La inscripción de Nazareth del es un 24" x 15" Tableta de mármol con 14 una línea " Decreto del " de Caesar ; castigo de capital que prescribe para los tumba-trituradores, adquirido por la colección de Frohner en 1878 Nazareth .
Michael Alive verde, 1968, P. 36 cita una fuente secular de origen temprano que lleve testimonio tumba vacía de Jesús a '. Este " del de la prueba; se llama la inscripción de Nazareth, después de la ciudad en donde fue encontrado. Es un decreto imperial, perteneciendo al reinado Tiberius (A. 14-37) o Claudius (A. ¡Y es una invectiva, movida hacia atrás con sanciones pesadas, en contra de entrometerse alrededor con las tumbas y los sepulcros! Mira mucho como si las noticias de la tumba vacía hubieran vuelto al Roma en una forma mutilada (el Pontius Pilate habría tenido que divulgar: y él habría dicho obviamente que la tumba había sido rayada). Este decreto, parece, es el reaction." imperial;
Traducción Koine griego de Clyde E. Billington: DECRETO DEL 1. DEL
DEL
- DEL
- DE CAESAR
2. Es mis sepulcros y tumbas de la decisión--quienquiera ha hecho 3. del
l del
ellos para las observancias religiosas de padres, o niños, u hogar miembros del
4. del del
--que permanecen éstos undistrubed por siempre. Pero si cualquier persona legalmente las cargas del 5. del
l del
que otra persona ha destruido, o tienen en cualquier extraído manera el
6. del del
los se han enterrado que, o ha movido con intento travieso a los que el 7. del
l del
se ha enterrado a otros lugares, confiando un crimen contra ellos, o tiene el
8. del del
movió el sepulcher-lacre empiedra, contra tal persona, pido que un el tribunal judicial del 9. del
l del
se cree, apenas según lo hecho referente a dioses en las observancias religiosas humanas del
10. del del
, aun más será obligatorio tratar 11 del
l del
con honor los que entombed. Usted no está absolutamente a el
12 del del
. permite que cualquier persona se mueva quién entombed. Pero si el 13 del
l del
. hace, yo desea eso para sufrir el castigo de capital debajo de
14 del del
. el título del tumba-triturador.
Desde su publicación original en el 1930 por el Francisco Cumont, ninguÌn erudito ha publicado evidencia para refutar su autenticidad.
Clyde Billington de la universidad del noroeste (Minnesota) lo ha fechado a A. 41, y lo interpretó como evidencia del historicity de los cristianos que predicaban la resurrección de Jesús dentro de una década de su crucifixión .
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