El para otras aplicaciones del Iphis conocido considera el Iphis

Según la mitología griega y el romano Ovid del poeta, que escribieron sobre transformaciones en su transforma, Iphis (o Iphys) era la hija Telethusa y Ligdus. Ligdus había amenazado ya matar al niño de su esposa embarazada si no era un muchacho. Telethusa se desespera, pero es visitado en el medio de la noche por ISIS egipcio de la diosa, atendido por el Anubis y los Apis, que la asegura que todo estará bien. Cuando Telethusa da a luz a Iphis, ella encubre el sexo de su hija de su marido y cría a su hija como muchacho. Iphis baja en el amor con otra muchacha, Ianthe . Iphis está profundamente en amor y ruega al Juno para permitir que ella la case querida. Cuando sucede nada, su madre Telethusa la trae al templo de ISIS y ruega a la diosa para ayudar a su hija. ISIS responde transformando Iphis en un hombre. El Iphis masculino casa Ianthe y los dos vivos feliz siempre después. Su unión es presidida encima por Juno, el Venus, y el Hymenaios, dios de la unión. Ovid, transforma, IX, 666-797.

El Ovid también nos presenta a otro carácter de la mitología griega, también nombrada Iphis, pastor chipriota que amó a mujer nombrada Anaxarete . Anaxarete lo despreció e Iphis se mató en la desesperación. Porque Anaxarete era todavía impasible, el Aphrodite la cambió a la piedra. Ovid, transforma, XIV, 802.

Según lo escrito en el home run el “ de s el Iliad, Iphis era el también al nombre dado a la amante Patroclus, compañero-en-brazos de Achilles ”.

El Humphrey Moseley del editor del siglo XVII demandó una vez poseer un manuscrito de un juego basado en la historia de Iphis y de Ianthe, por el William Shakespeare . Los eruditos han tratado la demanda con escepticismo intenso; el juego no ha sobrevivido.