La iglesia del del Jesucristo de los 3ultimos santos del día (Strangite) es una denominación del 3ultimo movimiento del santo del día. La iglesia de Strangite es distinta de la iglesia del Jesucristo de los santos modernos, que es más grande y más conocido, aunque ambas organizaciones demanden ser la iglesia original establecida por el José Smith, el Jr., el el 6 de abril, el 1830 . La iglesia de Strangite se establece jefatura en el Voree, Wisconsin, apenas Burlington del exterior, y acepta las demandas James Strang como sucesor a José Smith, en comparación con las Brigham Young, Sidney Rigdon, José Smith III, o de cualquier otro líder mormónico .

Historia

Pre-Strang

considera también: Historia del 3ultimo

l movimiento del santo del día

La parte de Strangites la misma historia temprana con otras 3ultimas denominaciones del santo del día, encima hasta del asesinato del Jr. de José Smith, el profeta de fundación del movimiento. Durante la crisis resultante de la sucesión, varios líderes mormónicos tempranos demandas afirmadas para tener éxito a Smith, incluyendo Sidney Rigdon y Brigham Young.

El fingimiento de Rigdon se basó sobre el hecho de que él era el único miembro superviviente presidencia de Smith de la primera, el quórum más alto de la dirección de la iglesia. Los jóvenes sostuvieron inicialmente que Smith no podría tener ningún sucesor inmediato, pero que el quórum de los doce apóstoles (cuyo él era el presidente ) debe ser sostenido como el cuerpo de presidencia de la iglesia. Rechazado por el cuerpo principal de la iglesia en Nauvoo, Rigdon y sus seguidores pronto volvieron a poner al Pittsburgh, Pennsylvania, pero allí su organización pronto vacilada. Un descendiente de las vidas de iglesia de Rigdonite encendido hoy como la iglesia del Jesucristo (Bickertonite) . Mientras tanto, los seguidores de Brigham Young emigraron al oeste al valle de Salt Lake en el Utah, en donde se convirtieron en la iglesia del Jesucristo de los santos modernos, el 3ultimo cuerpo más grande del santo del día hoy.

El profeta James J. Strang

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la crisis de la sucesión

él era un convertido relativamente reciente a la hora de la muerte de Smith, James J. Strang planteó un desafío fuerte e inicialmente absolutamente acertado a las demandas de jóvenes y de Rigdon. Strang era una anciano mormónica encargado de establecer una estaca o un lugar del refugio en Wisconsin, si fuerzan a los mormones a abandonar sus jefaturas en el Nauvoo . Él poseyó un documento que vino ser conocido como la letra de la cita, alegado para haber sido escrito por Smith antes de su muerte. Esta fraseología de esta misiva era algo ambigua; algunos insisten que designaran solamente Strang para ser presidente de la nueva estaca de Voree de la iglesia, mientras que Strang y sus seguidores la interpretaron como llamada para seguir a Smith como presidente de la iglesia. Strang también demandó que en el momento de la muerte de Smith, los ángeles lo visitó que lo ordenaron para ser sucesor de Smith.

la demanda de s apeló a muchos 3ultimos santos del día que habían sido atraídos a las doctrinas del Mormonism de la revelación de continuación a través de la boca de un profeta vivo . Strang anunció que allí el seguía siendo, de hecho, un profeta mormónico que estuvo en comunión con dios y conversado con ángeles. La demanda de Strang fue alentada por su descubrimiento de las placas de Voree, pretendiendo contener el testamento pasado de un nativo americano antiguo . Estas placas fueron encontradas en la colina del de la promesa, que se convirtió en el sitio del templo en la nueva ciudad de Strangite de Voree. La traducción de Strang de las placas indicó que eran la historia de un " Rajah Manchou de Vorito." Este acontecimiento pudo haber recordado a algunos 3ultimos santos del día la traducción de Smith de las placas de oro y del libro de Abraham, y animado les en su decisión a aceptar Strang sobre cualesquiera de sus competetors.

