Istislah (" árabe de استصلاح; para juzgar el proper") es un método empleado por los juristas musulmanes para solucionar los problemas desconcertantes que no encuentran ninguna respuesta clara en textos religiosos sagrados. Se relaciona con el Maslaha del مصلحة del término, o el " interest" público; (ambas palabras que son derivadas de la misma raíz de Triconsonantal). las consideraciones pragmáticas Adicional-textuales se aceptan en la jurisprudencia islámica referente a las áreas donde el Qur'an y las prácticas de las generaciones musulmanes más tempranas no proporcionan ninguna dirección específica. Sin embargo, las súplicas a Istislah o a Maslaha son polémicas cuando la meta está reformando qué se ha considerado ser ley divino-reveladora.

Istislah lleva algunas semejanzas a la tradición del derecho natural en el oeste, según lo ejemplificado por Thomas Aquinas. Sin embargo, mientras que el derecho natural juzga bueno que cuál se sabe self-evidently para ser bueno, según como tiende hacia el cumplimiento de la persona, el istislah del llama bueno lo que está conectada con uno del " cinco; goods" básico;. El al-Ghazali abstrajo este el " goods" básico; de los preceptos legales en el Qu'ran y el Sunnah: son religión, vida, razón, linaje y característica. Algunos agregan también el " honour".

Istislah, en esta formulación clásica, no es el utilitarianism mero, que llama bueno lo que causa el " la felicidad más grande para el number." más grande; Eso está tan porque una medida que causa el " el happiness" más grande; pudo infringir de los cinco valores básicos.

Un más " liberal" la tensión del istislah ha sido importante en el vigésimo siglo y los centros en el trabajo de Rashid Rida. Rida consideraba eso el " ningún daño ningún retribution" el hadith del es un principio supremo de liberalismo legal, antes de el cual el resto de los principios del Shari'ah deben llevar. Con este método, la legislación que promueve libertades negativas y derechos humanos debe ser considerada " Islamic". En Egipto este acercamiento ha sido mantenido por el Tribunal Constitucional supremo, que ha ratificado las medidas equitativas que beneficiaban a las mujeres incluso donde éstas están en conflicto aparentemente con principios de Shari'ah clásico.

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