golpe

Ibn Ali (árabe del al-Abbas del : el العباسبنعلي ) (cuarto del de Shabaan vigésimo sexto A., en Medina - décimo de Muharrum 61 A., en Karbala) era el hijo del cuarto califa y del primer imán de sunni de Shi'ah, ibn Abi Talib de Ali y bint Hizam de Fátima, conocido comúnmente como Ummul Banin. El al-Abbas es venerado particularmente por Shi' los musulmanes para su lealtad a su hemanastro y tercer Shi' un imán, el ibn Ali de Husayn, su respecto por el al-Bayt de Ahl, y su papel en la batalla de Karbala . El al-Abbas estuvo casado con el ibn Abdil Muttalib de Abbas del ibn de Ubaydillah del bint de Lubaba. Él tenía tres hijos, y sus nombres son el al-Abbas del ibn del al-Fadl, el al-Abbas del ibn de Qasim, y el al-Abbas del ibn de Ubaydullah. Dos de ellos fueron matados durante la batalla de Karbala. El linaje de la familia del ibn Ali del al-Abbas fue tenido éxito por el al-Abbas del ibn de Ubaydullah. Ubaydullah entonces tenía cinco hijos: Ibn Ubaydillah de Abdullah, ibn Ubaydillah de Abbas, ibn Ubaydillah de Hamza, ibn Ubaydillah de Ibrahim, e ibn Ubaydillah del al-Fadl.

Se ha registrado que el Gabriel del ángel informó al Mohamed qué sucedería a su ibn Ali de Husayn del nieto en el Karbala . El Mohamed, el Fátima Zahra, y el Ali eran entristecidos por esto, así que el Ali deseado para que a un hijo ayude al ibn Ali de Husayn en el Karbala . Él pidió que su hermano, ibn Abi Talib de Aqeel, buscara para una esposa de la pendiente valerosa. Aqeel precisó Fatimah Kelabiya más conocido como Ummul Baneen, que fue descendido del linaje honrado ibn Amer Kalbi de e de Rabi del ibn de Khalid del ibn de Hezam'. El ibn Abu Talib de Ali no casó Ummul Baneen (o cualquie otra mujer) durante el curso de la vida de Fátima Zahra.

Nacimiento y vida temprana

El ibn Abu Talib de Ali del ibn de Abbas nació en el Shaban 4, 26 después Hijra (AH). Él era el hijo del ibn Abi Talib de Ali y del bint Hizam de Fatimah. Abbas tenía tres hermanos, ibn Ali de Abdullah, ibn Ali de Jafar, e ibn Ali de Uthman. Abbas vivió 34 años. Se dice que él no se abrió los ojos después de que él naciera hasta que su ibn Ali de Husayn del hermano lo tomara en sus brazos. Abbas aprendió el arte de la guerra de su padre Ali que era uno de los guerreros más expertos y de los estrategas militares de la historia de mundo.

Abbas nunca se consideraba igual en fila o estatura a su hemanastro Husayn. En el contrario, Abbas consideraba a su hermano Husayn ser su amo. Abbas no tuvo gusto de cualquier persona que trabajaba para Husayn excepto se. Esta dedicación se puede calibrar por el acontecimiento siguiente: En la mezquita Kufa, del ibn Abu Talib de Ali, de Husayn, de Qambar (compañero de Ali), y de Abbas se sentaban. Husayn pidió Qambar para traer el agua porque él tenía sed. Abbas lo paró y dicho, “traeré el agua para mi amo mismo”. Abbas era joven en aquel momento. Cuando el ibn Abu Talib de Ali consideró esto él comenzó a gritar. Cuando le preguntaron porqué él gritaba él dijo el " Preveo un día en que Husayn y su familia tendrán sed y Abbas no podría conseguirles el agua ellos desesperadamente need".

Batalla de Siffin

El principio de Abbas como soldado estaba en la batalla de Siffin . En el CE 657, padre Ali de Abbas - trabaron al defensor del Islam (el califa del tiempo) y el ibn Abi Sufyan, gobernador de Muawiya de Siria, en una lucha para el Islam. Una de las batallas principales de este conflicto estaba en Siffin - un lugar cerca del río Éufrates. Durante el curso de la batalla, Abbas entró en el campo de batalla que usaba la ropa de su padre, que era conocido para ser un guerrero experto mortal. Abbas mató a muchos soldados en el otro lado con su swordship del relámpago. Por esta razón, los soldados de Muawiya lo confundían para Ali debido a su arte de la guerra mortal similar. Sin embargo, Ali mismo pronto apareció en el campo de batalla. Los soldados de Muawiya estuvieron asombrados de verlo, y confundidos sobre quién era la otra persona. El Ali entonces introdujo Abbas diciendo, " Él es Abbas, la luna del family" de Hashimi;.

