Juan Vilhelm Snellman (; 12 de mayo, &ndash 1806 ; El el 4 de julio, el 1881 ) eran filósofo influyente de Fennoman y el estadista finlandés, Nobilitated en el 1866 .
Snellman nació en el Estocolmo, en el Suecia, como hijo de Kristian Henrik Snellman, capitán de nave. Después de la conquista rusa Finlandia en &ndash 1808 ; el 09, y el establecimiento prometedor del ducado magnífico semi-autónomo de Finlandia, su familia se movieron allí en el 1813, a la ciudad costera de Ostrobothnian Kokkola, donde su madre Maria Magdalena Snellman murió solamente un año más tarde.
¡En el 1835, después de que sea académico trabajar en el Hegel famoso 's que sigue, Snellman fue designado el conferenciante en la universidad de Helsinki, en donde él perteneció al círculo Cygnaeus, Lönnrot, y Runeberg que abarca el más brillante de su generación. Las conferencias de Snellman llegaron a ser rápidamente populares entre los estudiantes, pero en noviembre el 1838 su lectureship fue recordado temporalmente después de un procedimiento judicial que tenido como objetivo en última instancia el establecer del control firme del gobierno de nuevos y contrarios pensamientos entre el académico.
Por consiguiente Snellman se exilió a Suecia y Alemania, más o menos voluntariamente, &ndash 1839 ; 1842 . Vuelto a Helsinki, su renombre había aumentado más lejos, pero la juntura política no permitió que la universidad lo empleara. En lugar él tomó la posición como director para el una escuela en el distante Kuopio, y publicó los periódicos rígido polémicos, incluyendo el de papel Saima en el sueco que abogó el deber de las clases educadas para tomar la lengua del de entonces circa la mayoría del 85% de Finns, y desarrolla el finlandés en una lengua del mundo civilizado útil para los trabajos, las bellas arte, el arte del estado, y la consolidación de una nación académicos .
El Saima fue expirado por el gobierno en el 1846 . En &ndash 1848 ; el 49, Snellman fue rechazado otra vez al solicitar la posición como profesor en la universidad de Finlandia en Helsinki. Después la comtemplación de un exilio renovado en Suecia, este vez posiblemente definitivo, Snellman en el 1850 dio para arriba la posición en Kuopio y se movió a Helsinki, en donde él y su familia vivieron bajo condiciones económicamente torpes hasta la muerte del emperador Nicholas en el 1855, cuando llegó a ser otra vez posible que Snellman publique los papeles periódicos en temas políticos.
En el 1856, Snellman finalmente fue designado el profesor, que fue encontrado con la gran satisfacción entre Finns político interesados. El renombre sin par de Snellman podía sin embargo no permanecer. Él era una generación más vieja que la oposición política más activa, y ahora un hombre del gobierno que tenía las expectativas más brillantes para Finlandia bajo regla de emperador Alexander II . La distensión de la lengua en Finlandia, de la cual él era el principal iniciador, contribuida también a la oposición substancial contra él y de sus opiniones, y finalmente no la menos su postura contra el polaco Rebells de la sublevación de enero 1863 estaba por muchos considerados como la última muestra del ingratiation inmoral.
En el 1863 Snellman fue llamado a un poste del gabinete en el senado de Finlandia, en efecto como Ministro de Economía, donde él hicieron senador enérgio y valorado, logrando un decreto de la lengua del del emperador, que daría gradualmente finlandés una posición igual a la del sueco dentro del gobierno finlandés, y de tal modo prácticamente en Finlandia at large, el reestablecimiento del parlamento, que había seguido habiendo inhibido desde la conquista rusa, y finalmente la introducción de una moneda finlandesa separada, el marco, en el 1865, que vino estar del valor extremo para Finlandia. El arrendamiento de Snellman como Ministro de Hacienda sin embargo también sería corrompido por el hambre peor de la historia finlandesa, agravada por la política fiscal terminante del gobierno.
La inflexibilidad y la alta posición prolífica de Snellman en el discusión político sin embargo, junto con su vieja reputación como mezclador radical del &ndash 1830s ; el 1840s, acumula demasiado de resistencia y de aversión contra su persona y sus políticas. En el 1868 lo forzaron a dimitir del senado.
Para su vida restante, él continuó participando en el discusión político, y ahora nobilitated él perteneció al compartimiento de los nobles del parlamento. Snellman nunca perdió en renombre entre sus seguidores fennoman, pero se había convertido en un símbolo alto divisivo en el paisaje político de Finlandia.
Cotiza
La fuerza cultural del es nuestra solamente salvación.países Finlandia del
los pequeños no deben alcanzar para las metas que no pueden aferrarse a cuando las relaciones internacionales toman una vuelta desfavorable.
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no se sacrifican para otras naciones.
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