¡vandalismo neonazi y antisemítico es unoriginal y será invertido en segundos. --> Un judío ( hebreo del : יְהוּדִי, Yehudi ( sl. ); él יְהוּדִים, Yehudim ( pl. ); Ladino : ג׳ודיו, Djudio ( sl. ); ג׳ודיוס, Djudios ( pl. ); jídish: ייִד, Yid (sl.); ייִדן de yi, Yidn (pl.)) es un miembro de la gente judía, un grupo de Ethnoreligious que origina en los Israelites o los hebreos Medio Oriente antiguo . La pertenencia étnica y la religión del judaísmo, la fe tradicional de la nación judía, se correlacionan fuerte, y los convertidos al judaísmo son incluido y han sido absorbentes dentro de la gente judía a través de los milenios.

Los judíos han sufrido una larga historia de la persecución en muchas diversas tierras, y su población y distribución por la región ha fluctuado a través de los siglos. Hoy, la mayoría de las autoridades ponen el número de judíos entre 12 y 14 millones. Estos números incluyen todo el a los que se consideren los judíos independientemente de si está afiliado, y, a excepción de la población judía de Israel, no incluir a los que no se consideren los judíos o que no sean judío por el halakha . La población judía total del mundo, sin embargo, es difícil de medir. Además de consideraciones halakhic del, hay el secular, el político, y factores ancestrales de la identificación en la definición que es un judío que aumenta la figura considerablemente. Dentro de una década, Solomon comenzó a construir el templo santo conocido como el primer templo del . Sobre la muerte de Solomon (C. 930 BCE), las tribus norteñas diez partieron apagado para formar el Reino de Israel . En 722 BCE los asirios conquistaron el Reino de Israel y exiliaron a sus judíos, comenzando a una diáspora judía . A la vez de la movilidad y del recorrido limitados, los judíos hicieron algo del primer y la mayoría de los inmigrantes visibles. Entonces como ahora, trataron a los inmigrantes con la suspicacia.

El primer período del templo terminó alrededor 586 BCE mientras que los babilónico conquistaron el reino de Judah y destruyeron el templo judío . En 538 BCE, después de cincuenta años del cautiverio babilónico, el persa Cyrus del rey el gran permitió que los judíos volvieran para reconstruir Jerusalén y el templo santo. La construcción del templo segundo, fue terminada en 516 BCE durante el reinado Darius el gran setenta años después de la destrucción del primer templo. Cuando el Alexander el gran conquistó el imperio persa, la tierra de Israel cayó bajo control helenístico del Griego, bajando eventual a la dinastía Ptolemaic que lo perdió al Seleucids . La tentativa de Seleucid de modificar Jerusalén como Polis de Hellenized vino a una cabeza en 168 BCE con la rebelión acertada de Maccabean Mattathias el alto sacerdote y sus cinco hijos contra el Antiochus Epiphanes, y a su establecimiento del reino de Hasmonean en 152 BCE con Jerusalén otra vez como su capital. El reino de Hasmonean durado durante cientos años, pero por otra parte como el Roma llegó a ser más fuerte él instaló el Herod como rey judío del cliente. El reino de Herodian también duró durante cientos años. Las derrotas de los judíos en la primera rebelión en el CE, el primer de las guerras Judío-Romanas y la rebelión de 70 de Kokhba de la barra en el CE 135 contribuido notablemente a los números y a la geografía de la diáspora, como números significativos de la población judía de la tierra de Israel fueron expelidas y vendidas en la esclavitud en el imperio romano . Desde entonces, los judíos han vivido en casi cada país del mundo, sobre todo en el Europa y el mayor Medio Oriente, discriminación de la supervivencia, opresión, pobreza, e incluso el genocidio (véase: Antisemitismo, el holocausto ), con períodos ocasionales de prosperidad cultural, económica, e individual en varias localizaciones (tales como islámico España y Portugal, Emancipating Alemania y Polonia, y el contemporáneo Estados Unidos, Australia o Reino Unido ).

Hasta el último siglo XVIII, los judíos del de los términos y los adherentes del del judaísmo eran prácticamente sinónimos, y el judaísmo era el factor obligatorio primero de la gente judía sin importar el grado de adherencia. Después de la edad de la aclaración y de su judío Haskalah de las contrapartes, una transformación gradual ocurrió durante cuál vinieron muchos judíos ver ser un miembro de la nación judía como a parte de la adhesión a la fe judía.

