CBE ( el 28 de agosto, &ndash de sir Juan Betjeman 1906 ; El el 19 de mayo, el 1984 ) eran poeta, escritor y un locutor ingleses que se describió en el que es quién como " poeta y hack". Él nació a una familia upper-middle-class en el Hampstead de Edwardian . Aunque él demandara él falló su grado en la Universidad de Oxford, su capacidad temprana en poesía de la escritura y el interés en arquitectura lo apoyó a través de su vida. Comenzando su carrera como periodista, él la terminó como el laureado de poeta británico y una figura mucho-amada en la televisión británica .

Vida

Vida y educación tempranas

Betjeman era el nato Juan Betjemann, que fue cambiado al " menos germánico; Betjeman" durante la primera guerra mundial . Él comenzó vida en las mansiones de la colina del parlamento en el borde inferior del brezo de Hampstead en el Londres del norte . Sus padres Mabel (née Dawson) y Ernesto Betjemann tenían una firma de la familia, que fabricó la clase de muebles y de adminículos ornamentales del hogar así que amaron por los Victorians . Su padre se abstiene de había venido Bremen, Alemania, más que un siglo anterior, fijando su hogar y negocio en el Islington, Londres . En 1909, el Betjemanns dejó las mansiones de la colina del parlamento, mitad móvil de la milla del norte a un más opulento Highgate, donde, de la colina del oeste, en la gloria reflejada del estado de Burdett-Coutts, podrían mirar abajo en esos menos afortunados: el del

aquí de mi aguilera, como el sol fue abajo,
I oyó el soplo y la desviación del norte,
Glad de Londres del viejo que no viví en el roble del evangelio.

El enseñar temprano de Betjeman estaba en la casa y la escuela locales de Byron de Highgate, en donde el T. Eliot del poeta le enseñó, después de lo cual él subió en la escuela preparatoria de la escuela del dragón en el Oxford del norte y la universidad, una escuela pública de Marlborough en el Wiltshire . Mientras que en la escuela, leyendo los trabajos Arturo Machen lo ganó encima a una lealtad al anglicanismo, una conversión de la alta iglesia de la importancia vital personalmente y para su escritura e interés posteriores en arte y arquitectura. Las historias de fantasma M. James lo también influenció y atribuyó su interés en iglesias viejas, etc. a estos cuentos en su introducción a un libro acerca M. James por el Peter Haining él era un contemporáneo Louis MacNeice y Graham Shepard .

Betjeman entró en la universidad de Oxford con considerable dificultad, reprobando la porción de las matemáticas del examen de la matriculación de la universidad, Responsions . Lo, sin embargo, admitieron mientras que un Commoner (es decir, estudiante de la no-beca) en la universidad de Magdalen y fueron inscrito la escuela creada recientemente de la lengua inglesa y de la literatura. En el Oxford Betjeman hizo poco el uso de las oportunidades académicas. Su profesor particular, un joven C. Lewis, mirado le como " prig" ocioso; y Betjeman a cambio consideraba a Lewis antipático, exigiendo, y sin inspiración como profesor. Betjeman tuvo aversión el énfasis de los coursework en la lingüística y él dedicó la mayor parte de su tiempo a cultivar una vida social activa, a su interés en arquitectura eclesiástica inglesa, y a las búsquedas literarias privadas. Él hizo un poema publicar en ISIS, el compartimiento de la universidad, y era redactor del periódico del estudiante de Cherwell durante 1927. Su primer libro de poemas fue impreso privado con la ayuda Edward James del compañero-estudiante. Él trajo famoso su Archibald Ormsby-Gore del oso de peluche hasta Magdalen con él, la memoria cuyo más adelante estuvo inspirado su contemporáneo Evelyn Waugh de Oxford para incluir Aloysius del peluche de s de Flyte Sebastian el 'en el Brideshead del revisitó . Mucho de este período de su vida se registra en su autobiografía, del verso en blanco convocado por Bells que fue publicada en 1960 y hecha en una película de la televisión en el 1976 .

