El Jorge Morris Cohen Brandes ( el 4 de febrero, el 1842 - el 19 de febrero, 1927 ) era un crítico y un erudito daneses que tenían gran influencia en el literatura europea escandinava de y a partir de los 1870s con la vuelta del vigésimo siglo . Lo ven normalmente como el teórico detrás del " el " moderno de la brecha ; de la cultura escandinava. En la edad de 30, Brandes formuló los principios de un nuevo realismo y el naturalismo, escritura hiperactivo-estética de condenación y fantasía en literatura. Según Brandes, la literatura debe ser un " del órgano; de los grandes pensamientos de la libertad y del progreso de humanity." Sus metas literarias fueron compartidas por muchos autores, entre ellos el noruego Henrik Ibsen del dramaturgo.
Entienden a Jorge Brandes extensamente para haber inspirado el movimiento izquierdista intelectual del período del período de entreguerras conocido como Leftism cultural .
Biografía
Él nació en el Copenhague en una familia de clase media judía no-ortodoxa e hizo un estudiante en la universidad de Copenhague en el 1859 en donde él primero estudió la jurisprudencia . De esto, sin embargo, sus intereses pronto dieron vuelta a la filosofía y a la estética . En 1862 él ganó la medalla de oro de la universidad para un ensayo en la idea de Némesis entre los Ancients . Antes de esto, de hecho desde el 1858, él había demostrado un regalo notable para la verso-escritura, los resultados cuyo, sin embargo, no eran bastante abundante justificar la publicación separada. Brandes no recogió sus poemas hasta tan tarde como 1898. En la universidad, de que él salió en 1864, Brandes fue influenciado por las escrituras Heiberg en críticas y Søren Kierkegaard en filosofía, las influencias que continuaron dejando rastros en su trabajo.En el 1866, él participó en la controversia levantada por los trabajos Rasmus Nielsen en un tratado en " Dualidad en nuestro Philosophy." reciente; A partir la 1865 a 1871 él viajó mucho en Europa, conociéndose de la condición de la literatura en los centros del aprendizaje principales. Su primera contribución importante a las letras era sus estudios estéticos (1868) del, donde su método más maduro se presagia ya en varias breves monografías en poetas daneses. En el 1870 él publicó varios volúmenes importantes, la estética francesa del hoy, ocupándose principalmente Taine, las críticas del y los retratos, y una traducción de el sometimiento de las mujeres por el John Stuart Mill, que él había resuelto ese año durante una visita al Inglaterra .
Brandes ahora tomó su lugar como el crítico europeo norteño principal, aplicándose a las condiciones y a los hábitos locales del pensamiento los métodos de Taine. Él hizo el docent del o lector en las bellezas Lettres del en la universidad de Copenhague, donde estaban la sensación sus conferencias por el tiempo. Su la abertura conferencia 3 de noviembre famoso, 1871 a menudo se considera la entrada de la literatura danesa moderna. En la cátedra de la estética que se convertía vacante en 1872, fue tomado como cosa rutinaria que Brandes sería designado. Pero el crítico joven había ofendido muchas susceptibilidades por su defensa ardiente de ideas modernas; lo conocían para ser un judío, sus convicciones era radical, él fue sospechado de ser un ateo . Las autoridades rechazaron elegirlo, pero su aptitud para el poste era tan obvia que la silla de la estética seguía siendo vacante, ningunos otros que se atrevían a colocarse en comparación con Brandes.
En el medio de estas polémicas el crítico comenzó a publicar el más ambicioso de sus trabajos, corrientes principales del en la literatura del siglo XIX, cuyo cuatro volúmenes aparecieron entre 1872 y 1875 (la traducción inglesa, 1901-1905). La novedad brillante de estas críticas de la literatura de países europeos importantes al principio del siglo XIX, y su descripción de la rebelión general contra el pseudo-classicism del siglo XVIII, inmediatamente atención atraída fuera de Dinamarca. El tumulto que recolectó alrededor de la persona del crítico aumentó el éxito del trabajo, y la reputación de Brandes creció a ritmo acelerado, especialmente en el Alemania y el Rusia . Entre sus escrituras posteriores se deben mencionar las monografías en Søren Kierkegaard (1877), en el Esaias Tegnér (1878), en el Benjamin Disraeli (1878), Fernando Lassalle (en alemán, 1877), Ludvig Holberg (1884), en el Henrik Ibsen (1899) y en el Anatole Francia (1905). Brandes escribió con gran profundidad en los poetas y los novelistas contemporáneos principales de su propio país y Noruega, y él y sus discípulos eran durante mucho tiempo los árbitros de la fama literaria en el norte.
Sus poetas daneses (1877) del, conteniendo estudios Carsten Hauch, Ludvig Bødtcher, Winther cristiano, y Paludan-Müller, sus hombres del de la transición moderna (1883), y sus ensayos (1889) del, son volúmenes esenciales para el estudio apropiado de la literatura escandinava moderno. Él escribió un libro excelente en el Polonia (1888; La traducción inglesa, 1903), y era uno de los redactores de la versión alemana de Ibsen.
En el 1877 Brandes salió de Copenhague y colocó en el Berlín, tomando una considerable parte en la vida estética de esa ciudad. Sus ideas políticas, sin embargo, hicieron Prusia incómoda para él, y él volvió en 1883 a Copenhague, en donde él encontró una nueva escuela entera de los escritores y de los pensadores impacientes recibirlo como su líder. El más importante de sus trabajos recientes ha sido su estudio Shakespeare (1897-1898), que fue traducida a inglés por el Guillermo Archer, y estaba alto - aclamado. Era, quizás, el trabajo más autoritario sobre Shakespeare, previsto no principalmente para una audiencia de habla inglesa, que había sido publicada en cualquier país.
