La iglesia católica liberal es una forma del cristianismo abierto a las ideas teosóficas . No se relaciona con la iglesia católica romana y tiene su propia administración. El título también se aplica a vario se separa y las denominaciones independientes en el mundo entero que llevan a cabo muchas ideas teosóficas en campo común.

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Fondo de la iglesia

El obispo de fundación de la iglesia católica liberal era el J. Wedgwood de la familia de Wedgwood China, sacerdote anterior en la Iglesia Anglicana, que sintió bien a un teósofo y fue ordenada como sacerdote en la iglesia católica vieja el el 22 de julio, el 1913 al lado de Arnold Harris Mathew . El arzobispo Mathew era un sacerdote católico dimitido que consecrated por Archbishop Gerardo Gul Utrecht el el 28 de abril, 1908, y había sido designado como el viejo obispo del católico del primer en Inglaterra. Así la iglesia católica liberal demanda remontar su sucesión apostólica que vuelve al Roma . En el extremo Mathew vino cesar todos los lazos con la unión de Utrecht de las iglesias, hacer voto lealtad una vez más a la iglesia católica romana y aconsejar a los de su multitud que eran teósofos para dimitir la calidad de miembro de la sociedad teosófica Adyar . Este consejo no fue tomado seriamente por muchos de los miembros de iglesia. Wedgwood consecrated al episcopado el el 13 de febrero, 1916 por el Frederick Samuel Willoughby (quién del obispo consecrated por obispo Matthew), y comenzó la organización que se convirtió en más adelante la iglesia católica liberal, cuyo sintió bien Wedgwood al obispo de presidencia del primer . Obispo Wedgwood publicó los artículos dentro de la sociedad teosófica en trabajo ceremonial. Este interesado Charles Webster Leadbeater, un alegado y sacerdote anglicano clarividente que consecrated como obispo católico liberal en el 1916 . Leadbeater sintió bien al 2do obispo de presidencia.

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James I. Wedgwood ------------------------------------- Charles Webster Leadbeater

Estructura de la iglesia

La iglesia católica liberal es gobernada por el " Synod" episcopal general; de todos los obispos de la iglesia. El sínodo resuelve formalmente cada tres años y elige a obispo de presidencia entre de sus filas como el director general de la iglesia. El obispo de presidencia actual de la iglesia católica liberal por todo el mundo es Graham reverendo adecuado Wale. El sínodo episcopal general también elige a sacerdotes al episcopado, con la aprobación de las parroquias católicas liberales de sus provincias respectivas. Los obispos de la iglesia católica liberal pueden sostener la oficina hasta la edad del retiro obligatorio de 75.

Cada provincia de la iglesia católica liberal es gobernada por un obispo de Regionary que, alternadamente, pueda tener uno o más obispos el funcionar como ayudantes debajo de él. Una provincia puede también tener su propio sínodo administrativo de los sacerdotes de los diáconos y de los obispos en general, este la iglesia no compensa y no lleva a cabo al clero trabajos seculares consecuentemente. También pueden casar y llevar a cabo la característica.

El entrenamiento para el clero puede variar de provincia a la provincia. Crearon al instituto católico liberal de estudios para estandardizar el programa de los estudios para el desarrollo de los diáconos futuros y de los sacerdotes pero los laypersons pueden seguir los cursos también.

Base de la enseñanza

Según la enseñanza de la iglesia, la iglesia católica liberal extrae la inspiración central de su trabajo de una fe seria en el vivo Cristo . Sostiene que la vitalidad de los aumentos de la iglesia un en la proporción como sus miembros no sólo venera y adora un Cristo que vivió hace dos mil años, pero también se esfuerza afirmar en sus vidas al Cristo eterno de quien el St. Juan (VIII, 58) habla: " Antes de que fuera Abraham, I am." Es el Cristo que vive nunca como presencia espiritual poderosa en el mundo, dirigiendo y sosteniendo a su gente.

Mira estas promesas como validando toda la adoración cristiana, de cualquier clase, siempre y cuando sea serio y verdad. Pero sostiene más lejos que mientras que la promesa de la presencia con los creyentes individuales es así eficaz, ritos de Cristo los ciertos o sacramentos también designados, llamados los “misterios” en la iglesia del este, para la mayor ayuda de su gente, ser dado abajo en la iglesia como canales especiales de energía y de bendición. Con estos “medios de la tolerancia” la iglesia católica liberal cree que el Cristo es omnipresente dentro de su iglesia, en la comunión de la beca y, dirigiéndolos y protegiendo contra el nacimiento a la muerte .

Sacramentos y sucesión apostólica

Según la declaración liberal del de la iglesia católica de los principios, " La iglesia católica liberal reconoce siete sacramentos fundamentales, que enumera como sigue: Bautismo, confirmación, eucaristía santa, absolución, Unction santo, matrimonio santo, órdenes santas . Demanda una sucesión apostólica intacto a través de los viejos católicos, y demanda que sus órdenes 'están reconocidas como válidas a través del conjunto de esas iglesias de la cristiandad que mantengan la sucesión apostólica de órdenes como principio de su fe . " El International de LCC ha modificado su declaración de principios para leer el " (la iglesia de LCC) ha preservado una sucesión episcopal que es válida, según lo entendido a través del conjunto de esas iglesias en la cristiandad que mantienen la sucesión apostólica como principio de su faith."

