El Japji Sahib consiste en el mantra de Mool como el principio seguido por 38 himnos y un final Salok del en el extremo de esta composición. El Japji aparece al principio del gurú Granth Sahib de Sri, el libro sagrado de los sikhs se mira como el más importante Bani o “fijar de versos” por los sikhs y es recitado cada mañana todo practicando fiel de esta religión. Medios de la palabra del Jap del `los' al `recitan' o `al canto del `'. El `Ji' es una palabra que se utiliza para demostrar respecto al igual que el `Sahib de la palabra'. “Ji” se puede también utilizar para referir a lo suyo alma.

Este Bani fue compuesto por el fundador de la fe, el revelador Ji de Nanak del gurú de Sri que era el primer de diez gurúes humanos de esta fe. El los diez gurúes de Sikhism era responsable de la creación de esta fe que era ocurrió durante el período 1469 a 1708 - un período de cerca de 239 años. En el punto cuando salió el último de estos gurúes esta tierra, el Guruship fue pasado al libro sagrado sikh, el gurú Granth Sahib de Sri. El convite sikh el gurú Granth Sahib de Sri como un gurú vivo y el respecto demostrados para el Shabad o el mensaje del `de los gurúes' es único en la religión.

Traducción inglesa

El Mool Mantar

Himno 1.

l Lavando y lavando (el ritual que se lavaba era un común practica bañándose en Ganges u otros ríos santos de Hindus en aquel momento) cientos miles por uno no puede encontrar otra vez una solución.
Siendo reservada, la paz no puede ser encontrada incluso si las estancias una contrapesaron profundamente en la meditación por siempre.
El hambre (ego) del hambriento (era otra vez un común practica que la discusión religiosa/espiritual fue sostenida sobre el borde de un río. Pandits discutiría sobre el banco del río atado a una aldea y cuando ganarían encima en la discusión ellos quitaría todos los libros religiosos de la otra persona y los cargaría así para arriba en su nave para continuar encendido a la aldea siguiente. El gurú Nanak aquí está intentando probar que es el ego que no está siendo satisfied) no puede ser apagado si llevan el material religioso como bagaje.
Uno puede poseer cientos miles de ideas listas, pero incluso una no acompañará lo/la.
¿Entonces, cómo puede uno ser purificado? ¿Cómo puede un tiro lejos la falsedad? ¡Dice Nanak, respetando por el comando de dios, que se escribe junto con cada uno! |1|

Himno 2.

l Por su comando las entidades son formadas. Su comando no puede ser predicho.
Con su comando uno obtiene respecto y se honra.
Por su comando sube y las llanuras ocurren. Con su comando se escribe el sufrimiento y la felicidad.
Sin su comando se bendice nadie. Con su comando uno vive en migraciones perpetuas.
Cada uno está dentro de su comando, ninguno está más allá de su orden.
Dice Nanak, “Whosoever realiza su comando, nunca habla en ego.” ||2||

Himno 3.

l Muchos cantan de su energía, que tiene esa energía. Muchos cantan del regalo, que sabe la muestra.
Muchos cantan de virtudes, de alabanzas y de la grandeza. Muchos cantan de conocimiento, de la sabiduría y de la comprensión.
Muchos cantan sobre cómo él crea y destruye. Muchos cantan sobre cómo él tarda vida y después la restaura.
Muchos cantan, cantan y ven lejos. Muchos cantan que él mira, son unívocos omnipresente.
No hay escasez de los que prediquen y enseñen.
Millones sobre millones ofrecen millones de sermones y de historias.
El gran donante guarda en el donante, los receptores crece cansado de la recepción.
A través de las edades, los consumidores consumen.
El comandante, por su comando, nos lleva a caminar en la trayectoria.
O Nanak, solamente él florece adelante, despreocupado y untroubled. ||3||

Himno 4:

l El amo verdadero, verdad es su nombre - Meditate con amor profundo.
(Hombres) piden y piden, " (de dios); Dar, give" - El donante da en abundancia.
¿Qué podemos colocar antes de él, por quien el Darbaar puede ser visto?
¿Qué palabras podemos pronunciar, escuchando a quienes se gana su amor?
En el período delicioso, la detención sobre su nombre verdadero y alabanzas.
Con los buenos últimos karmas (acciones), se encuentra este traje es obtenido, por su tolerancia, la puerta de la liberación.
O Nanak, sabe esto bien: ¡Todo está en el señor honrado!