El " hebreo del sustantivo; Yehudi" ( plural Yehudim ) refirió original a la tribu de Judah. Más adelante, cuando el Reino norteño de Israel partió del Reino meridional de Israel, el Reino meridional de Israel comenzó a referirse sí mismo por el nombre de su tribu predominante, o como el reino de Judah . El término refirió original a la gente del reino meridional, aunque el B'nei Yisrael (Israelites) del término todavía fuera utilizado para ambos grupos. Después de que los asirios conquistaran el reino norteño que salía del reino meridional como el único estado israelita, el Yehudim de la palabra vino gradualmente referir a la gente de la fe judía en conjunto, algo que ésos específicamente de la tribu o del reino de Judah. Derivan al judío inglés del de la palabra en última instancia del Yehudi (véase la etimología ). Su primer uso en la biblia de referir a la gente judía en conjunto está en el libro de Esther .

Etimología

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Hay muchas diversas visiónes en cuanto a el origen del judío del de la palabra de la lengua inglesa . La opinión más común es que el judío medio del de la palabra del inglés es del giu viejo francés, el juieu anterior del, del iudeus latino del griego Ioudaios ( ) . El latín significa simplemente el Judaean, de la tierra Judaea del . La palabra hebrea para el judío, יהודי, es YE-hoo-DEE pronunciado.

El equivalente etimológico es funcionando en otras idiomas, e., " Jude" en el alemán, " juif" en el francés, " jøde, " en el, etc., pero derivaciones daneses del " de la palabra; Hebrew" ser también funcionando describir a una persona judía, e., en el español (hebreo), en el italiano (Ebreo), y Еврей, ( Yevrey ). El " alemán de la palabra; Jude" es el yoodeh pronunciado del y es el origen del Yiddish de la palabra. (Véase los ethnonyms judíos para una descripción completa.)

¿Quién es un judío?

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El judaísmo comparte algunas de las características de una nación, de una pertenencia étnica, de una religión, y de una cultura, haciendo la definición dependiendo de quién es un judío varía levemente si un acercamiento religioso o nacional a la identidad está utilizado. Generalmente, en uso secular moderno, los judíos incluyen a tres grupos: gente que practica judaísmo y tiene cierto fondo o linaje ancestral judío (a veces incluyendo los que no tienen terminantemente pendiente matrilineal); gente sin cualquie fondo o linaje ancestral judío que tenga formalmente convertido al judaísmo y melding en una comunidad judía establecida; y esos judíos que, mientras que el judaísmo no practicante como religión, todavía identifica ellos mismos como judíos en virtud de un linaje y de su propia identificación cultural e histórica con la gente judía.

Las definiciones históricas de la identidad judía se han basado tradicionalmente en definiciones halakhic de la pendiente matrilineal, y conversiones halakhic. Las definiciones históricas de quién son un judío datan de la codificación de la tradición oral en el Talmud babilónico . Interpretaciones de las secciones Tanach, tal como 7:1 de Deuteronomy - 5, por los sabios judíos doctos, se utilizan como advertencia contra endogamia entre los judíos y los no judío porque " El esposo masculino no-Judío hará a su niño apartarse de mí y adorarán a dioses de others." El 24:10 de Leviticus dice que el hijo en una unión entre una mujer hebrea y un hombre egipcio es " de la comunidad de Israel." Esto pone en contraste con el 10:2 de Ezra - 3, donde los Israelites que vuelven de Babylon, voto para poner aparte a sus esposas gentiles y a sus niños. Desde el Haskalah, estas interpretaciones halakhic de la identidad judía se han desafiado.

Cultura judía

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l del judaísmo

El judaísmo dirige a sus adherentes en práctica y creencia, y se ha llamado no sólo una religión, pero también un " manera de vida, " cuál ha hecho el dibujo de una distinción clara entre el judaísmo, la cultura judía, y la nacionalidad judía algo difícil. En muchas veces y lugares, por ejemplo en el mundo helénico antiguo, en el Europa antes y después de que la aclaración (véase el Haskalah ), y en Estados Unidos e Israel contemporáneos, los fenómenos culturales se ha convertido que están en un cierto sentido característico judío sin ser en absoluto específicamente religiosos. Algunos factores en esto vienen dentro del judaísmo, otros de la interacción de judíos con sus alrededores, otros de la dinámica social y cultural interna de la comunidad, en comparación con de la religión sí mismo.