Es una equivocación común, cultivada por Betjeman mismo, que él no terminó su grado porque él no pudo aprobar la examinación obligatoria de la escritura santa, conocido como divinidad, o, el familiar, como " Divvers." Los hechos de la materia son, sin embargo, complicado. En el término de Hilary 1928, Betjeman falló la divinidad para la segunda vez. Él era rusticated (es decir, envió temporalmente abajo) para el término de la trinidad a prepararse para una toma del examen y fue permitido para volver en octubre. Mientras tanto, él escribió a G. Lee, secretaria del tablero preceptoral en el Magdalen, indicando su posición y pidiendo ser entrado para la escuela del paso (un sistema de examinaciones adquiridas ocasiones raras por los estudiantes que se juzgan poco probables alcanzar una matrícula de honor ). Es así también un mito (promulgado por Betjeman en el convocado por Bells ) que ese Lewis dijo el " Usted habría conseguido solamente un third" (es decir, una matrícula de honor de tercera clase); algo, Lewis había informado que el tablero preceptoral que él pensó Betjeman no alcanzaría una matrícula de honor de ninguna clase.

El permiso para sentar la escuela del paso fue concedido, que era la ocasión de la decisión famosa de Betjeman para ofrecer un papel en el Galés . La historia dijo por el Osbert Lancaster que el tren (primera clase) de Aberystwyth contrató a un profesor particular dos veces por semana es probablemente también apócrifo, puesto que la universidad de Jesús tenía un número de profesores particulares Galés que le habrían enseñado. Betjeman finalmente fue enviado abajo, permanentemente este vez, en el final del término 1928 de Michaelmas. Se ha aclarado que Betjeman aprobó su examinación de la divinidad en su tercer intento pero fue enviado recientemente abajo después de fallar la escuela del paso, alcanzando un resultado satisfactorio en solamente uno de los tres papeles requeridos (en el Shakespeare y otros autores ingleses).

La falta académica de Betjeman en Oxford rankled lo para los restos de la vida y lo nunca reconciliaron con la C. Lewis, hacia la cual él continuó cuidando una detestación amarga. Esta situación quizás fue complicada por su amor que aguantaba de Oxford, de el cual él aceptó un doctorado honorario de las letras en 1974.

Después de universidad

Betjeman salió de Oxford sin un grado, pero él había hecho el conocido de la gente que influenciaría su trabajo, incluyendo el Louis MacNeice, el W. Auden, el Mauricio Bowra, el Osbert Lancaster, el George Alfred Kolkhorst, el Tom Driberg y el el Sitwells .

Después de universidad Betjeman trabajó breve como un secretario privado, un profesor de escuela y crítico de cine para el que igualaba estándar . Después de algunos pedazos independientes para la revisión arquitectónica lo emplearon en su personal a tiempo completo como redactor auxiliar entre 1930 y 1935. Hasta este punto Betjeman había sido un admirador de la decoración Victorian; él cambió sus opiniones, o mordió su lengüeta, mientras que escribía para el la revisión - el redactor era un autor vigoroso del modernismo . Mowl (2000) dice, " Sus años en la revisión arquitectónica del eran ser sus university." verdaderos; En este tiempo, mientras que su estilo de prosa se maduró, él ensambló al grupo de MARTE, a una organización de arquitectos modernistas jovenes y a críticos arquitectónicos en Gran Bretaña.

En el el 1933 del 29 de julio Betjeman casó el Hon. Penélope Chetwode, la hija de señor Chetwode del mariscal de campo . Los pares vivieron en el Berkshire y tenían un hijo, Paul, en 1937 y una hija, Paula (más conocida como la candida, ahora candida Lycett verde), en 1942.

El Shell del dirige, a las series de guías a los condados de las guías de Gran Bretaña, vino de una idea desarrollada por Betjeman y el Gato Beddington, amigo que era encargado de la publicidad con Cáscara-Mex Ltd . Las guías eran número creciente de Gran Bretaña dirigida de los motoristas que expulsaron a las iglesias y a los sitios históricos en los fines de semana. Fueron publicadas por la prensa arquitectónica y financiadas por el Shell . Por el comienzo de la Segunda Guerra Mundial 13 había sido publicado, cuyo el Cornualles ( 1934 ) del y el Devon ( 1936 ) del habían sido escritos por Betjeman. Un tercero, Shropshire del, fue escrito con y diseñado por su buen gaitero de Juan del amigo en el 1951 .

