El 1274 y el 1281 eran operaciones militares importante emprendidas por el Kublai Khan para invadir las islas japonesas después de conquistar el Corea . A pesar de su última falta, las tentativas de la invasión son de importancia macrohistorical, estableciendo un límite en la extensión mongol, y alineando como acontecimientos de nación-definición en la historia japonesa . Se refieren en muchos trabajos de la ficción, y son los acontecimientos más tempranos para los cuales el kamikaze de la palabra, o el " wind" divino;, es ampliamente utilizado. Además, a excepción de la ocupación en el final de la Segunda Guerra Mundial, éstos fallaron tentativas de la invasión son el Japón más cercano han venido nunca a la invasión en el plazo de los 1500 años pasados.

Fondo

En el 1231 los Mongols Corea conquistada, y después casi de tres décadas de la guerra, Corea firmaron un tratado a favor de la dinastía de Yuan e hicieron una dependencia mongol. El Mongolian Kublai Khan hizo emperador de China en el 1260 y estableció su capital en el Pekín en el 1264 . Japón fue gobernado en ese entonces por el Shikken (regentes de Shogunate) del clan de Hōjō, con quien intermarried y el control arrebatado del shogún Kamakura Shogunate después de su muerte en 1203. El círculo íntimo del Hōjō había sentido bien a tan preeminente que consultaron no más incluso el Hyōjō (評定) (el consejo del shogunate del shogún ), ni a la corte imperial Kyoto, ni a sus vassals ( Gokenin ), y tomó sus decisiones en sus reuniones privadas en sus residencias (yoriai del 寄合).

Contacto

En 1266, los Mongolians enviados emisarios a Japón, con una letra ordenando a los japoneses que sometan a la regla mongol, o a la invasión de la cara. Un segundo sistema de emisarios fue enviado en el 1268, volviendo con las manos vacías como el primer. Ambos sistemas de emisarios se encontraron con el Chinzei Bugyō, o la comisión para el oeste, que de la defensa pasó en el mensaje al Hōjō Tokimune de Shikken, la regla de Japón en el Kamakura, pero también al emperador en el Kyoto .

Después de discutir las letras con su círculo íntimo, había mucho discusión en cuanto a cuál a hacer, pero Tokimune hizo su mente componer; él tenía los emisarios enviados detrás sin respuesta. Volvieron a enviar emisarios repetidamente, algunos a través de emisarios coreanos, y algunos de los embajadores del Mongol en el 7 de marzo de 1269; De sept. de 1271; y mayo de 1272--cada vez que no incluso siendo permitido para aterrizar en Kyushu. La corte imperial sugirió entrega fuera de miedo de forma aplastante, pero no tenía realmente ninguna opinión en la materia desde su marginalización después de perder la guerra de Jokyu.

El shogunate de Kamakura debajo de Tokimune ( Bakufu ) pidió todo el los que sostuvieron feudos en el Kyūshū (el área más cercana a Corea, y ser atacado así muy probablemente) para volver a sus tierras, y fuerzas en Kyūshū se movió al oeste, más futuro asegurando los puntos más probable del aterrizaje. Después de reconocer su impotencia, la corte imperial llevada grandes los cultos de oración, y mucho negocio del gobierno fueron suspendidos para ocuparse de esta crisis.

Primera invasión

El Khan estaba dispuesto a ir a la guerra desde 1268, pero encontrado que el imperio mongol no tenía los recursos para proveer de él un suficiente ejército o marina de guerra en aquel momento. Él envió una fuerza a Corea en 1273, para actuar como el protector anticipado, pero no podían apoyarse del campo coreano, y fueron forzados para volver a China para las fuentes. ¡ejército mongol, y la tierra de pasto required, pusieron límites agudos en el movimiento de tropa donde virtualmente nada creció!) --> finalmente, en 1274, la flota mongol precisó, con 15.000 estimados mongoles y los soldados chinos y 8.000 guerreros coreanos, en 300 recipientes grandes y un arte más pequeño 400-500, aunque las figuras varíen considerablemente dependiendo de fuente. Devastaron las islas Tsushima y Iki, incluyendo las manos de las mujeres piercing y el colgante de ellas en sus barcos. Aterrizaron el 19 de noviembre en la bahía, una distancia corta de Hakata Dazaifu, el capital administrativo antiguo Kyūshū, pero realmente apenas un pequeño puesto avanzado. El día siguiente trajo la batalla de Bun'ei (文永の役), también conocida como el " Batalla de Hakata Bay". Los japoneses eran inexpertos en el manejo de una fuerza tan grande (todo el Kyūshū del norte había sido movilizado), y los Mongols hicieron progreso inicial significativo. Había sido aproximadamente 50 años desde el acontecimiento principal pasado del combate en Japón ( adherentes de s de Ir-Toba los 'en 1221), dejando no a un solo general japonés con experiencia adecuada en la mudanza de cuerpos grandes de tropas. Además, el estilo de la guerra que entonces era acostumbrada dentro de Japón feudal implicó duelos de hombre a hombre de clases, incluso en campos de batalla grandes. Los Mongols poseyeron las armas extranjeras que incluyeron los armamentos de largo alcance superiores (" quot proto- de las granadas ;), y tenía fácilmente la ventaja en combate de tierra. La fuerza japonesa en la bahía de Hakata necesitó la hora para que los refuerzos lleguen, con los cuales podrían abrumar a los invasores mongoles. Alrededor de anochecer, una tormenta severa hizo a capitanes de nave mongoles sugerir que el re-tablero de las fuerzas terrestres los veleros para evitar el riesgo de ser abandonado en suelo japonés. Por amanecer, solamente algunas naves no habían precisado al mar. Los que habían resuelto su condenación en la mano de la naturaleza. Diversas cuentas ofrecen los informes de la muerte que sugieren que 200 naves mongoles fueran perdidas. Sin embargo, los botes pequeños japoneses eran mucho más rápidos y ágiles que las naves del Mongol, y los japoneses podían subir a las naves mongoles restantes. Los Mongols sin sus armas y armadura de largo alcance de la tierra en combate mano a mano tenían una vez poca posibilidad contra el samurai.