Abbas y excavación del pozo

En el 8vo y el 9no de Muharram, Husayn rechazó enviar Abbas para luchar para el agua. Abbas era extremadamente impaciente luchar. Husayn pidió Abbas para cavar un pozo. Abbas y algo de los hombres de Banu Hashim comenzaron a cavar. Pero no había éxito.

Lucha y muerte

El río de Euphrates fue ocupado por Army de Yazid para evitar que el campo de Husayn consiga el agua. Chiítas creen que Abbas, debido a su habilidad y valor, habría podido atacar al ejército de Yazid, ocupado el río, y recuperado el agua para el campo solamente. Sin embargo, Abbas no fue permitido luchar. A le se permitió solamente conseguir el agua. Así, él fue al río a conseguir el agua para 4 años de la hija de Husayn del bint Husayn de Sukayna. Lo mataron el viernes, 10mo Muharram 61 Hijri en los bancos del río Euphrates). Por lo tanto, le llaman Hero del al-Qamah (otro nombre del para el río Euphrates). Su muerte se está de luto generalmente en la 8va noche de Muharram. Los musulmanes chiítas están de luto la muerte de todos los mártires del Islam asociados a Husayn en el mes de Muharram, el primer del calendario islámico, principalmente en los primeros diez días. Ver la conmemoración de Muharram .

Actitud áspera con su cuerpo

Después de que la batalla de Karbala terminada, los cadáveres de los guerreros matados mintiera alrededor sin cabezas. Los enemigo de fuerza decidían a funcionar con sus caballos sobre los cuerpos. Hicieron esto para dar daños posibles máximos a los hogares de Mohamed y de Ali.

Sepulcro

Abbas fue enterrado en esa tierra adonde él se cayó de su caballo en Karbala, Iraq . Millones de peregrinos visitan la capilla y pagan a homenaje él cada año. El sepulcro verdadero de Abbas está debajo del masoulem, y está presente en la capilla. Los efectos ambientales han hecho la dirección del río Éufrates cambiar. Casi 1400 años después de la batalla de Karbala, el río está fluyendo a través del sepulcro de Abbas, haciendo un círculo alrededor de él. Se dice que el Euphrates ahora ha venido a Abbas.

Títulos honoríficos

Un resumen de los títulos dados por la varia gente es como sigue:
Al-Fadl Abbas (Lang de Abu del . árabe, " de la traducción; Padre del del " de las virtudes ;)
Abu Qurba (Lang. Árabe, " de la traducción; el dueño de la piel del " del agua ;)
Qamar Bani Hashim (Lang. Árabe, " de la traducción; Luna del del " de Hashemites ;. Su padre, ibn Abu Talib de Ali anunció este título durante la batalla de Siffin)
Fuerza del de Husayn
Shahen Shah-e-Wafa (Lang. Urdu, " de la traducción; Sultán del del " de la lealtad ;. Dado por el chiíta 's que pertenece al subcontinente indio)
Afzal sh-Shuada (Lang. Árabe, " de la traducción; la mayoría del " superior del mártir ;)
Babul Hawa'ij (Lang. Árabe, " de la traducción; El la puerta a satisfacer necesita el " de ;. De acuerdo con Shi'as, conceden cuatro personas con este título (ibn musulmán Aqeel, ibn Ali de Abbas, ibn Hussain de Ali Asghar, y séptimo al chiíta Kazim de Musa del imán ).

También, la distancia entre las capillas de Abbas y al-Hussain son, al centímetro, a la misma distancia entre el al-Safa de las colinas y al al-Marwah .

Caballo de Abbas

Abbas fue dado un caballo nombrado " Auqab" (Águila). Este caballo fue utilizado por Mohamed y Ali. Este caballo fue presentado a Mohamed por el rey de Yemen, ibn Zee Yazni de Saif, a través Abdul Muttalib . El rey consideraba el caballo ser muy importante y su superioridad sobre otros caballos era evidente por el hecho de que su árbol genealógico también fue mantenido. Fue nombrada inicialmente como " Murtajis". El " conocido; Murtajis" viene de " conocido árabe; Rijis" cuál significa el trueno (relámpago). Mohamed lo retituló al " Auqab". Mohamed dio que el caballo a Ali y Ali lo dio después a Abbas.

Ver también

hl del al-Bayt

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