En 1939, Betjeman fue rechazado para el servicio activo en la Segunda Guerra Mundial pero encontró el trabajo de la guerra con la división de las películas del ministerio de la información . En 1941 él hizo attaché de la prensa de Británicos en el Dublín, el Irlanda, que era un país neutral. Él pudo haber estado implicado con la reunión de la inteligencia y se divulga para haber sido seleccionado para el asesinato por el IRA hasta que él decidiera que un poeta publicado era poco proclive a estar implicado en tal trabajo. Betjeman escribió un número de poemas basados en sus experiencias en Irlanda.

Después de la Segunda Guerra Mundial

Penélope Betjeman se convirtió en un católico en 1948, y los pares mandilaron aparte. En 1951, él encontró a señora Elizabeth Cavendish, con quien él desarrolló una amistad inmediata y de por vida.

Antes de 1948 Betjeman había publicado más que los libros una docena. Cinco de éstos eran colecciones del verso, incluyendo una en los E.; aunque no fue admirada por algunos críticos literarios, su poesía fuera popular, y las ventas de su recogieron los poemas que en 1958 alcanzó 100.

Él continuó las guías turísticas y los trabajos de la escritura en arquitectura durante los años 60 y los años 70 y comenzó a difundir. Su trabajo no fue limitado a estas actividades; él era un miembro de fundador la sociedad Victorian en 1958 y gran esfuerzo puesto en la protección de los edificios viejos del mérito arquitectónico que estaban en el peligro de la demolición. Betjeman también fue asociado de cerca a la cultura y al alcohol de la Metro-tierra, el nombre por el cual los alcances externos del ferrocarril metropolitana eran sabidos antes de la guerra.

En 1973 él hizo un documental extensamente aclamado de la televisión para la Metro-tierra llamada BBC, que fue dirigida por el Edward Mirzoeff . En el centenario de su nacimiento en 2006, su hija llevó dos viajes ferroviarios celebradores: uno de Londres a Bristol, el otro, a través de Metro-tierra, al camino de Quainton.

Él luchó un enérgico, pero en última instancia fracasado, campaña para ahorrar el arco de Euston, aunque él fuera victorioso en la batalla preservar el hotel gótico icónico en la estación del St Pancras.

En su imagen pública Betjeman nunca se tomó demasiado seriamente. Sus poemas son a menudo el chistoso y en la difusión él explotó su imagen el manosear y del fogeyish.

Su verso torcido cómico es accesible y ha atraído un gran siguiente para su tolerancia satírica y observadora. Auden dijo en su introducción al " pulido pero no aerodinámico del de ; … tan en el país con las ciudades provinciales del gaslit, los alojamientos de la playa, la bicicleta, el harmonium." Su poesía es semejantemente fragante de tiempo y de lugar, continuamente buscando las insinuaciones del eterno en manifestamente el ordinario. Hay evocaciones constantes del desperdicio físico y estorba que acumula en vida cotidiana, la miscelánea de una Inglaterra ahora ida pero no más allá del alcance de la memoria viva. ¡Hay Ovaltine y el engranaje de la bicicleta de Sturmey-Archer, y… del oh! Más lleno ángel-apelmazarse, la mermelada de Robertson, pantallas de la libertad del del
de, vienen brillo en nosotros todo. y del tengo una cartera que no engorda y utilizo Cortina.
In de la firma cada hostelry del borde de la carretera de aquí a la colina del ciudadano

Se ha observado astutamente que la poesía de Betjeman provee del lector una llave esquelética a un pasado perdido largo que él inmediatamente reconozca el incluso si él nunca era allí . Es este talento para evocar el familiar y asegura, al menos acogedor, que hace que un lector siente dispuesto semejantemente hacia Betjeman mismo. Él es la fuente de la reminiscencia torcida, bien-pintada, amistosa.