Mientras tanto trasero en Kamakura, Tokimune fue superado con miedo cuando vino la invasión finalmente, y quiso derrotar cobardía, así que él pidió el Bukko (su amo del zen) consejo. Bukko lo contestó tuvo que sentarse en la meditación para encontrar la fuente de su cobardía en se. Tokimune fue a Bukko y dijo: " Finalmente hay el suceso más grande de mi life." Bukko pidió, " ¿Cómo usted planea hacerle frente? " Tokimune gritó el " ¡ Katsu! " de ; (" ¡Victoria! ") como si él quisiera asustar a todos los enemigos delante de él. Bukko respondió con la satisfacción: " ¡Es verdad que el hijo de un león ruge como león! " Desde entonces, Tokimune llegó a ser instrumental en la extensión del Buddhism del zen y el Bushido en Japón entre el samurai.

Progresos que llevan a la segunda invasión

Comenzando en 1275, el shogunate (Bakufu) de Kamakura hizo esfuerzos crecientes para defender contra la segunda invasión que pensaron estaba seguro de venir. Además mejor de organizar al samurai de Kyūshū, pidieron la construcción de fortalezas y de una pared de piedra grande, y otras estructuras defensivas en muchos puntos potenciales del aterrizaje, incluyendo Hakata.

Después de la invasión fall, Kublai Khan era cansado de la negligencia y el no ser permitido aterrizar, así que enviaron en septiembre de 1275 y fueron enviados cinco emisarios mongoles al Kyūshū, rechazando irse sin una contestación. Tokimune respondió teniéndolos envió al Kamakura y después decapitación de ellos. Los sepulcros de esos 5 emisarios mongoles ejecutados existen a este día en el Kamakura en el Tatsunokuchi . Entonces otra vez el 29 de julio de 1279, enviaron de manera semejante, y fueron decapitados otra vez 5 emisarios más mongoles, este vez en el Hakata . Contando con otra invasión, el 21 de febrero de 1280, la corte imperial ordenó todos los templos y capillas rogar para la victoria sobre el imperio mongol.

Segunda invasión

En el resorte 1281, la flota china de los Mongols fue retrasada por dificultades en el aprovisionamiento y servir el gran número de naves que tenían. Su vela determinada de la flota coreana, granes pérdidas sufridas en Tsushima, y dado vuelta detrás. En el verano, la flota coreana/china combinada tomó Iki-shima, y se movió encendido a Kyūshū, aterrizando en un número de posiciones separadas. En un número de escaramuzas del individuo, conocidas colectivamente como la batalla de Kōan (弘安の役), o la segunda batalla de la bahía de Hakata, las fuerzas mongoles fueron conducidas de nuevo a sus naves. Excedieron en número, pero había fortificado la línea costera con la pared que el japonés había construido, y podía fácilmente al ejército japonés otra vez pesadamente repeler a los auxiliares que fueron lanzados contra ella. El kamikaze ahora-famoso, un tifón masivo, asaltó las orillas de Kyūshū por dos días derecho, y destruyó mucha de la flota mongol.

Además, ahora se cree que la destrucción de la flota mongol fue facilitada grandemente por dos factores adicionales. La mayor parte de la fuerza de la invasión fue compuesta de barcas chinas de fondo plano precipitado-adquiridas. Tal envía (desemejante de las naves de alta mar, que tienen una quilla curvada a evitar el volcar) no puede tratar de los altos mares, aún menos un tifón masivo.

Invasiones mongoles en cultura moderna

En el suplemento mongol de la invasión del para el shogún del juego de la PC: La guerra total, la campaña incluida postula una invasión que no fue puesta fin por los tifones.

Significación del resultado

Además de límites nacionales, la significación era que el Buddhism del zen de Hojo Tokimune y su amo Bukko había ganado credibilidad, y los primeros followings de la masa de las enseñanzas del zen entre samurai comenzaron a prosperar.

Cuando, el japonés no sentía que dioses habían protegido Japón a través del kamikaze del, pero sentía simplemente que escaparon apenas el de la condenación siendo extremadamente afortunados, sin el otro significado implicado. Sin embargo, mucho más adelante durante la militarización de Japón el conducir a la Segunda Guerra Mundial, Japón torció historia para adoctrinar a gente para creer que Japón no se podría derrotar en batalla debido a la protección divina, y utilizó el kamikaze del como defensa de esta idea.

Recursos

invasiones del Mongol del ampaignbox
Sansom, George, una historia de Japón a 1334, prensa de la Universidad de Stanford, 1958.
Conlan, Thomas, '' en poca necesidad de la intervención divina '', prensa de la Universidad Cornell, &mdash 2001; incluye una reproducción blanco y negro del Moko Shurai Ekotoba, así como traducciones de documentos relevantes de la Kamakura-era y de un ensayo de profesor Conlan referente a las invasiones (en cuál él sostiene que colocaron a los japoneses mejor para soportar a los Mongols que el crédito tradicionalmente dado para). El ensayo está disponible en forma del pdf en este acoplamiento.
La invasión mongol enrolla en línea - un espectador interactivo que detalla el Moko Shurai Ekotoba, desarrollado por profesor Thomas Conlan.
Invasiones mongoles de Japón - selección de fotos de Louis Chor.
Invasiones mongoles que pintan las volutas - más ilustraciones del Moko Shurai Ekotoba .

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