Hugh Brown Brown ( el 24 de octubre, &mdash 1883 ; El el 2 de diciembre, el 1975 ) eran abogado, educador y autor y un miembro del quórum de los doce apóstoles y presidencia de la primera la iglesia del Jesucristo de los santos modernos . Llevado en Utah, Brown llevó a cabo el ciudadanía canadiense americana de y durante su vida.
Brown era un locutor talentoso, y era bien sabido para transportar principios y exhortaciones religiosos con cuentas de acontecimientos en su vida. Firmage conocido:
l poseído inmediatamente con un sentido del humor que lo rechazó permiso para tomarse demasiado seriamente, y una espiritualidad profunda basó en humildad verdadera antes de dios, él movió millares con un estilo del oratorio clásico que será faltado dolorido.
Brown era quince cuando su familia se trasladó al Alberta, Canadá . Poco después de su décimo octavo cumpleaños, él viajó al Logan, Utah, para atender a la universidad de Brigham Young, ahora la universidad de estado de Utah . Widtsoe sugirió una carrera en la agricultura para Brown. Después de un breve período en la universidad, llamaron Brown al Inglaterra como misionario para la iglesia de LDS, sirviendo bajo Heber J. Sobre su vuelta, Brown estableció un hogar en Alberta para la tarjeta joven de Zina, amigo de la niñez a que él casó en el 1908 . Los primeros seises de los ocho niños del par nacieron en Canadá.
Brown sufrió otras injusticias de la clase militar, incluyendo ser forzado por un oficial superior para vender un caballo querido. Sin embargo, él no llevó a cabo ninguna amargura para su maltratamiento. Los militares imperiales influenciaron perceptiblemente a Brown, según las indicaciones de cuentas de su servicio en su escritura posterior, pero él se apartó en última instancia de una carrera militar.
Brown y su familia se trasladaron al Salt Lake City, Utah en el 1927 . Él hizo rápidamente abogado acertado, y un socio en un bufete de abogados con el J. Él también formó una lealtad de por vida con el partido Democratic de los E., que llevó a un funcionamiento fracasado para el cargo político y a un término del servicio como primero presidente de la Comisión del control del licor de Utah 1935 al 1937 . Llamaron Brown también como presidente de la estaca del granito de LDS.
Brown sirvió como presidente de la misión británica 1937 al 1940 y otra vez 1944 al 1946 . Era el primer de muchas posiciones a tiempo completo de la iglesia que le trajeron la admiración y la influencia. Como coordinador de los mecánicos de LDS 1941 al 1945, Brown viajó extensivamente en el Norteamérica y el Europa occidental como de hecho principal capellán para los millares de mormones en el americano, el británico, y los uniformes de la Commonwealth ; las anécdotas llevadas de esta experiencia puntuaron sus sermones y escrituras después de eso.
Brown trabajó como profesor de la religión en la universidad de Brigham Young ( 1946 - 1949 ) y como empleado mayor con una firma de la prospección petrolífera de Alberta ( 1949 - el 1953 ). De su tiempo en Alberta, él escribió más adelante:
"En octubre de 1953, estaba para arriba en los Rockies canadienses, supervisando la perforación de un pozo de petróleo. Aunque mi familia estuviera en buena salud y las buenas bebidas espirituosas y yo hacíamos el buen dinero, era profundamente deprimido y preocupante. Una mañana entré para arriba las montañas y hablé temprano con el señor en rezo. Le dije que aunque mirara como iba a hacer rico como resultado de mi aceite aventura, si en su sabiduría no fuera bueno para mí o mi familia esperaba que él poner fin a it." Este rezo precedió su llamada como ayudante al quórum de los doce apóstoles en el 1953 . Brown permanecía en esta posición a tiempo completo eclesiástica por cinco años hasta su llamada como apóstol de la iglesia.
Ordenaron un apóstol e hizo un miembro a Brown del quórum de los doce apóstoles el el 10 de abril, 1958 para substituir el Adán S. Bennion, que había muerto el febrero anterior. Le llamaron como miembro de la primera presidencia como tercer consejero al David O. McKay del presidente de la iglesia el el 22 de junio, 1961 . Le llamaron como segundo consejero en la primera presidencia el el 12 de octubre, 1961 sobre la muerte del primer consejero, J. Le llamaron para ser primer consejero en la primera presidencia en el 1963 cuando el primer Henry D. Moyle del consejero murió. Brown favoreció la rescisión de la doctrina del negro y esperó que este cambio ocurriera en el 1969, pero este movimiento fue bloqueado por el Harold B.
Después de que presidente que David O. McKay de murió el el 8 de enero, 1970, Brown de la iglesia no fuera llamado por el nuevo José del presidente de la iglesia que coloca a Smith para ser un miembro de la primera presidencia. En vigésimo el siglo tenía nunca antes un nuevo presidente de la iglesia no podida para llamar a un miembro superviviente de la primera presidencia anterior como consejero. Algo, Brown volvió como miembro del quórum de los doce apóstoles, donde él permanecía hasta su muerte.
Después de la muerte de Brown, el David B. Haight fue llamado para llenar la vacante en el quórum de los doce.
; Somos agradecidos en la iglesia y en esta gran universidad que la libertad, la dignidad y la integridad del individuo sea básicas en doctrina de iglesia así como en democracia. Aquí estamos libres de pensar y de expresar nuestras opiniones. El miedo no sofocará pensamiento, al igual que el caso en algunas áreas que todavía no han emergido de las edades oscuras. Dios mismo rechaza a la agencia libre del hombre del trasmallo aunque su ejercicio enseña a veces a lecciones dolorosas. Ciencia creativa y hallazgo revelador de la religión su expresión más completa y más verdadera del clima de freedom.
" Espero que usted desarrolle el alcohol de búsqueda. Ser sin miedo de las nuevas ideas para ellos son las progresiones toxicológicas del progreso. Usted por supuesto respetará las opiniones de otras pero será sin miedo disensión-si usted es informed.
" Ahora he mencionado la libertad para expresar sus pensamientos, pero le advierto que que sus pensamientos y expresiones deben resolver la competición en el mercado del pensamiento, y en esa verdad de la competición emergerá triunfante. Solamente el error necesita temer la libertad de expresión. Buscar la verdad en todos los campos, y en esa búsqueda usted necesitará por lo menos tres virtudes; valor, ánimo, y modestia. Los ancients pusieron ese pensamiento bajo la forma de rezo. Dijeron, “de la cobardía que se encoge de nueva verdad, de la holgazanería que es contenta con media verdad, de la arrogancia que piensa que tiene todo el dios de la verdad-o de la verdad entregarnos”. "
.
| Random links: | Las escamas de salvado | Frente nacional (Albania) | Universidad de Leo del santo | J. Michael Luttig | Mississauga-Streetsville |