Divisiones étnicas

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judío de las divisiones étnicas Dentro de la población judía del mundo, que se considera un grupo étnico del solo self-identifying, hay divisiones étnicas distintas, la mayoría cuyo sobre todo es el resultado de la ramificación geográfica de una población israelita el originar, y la evolución independiente subsecuente

Un arsenal de comunidades judías fue establecido por los colonos judíos en varios lugares alrededor del Viejo Mundo, a menudo en las grandes distancias a partir de la una otras dando por resultado práctico, a veces la permanente, aislamiento de otras comunidades judías. Durante los milenios de la diáspora judía las comunidades se desarrollarían bajo influencia de sus ambientes locales; el político, el cultural, el natural y el poblacional hoy, manifestación de estas diferencias entre la división étnica judía se pueden observar en las expresiones culturales judías de cada comunidad, diversidad lingüística judía, y adición entre poblaciones judías.

Históricamente, las divisiones étnicas entre judíos han sido dominadas por dos grupos importantes: el Ashkenazim del, o " Germans" (" del significado de Ashkenaz; " de Alemania ; en hebreo medieval, denotando su base centroeuropea ), y el Sephardim del, o " Spaniards" (" del significado de Sefarad; " de España ; o " " de Iberia ; en hebreo, denotando su base portuguesa del español y ). El Mizrahim del, o " Easterners" (Mizrach que es " East" en hebreo), eso está medio-oriental y los judíos africanos del norte, podrían constituir a un tercer grupo del comandante.

Grupos judíos más pequeños incluyen a los judíos georgianos y a judíos de la montaña el Cáucaso ; Judíos indios incluyendo el Bene Israel, el Bnei Menashe, los judíos de Cochin y el Bene Ephraim ; el Romaniotes Grecia ; el Italkim o Bené Roma Italia ; el Teimanim Yemen y Omán ; judíos africanos del vario, incluyendo lo más numeroso posible el Israel beta Etiopía ; los judíos de Bukharan Asia central ; y judíos chinos, especialmente los judíos de Kaifeng, así como otras comunidades distintas pero ahora extintas.

La división entre todos estos grupos es áspera y sus límites no son sólidos. El Mizrahim del por ejemplo, es una colección heterogénea del africano del norte y las comunidades judías medio-orientales que estén a menudo tan sin relación el uno al otro como están a los grupos judíos anterior mencionados uces de los. En uso moderno, sin embargo, el Mizrahim también se llama Sephardi debido a los estilos similares de la liturgia, a pesar de la evolución independiente de Sephardim apropiado. Así, entre Mizrahim hay los judíos iraquíes, los judíos egipcios, los judíos del Berber, los judíos libaneses, los judíos kurdos, los judíos libios, los judíos sirios, y varios otros. El Teimanim Yemen y el Omán son a veces incluidos, aunque su estilo de la liturgia sea único y diferencian por lo que se refiere a la adición encontrada entre ellos a ésa encontrada en Mizrahim. Además, hay una diferenciación hecha entre las comunidades judías medio-orientales y al norte africanas preexistentes a diferencia de los descendientes de esos nómadas de Sephardi que se establecieron en el Oriente Medio y la África del Norte después de la expulsión de los judíos de España de los monarcas católicos en 1492, y algunos años más tarde de la expulsión decretó en el Portugal .

A pesar de esta diversidad, los judíos de Ashkenazi representan el bulto de Jewry moderno, con por lo menos el 70% de judíos el por todo el mundo (y hasta 90% antes de la Segunda Guerra Mundial y del holocausto ). Como resultado de su emigración de Europa durante los períodos del tiempo de guerra, Ashkenazim también representa a mayoría aplastante de judíos en los nuevos continentes del mundo y en países previamente sin comunidades judías nativas, tales como el Estados Unidos, Canadá, Reino Unido, la Argentina, Australia, el Brasil y Suráfrica . En el Francia, emigración de Mizrahim de la África del Norte los ha llevado para exceder en número a judíos europeos preexistentes. Solamente en Israel es el representante judío de todos los grupos, independiente de la población de crisol de la proporción de cada grupo dentro de la población judía del mundo total.