Él era un anglicano practicante, y su creencia religiosa llega en algunos de sus poemas, no obstante a veces de una manera algo alegre. Él combinó piedad con una incertidumbre nagging sobre la verdad del cristianismo . Desemejante Thomas robusto, que descreía en la verdad de la historia de la Navidad, mientras que esperarla pudo estar así pues, Betjeman afirma su creencia incluso mientras que el temor de ella pudo ser falso. Incluso en la Navidad del, uno de sus lo más abiertamente posible poemas religiosos, las tres estrofas pasadas que proclaman la maravilla del nacimiento de Cristo hace tan bajo la forma de " de la pregunta; ¿Y es verdad…? " eso se contesta en el tiempo condicional, " Para si es… "

Quizás sus opiniones sobre cristianismo fueron expresadas mejor en su " del poema; La conversión de St. Paul", una respuesta a una emisión de radio del caballero de Margarita del humanista: el pero la mayor parte de nosotros del

l vuelta lenta a la figura del see
The que cuelga en un tropiezo del tree
And encendido y oculto grope
Upheld por la esperanza del intermittend, concesión del
God antes de que nos muramos all
May considera la luz al igual que St.

Betjeman era, sin embargo, profundamente inseguro, y éste imbuyó sus escrituras. Fue dicho que " La depresión era para él qué narcisos estaban para Wordsworth" (la BBC programa en ocasión del centenario de su nacimiento: 2006 del 28 de agosto ).

Él hizo el laureado de poeta en el 1972, y éste combinado con su renombre mientras que un ejecutante de la televisión se aseguró de que su poesía alcanzara eventual a audiencia enorme por estándares poéticos. Como Tennyson, él apela a un público muy ancho y maneja expresar los pensamientos y las aspiraciones de muchas gentes normales mientras que conserva el respecto de muchos de sus poetas compañeros. Esto está en parte debido a las estructuras y las rimas métricas tradicionales al parecer simples que él utiliza (no casi tan simple como puede ser que aparezcan).

En 1975 él propuso que los cuartos finos de la casa de Somerset contuvieran el legado de Turner, ayudando tan a echar por tierra el plan del ministro para los artes que deben contener el museo del teatro.

Sir Juan estaba muy encariñado con las historias de fantasma M. James y suministró una introducción M. James - libro del libro de s de Haining Peter a el 'del sobrenatural.

Para la década pasada de su vida Betjeman sufrió cada vez más de la enfermedad de Parkinson . Él murió en su hogar en el Trebetherick, Cornualles en el 1984 del 19 de mayo, envejecido 77, y es mitad enterrada de la milla lejos en el cementerio en la iglesia del St Enodoc. Su sepulcro se puede ver en la derecha, inmediatamente después del paso a través de la puerta de la entrada en el cementerio.

Un número de monumentos se han creado a la memoria de Betjeman, incluyendo una ventana diseñada por el gaitero de Juan en el la iglesia de todos los santos, Farnborough en el Berkshire, en donde Betjeman vivió en la rectoría colindante. Hay también el parque del milenio de Betjeman del en el déficit próximo en el Oxfordshire (antes en el Berkshire ), donde él había vivido a partir la 1951 a 1972 y donde él fijó a su libro, a archie y a Bautista terminantes del .

Honores

Medalla 1960 de la reina para la poesía
1960 CBE (comandante de la orden del Imperio británico )
1968 compañero de la literatura, la sociedad real de la literatura
soltero 1969 de caballero
Laureado 1972 de poeta
Miembro honorario 1973, la academia americana de artes y letras .

Betjeman y arquitectura

Betjeman se ha retratado a menudo como manifestante obligatorio que idolised el pasado, que tenía un cariño especial para los edificios Victorian incluso cuando eran de baja categoría y saltados en la acción siempre que cualquier clase de reliquia antigua fuera amenazada con la destrucción. Específicamente, lo consideran así que instrumental en el ahorro de la fachada ahora-famosa de la estación de carril del St. Pancras en Londres que lo conmemoraron cuando abrió de nuevo en 2000. Le dijeron para haber llamado el plan para demoler St. Pancras apenas como la fachada Victorian similar de la estación de Euston tenía, un " folly." criminal; Sobre la estación sí mismo él escribió:

" Qué londinense ve en el ojo de su mente es que el racimo de torres y de pináculos vistos de la colina de Pentonville y contorneados contra una puesta del sol brumosa, y el gran arco del tren de Barlow vierten enorme para devorar los motores entrantes, y la explosión repentina de gótico exuberante del hotel visto de Judd melancólico Street."

