class=" del
El Intersectionality es una teoría que intenta examinar las maneras de las cuales vario las categorías social y cultural construidas obran recíprocamente en niveles múltiples para manifestarse como desigualdad en sociedad. Intersectionality sostiene que no actúan los modelos clásicos de la opresión dentro de la sociedad, tal como ésos basados en la raza /la pertenencia étnica, el género, la religión, la nacionalidad, la orientación sexual, la clase, o la inhabilidad independiente de una otra; en lugar, estas formas de opresión correlacionan crear un sistema de opresión que refleje el " intersection" de formas múltiples de la discriminación .
Intersectionality es un paradigma importante para los estudios sociológicos y culturales, pero ha habido muchos desafíos implicados en utilizarlo a su capacidad más completa. Las dificultades se presentan debido a las muchas complejidades implicadas en la fabricación del " conceptualizations" multidimensional; eso explica la manera en la cual construyó social las categorías de la diferenciación interactivas para crear una jerarquía social. Por ejemplo, el intersectionality sostiene eso que conoce a una mujer que las vidas en una sociedad sexista son información escasa para describir su experiencia; en lugar, es también necesario saber su raza, su orientación sexual, su clase, el etc. La teoría del intersectionality también sugiere que las formas discretas, y las expresiones, de la forma de la opresión realmente, y se forma cerca, una otra. Así, para entender completamente el racialization de grupos opresos en los Estados Unidos, uno debe investigar y examinar las maneras de las cuales las estructuras racializing, los procesos sociales, y las representaciones sociales (o las ideas que pretenden representar grupos y a miembros del grupo en sociedad) son formados por género, la clase, la sexualidad, el etc. Mientras que la teoría comenzó como exploración de la opresión de mujeres dentro de la sociedad, los sociólogos se esfuerzan hoy aplicarla no sólo a la mujer pero a las discusiones de toda la gente.
Un estudio histórico comprensivo del desarrollo de la teoría de Intersectionality tiene todavía ser documentado. De la poca documentación que existe, se entiende que el concepto de intersectionality vino a la vanguardia de círculos sociológicos en los últimos años 60 y las comienzos de los años 70 conjuntamente con el movimiento feminista multirracial. Vino como parte de una crítica del feminismo radical que se había convertido en los últimos años 60 conocidos como el " re-visionist theory." feminista; Este " feminista de la teoría del re-visionist; desafió la noción que el “género” era el factor primario que determinaba el fate" de una mujer;. El movimiento llevó por las mujeres del color disputó la idea que las mujeres eran una categoría homogénea que compartía esencialmente las mismas experiencias de la vida. Esta discusión provino la realización que las mujeres blancas de la clase media no sirvieron como representación exacta del movimiento feminista en conjunto. Reconocimiento de que las formas de opresión experimentadas por las mujeres blancas de la clase media eran diferentes que ésas experimentaron por las mujeres negras, pobres, o lisiadas, feministas intentadas para entender las maneras en las cuales género, raza, y clase combinada al " determinar a hembra destiny." Leslie McCall, teórico principal del intersectionality, sostiene que la introducción de la teoría del intersectionality era vital a la sociología, demandando que antes de su desarrollo, había poca investigación en la existencia que trató específicamente las experiencias de la gente que se sujeta a las formas múltiples de subordinación dentro de la sociedad.
El término también tiene acoplamientos históricos y teóricos al concepto de " simultaneity" avanzado durante los años 70 por los miembros de la colectividad del río de Combahee, en Massachusetts. Los miembros de este grupo articularon un conocimiento que sus vidas -- y sus formas de resistencia a la opresión -- profundo fueron formados por las influencias simultáneas de la raza, de la clase, del sexo, y de la sexualidad. Así, las mujeres de la colectividad del río de Combahee avanzaron una comprensión de las experiencias del afroamericano que los análisis desafiados que emergían de negro y de movimientos sociales varón-centrados; así como ésos del blanco de corriente, clase media, feministas heterosexuales.