Población

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judío de la población

Poblaciones geográficas significativas

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judío de la población

Hay 13 millones de judíos estimados por todo el mundo. La tabla debajo de países de las listas con las poblaciones significativas. Observar por favor que estas poblaciones representan las estimaciones bajas de la población judía mundial, explicando alrededor 0.2% de la población del mundo.

Estado de Israel

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Israel

El Israel, la nación estado judía, es el único país en el cual los judíos componen a mayoría de los ciudadanos. Israel fue establecido como un estado democrático independiente el el 14 de mayo, 1948 . De los 120 miembros en el su parlamento, el Knesset, actual, 12 miembros del Knesset es ciudadanos árabes de Israel, la mayoría de los partidos políticos árabes de representación y uno de los jueces del Tribunal Supremo de Israel es un árabe palestino. Entre 1948 y 1958, la población judía se levantó a partir 800. Actual, los judíos explican 76.4% de la población israelí, o 5.000 de los ciudadanos. Israel también tiene una población grande de los judíos etíopes, muchos de quién airlifted a Israel a el final de los '80 y a principio de los 90. Entre 1974 y 1979 casi 227.258 inmigrantes llegó en Israel sobre mitad Unión Soviética . Este período también consideró un aumento en la inmigración a Israel Europa occidental, América latina, y el chorrito de Estados Unidos A de inmigrantes de otras comunidades también ha llegado, incluyendo los judíos indios y otros, así como algunos descendientes de los sobrevivientes del holocausto de Ashkenazi que habían colocado en países tales como los Estados Unidos, la Argentina y la Suráfrica. Algunos judíos han emigrado de Israel a otra parte, debido a los problemas económicos o a la desilusión con las condiciones políticas y el conflicto Árabe-Israelí de continuación . Conocen a los emigrantes israelíes judíos como Yordim .

Diáspora (exterior Israel)

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judío de la diáspora Las ondas de la inmigración a los Estados Unidos al final del siglo XIX debido a los pogromes en Rusia, la masacre de Jewry europeo durante el holocausto, y la fundación del estado de Israel (y del éxodo judío subsecuente del árabe aterriza ) dado lugar todo a cambios substanciales en los centros de población del mundo Jewry durante el vigésimo siglo.

Actual, la comunidad judía más grande del mundo está situada en los Estados Unidos, con casi 5.7 millones de judíos. A otra parte en las Américas, hay también poblaciones judías grandes en Canadá, la Argentina y el Brasil, y poblaciones más pequeñas en el México (45.000), el Uruguay, el Venezuela, el Chile, y varios otros países (véase la historia de los judíos en América latina ).

La comunidad judía más grande occidental de Europa puede ser encontrada en el Francia, hogar a 600.000 judíos, la mayoría de quienes es inmigrantes o refugiados de los países árabes africanos del norte tales como Argelia, Marruecos, y Túnez (o sus descendientes).000 judíos en el Reino Unido . En el Europa Oriental, hay dondequiera a partir del 500.000 sobre a dos millones de judíos que viven en el anterior Unión Soviética, pero las figuras exactas son difíciles de establecer. La comunidad judía más de crecimineto rápido del mundo, fuera de Israel, es la que está en el Alemania, especialmente en el Berlín, su capital. Los diez de millares de judíos del bloque del este anterior han colocado en Alemania puesto que la caída del muro de Berlín .

Los países árabes de la África del Norte y Medio Oriente eran caseros a alrededor 900. Aprovisionado de combustible por el Anti-Sionismo después de fundar de Israel, la persecución sistemática hizo a casi todos estos judíos huir a Israel, a Norteamérica, y a Europa en los años 50 (véase el éxodo judío de las tierras del árabe).000 judíos permanecen en naciones árabes. El Irán es casero a alrededor 25.000 judíos, abajo de una población de 100.000 judíos antes de la revolución 1979. Después de que la revolución algunos de los judíos iraníes emigrados a Israel o a Europa pero la mayor parte de ellos emigrara (con sus compatriotas iraníes no-Judíos) al Estados Unidos (especialmente Los Ángeles ).