Unidad de todas las religiones

La iglesia católica liberal cree que hay un cuerpo de la doctrina y de la experiencia mística comunes a todas las grandes religiones del mundo y que no se puede demandar como la posesión exclusiva de cualesquiera. Moviéndose dentro de la órbita del cristianismo y mirándose como iglesia cristiana distintivo sin embargo sostiene que las otras grandes religiones del mundo también divino están inspiradas y que todas proceden de una fuente común, aunque diversos aspectos de diversa tensión de las religiones de las varias enseñanzas y algunos aspectos pueden incluso ser no hechos caso temporalmente. Estas enseñanzas, como hechos en naturaleza, se basan sobre su propio mérito intrínseco. Forman esa fe católica verdadera que sea el católico porque es la declaración de principios universales. Augustine para decir: " La cosa idéntica que ahora llamamos el que la religión cristiana del existió entre los ancients y no ha estado careciendo de los principios de la raza humana hasta venir Cristo en la carne, de la cual el momento en la religión verdadera, que existió ya, comenzó a ser llamado el cristiano . Y el mismo principio estaba en la realidad implicada en la declaración bien conocida de St. Vincent de Lerins : " Eso nos dejó sostenernos se ha creído cuál por todas partes, siempre y por todo: para esto está verdad y derecho el católico. " La iglesia católica liberal, por lo tanto, no intenta convertir a gente a partir de una religión a otra.

Primer cisma

En el 1941, había un cisma en la iglesia católica liberal en los Estados Unidos, rodeando una controversia que implicaba el Charles Hampton del obispo, que, mientras que él era sí mismo un teósofo, deseaba mantener adherencia a los principios teosóficos opcional para el clero. Esto estaba en armonía con qué fue tomada para ser el intento original de los fundadores de la iglesia, que, aunque él fuera teósofos, quisieron la iglesia siguen siendo sobre todo católico y estar abiertos a cada uno. Mientras que algunas ramas de la iglesia colocan más esotérico, la forma de vida y las restricciones dietéticas en el clero, la iglesia en conjunto no hicieron, y todavía no hace, requerir calidad de miembro en la sociedad teosófica.

Batalla judicial

El obispo circundante Hampton de la controversia llevó a una batalla judicial en los Estados Unidos que partieron eventual en dos diversas divisiones, que demandaron ser la iglesia católica liberal. Pigott, 3ro obispo de presidencia de la iglesia en Inglaterra, que se sostuvo a un ideal más teosófico para la iglesia, Hampton quitado y después pidió la incautación de cierta característica de iglesia en las jefaturas de Regionary en California y forzó la dimisión de esos clero debajo de Hampton que rechazó apoyar su reemplazo episcopal del nuevo . Cuando, la mayoría de católicos liberales en los Estados Unidos apoyó Hampton y consideró el su retiro de la oficina de Regionary y los otros precedings subsecuentes como una abertura de la ley de canon y violación de algunas de las leyes de California bajo las cuales la iglesia había sido incorporada en América. Este el clero continuó en sus el propio y ganó la derecha de ser llamado la iglesia católica liberal en los E. (mientras que siendo llamado el iglesia católica liberal internacional en el resto del mundo). Los que siguieron a obispo Pigott en Inglaterra se sabían en América como la iglesia católica liberal, provincia de los Estados Unidos de América . Ambas divisiones tienen estructuras similares del gobierno y de la administración.

Después de que Frank W. Pigott jubilado como el obispo de presidencia, y después de tentativas en una reconciliación, algo del clero en el LCCI volviera a la iglesia católica liberal, provincia de los Estados Unidos de América . Obispo Hampton murió antes de que el pleito fuera colocado. Mientras que un cierto clero desea para más cooperación entre las dos divisiones, todavía existen independiente.

El otro " Reforms"

En 2003 la aplicación la limitación de la derecha de un obispo de ordenar a candidatos de su opción dio lugar a un cisma en dos grupos importantes: un “conservador” y más un “liberal” uno. La ordenación de mujeres en las órdenes santas era el punto primario del conflicto. Las parroquias en las provincias holandesas, belgas y canadienses eligieron a su propio sínodo episcopal bajo presidencia del Rt. Todavía demandan el uso del nombre la iglesia católica liberal mientras que miran su movimiento como reforma. En 2002 el ala “conservadora” abrió “la orden de nuestra señora” como alternativa para las mujeres que buscaban la ordenación - una orden de la endecha. Puesto que ambos grupos se llaman la iglesia católica liberal, la distinción entre los dos es confusa. En 2003 el sínodo episcopal “liberal” declaró que las mujeres pueden ser ordenadas. En 2007 el ala “liberal” se representa en los Países Bajos, Bélgica, Canadá, Austria, Dinamarca, Alemania, el Camerún, y ambo Congos, y Suecia.