Himno 5:

l Él no puede ser establecido; Haciéndolo, no puede ser hecho.
Él sí mismo es inmaculado y puro. Los que lo sirven reciben honrado.
O Nanak canta - solamente el señor tiene virtudes sin fin. Cantar, escuchar, y mantener su mente humilde.
Para su cada dolor, paz para llevar. La palabra del gurú es la Sonido-actual, sabiduría del Vedas y el último protector.
El gurú es Shiva, Gorak y Brahma; el gurú es Paarvati y Lakhshmi.
Incluso conociéndole, no puedo describirlo; Él está más allá de descripción en palabras.
El gurú ha extinguido esta sed: ¡Todas las criaturas tienen solamente un dios - mayo que nunca olvido esto!

Himno 6:


Dios agradable del

es el único ritual que lo hago.
Sin experiencia interna todo el medio de los rituales nada.
¡Cuántos crearon seres hay!
Los veo separar todos alrededor de mí.
¿Sin el trabajo difícilmente, cómo puede cualquier persona conseguir cualquier cosa?
Si usted oye apenas uno de las lecciones del gurú usted encontrará las gemas, las joyas, y los rubíes en su mente.
El gurú me ha dado uno que entendía: Todas las almas son regalos de la.
Puedo nunca olvidarlo

Otros himnos

Himno 7:


usted puede vivir con todas las edades, o aún diez veces más.
Cada uno puede conocerle; la gente puede incluso seguirle alrededor.
Usted puede ser pensamiento bien de y elogiado en el mundo entero.
Pero si usted no ve el no visto, entonces ninguno de él importa en absoluto.
Usted vivirá pues un gusano entre gusanos y gente culpable pondrá toda su culpabilidad en usted.
¡O Nanak! Dios da calidad a las que la tengan y a las que no lo hagan;
Pero la persona no existe: ¿quién puede darle calidad?

Himno 8:

Santos del … que escuchan, héroes, amos. … que escucha la tierra, la energía, los éteres. Reinos del cielo y tierra del … que escuchan, océanos de la luz. … que escucha más allá del tiempo. ¡O Nanak! Floración de los amantes de dios por siempre. El escuchar destruye todo el dolor y error. || 8 ||

Los hombres del … que escuchan hacen dioses. La alabanza del … que escucha viene de la boca de la persona más negativa. … que escucha la manera de yoga y de los secretos del cuerpo. … que escucha todos los libros sagrados y escrituras. ¡O Nanak! De dios de los amantes de la floración … por siempre El escuchar destruye todo el dolor y error. || 9 ||

Verdad del … que escucha, paciencia, sabiduría. … que escucha que se baña en todos los lugares santos. Honor de la lectura del … que escucha y de los aumentos de la lectura. La concentración del … que escucha viene fácil. ¡O Nanak! Floración de los amantes de dios por siempre. El escuchar destruye todo el dolor y error. || 10 ||

Océanos profundos del … que escuchan de la tolerancia. Reyes del … que escuchan, emperadores, santos. Las persianas del … que escuchan unas encuentran la trayectoria. Se sabe el … que escucha el desconocido. ¡O Nanak! Floración de los amantes de dios por siempre. El escuchar destruye todo el dolor y error. || 11 ||

Si usted conviene con dios adentro, Su estado del sentido no puede ser descrito. Cualquier persona que intenta lo sentirá que él intentó. Ningún escritor puede escribirlo. Ninguna pluma puede enumerarlo. Incluso los que se han sentado y han reflejado la han faltado. Si usted acuerda convenir, Su mente se convierte sure. || 12 ||

Cuando usted conviene, Usted templa adentro, llega a ser sabio. Cuando usted conviene, Usted es enterado De todos los universos y mundos. Cuando usted conviene, Usted gana dignidad y tolerancia. Cuando usted conviene, La muerte no puede tocarle. Si usted acuerda convenir, Su mente se convierte sure. || 13 ||

Cuando usted conviene, Su trayectoria se pone de manifiesto. Cuando usted conviene, Usted va a casa a brillar con honor. Cuando usted conviene, Usted no está de este mundo. Cuando usted conviene, Usted abraza el Dharma. Si usted acuerda convenir, Su mente se convierte sure. || 14 ||

Cuando usted conviene, Su décima puerta se abre. Cuando usted conviene, Ahorran a su familia. Cuando usted conviene, Usted cruza encima el océano, Tomar a los sikhs del gurú por su lado. ¡O Nanak! Cuando usted conviene, Usted nunca vaga esta tierra Como mendigo otra vez. Si usted acuerda convenir, Su mente se convierte sure. || 15 ||