(Noviembre de 2007) el St. nuevamente abierto de nuevo Pancras ahora ofrece una estatua de Betjeman en la estación en nivel del tren. Nuevo artículo de la BBC sobre reapertura de la estación del St. Pancras

Le alegaron para ser un snob, un romántico, fuera de tacto con las realidades de la vida contemporánea y fueron empapado en nostalgia. Mientras que estas críticas contienen un elemento de la verdad, su oposición al rechazamiento del modernismo de la historia y al desdén para el individuo tiene puesto que la ayuda encontrada como rigor completo del modernismo alternadamente se ha rechazado y se ha suplantado, y la escala humana y el contexto cultural se han readmitido al discusión serio. Él respondió a la arquitectura como la manifestación visible de la vida espiritual de la sociedad así como su estructura política y económica. Él atacó a especuladores y a burócratas para lo que él vio como su rapacidad y carencia de la imaginación.

El prefacio de su colección de ensayos arquitectónicos, de primero y de los amores pasados dice:

del

aceptamos el derrumbamiento de las telas de nuestras iglesias viejas, del de toma de muestras del plomo y de los objetos de ellos, de requisar y de la carnicería de nuestro paisaje por los servicios, del despojo de parques ajardinados y del abandono a un sino peor que el hospicio de nuestras casas de campo, porque somos convencido nosotros debe ahorrar el dinero.

Trabajo

Impreso

La mayor parte de el trabajo abajo se ha publicado más de una vez. En la mayoría de los casos los detalles dados son los de la primera publicación.

Verso

Betjeman, Juan (1931). Montaje Zion del, o en tacto con el infinito. Londres: Prensa de James. (Con las ilustraciones).
Betjeman, Juan (1937). Rocío continuo del, un pequeño libro del verso burgués . Londres: Juan Murray. (Con las ilustraciones).
Juan épsilon (1938). Mullingar: Examinador de Westmeath.
Betjeman, Juan (1940). Viejas luces del para los nuevos presbiterios, versos topográficos y amatorio. Londres: Juan Murray.
Betjeman, Juan (1945). Nuevos palos del en los campanarios de una iglesia viejos . Londres: Juan Murray.
Betjeman, Juan (1947). pulido pero no aerodinámico del . (con una introducción por W.
Betjeman, Juan (1950). Poemas seleccionados : elegido con un prefacio por el gorrión de Juan Hanbury Angus. Londres: Juan Murray.
Betjeman, Juan (1954). algunos últimos crisantemos . Londres: Juan Murray.
Betjeman, Juan (1954). Poemas del en el pórtico . (Ilustrado por Juan Piper).
Betjeman, Juan (1958). Poemas recogidos de Juan Betjeman del . Londres: Juan Murray. (Compilado y con una introducción del conde de Birkenhead)
Betjeman, Juan (1959). Altar y banco, iglesia del de los versos de Inglaterra.
Betjeman, Juan (1960). convocado por Bells . Londres: Juan Murray. (Con los dibujos de Michael Tree).
Betjeman, Juan (1962). un anillo de Belces . Londres: Juan Murray. (Ilustrado por Edward Ardizzone).
Betjeman, Juan (1966). Londres: Juan Murray.
Betjeman, Juan (1971). un chaval y el Crem de Wembley. Londres: club del Poema-de--mes.
Maugham, Robin (1977). la barrera: una novela que contiene cinco sonetos de Juan Betjeman escrito en el estilo del período .
Betjeman, Juan (1974). Pellizco del A en el aire . Londres: Juan Murray.
Betjeman, Juan (1976). Betjeman en miniatura: poemas seleccionados de sir Juan Betjeman . Paisley: Prensa de Gleniffer.
Betjeman, Juan (1978). el mejor de Betjeman: seleccionado por Juan Guest . Londres: Juan Murray.
Betjeman, Juan (1981). Poemas de la iglesia del . Londres: Juan Murray. (Ilustrado por Juan Piper).
Betjeman, Juan (1982). Poemas dispersos del : con una advertencia de Bevis Hillier . Londres: Juan Murray.
Betjeman, Juan (2005). Fe del y duda de Juan Betjeman: Una antología del verso religioso Londres de Betjeman: Serie continua. (Corregido por Kevin J.
Betjeman, Juan (2007). Blancos y Teacakes del tenis del : Una antología de la prosa y del verso de Betjeman. Corregido e introducido por Stephen Games. Londres: Juan Murray.