El " del término; Intersectionality Theory" primero fue acuñado por Kimberle Crenshaw en los años 70 pero ganó la prominencia en los años 90 en que la colina Collins de Patricia del sociólogo reintrodujo la idea como parte de su discusión sobre feminismo negro. Este término substituyó su " previamente acuñado de la expresión; " feminista negro del pensamiento ;, " y aumentado la aplicabilidad general de su teoría de mujeres del afroamericano a todo el women" (Mann y Huffman, 2005, página 61). Como su precursor Crenshaw, Collins sostuvo que los patrones culturales de la opresión no sólo están correlacionados, pero está limitado junto e influenciado por los sistemas del intersectional de sociedad, tales como raza, sexo, clase, y pertenencia étnica (Collins, 2000, página 42). Según feministas del color, de experiencias de la clase, del género, de la sexualidad, del etc., no puede ser entendido adecuado a menos que las influencias del racialization se consideren cuidadosamente. Las feministas sostienen que una comprensión del intersectionality es un elemento vital a ganar igualdad política y social y a mejorar nuestro sistema democrático. La teoría de Collins es una de interés particular porque representa la encrucijada sociológica entre el moderno y el pensamiento feminista postmoderno.
Hay tres diversos acercamientos a estudiar intersectionality. Leslie McCall, teórico principal del intersectionality explica que estas tres perspectivas son definido sobre todo a propósito ellas " utilizar las categorías analíticas para explorar la complejidad del intersectionality en life." social; Los tres acercamientos son complejidad anticategorical, complejidad intracategorical, y complejidad intercategorical, y sirven representar el espectro amplio de las metodologías corrientes que se utilizan para entender y para aplicar mejor la teoría del intersectionality.
Complejidad de Anticategorical: El acercamiento anti-categórico se basa en el deconstruction de divisiones categóricas. Sostiene que las categorías sociales son una construcción arbitraria de la historia y lengua y que contribuyen poco a entender las maneras de las cuales la gente experimenta a sociedad. Además el acercamiento anticategorical indica eso, " las desigualdades se arraigan en las relaciones que son definidas por la raza, la clase, la sexualidad, y el sexo, " por lo tanto la única manera de eliminar la opresión en sociedad es eliminar las categorías usadas para seccionar a gente en grupos de diferenciación. Este análisis demanda que la sociedad es demasiado compleja ser reducida abajo en categorías finitas y en lugar de otro reconoce la necesidad de un acercamiento holístico en intersectionality de comprensión.
Complejidad de Intercategorical (aka categórico): El acercamiento intercategorical al intersectionality comienza tratando el hecho de que la desigualdad existe dentro de sociedad, él entonces utiliza esto como la base de su discusión del intersectionality. Según complejidad intercategorical, " La preocupación está con la naturaleza de las relaciones entre grupos sociales y, importantemente, cómo son changing." Los autores de esta metodología utilizan distinciones categóricas existentes para documentar la desigualdad a través de dimensiones múltiples y para medir su cambio en un cierto plazo.
Complejidad de Intracategorical: El acercamiento intracategorical se puede explicar mejor como el mediados de punto entre los acercamientos anticategorical e intercategorical. Reconoce los defectos evidentes de categorías sociales existentes y pregunta la manera de la cual dibujan límites de la distinción. Con todo, este acercamiento no rechaza totalmente la importancia de categorías como el acercamiento anticategorical; el acercamiento intracategorical reconoce algo la importancia de categorías sociales a la comprensión de la experiencia social moderna. Por otra parte intenta reconciliar estas visiónes contrasting centrándose en la gente que cruza los límites de categorías construidas, en un esfuerzo para entender las maneras de las cuales la complejidad y el intersectionality la experiencia humana revelan.
| Random links: | Seguridad del hilo de rosca | Primer ministro de Paquistán | Carretera del noroeste | Árbol de la R+ | Arroyos de James (pintor) |