Elegidos son dignos, Haber elegido, supremo. Elegidos se honran En las cortes de reyes. La mirada elegida hermosa En el reino del cielo. Elegidos meditate Centrado en el gurú. Si alguien habla de su meditación profunda, Él todavía no puede contar todos los actos de la creación. Dharma es la ayuda de la tierra. Llevado de la compasión y de la amabilidad. Sostiene paciente el hilo de rosca De la creación junto. Entender esto y hacer una persona de la verdad. ¡Una qué gran carga el Dharma sostiene! Hay mundos más allá de los mundos. ¿Qué los sostiene cada uno en su órbita? Los nombres de los colores incontables. Las muchas clases de criaturas. Ellas toda flujo como la tinta De una pluma sin fin de mudanza. Si alguien podría anotar realmente todo el esto, ¿Puede usted imaginarse cuánto escritura que sería? ¡Qué música divina! ¡Qué formas hermosas! ¡Qué regalos increíbles no dichos! Un gesto, Una palabra, ¡Y los ríos de los diez milésimos fluyen! ¿Cómo puedo hablar o reflejar en esta energía? No puedo ser un sacrificio incluso una vez. Quiero hacer solamente qué satisface Thee. Sin forma… Pacífico… Divino… || 16 ||

Canto incontable. Incontable adorar y crear el calor interno. Los libros leídos incontables y recitan las escrituras. Las yoguis incontables viven … independiente Devotos incontables. Virtudes incontables. Conocimiento incontable y meditación profunda. Gente incontable de la verdad, y donantes. Héroes incontables que hacen frente al acero sin miedo. Incontable ser silencioso, suspendido en una secuencia del anhelo. ¿Cómo puedo hablar o reflejar en esta energía? No puedo ser un sacrificio incluso una vez. Quiero hacer solamente qué satisface Thee. Sin forma… Pacífico… Divino…. || 17 ||

Maniacos incontables, horrible persianas, Ladrones incontables y chivatos incontables. Asesinos incontables, bandidos incontables, Déspotas incontables, monstruos incontables. Traidores incontables que dan vuelta y huyen. Mentirosos incontables, perdidos en sus mentiras. Wretches incontables que comen la suciedad. Slanderers incontables que separan su daño. Nanak, el humilde y humilde, Habla de su meditación profunda, No puedo ser un sacrificio incluso una vez. Quiero hacer solamente qué satisface Thee. Sin forma… Pacífico… Divino… || 18 ||

Nombres incontables, lugares incontables, Reinos incontables alejados. Incluso para hablar el " de la palabra; countless" Es realmente apenas una broma. En sonidos principales están Nam y la alabanza. En sonidos principales están el conocimiento y la canción. En sonidos principales están las palabras habladas y escritas. En sonidos principales está su destino escrito. La persona que escribe es más allá de todo el ésa. Como comandos de dios, así que gente conseguir. Tan grande como la creación, así que grande es Nam. Sin él nada podría ser hecha nunca. ¿Cómo puedo hablar o reflejar en esta energía? No puedo ser un sacrificio incluso una vez. Quiero hacer solamente qué satisface Thee. Sin forma… Pacífico… Divino… || 19 || Cuando sus manos, sus pies y su cuerpo son sucios, Tomar el agua y quitar todo el polvo. Cuando su ropa se mancha con orina, Tomar el jabón y eliminar la mancha. Cuando su mente se carga con error y dolor, Entonces lavar su mente limpia con el amor del nombre. El hablar nunca le hará a santo. Está por las acciones que usted lo hace repetidas veces Que usted crea su propia vida y muerte. Qué usted come es lo que usted siembra. En la voluntad de dios, ¡O Nanak! Venimos y vamos. || 20 ||