Éxitos y pérdidas tempranos

Juan C.jpg|la derecha|pulgar|Grabado Juan C. Bennett como general de la legión de Nauvoo.]] Muchos 3ultimos santos prominentes del día creyeron en la letra de la cita de Strang y lo aceptaron como " del Mormonism segundo; Profeta, adivino, Revelator y Translator" – por lo menos de momento. Éstos incluyeron el patriarca de presidencia de la iglesia temprana y el Guillermo Smith (único hermano superviviente del apóstol de José); Libro Martin Harris (quién del testigo del mormón salieron y contestaron más adelante de la iglesia de LDS en Utah); El Guillermo del presidente de la estaca de Nauvoo marca ; Segundo obispo George Miller, página de la Administrador-en-confianza de la iglesia y de la iglesia de Juan E. del apóstol; anterior Guillermo E.M'Lellin del apóstol; y muchos otros.

Otro adherente era Juan C. Bennett, alcalde anterior de Nauvoo y miembro anterior de la primera presidencia . Bennett había estado en el círculo íntimo de Smith pero se había roto con el profeta de fundación y había escrito un exposé del Anti-Mormón . Bennett fundó una sociedad fraternal reservada de Strangite conocida como la orden del de Illuminati, pero la iglesia de su Strang interrumpido presencia y llevada en última instancia a su excomunión . Su " order" cayó por el borde del camino, y existe no más entre el Strangites.

Todas estas personas, a excepción de George Miller (quién seguiría siendo leal a Strang hasta muerte), saldrían de la iglesia de Strangite antes de 1850. Muchas de estas defecciones eran debido al " aparentemente precipitado de Strang; sobre-face" en el tema turbulento de la poligamia. Opuesto violentamente a la práctica al principio, Strang invirtió curso en 1849 para convertirse en uno de sus abogados más fuertes. Puesto que muchos de sus discípulos tempranos habían mirado a él como contrapeso monógamo a la versión polígama de Brigham Young del Mormonism, la decisión de Strang para abrazar la unión plural probó costoso a él y a su iglesia.

encontró su ayuda más grande entre las ramas dispersadas del Mormonism, que él viajó con frecuencia. Sus seguidores pudieron haber numerado tanto como 12.000, en un momento en que los jóvenes tenían quizás 50.000 o tan en conjunto. Después de que Strang ganara un discusión en una conferencia en el Noruega, Illinois, él convirtió la rama entera. Mientras que en Voree, el Strangites publicó un periódico conocido como el Voree Herald . La iglesia también colocó una misión al Inglaterra, una de las fuentes primarias de convertidos al Mormonism. Esta misión fue llevada por el Martin Harris, el financiero del libro del mormón y uno de sus testigos tres. Harris probó que un portavoz pobre, sin embargo, y las misiones inglesas echaron a un lado con la iglesia de LDS llevada por Brigham Young.

Establecimiento de un reino en la isla del castor

Porque el precio alto alto de la tierra en el área de Voree hizo difícil para los 3ultimos santos del día al " gather" allí, Strang movió sus jefaturas de la iglesia a la isla del castor en el lago Michigan . Aquí sus discípulos fundaron una ciudad conocida como St. James (ahora el municipio del St. James), y en 1850, establecieron abiertamente una monarquía eclesiástica con Strang como el " espiritual; king" sobre su iglesia. La fecha de su coronación, el 8 de julio, todavía se asigna por mandato como uno de los dos días más importantes del calendario de iglesia de Strangite (el otro es el 6 de abril, el aniversario de la fundación de la iglesia de José Smith).

El contrario a la idea falsa popular, Strang nunca demandó ser rey sobre la isla del castor, o cualquier otra entidad geográfica. Algo, él afirmó que él era rey sobre su iglesia, que él vio como la, " verdadero; Reino del " de dios ; prophesied en escritura y destinado para extender por toda la tierra. La constitución de este reino fue contenida dentro del libro de la ley del señor, a que Strang demandó haber traducido de las placas de Laban mencionado en el libro del mormón . Publicado original en 1851, este nuevo libro de la escritura de Strangite sería republicado en una edición grande-ampliada en 1856, enseguida después del asesinato intempestivo de Strang. Todavía es venerado por Strangites hoy.

Además de los materiales religiosos de la impresión, la prensa de Strangite en la isla del castor se convirtió en la fuente de un nuevo periódico, el isleño norteño del, que era el primer periódico verdadero en todo el Michigan norteño. James se convirtió en un Entrepôt para el envío de Great Lakes, el Strangites comenzó a competir con puertos comerciales establecidos del lago tales como isla de Mackinac. Las tensiones crecieron entre los mormones en castor y sus vecinos del no-Mormón, estallando con frecuencia en violencia. Las acusaciones del vandalismo y del thievery fueron niveladas por ambas partes cara a cara, compuesto por la disensión cada vez mayor entre algunos de propios discípulos de Strang, que frotaron en lo que él vio como su regla cada vez más tiránica.