Fuera de Europa, de Asia y de las Américas, las poblaciones judías significativas existen en el Australia y el Suráfrica .

Cambios de la población: Asimilación

Desde por lo menos la época de los griegos clásicos, una proporción de judíos ha asimilado en la sociedad no-Judía más ancha alrededor de ellos, por la opción o la fuerza, dejando de practicar judaísmo y perdiendo su identidad judía . Algunas comunidades judías, por ejemplo los judíos de Kaifeng China, han desaparecido enteramente, pero la asimilación tiene seguía siendo excesiva relativamente bajo mucho del último milenio, pues no se permitió a los judíos a menudo integrar con las comunidades más anchas en quienes vivieron. El advenimiento de la aclaración judía (véase el Haskalah ) de los 1700s y de la emancipación subsecuente de las poblaciones judías de Europa y de América en los 1800s, cambiadas la situación, permitiendo que los judíos participen cada vez más adentro, y que hagan parte de, sociedad secular. El resultado ha sido una tendencia growing de la asimilación, pues los judíos casan a esposos no-Judíos y paran el participar en la comunidad judía. Los índices de la unión de Interreligious varían extensamente: En los Estados Unidos, son apenas debajo del 50%, en el Reino Unido, los alrededor 50%, y en Australia y México, tan bajo como el 10%, y en Francia, él pueden ser tan alto como el 75%. En los Estados Unidos, solamente alrededor de un tercero de niños de endogamias se afilía con práctica religiosa judía. ¡más adelante y a tener pocos niños que la población en general, la comunidad religiosa judía en muchos países es envejecimiento. --> el resultado es que la mayoría de los países en la diáspora han disminuido constantemente o levemente religioso a poblaciones judías a medida que los judíos continúan asimilando en los países en los cuales viven.

Cambios de la población: Guerras contra los judíos

A través de la historia, muchas reglas, imperios y naciones han opreso a sus poblaciones judías o intentado eliminarlas enteramente. Los métodos emplearon extendido de la expulsión al genocidio absoluto; dentro de naciones, la amenaza de estos métodos extremos era a menudo suficiente silenciar la disensión. La historia del antisemitismo incluye la cruzada primero que dio lugar a la masacre de judíos; la inquisición española llevó por el Torquemada y el de auto fé del contra los judíos de Marrano ; las masacres Cossack de Bohdan Chmielnicki en el Ucrania ; los pogromes movieron hacia atrás por el ruso Tsars así como expulsiones de España, de Portugal, de Inglaterra, de Francia, de Alemania, y de otros países en los cuales los judíos habían colocado. La persecución alcanzó un pico en solución final de s de Adolf Hitler la ', que llevó al el holocausto y la matanza de aproximadamente 6 millones de judíos a partir de 1942 a 1945.

Según el James Carroll, " Los judíos explicaron el 10% de la población total del imperio romano. Por ese cociente, si no hubieran intervenido otros factores, habría 200 millones de judíos en el mundo hoy, en vez algo como 13 million." Por supuesto, hay muchos otros factores demográficos complejos implicados; el índice de crecimiento demográfico, de migración, de asimilación, y de conversión habría podido todos desempeñar papeles principales en el tamaño actual de la población judía global.

Cambios de la población: Crecimiento

Israel es el único país con una población judía constantemente creciente debido al aumento de población natural, aunque las poblaciones judías de otros países en Europa y Norteamérica han aumentado recientemente debido a la inmigración. En la diáspora, en casi cada país la población judía en general es decreciente o constante, pero el las comunidades judías ortodoxas de Haredi de y, cuyos miembros evitan a menudo el control de la natalidad por razones religiosas, ha experimentado el crecimiento demográfico rápido, con tarifas cerca del 4% por el año para los judíos de Haredi en Israel, y tarifas similares en otros países.

