el

l para otras aplicaciones del nombre Hymenaeus, considera el Hymenaeus (desambiguación) . En la mitología griega, Hymenaios (también Hymenaeus, Hymenaues, o Hymen ; Griego clásico : el ) era dios de las ceremonias de la unión, de los banquetes inspiradores y de la canción. Los hymenaios de un son también un género de la poesía lírica griega cantada durante la procesión de la novia a la casa del novio en la cual dios se dirige, en contraste con el epitalamio, que fue cantado en el umbral nupcial.

Función

Hymenaios fue supuesto para atender a cada boda. Si él no lo hiciera, después la unión supuesto probaría desastroso, así que los Griegos funcionarían sobre la llamada de su nombre en voz alta.

Él presidió muchas de las bodas en la mitología griega, para todas las deidades y sus niños.

Hymenaios fue celebrado en la canción antigua de la unión del Hymen o Hymenae, Hymen del origen desconocido entregada por el G. El himno del término y el Hymen se derivan de esta celebración.

Representación

Por lo menos desde el renacimiento italiano, Hymenaios fue representado generalmente en arte como un hombre joven que usaba una guirnalda de flores y que sostenía una antorcha ardiente en una mano.

Fuentes

Hymenaios fue mencionado en Iliad de s del home run el ', en la descripción de la forja del protector Achilles :

Él también dos ciudades labradas, ver favorablemente y ocupado con el ronquido de hombres. En el estaban las bodas y los boda-banquetes, e iban sobre la ciudad con las novias a que escoltaban por la luz de antorchas de sus compartimientos. Ruidoso se levantaron el grito de Hymen, y las juventudes bailadas a la música de la flauta y del Lyre, mientras que las mujeres colocaban cada uno en su puerta de la casa para verlos|Libro 18 (tr. Samuel Butler, 1898)

También le mencionan en Aeneid del de s de Virgil 'y en cuatro juegos por el William Shakespeare : Hamlet del, la tempestad, mucha dificultad sobre nada y como usted tiene gusto de él, donde él ensambla los pares en el &mdash del extremo; " del ; 'Gente de Tis Hymen cada ciudad; El alto matrimonio del
entonces se honre. ¡Honor del
, alto honor, y renombre,
a Hymen, dios de cada ciudad! "

Hymenaios también aparece en el trabajo del 6to al griego Sappho (traducción del poeta 7th-century: M. del oeste, poesía lírica griega del, prensa de la Universidad de Oxford): el colmo del debe ser el &ndash del compartimiento; ¡
Hymenaeum! ¡El
lo hace alto, usted los constructores! &ndash que viene del novio del
A; ¡
Hymenaeum! ¡El
tiene gusto de Guerra-dios mismo, el más alto del alto!

Él era el hijo del Bacchus (juerga) y el Aphrodite (amor); o, en alguna tradiciones, Apolo y de las musas .

Otras historias le dan un origen legendario. En uno de los fragmentos de la supervivencia del catálogo de mujeres que se asoció al Hesiod, él ha dicho ese " de Magnes ; tenía un hijo de la belleza notable, Hymenaeus. Y cuando Apolo vio a muchacho, lo agarraron con el amor para él, y no saldría de la casa de Magnes" . La historia también es cogida en una cuenta por el Antoninus Liberalis . Sergent, homosexualidad del en el mito griego, p.109) según el Suda del, sin embargo, el Erastes del de Hymenaeus era Thamyris .

paz del de Aristophanes la 'termina con Trygaeus y el estribillo que canta la canción de la boda, con el " repetido de la frase; ¡Oh Hymen! ¡Oh Hymenaeus! ", un bordón típico para una canción de la boda.

Historia posterior del origen

Según un romance posterior, Hymenaios era una juventud ateniense de la gran belleza pero del nacimiento bajo que cayó en amor con la hija de uno de los hombres más ricos de la ciudad. Puesto que él no podría hablar a su o cortejarla, debido a su situación social, él en lugar de otro la siguió dondequiera que ella fuera.

Hymenaios se disfrazó pues una mujer para ensamblar a una de estas procesiones, un rito religioso en el Eleusis donde solamente fueron las mujeres. A los piratas, Hymenaios capturó a la ensambladura incluyó. Él animó a mujeres y trazó estrategia con ellas, y juntos mataron a sus captores. Él entonces acordó con las mujeres volver al Atenas y ganar su libertad, si a le se permitió casar a una de ellas. Él tuvo éxito así en la misión y la unión, y su unión era tan feliz que los festivales instituidos los atenienses en su honor y vino ser asociada a la unión.

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