Prosa

Betjeman, Juan (1933). Gusto horroroso del buen, o la historia depressing de la subida y de la caída de la arquitectura británica . Londres: Buhonero y Pasillo.
Betjeman, Juan (1934). Cornualles ilustrado, en una serie de las opiniónes . Londres: Prensa arquitectónica. (una guía de Shell).
Betjeman, Juan (1936). Devon - compilado con muchas ilustraciones. Londres: Prensa arquitectónica. (una guía de Shell).
Betjeman, Juan (1938). un pecho de la Universidad de Oxford, abarcando una descripción del estado actual de la ciudad y de la universidad de Oxford . Londres: Millas de Juan. (Ilustrado en línea y tono medio por L. Moholy-Nagy, Osbert Lancaster, Edward Bradley y otros).
Betjeman, Juan (1939). Prejudicar anticuario del . Londres: Prensa de Hogarth (folleto mezquino de Hogarth #3).
Betjeman, Juan (1942). Vendimia Londres del . Londres: Guillermo Collins.
Betjeman, Juan (1943). Ciudades y pequeñas ciudades inglesas del . Londres: Guillermo Collins. (Uno de serie: El pueblo británico en cuadros).
Betjeman, Juan (1944). Paisaje inglés 1700-1860 del escocés y Galés del . Londres: Frederick Muller Ltd.
Betjeman, Juan (1944). Gaitero de Juan del . Londres: Libros del pingüino. (Uno de serie: Los pintores modernos del pingüino).
Betjeman, Juan; Lewis, CS; y otros (1946). Sermones del cinco de los laicos . Northampton: Iglesia del St Matthew.
Betjeman, Juan (1947). obras clásicas de los niños de Watergate del del ed. Londres: Obras clásicas de Watergate.
Betjeman, Juan; Gaitero, Juan (Eds. Guía arquitectónica de Buckinghamshire de Murray del . Londres: Juan Murray.
Betjeman, Juan; Gaitero, Juan (Eds. Guía arquitectónica de Berkshire de Murray del . Londres: Juan Murray.
Betjeman, Juan (1950). Estudios del en la historia de Swindon .
Betjeman, Juan; Piper, Juan (1951). Shropshire - con los mapas y las ilustraciones . Londres: Faber y Faber.
Betjeman, Juan (1952). primero y amores pasados, ensayos en ciudades y arquitectura . Londres: Juan Murray.
Betjeman, Juan (1953); y otros día Londres, fotografías de la gala del por el Izis Bidermanas .
Betjeman, Juan (1956). la ciudad inglesa en los cientos años pasados, la conferencia de Rede.
Betjeman, Juan (1958). Guía de Collins del a las iglesias de parroquia inglesas, incluyendo la isla del hombre .
Betjeman, Juan (1960). primero y amores pasados . Londres: Libros de la flecha. (Con los dibujos de Juan Piper).
Betjeman, Juan (Ca 1962). Edificios de la universidad de Clifton del . (Reimpreso de ensayos centenarios del en la universidad de Clifton).
Betjeman, Juan (1964). El Cornualles, Shell dirige . (una guía de Shell).
Betjeman, Juan; Clarke, Basil (1964). Iglesias inglesas del . Londres: Libros de Vista.
Betjeman, Juan (1965). la ciudad de las iglesias de Londres. Londres: Revistas ilustradas de Pitkin. (Uno de orgullo del de Pitkin de la serie de Gran Bretaña ).
Betjeman, Juan (1968). Guía pocket de Collins del a las iglesias de parroquia inglesas .
Betjeman, Juan (1969). Victorian y Edwardian Londres del de las fotografías viejas .
Perry George; y otros (1970). el libro del Great Western, con la introducción por J. Londres: Compartimiento de Sunday Times.
Betjeman, Juan (1972). Historia ilustrada del A de la arquitectura inglesa . Londres: Juan Murray.
Betjeman, Juan (1972). Ferrocarriles históricos de Londres del . Londres: Juan Murray. (Fotografías de Juan Gay).
Betjeman, Juan (1974). Súplica del A para la iglesia de trinidad santa, calle de Sloane. Londres: Asociación de la literatura de la iglesia. (Con cuatro dibujos de Gavin Stamp).
Betjeman, Juan; Rowse, AL (1976). Victorian y Edwardian Cornualles del de las fotografías viejas .
Betjeman, Juan (1977). Archie y los Bautista terminantes del . Londres: Juan Murray. (Historias de los niños: ilustrado por Phillida Gili).
Betjeman, Juan (1977). Londres: Ediciones de Warren. (Edición limitada: con las litografías de Glynn Boyd Harte).
Betjeman, Juan (1984). Cornualles de Betjeman del . Londres: Juan Murray. ISBN 0-7195-4106-9*
Betjeman, Juan (2007). Blancos y Teacakes del tenis del : Una antología de la prosa y del verso de Betjeman. corregido e introducido por Stephen Games. Londres: Juan Murray.

