Como de uso general, el individual refiere a una persona o a cualquier objeto específico en una colección. En el siglo XV y anterior, y también hoy dentro de los campos de las estadísticas y de la metafísica, " individual de los medios del ; indivisible", típicamente describiendo cualquie cosa numéricamente singular, pero a veces significando el " un person.; El problema del quot de los nombres propios ;). A partir del siglo XVII encendido, el individual indica separateness, como en el individualismo . La individualidad es el estado o la calidad de ser un individual; una persona a parte de otras personas y de poseer sus propias necesidades, metas, y deseos.
Descartes
En su de la declaración de Cogito
suma (" ergo; Me pienso por lo tanto am"), el Rene Descartes postula la noción el tema individual, distinto del mundo alrededor de él. Ésta es la articulación más famosa de la
dualidad del tema-objeto (véase el problema del Tema-objeto) en la tradición filosófica occidental.
Empirismo
Como el primer Empiricist, el John Locke expone la idea del individuo como rasa (" de Tabula; slate" en blanco;), formado de
nacimiento por la experiencia y la educación. Este lazos en la idea de la libertad y de las derechas del individuo, la sociedad como
contrato social entre los individuos racionales, y los principios del individualismo como doctrina.
Hegel
Historia mirada de Hegel como el despliegue plan de s de
dios de 'con un proceso de la tesis, de la antítesis, y de la síntesis. El papel del individuo en esta visión estaba como
agente de este despliegue--una parte de un mayor entero.
Con el principio del existencialismo, noción de Kierkegaard Hegel rechazado del individuo según lo subordinado a las fuerzas de la historia. En lugar, él elevó la subjetividad y la capacidad del individuo de elegir su propio sino. Existencialistas posteriores construidos sobre esta noción. El Nietzsche, por ejemplo, examina la
necesidad del individuo de definir lo/su propio uno mismo y circunstancias en su concepto de voluntad para accionar y el ideal heroico Übermensch . El individuo es también central filosofía de s de Sartre a la ', que acentúa la autenticidad, la responsabilidad, y el libre albedrío individuales . En Satre y Nietzsche, invitan al individuo para crear sus propios valores, algo que confía en el external, códigos social impuestos de moralidad.
En el I del y mil, el Martin Buber presenta a individuo como algo que cambie dependiendo de cómo él o ella está referente al mundo exterior, que puede estar en una de dos maneras: En el Yo-relación de, el individuo se relaciona con el mundo externo en términos de objetos que estén a parte de se (un " I" mirada de un " it"). En
la relación de Yo-mil del, el individuo tiene una conexión personal al external, y casi siente una parte de lo que él o ella está referente; la dicotomía del tema-objeto desaparece (véase el Nondualism ).
Buddhism
En el Buddhism,
el concepto del individuo miente en el Anatman, o el " no-self." Según anatman, el individuo es
realmente una serie de procesos interconectados que, trabajando juntos, den el aspecto de ser enteros solo, separado. De esta manera, anatman, junto con el Anicca, se asemeja a una
clase de la teoría del paquete. En vez de un uno mismo atómico, indivisible distinto de realidad (véase el problema del Tema-objeto), entienden al individuo en Buddhism como parte correlacionada de un
universo evolutivo, no permanente (véase el Nondualism ).
ZenithicIndividual