Las materias vinieron a una cabeza el el 20 de junio, 1856, cuando dos malcontents de Strangite tiraron su " king" en el trasero, llevando a su muerte tres semanas más adelante. Puesto que Strang rechazó designar a un sucesor, e insistió que el profeta siguiente de Strangite debe ser ordenado por ángeles apenas pues él y José Smith habían sido, la iglesia de Strangite fue salida sin guía y vulnerable. Un día antes de la muerte de Strang, los vigilantes de la isla de Mackinac y otras comunidades de Michigan de lago convergieron en la isla del castor. El Strangites fue reunido, forzado sobre los buques de vapor precipitado-requisados y quitado de la isla. La mayoría fueron descargadas simplemente sobre muelles en el Chicago y el Green Bay, indigente y privadas de toda su característica.

Después de Strang

la muerte de Strang y la pérdida del establecimiento en la isla del castor eran catástrofes gemelas para su iglesia. Eventual, la mayor parte de el Strangites anterior fue recolectado junto en qué era conocida en ese entonces como el " Nuevo Organization" de los 3ultimos santos del día. Este grupo de santos del Mid West eligió no seguir el Brigham Young y el cuerpo principal que habían localizado al valle Great Salt Lake en el Utah y vendrían eventual ser llevados por José Smith, hijo del Jr. Esta organización, llamada la iglesia reorganizada del Jesucristo de los 3ultimos santos del día, ahora se conoce como la comunidad de Cristo .

Algunas congregaciones de Strangites, sin embargo, seguían siendo leales a la memoria de su profeta. Watson, alto sacerdote que había sabido y había servido debajo de Strang personalmente, mantenido la iglesia viva en el vigésimo siglo . Dividen a los discípulos de Strang hoy en dos facciones principales; uno es llevado por un alto sacerdote de presidencia, que no demanda hacer que la autoridad o la oficina sea poseída por José Smith o James Strang. El otro demanda que esta primera ensambladura está en error, y eso incorporando en 1961, perdió su identidad como continuación fiel de la organización de Strang. Este segundo grupo demanda que el él es el único remanente verdadero de la iglesia de James Strang.

El trabajo de misionario se acentúa no más entre el Strangites (desemejante del LDS y de muchos otros sects mormónicos), pues tienden a creer que eso después de dios asesinado de tres profetas (José Smith, Hyrum Smith y James Strang) cerró su dispensación al " gentiles" del oeste. Por lo tanto, la iglesia de Strang ha continuado disminuyendo hasta hoy. Las figuras actuales de la calidad de miembro varían entre 50 y 300 personas, dependiendo de la fuente consultada.

Escrituras

(en curso)

Doctrinas

La iglesia cree en la adoración del séptimo-día, ordenanzas sacrificatorias, ordena a mujeres a algunas oficinas de la sacerdocio, del bautismo de las prácticas para el muerto, de una ceremonia de la dotación similar a ésa practicada por los mormones pre- de Nauvoo, y cree en la unión eterna . Históricamente, algunos miembros de la iglesia practicaron la unión plural, incluyendo James Strang mismo.

Ver también

George J. Adams

Notas al pie de la página

" Mormón, " según lo utilizado en este artículo, refiere a adherentes del 3ultimo movimiento del santo del día en conjunto, y no apenas los de su rama más grande, la iglesia de LDS (al igual que generalmente entre 3ultimos sects más pequeños del santo del día, muchos cuyo aversión este término). Su uso aquí está solamente para la conveniencia, no en cualquier sentido despectivo.
El " Bickertonites, " pues se llaman comúnmente, obtenido su histórico y el linaje de la sacerdocio de la organización de Rigdon, sino su creencia no es idénticos a la secta de Rigdon por todos conceptos.
La construcción en un templo fue comenzada sin embargo en este sitio, él nunca fue terminada, debido a la pobreza y a las divisiones entre los seguidores de Strang.
El primer grupo no tiene un Web site; el segundo tiene dos: http://www.

Zenithic

Nicolae Kovacs

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