Grabaciones

Betjeman, Juan y Parker, Jim. El plátano del se ruboriza, trapo del equipo universitario, Gran Bretaña de Betjeman, último amor floreciente: Juan Betjeman lee sus poemas con el acompañamiento musical proporcionado por el Jim Parker (compositor)

Radio/prosa

Betjeman, Juan (2006). Trenes del y tostada untada con mantequilla: Negociaciones seleccionadas de la radio de la BBC, 1932-55 . Londres: Juan Murray. (Corregido e introducido por Stephen Games.)
Betjeman, Juan (2007). Canciones dulces del de Zion . Londres: Hodder y Stoughton. (Corregido e introducido por Stephen Games.)

Televisión

Sus programas de televisión incluyeron:
Juan Betjeman del

en el país del oeste, hecho para la compañía difunta TWW ITV en 1962. Esta serie era pensamiento largo perdido, pero fue vuelta a descubrir en los años 90 y demostrada en el canal 4 bajo el de los títulos el Betjemans perdido y nuevo Betjeman
El Juan Betjeman va en tren, una coproducción entre BBC East Anglia y Británicos transportan las películas, hechas en 1962
El condado, BBC del hombre del uno programa a partir de 1964, sobre Cornualles
algo sobre Diss, hecho para BBC East Anglia en 1964
Dos episodios en del de pájaro de ojo hogar de un inglés y el de la opinión la serie, el al lado de la playa, hecha para la BBC en 1969
Betjeman en Australia, una coproducción entre la BBC y la Comisión australiana de la difusión, hechas en 1971
El agradece a dios que es domingo, hecho por la BBC en 1972
Metro-tierra, un viaje poético y chistoso en la línea metropolitana de la calle del panadero al rural Buckinghamshire, hecho para la BBC en 1973
una pasión para las iglesias, hecha para la BBC en 1974
convocado por Bells, una versión de la televisión de su autobiografía del verso, hecha para la BBC en 1976
Vicario del de esta parroquia, un documental sobre el Francisco Kilvert y su amor Herefordshire y de las marchas Galés, hecho para la BBC en 1976
El reino, un programa de la reina del de la compilación hecho para el jubileo de plata en 1977, la mayor parte de compiló a partir de 1968/69 cantidad de la opinión de ojo de pájaro del
El tiempo del con Betjeman, su serie final y retrospectiva (1983), que incluyó los extractos de mucho de su trabajo de la televisión, de las conversaciones con su productor Jonatán Stedall y muchos amigos y de los colegas, e incluyó una entrevista final memorable filmada fuera de su hogar en el Cornualles .
Betjeman y yo, serie ventilada por BBC dos en agosto de 2006, una retrospectiva de la vida de Betjeman, amores y poesía y cómo el suyo trabajo afectó a celebridades tales como el Rick Stein del cocinero de la TV, Griff Rhys-Jones del agente y arquitectónico Dan Cruickshank del historiador, del conservacionista y del locutor.

Zenithic

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