Yendo a la iglesia, actuando bueno, Dando los regalos, compartiendo el alimento, Apenas un pequeño pedacito del honor se gana. Escucha…, conviene…, y dejó el terraplén del amor su mente; Quitar toda la suciedad de la clase interna. Todas las virtudes son Thine. Sin virtud interna no hay dedicación verdadera. ¡El granizo a la palabra principal! ¡Creador! ¡Verdad hermosa! ¡Mente feliz! ¿Cuál es la hora, cuál es el tiempo? Cuál es el día, el mes, la estación ¿En cuál este cosmos entero apareció? Si los hombres sabios sabían, Sería escrito en las escrituras. Si los profesores sabían, Sería escrito en sus libros. Incluso las yoguis han desconcertado miradas. Mientras que el creador crea, él entiende cuando … ¿Cómo puedo hablar? ¿Cómo puedo elogiar? ¿Cómo puedo imaginarme? ¿Cómo puedo saber? ¡O Nanak! Cada uno habla, y las negociaciones, y las negociaciones, Cada uno más listo que dura. ¡Dios es grande! Su mano es verdad. No hay nada que cualquier persona puede hacer. ¡O Nanak! Si usted piensa que usted puede hacerlo todo solamente usted nunca parecerá brillante en su hogar un verdadero. || 21 ||

Hay millares de mundos y de mundos terrenales Sólido y etéreo. Buscando a través de ellos todos, En el extremo le hará solamente cansado. El Torah, la biblia y el Koran dicen Ése allí es 18. Pero en la raíz de ellos toda, hay solamente el uno. Si todo el esto podría ser escrita, Y uno era intentar, Mientras que intenta escribirlo, Él moriría seguramente. ¡O Nanak! Todos dicen que dios es grande, ¡Pero solamente él sabe grande! || 22 || Los praisers cantan las alabanzas de dios, Pero no tienen ninguna energía de oír. Los ríos y las corrientes fluyen en el océano Y perderse en su inmensidad. Incluso reyes, que poseen los océanos, Y montañas y tesoro, No ser igual a una hormiga, Cuál olvida no su fabricante. || 23 ||

No hay final de elogiar a dios; Ningún extremo se dice a qué. Ningún final de hacer, ningún final del donante, Ningún final de ver, de la audiencia y de la vida. No hay extremo en vista. ¿Qué mantra miente dentro de la mente de dios? Ver la estructura del universo… No hay extremo en vista. Ver su extensión sin fin… No hay extremo en vista. Muchos se lamentan en la frustración, Porque no hay extremo en vista. Nadie pueden encontrar el extremo. Cuanto más que usted intenta decir, Más allí es decir. Usted debe conseguir eso alto para ver. Dios sabe es el colmo él, ¡O Nanak! Un vistazo puede fijarle libre. || 24 ||

Hay tanto karmas, Usted no puede escribirlo que todo traga, Pero el gran donante no tiene un pedacito de avaricia. No incluso durante poco como semilla de sésamo. Muchos santos del soldado están pidiendo. Mucha gente meditating. Hay muchos wretches malos, rotos. Muchos toman y toman, y nunca son agradecidos. Los comedores guardan el comer. ¡El hambre y el dolor dan a tan muchos un golpeo! Pero éstos son también Thy regalos. ¡O, donante de todos! La liberación y la esclavitud son también Thy regalos. Ninguno otro tiene cualquier opinión sobre esto. Si cualquier persona bastante absurdo hablar, Él sentirá los efectos de su locura. Dios da… Dios sabe… Pero solamente algunas personas hablan de estas cosas. El quién él bendice para elogiarlo y para amarlo, ¡O, Nanak, es rey entre reyes! || 25 ||

Inestimable Thy virtudes; inestimable Thy reparticiones. Inestimable Thy comerciantes; inestimable Thy tesoros. Inestimable el los pesos e inestimable los pesadores. Inestimable vienen e inestimable van. Inestimable los amantes, perdidos en Thy abrazo. Inestimable el Dharma; inestimable Thy corte. Inestimable Thy regalos; inestimable Thy muestras; Inestimable Thy acciones; inestimable Thy órdenes. … Inestimable inestimable más allá del discurso. Pero hablando y hablando, muchos largos para pertenecer. Recitan las escrituras de la memoria. Recitan tan muchas descripciones de Thee. Brahmas habla e Indras habla. Mucho Gopis y Krishnas hablan. Shivas habla y los siddhas hablan. Muchos, mucho Buddhas hablan. Los demonios hablan y dioses hablan. Los santos y Jains y los criados hablan. Muchos, muchos, muchos hablan. Y en el medio del discurso… Mueren y salen. E incluso si mil creó Dos veces tantos altavoces, Todavía arte de mil más allá de la descripción. Dios es simplemente tan grande como él satisface. ¡O Nanak! ¡El verdadero sabe! Si cualquier persona discrepa con esto Él tonto del ’ S., ¡Dondequiera que él vaya! || 26 ||