En su sínodo episcopal general en 2004 el International liberal de la iglesia católica (LCCI) también decidía permitir la ordenación de mujeres hasta y de incluir la orden del obispo.

En Ernesto 1982 W. Jackson había dimitido de la iglesia católica liberal (provincia de Canadá) y comenzado un grupo llamó la iglesia católica liberal - sínodo de Theosophia. El el el 15 de mayo, 2005, obispo de presidencia Juan Schwarz III desocupó su dirección de la iglesia católica liberal - sínodo de Theosophia y ensamblado con la rama “liberal” del LCC. Ningunos de los otros obispos y de pocos de las parroquias lo siguieron. Los obispos James Lippert de Minnesota, y Judson Saas de Chicago permanecían con la iglesia católica liberal - sínodo de Theosophia. El sínodo de Theosophia sigue siendo active y demanda mantener la visión de su primer patriarca, Rt. Jackson, restaurar la iglesia a la espiritualidad de los fundadores Rt. Leadbeater y James I.

En Reino Unido otra la comunidad católica liberal existe bajo dirección de obispo Richard Palmer. Conocen a esta comunidad como “la iglesia católica liberal reformada (viejo católico)”. Obispo Palmer consecrated al episcopado en el ala “conservadora” en 1997. Obispo Richard Palmer consecrated a profesor Elizabeth Estuardo al episcopado el 10 de abril de 2003 en la capilla de Holloway real, Egham asistió por obispo Jonatán Blake y obispo Michael Wilson. Posteriormente han designado a obispo Estuardo el arzobispo para la provincia británica del International liberal de la iglesia católica.

Otro cisma

En 2006 otros más cismas dio lugar a la formación de un nuevo grupo llamado el rito joven. El obispo de presidencia del pasado del " mother" La iglesia católica liberal, Juan van Alphen, que había dimitido del LCC en 2002, consecrated a Mario Herrera (en 2002) que alternadamente consecrated a Benito Rodriguez (en 2005). Estos tres obispos consecrated a Markus van Alphen, sacerdote anterior de la iglesia católica liberal holandesa, en junio de 2006 en Hilversum, los Países Bajos. Obispo Markus comenzó el rito joven como funcionamiento autocephalous del grupo dentro de la tradición católica liberal, con todo a parte de organizaciones liberales unas de los de la iglesia católica. Aunque el rito de los jóvenes comparta mucho creencia y aduanas con la iglesia católica liberal y derive su sucesión apostólica de él, no se afilían con organizaciones liberales unas de los de la iglesia católica. La diferencia principal entre el LCC tradicional y el rito joven miente en la abolición de la separación entre el clero y la congregación. Cada uno se permite pedir y recibir la ordenación hasta e incluir la sacerdocio. El rito joven funciona en los Países Bajos, el Nigeria, la Eslovenia y la Suráfrica.

Diferencias de varias ramas

El sínodo episcopal general de la iglesia católica liberal por todo el mundo requiere a su clero creer en los principios teosóficos tales que ascendieron la reencarnación y el los amos que anima a sus sacerdotes y a sus obispos a tener una dieta del vegetariano y a refrenarse de usar el tabaco así como el alcohol . También continúa perceptiblemente requiriendo a los sacerdotes de los diáconos y a los obispos ser de sexo masculino. A este respecto, la iglesia católica liberal sigue iguales practica como la iglesia católica romana y las iglesias ortodoxas del este. El International liberal de la iglesia católica no hace mientras que un grupo requiere cualquier creencia en principios teosóficos, mientras que continúa aceptándolos si son la opción personal del individuo. Desde 2004, el International liberal de la iglesia católica abre la ordenación de las mujeres en todas las órdenes santas hasta e incluir a obispo. El movimiento reformado en la iglesia católica liberal (holandés, Bélgica, Gran Bretaña, Canadá, Dinamarca, Suecia), conserva el énfasis en los principios definidos por los fundadores de la iglesia católica liberal, pero practica la ordenación de las mujeres a las órdenes santas, incluyendo el episcopado. (http://TheLiberalCatholicChurch.org)

El International liberal de la iglesia católica sostiene que son la única una iglesia católica liberal en Los E. con el derecho legal a ese nombre. El resto de las ramas se deben realmente llamar los sínodos para eliminar la confusión. Sin embargo, la iglesia católica liberal, provincia de los E. también lleva a cabo una demanda similar y posee más lejos este 3ultimo título como marca registrada legalmente registrada para los Estados Unidos en el estado de Maryland (incorporado legalmente en 1919; la marca registrada renovó en 1964). Cualquier demanda es legalmente válida con respecto a sus nombres registrados.

Ver también

Warren Prall Watters
Iglesia libre de Antioch
Iglesia católica antigua
Viejo católico
Iglesia católica liberal internacional
Iglesia católica liberal, provincia de los Estados Unidos de América

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Zenithic

Brian Christie (neuroscientist)

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