Lo contrataron luego en una historia de la literatura escandinava moderna. En su trabajo crítico, que extendió sobre un campo más ancho que el de cualquier otro escritor vivo, Brandes fue ayudado por un estilo singular encantador, lúcido y razonable, entusiástico sin extravagancia, brillante y coloreado sin la afectación. Su influencia en los escritores escandinavos de los 1880s era muy grande, pero una reacción, dirigida por el Holger Drachmann, contra su " realistic" las doctrinas, comenzaron en 1885. En 1900 él recogió sus trabajos por primera vez en una edición completa y popular, y comenzó a trabajar en una edición alemana, terminada en 1902.
Entre los años de Brandes 1886 y 1888 fue enganchado a una relación con el sueco Victoria Benedictsson (quién de la autora eran sabidas bajo seudónimo masculino Ernst Ahlgren y quién escribió el " Penningar" y " de la FRU; Marianne"). Victoria Benedictsson rebanó su garganta, debido a su romance infeliz y a un recencion degradante del hermano de Brandes, en una habitación en Dinamarca.
Después 1890, Brandes se apartó en parte de la lucha directa, concentrando alrededor de " gran personalities" quién aclaró la vida de sus contemporáneos mediocres. En este período, él descubrió el Friedrich Nietzsche que él introdujo a la cultura escandinava. Brandes, en una letra 1888, escribió a Nietzsche que pedía que él lea los trabajos de Kierkegaard. Él describió la filosofía de Nietzsche como " radicalism" aristocrático;, una descripción que encantó Nietzsche, y la idea del " radicalism" aristocrático; influenciado la mayor parte de los trabajos posteriores de Brandes y dado lugar al voluminoso Goethe (1914-15), Francois de Voltaire (1916-17), 1918 de Gaius Julio Cæsar y Michelangelo (1921) de Wolfgang del de las biografías. Estos libros se deben considerar menos originales o válido escritos sin embargo a menudo con una maestría estilística del deslumbramiento.
La influencia de Brandes se descoloró algo después de 1900 pero lo todavía consideraban una figura prominente de la vida literaria danesa y su reputación internacional crecía. Él hizo en gran medida un escandinavo moderno Voltaire con una gran autoridad moral, condenando el maltrato de minorías nacionales, la persecución Dreyfus etc. Durante la Primera Guerra Mundial él condenó la agresión nacional y el imperialismo en ambos lados y los sus años pasados fue dedicado a la polémica antirreligiosa. En este último período él hizo nuevas conexiones a los intelectuales como la morilla Enrique Barbusse, Román Rolland y E.
Hoy, Brandes todavía se coloca como una de las inspiraciones más influyentes de la literatura danesa, de un igual de Holberg y Grundtvig . Esto no ha evitado que lo critiquen. La derecha lo ha condenado como un blasfemo y fornicator antipatrióticos y subversivos. Los socialistas de la izquierda han criticado sus actitudes elitistas, mientras que el movimiento feminista ha mirado a menudo su actitud positiva de la igualdad sexual como siendo inconsecuente. No obstante su influencia en historia cultural danesa es todavía de gran envergadura.
Su Edvard Brandes (1847-1931), también crítico bien conocido del hermano, era el autor de un número de juegos, y de dos novelas psicologicas: un político (1889), y sangre joven (1899) del . Él hizo una figura política excepcional Det Radikale Venstre del partido.
Jorge Brandes y política danesa contemporánea
La influencia de Jorge Brandes continúa hasta hoy, y tiene para los políticos inspirados largos, los escritores y dado a luz a una tradición cultural y crítica fuerte dentro de los movimientos liberales y sociales en Dinamarca. La derecha de la política danesa recuerda a Jorge Brandes también, y miembro prominente del parlamento de s de Dansk Folkeparti el ', Søren Krarup, lo está utilizando como ejemplo de cómo el radicalismo, el liberalismo etc. está siendo promovido por la gente extranjera al alma de lo que se describe como " el people" danés puro;. La brecha moderna que describimos como violar la cultura danesa y Søren Krarup describe cómo " de Jorge Brandes; … el grund af del på sienta el blod var han del jødiske uden el pietet para los landets samhørighed og fortid." del MED; cuál traduce: ese Jorge Brandes debido a su sangre judía estaba sin las sensaciones para y la solidaridad con el pasado del " del país (Dinamarca);.
Cotizaciones
Siendo valor dotado de las necesidades (1869)Que está viviendo una literatura en nuestro tiempo se demuestra en esa manera que discute problemas. ¿(1871) correcciones del ?
Los pobres son la energía del plomo que se convierte en balas comparadas a la energía del de fundición que se convierte en tipos. (1900)
Él que no entiende una broma, él no entiende a danés (1906)
El júbilo danés: la versión nacional del cheerfulness. (1909)
La corriente del tiempo barre errores, y sale de la verdad para la herencia de la humanidad
Literatura
Bertil Nolin: Jorge Brandes. Gloucester, Massachusetts, 1976.
Juan Hertel (ed.): el crítico del activista. Un simposio sobre las ideas políticas, los métodos literarios y la recepción internacional de Jorge Brandes. Copenhague, el an o 80. Asmundsson: Jorge Brandes. Radical aristocrático. Letras seleccionadas. Prensa de Norvik, 1990.
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