En qué casa, detrás de qué puerta, ¿Quién sientan y recuerdan el? ¿Juego de cuántos músicos cuántas consonancias? ¿Se cantan cuántas canciones encantadoras? ¿Cuántos cantantes están cantando? Los vientos, las aguas, y el — del fuego Vibrando, cantar Thy alabanzas. El rey del Dharma canta en la puerta. Los ángeles de las mentes conscientes e inconscientes, Quién escriben los expedientes de nuestras acciones, cantar, Como el rey de Dharma refleja en ese expediente. Shivas, Brahmas, y Devis cantan. Su belleza es más allá compara. Canta a INDRA asentado en su trono, Y todos los boddhisattvas allí. Los siddhas cantan en samadhi profundo. El saddhus canta en la reflexión profunda. El paciente, los castos, y verdad unos cantan. Los guerreros grandes y audazes cantan. Los pandit y los sabios antiguos Cantar y cantar con todas las edades. Las bellezas bewitching de la mente cantan En la tierra, en infiernos y cielos. Los gema-como del sentido cantan En todos los lugares santos. Los guerreros valientes y poderosos cantan. Los soldados cantan adelante. Los cuatro wellsprings de la vida Cantar constantemente Thy canción. Los planetas, las Sistema Solar y las galaxias cantan Como giran en sus lugares. Cantan de Thee, que por favor Thee, Con el brillo, caras cariñosas. Tan muchos otros cantan Thy canción, que nunca cruzan mi mente. ¡O Nanak! ¿Cómo puedo contar este cuento? Que un dios verdadero es siempre — verdadero Gracioso, amor, bueno. Él ahora está, Y estar siempre. Él no viene y no va. Crear los colores incontables De todas las tonalidades y clases y clases. Gran amo de ilusiones, Hecho, y visto dentro de su mente. Él hace lo que lo satisface. Nadie le dice qué hacer. ¡Él es el rey! El rey de reyes, ¡O Nanak! Vivir en el suyo nunca. || 27 ||

Usar los pendientes de la paciencia. Llevar el tazón de fuente y la carpeta de petición de humildad, Y manchar las cenizas de la meditación en su cuerpo. Dejar su remiendo cubrir sea conmemoración de la muerte. Seguir la trayectoria de la pureza, Con el bastón de la fe. Dejar su secta ser la familia de hombre. Conquistar su propia mente Y ser victorioso en el mundo. ¡El granizo! ¡El granizo! ¡El granizo! a él — Principal, puro, e igual a ningunos. No hay principio y ningún extremo. Con todas las edades solamente el una. || 28 ||

Tomar su placer en la sabiduría. Hacer amabilidad a su criado. En cada corazón juega una corriente de los sonidos. Él es el amo, con la maestría de todos Energías y abundancia mágica, y cada placer. La unión y la soledad vienen de él … Sus acciones escriben su gran destino. ¡El granizo! ¡El granizo! ¡El granizo! a él. Principal, puro, e igual a ningunos. No hay principio y ningún extremo. Con todas las edades solamente el una. || 29 ||

Fuera de la unión de dios y del maya Tres estudiantes dignos nacen. El generador, el organizador y el destructor De toda la vida y formas mundanas. Mientras que él satisface, todas las cosas se mueven Según su orden. Él la ve toda, pero ninguno lo considera, Y todos se llenan de maravilla. ¡El granizo! ¡El granizo! ¡El granizo! a él. Principal, puro, e igual a ningunos. No hay principio y ningún extremo. Con todas las edades solamente el una. || 30 ||

Dentro de la luz de cada — del corazón Una alma, la casa del tesoro. Colocado allí una vez, y para todo el – del tiempo El vigilante y el agente. ¡O Nanak! Las acciones de la verdad son verdades. ¡El granizo! ¡El granizo! ¡El granizo! a él. Principal, puro, e igual a ningunos. No hay principio y ningún extremo. Con todas las edades solamente el una. || 31 ||

A partir de una lengüeta vino los millares más, Y millones vinieron de ellos. Millones de lengüetas están dando vuelta y están batiendo, Repetición Name de un del señor. En la trayectoria del amo están muchos pasos. Subirlos, y volverse a casa. Incluso gusanos que oyen hablar de cosas divinas Están deseando para volverse a casa. ¡O Nanak! Conseguimos volvernos a casa Solamente por tolerancia la una de dios. Pero los mentirosos todos se jactan, " ¡Lo hice mismo! " || 32 ||

