El James Cowles Prichard ( el 11 de febrero, 1786 - el 23 de diciembre, el 1848 ), el médico inglés y el etnólogo, nacieron en el Ross en el Herefordshire .
Sus padres estaban de la sociedad religiosa de los amigos, y en el país lo educaban, especialmente en idiomas modernas y literatura general. Él adoptó la medicina como profesión principalmente debido a las instalaciones que ofreció para las investigaciones antropológicas. en el Edimburgo, leyendo luego por un año en la universidad de la trinidad, Cambridge, de dónde, ensamblando la iglesia de Inglaterra, él emigró a la universidad de San Juan, Oxford, entrando luego como commoner del caballero en la universidad de la trinidad, Oxford, pero no tomando ninguÌn grado en cualquier universidad.
En el 1810 él colocó en Bristol como médico, y en 1813 publicó su investiga sobre la historia física del hombre, en 2 vols, extendidos luego a 5 vols. El principio central del libro es la unidad primitiva de la especie humana, actuada sobre por las causas que la han dividido desde entonces en variedades o razas permanentes. El trabajo se dedica al Blumenbach, cuyas cinco razas de hombre se adoptan. Pero donde estaban en su asimiento del principio que Blumenbach sobresalido Prichard y sus el resto de los precursores la gente debe ser estudiada combinando todos los carácteres disponibles.
Una investigación comenzada en este trabajo requiere la mención especial, el traer en la visión del hecho, descuidada o contradicha por los filólogos, que las naciones célticas son aliadas por la lengua con el Slavonian, alemán y Pelasgian (griego y latino), así formando una cuarta rama europea de la acción asiática (que ahora sería llamada el indoeuropeo o Aryan). Su tratado especial que contenía Celtic comparó con el que las palabras sánscritas de aparecieron en 1831 bajo origen del este del del título de las naciones célticas . Es notable que el ensayo por el Adolfo Pictet, langues celtiques avec le sanscrit de De l'Affinité des, que fue coronado por la academia francesa e hizo la reputación de su autor, se debe haber publicado en 1837 en la ignorancia evidente de las investigaciones anteriores y en algún sentido más terminantes de Prichard.
En el 1843 Prichard publicó su historia natural del del hombre, en la cual él reiteró su creencia en la unidad específica del hombre, precisando que el mismo interno y la naturaleza mental debe ser reconocida en todas las razas. Prichard era un miembro temprano de la sociedad aborigen de la protección, y se puede honrar bastante como pionero en la rama inglesa de las ciencias de la antropología y de la etnología . En 1811 lo designaron médico al hospital del St Peters, Bristol, y en 1814 a la enfermería de Bristol. En 1822 él publicó el tratado del en enfermedades del sistema nervioso (pinta.), y en 1835 un tratado del en la locura y otros desordenes que afectan a la mente, en la cual él avanzó la teoría de la existencia de una enfermedad mental distinta, locura moral.
En el 1842, siguiendo esta sugerencia, él publicó el en las diversas formas de locura en lo referente a la jurisprudencia diseñada para el uso de las personas referidas en preguntas legales con respecto al Unsoundness de la mente . En 1845 le hicieron una comisión en la locura, y fueron quitado al Londres . Él murió allí tres años más tarde de la fiebre reumática . A la hora de su muerte él era presidente de la sociedad etnológica y de un compañero de la sociedad real .
Entre sus trabajos menos importantes estaban:
una revisión de la doctrina de un principio vital (1829)
en el tratamiento del Hemiplegia (1831)
en la extinción de algunas variedades de la raza humana (1839)
Análisis del de la mitología egipcia (1819).
Ver la memoria Dr. Thomas Hodgkin (1798-1866) en el diario del de la sociedad etnológica (el febrero de 1849); Memoria del leída antes de la rama del baño y de Bristol de la asociación médica y quirúrgica provincial (el marzo de 1849) por el Dr., (1850); Prichard y Symonds en la relación especial del a la ciencia mental, por el Dr.
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