El imperio (1585-1889) del Luba del era un estado centroafricano pre-colonial, que se presentó en los prados pantanosos de la depresión de Upemba en cuál ahora es meridional Republic Of The Congo Democratic .

Orígenes

La investigación arqueológica demuestra que depresión de Upemba había sido ocupado continuamente desde por lo menos el ANUNCIO del siglo V. Por el siglo VI, pescando a gente vivió en lakeshores, el hierro trabajado, y el aceite de palma negociado . Pronto comenzaron pescados secados comercio a los habitantes de las regiones adyacentes del bosque. Por el siglo X, la gente de Upemba había diversificado su economía, combinando la pesca, el cultivo y la metalurgia. Los metalúrgicos confiaron en comerciantes para traer los de cobre y el carbón de leña a que necesitaron en la fundición. Los comerciantes exportados salan y planchan artículos, y cáscaras de cristal importadas del grano y cowry del Océano Índico distante .

Fundación

El imperio del Luba fue fundado por rey Kongolo alrededor de 1585. Su sobrino e inmediato, Kalala Ilunga, ampliaron el imperio sobre los territorios superiores izquierdo del banco del río de Lualaba. En su pico, el estado tenía alrededor de millones de personas el pagar de tributo a su rey.

Gobierno

El éxito del imperio del Luba debía en parte grande a su desarrollo de una forma de un artículo del gobierno bastante soportar las interrupciones de los conflictos de la sucesión y bastante flexible para incorporar líderes extranjeros y a gobiernos. Fue basado en los principios gemelos de kingship y de regla sagrados por el consejo. El modelo del Luba del gobierno era así que acertado, fue adoptado cerca el Lunda y extensión a través de la región que es hoy Angola norteña, Zambia del noroeste, y Republic Of The Congo Democratic meridional.

La ley y la orden fueron manejadas por el rey, conocido como el Mulopwe, con la ayuda de una corte de los nobles conocidos como Bamfumus . Los reyes reinaron sobre sus temas a través de los reyes del clan conocidos como Balopwe . El Bambudye, sociedad secreta ligaron a las poblaciones diversas del Luba que mantuvo la memoria del Luba viva y enseñada a través del reino.

Kingship

¡La tradición de Mbudye indica que todas las reglas del imperio del Luba remontaron su ascendencia a Kalala Ilunga, un cazador místico acreditado con derribar la regla cruel conocida como Nkongolo. esta figura también se acredita con la introducción de técnicas avanzadas de la forja del hierro a la gente del Luba. Debido a su estado divino, los reyes del Luba hicieron deidades sobre sus muertes, y las aldeas de las cuales gobernaron fueron transformadas en las capillas vivas dedicadas a sus herencias. El centro del Luba fue punteado con estas señales. La central a la regalía del Luba para los reyes y otros nobles eran el mwadi, encarnaciones femeninas del de los reyes ancestrales. Los personales, los apoyos para la cabeza, los soportes del arco, y los asientos reales que ofrecían este tema representaron el estado divino de la regla y el refinamiento elegante de su corte.

Mbudye

El " oficial guardado imperio del Luba; hombres de memory" quién eran parte de un grupo llamado el Mbudye . Eran responsables de mantener las historias orales asociadas a los reyes, a sus aldeas y a las aduanas de la tierra. Los paralelos a estas clases de funcionarios se pueden encontrar en reinos vecinos tales como Kuba y Lunda.

Economía

La economía local lleva al desarrollo de varios pequeños reinos del Luba. Los comerciantes del Luba ligaron el bosque de Zaire al norte a la región mineral-rica en el centro de Zambia moderna conocida como el Copperbelt. Las rutas comerciales que pasan a través de Luba el territorio también fue conectado con redes más anchas que extendían a las costas de Atlántico y del Océano Índico.

Por la formación del imperio del Luba, la economía era compleja y basada en recursos del sistema del tributo que redistribuyó agrícola, de la búsqueda y de la mina entre nobles. La clase dirigente llevó a cabo un monopolio virtual en los artículos comerciales tales como sal, de cobre, y mineral de hierro . Esto permitió que continuaran su dominación en mucho de África central .

Influencia

El prestigio atado al linaje de los reyes sagrados era enorme y las reglas de chiefdoms pequeños, vecinos eran impacientes asociarse a la cultura del Luba. A cambio de tributo en mercancías y trabajo, estas reglas menos de gran alcance eran integradas en el linaje real y adoptaron a antepasados sagrados del Luba como sus los propios. Las tradiciones cortesas del Luba, incluyendo estilos artísticos y formas esculturales, también fueron pasadas adelante a los estados de cliente.

Artes y creencia

Como en el reino de Kuba, el imperio del Luba llevó a cabo los artes en alta estima. Un carver llevó a cabo el estado relativamente alto, que fue exhibido por una azuela (hacha), él transportó su hombro. El arte del Luba no era muy uniforme debido a el territorio extenso cuál el imperio controló. Sin embargo, algunas características son comunes. El papel importante de la mujer en sus mitos de creación y de la sociedad política dio lugar a muchos objetos del prestigio que era adornado con las figuras femeninas.

Los apoyos para la cabeza y los personales eran de gran importancia en lo referente a creencia sobre sueños y la adoración de antepasado proféticos. Los sueños fueron creídos para comunicar mensajes del otro mundo. Por lo tanto era común hacer dos figuras de la sacerdotisa adornar en un apoyo para la cabeza cuál durmió encendido. Tallaron a los personales del Luba, poseídos generalmente por los reyes, los jefes de la aldea o los dignatarios de la corte, también con las figuras femeninas duales o apareadas. Las solas figuras en arte juntan las piezas, específicamente los personales, los reyes difuntos representados cuyas bebidas espirituosas se llevan adentro el cuerpo de una mujer.

Declinación

En última instancia, sin embargo, el comercio de la distancia destruyó el imperio del Luba. En los 1870s y los 1880s, los comerciantes la África del Este comenzaron a buscar para los esclavos y la marfil en los savannahs de África central. Tentado por el señuelo de beneficios rápidos, los guerreros comenzaron ataque del imperio para los esclavos que comienzan la destrucción rápida del imperio del Luba. En 1889, el imperio fue partido en dos por un conflicto de la sucesión que terminaba el imperio como un estado unificado. El imperio fue absorbido más adelante en el belga Congo indica libremente .

Fuentes

Reinos de la sabana: Los imperios del Luba y del Lunda
Estados africanos
ForAfricanArt.com

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Zenithic

Sam Nahem

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