Ninguna energía de ser silencioso. Ninguna energía de hablar. Ninguna energía de pedir. Ninguna energía de dar. Ninguna energía de morir. Ninguna energía de vivir. Ningunas mentiras de la energía en fuerza mundana. Ninguna energía miente en tesoro terrenal. Aumentan solamente su charla mental. Ninguna energía de meditate o de saber el desconocido. Ninguna energía de dejar este mundo y de ir a casa. ¡O Nanak! Nadie es más alto o más bajo. || 33 ||

Las semanas de los días de las noches……… sazonan… el … de los vientos Agua y fuego… todas las regiones terrenales… Almas aquí vivas de colores y de nombres incontables, Para este planeta la tierra es el reino de Dharma, Y aquí es donde reflejamos en nuestras karmas. Verdad es él, y verdad es su corte. Allí todos son iguales perfectos del — hermoso. La tolerancia cubre su Karmas. Incluso los cuyas frutas no son todavía maduras pueden verla. ¡O Nanak! Cuando usted va a casa usted lo verá. || 34 ||

Tal es vida en el reino de Dharma, Pero ahora dejarnos hablan del reino de la sabiduría. ¡Tan muchas aguas, vientos y fuegos! ¡Tan mucho Krishnas! ¡Tan mucho Shivas! Tan mucho Brahmas que crea colores ¡Formas y formas de clases incontables! ¡Tan muchos planetas, montañas y acciones! ¡Tan muchas maneras de aprender la dedicación! ¡Tan mucho Indras, soles y lunas! ¡Tan muchas galaxias! ¡Tan muchos lugares! ¡Tan muchas almas de la energía y de la sabiduría! ¡Tan muchas diosas! ¡Tan muchas yoguis! ¡Tan muchos dioses y demonios y sabios! ¡Tan muchas joyas! ¡Tan muchos océanos! ¡Tan muchas fuentes y maneras del discurso! ¡Tan muchos reinos! ¡Tan muchos reyes! ¡Tan muchas maneras de templar en y de servir! ¡O Nanak! ¡Tan muchas cosas! || 35 ||

El conocimiento verdadero gana fuerza en el reino de la sabiduría, Donde hay así que muchos sonidos y vistas alegres. ¡En el reino de la realización la palabra es belleza! Para hablar de esto, nadie tiene cualesquiera pudo. Tan increíble hermoso es este reino, Eso a hablar de él apenas suena trivial. De aquí viene toda la energía de escuchar y de saber. Aquí de los santos venir. Aquí a los santos ir. || 36 ||

¡En el reino de la acción la palabra es energía! Aquí están los guerreros. ¡Hombres de la hora! ¡Por completo de la fuerza de dios! ¡Satisfecho totalmente! Y aquí están las señoras frescas y agraciadas De quién belleza está más allá comparar. Viven mucho más alla del engaño y de la muerte. ¡Sus mentes por completo del — de dios enterado! Y aquí amantes de dios vivo. ¡Por completo de la luz! ¡Por completo de la alegría! ¡Por completo el suyo pudo! ¡En el reino de la verdad vive la sin forma! Él mira y bendice cada uno. Los planetas… stars… el giro de las galaxias… Mucho más alla de discurso… Ningún extremo… Ningún principio. ¡Aquí todas las cosas se llenan de la luz! Mientras que viene su comando adelante, todas las cosas nacen. Reflejando profundamente, ¡Él ve y disfruta! ¡O Nanak! ¡No puedo describirlo! || 37 ||

Himno 38

Dejar la paciencia ser el orfebre que trabaja en el horno de la fragua del alojamiento, la sabiduría sea el martillo y las pinzas, y la comprensión sea el yunque.

Del crisol de amor se vierte el amrit, el néctar delicioso de oro.

En el nombre minted de nuevo.

Salok

l El aire es el gurú, el agua es el padre, y la tierra es la gran madre de todos.
El día y la noche son las dos enfermeras, en cuyo regazo el mundo entero está en el juego.
Los buenos hechos y malo se anuncian en presencia de señor Dharma.
Según sus propias acciones, algunos se dibujan más cerca, y se alejan algunos más lejos.
Los que meditated en el Naam tienen después trabajo salido al lado del sudor de sus frentes
¡O Nanak, sus caras es radiante en Court del señor, y muchos se ahorran junto con ellos! ||1||

¡

en Punjabi ningunas calidades del género se asigna a dios!

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