El judaísmo ortodoxo y conservador desalienta el proselytization a los no judío, pero muchos grupos judíos han intentado alcanzar hacia fuera a las comunidades judías asimiladas de la diáspora para aumentar el número de judíos. Además, mientras que en principio el judaísmo de reforma favorece a nuevos miembros que buscan para la fe, esta posición no ha traducido a proselitismo activo, en lugar tomando la forma de un esfuerzo para alcanzar hacia fuera a los esposos no-Judíos de pares intermarried. Hay también una tendencia de los movimientos ortodoxos que persiguen a judíos seculares para darles un más fuerte que la identidad judía tan allí es menos ocasión de la endogamia. Como resultado de los esfuerzos por éstos y de otros grupos judíos durante los últimos veinticinco años, tiene sido una tendencia de los judíos seculares que hacen más religioso observadores, conocida como el movimiento de Teshuva del Baal, aunque las implicaciones demográficas de la tendencia es desconocido. Además, hay también un movimiento growing de los judíos de Choice por los gentiles que toman la decisión para dirigir en la dirección de judíos que se convierten.

Idiomas judías

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judío de las idiomas

El hebreo es la lengua litúrgica del judaísmo (llamado el lashon ha-kodesh, " del ; el tongue" santo;), la lengua en la cual las escrituras hebreas ( Tanakh ) fueron compuestas, y el discurso diario de la gente judía por siglos. Por el siglo V BCE, arameo, una lengüeta estrechamente vinculada, hebreo unido como la lengua hablada en el Judea . Por el tercer siglo BCE, los judíos de la diáspora hablaban el griego. El hebreo moderno ahora es una de las dos idiomas oficiales del estado de Israel junto con el árabe.

El hebreo fue restablecido como lengua hablada por el Eliezer ben Yehuda, que llegó en Palestina en 1881. No había sido utilizado como lengua materna desde los tiempos de Tannaic . Por siglos, los judíos por todo el mundo han hablado las idiomas locales o dominantes de las regiones que emigraron a, de las formas dialectales distintivo a menudo que se convertían o de la ramificación apagado como idiomas independientes. El jídish es la lengua Judæo-Alemana desarrollada por los judíos de Ashkenazi que emigraron al Central Europe, y el Ladino es la lengua Judæo-Española desarrollada por los judíos de Sephardic que emigraron a la península ibérica . Debido a muchos factores, incluyendo el impacto el holocausto en Jewry europeo, el éxodo judío del árabe aterriza, y la emigración extensa de otras comunidades judías las idiomas judías del en todo el mundo, antiguo y distinto de varias comunidades, incluyendo el Gruzinic, Judæo-Árabe, Judæo-Berber, Krymchak, Judæo-Malayalam y muchos otros, ha caído en gran parte de uso.

Historia de los judíos

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judío de la historia

considera también: Cronología judío de la historia el del considera también: Cismas históricos entre los judíos

Judíos y migraciones

A través de historia judía, los judíos han estado en varias ocasiones directo o expelido indirectamente de las ambas su patria original, y áreas en las cuales han residido. Esta experiencia como los inmigrantes y emigrantes (véase: Los refugiados judíos ) han formado la identidad judía y la práctica religiosa en gran medida. Una lista incompleta de tales migraciones incluye:

el Abraham del patriarca era un nómada a la tierra Canaan Ur de los caldeos .
Los niños de Israel experimentaron el el éxodo (" del significado; departure" o " exit" en griego) Egipto antiguo, según lo registrado en el libro del éxodo .
El Reino de Israel fue enviado en exilio permanente y dispersado por todo el mundo (o por lo menos a las localizaciones desconocidas) por el Assyria .
El reino de Judah fue exiliado por el Babylonia después vuelto al Judea, y entonces muchos fueron exiliados otra vez por el imperio romano .
La dispersión de 2.000 años del principio judío de la diáspora debajo del imperio romano, como judíos fue separada a través del mundo romano y, conducida de tierra a la tierra, y colocada dondequiera que podrían vivir libremente bastante para practicar su religión. Sobre el curso de la diáspora el centro de la vida judía se movió desde el Babylonia a la península ibérica al Polonia al Estados Unidos y al Israel .
Muchas expulsiones durante las Edades Medias y aclaración en Europa, incluyendo: 1290, expelieron a 16.000 judíos Inglaterra, ven el (estatuto de Jewry ) ; en 1396, 100.000 Francia ; en 1421 millares fueron expelidos Austria . Muchos de estos judíos colocaron en el Europa Oriental, especialmente Polonia .
Después de la inquisición española en 1492, expelió a la población española de alrededor 200.000 judíos de Sephardic la corona española y la iglesia católica, seguidas por expulsiones en 1493 en Sicilia (37.000 judíos) y Portugal en 1496. Los judíos expelidos huyeron principalmente al imperio del otomano, a los Países Bajos, y a la África del Norte, otros emigrando al Southern Europe y al Medio Oriente .
Durante el siglo XIX, políticas de s de Francia las 'de ciudadanía igual sin importar la religión llevaron a la inmigración de judíos (especialmente de del este y de Central Europe), que fue animada por el Napoleon Bonaparte .
La llegada de millones de judíos en el nuevo mundo, incluyendo la inmigración de sobre dos millones del este - los judíos europeos a los Estados Unidos a partir de 1880-1925, ven la historia de los judíos en los Estados Unidos y la historia de los judíos en Rusia y la Unión Soviética .
Los pogromes en Europa Oriental, la subida del antisemitismo moderno, el holocausto y la subida del nacionalismo árabe sirvieron todo aprovisionar de combustible los movimientos y las migraciones de segmentos enormes de Jewry de la tierra a la tierra y al continente al continente, hasta que llegaran detrás en grandes números su patria histórica original en Israel.
La revolución islámica de Irán, forzada muchos judíos iraníes para huir de Irán. La mayoría refugio encontrado en los E. (particularmente Los Ángeles, el CA) e Israel. Comunidades más pequeñas de los judíos persas existen en Canadá y Europa occidental.

Reinos de Israel y de Judah

considera también: Historia antiguo de Israel y de Judah Los judíos descienden sobre todo de los Israelites antiguos (también conocido como hebreos ), que colocaron en la tierra de Israel . Los Israelites remontaron su linaje común al bíblico Abraham del patriarca a través Isaac y Jacob . Una monarquía unida fue establecida bajo Saul y continuó debajo de rey David y Solomon . conquistado David Jerusalén (primero un Canaanite de rey entonces una ciudad de Jebusite ) y hecho le su capital. Después del reinado de Solomon, de la nación partida en dos reinos, del Reino de Israel (en el norte) y del reino de Judah (en el sur). El Reino de Israel fue conquistado por el asirio Shalmaneser V de la regla en el siglo VIII BCE y la extensión all over el imperio asirio, en donde fueron asimilados en otras culturas y vinieron ser conocidos como las tribus perdidas diez. El reino de Judah continuó como estado independiente hasta que fuera conquistado por un ejército babilónico en el siglo VI temprano BCE, destruyendo el primer templo que estaba en el centro de la adoración judía. La élite de Judean fue exiliada al Babylonia, pero por lo menos una parte de ellos volvió más adelante a su patria después de la conquista subsecuente del Babylonia de los persas setenta años más adelante, un período conocido como el cautiverio babilónico . Un nuevo templo segundo fue construido financió por los reyes persas, y las viejas prácticas religiosas fueron reasumidas.

Regla persa, griega, y romana el del de

considera las guerras Judío-Romanas relacionado del artículo.

El reino de Seleucid, que se presentó después de que el Alexander derrotaran a los persas el gran, intentó introducir la cultura griega en el mundo persa. Cuando los Griegos bajo Antiochus IV Epiphanes, apoyado por los judíos de Hellenized (ésos que habían adoptado la cultura griega), frustrados para convertir el templo judío a un templo del Zeus, los judíos rebelaron bajo dirección Maccabees y rededicated el templo a dios judío (por lo tanto los orígenes Hanukkah del ) y creado un reino judío independiente conocido como el reino de Hasmonaean que duró a partir 165 BCE a 63 BCE, cuando el reino vino bajo influencia del imperio romano . Durante la parte anterior de la regla romana, el Hasmonaeans permanecía en energía, hasta que el Herod aniquilara a la familia el gran . Herod vino de una familia rica de Idumean y sintió bien a un rey muy acertado del cliente debajo de los romanos. Él amplió perceptiblemente el templo en Jerusalén.

Sobre su muerte en 4 BCE los romanos gobernaron directo Judea y había cambios frecuentes de políticas estando en conflicto y Caesars del imperio-edificio, los generales, los gobernadores, y los cónsules que actuaban a menudo cruel o maximizar su propia abundancia y energía. Las actitudes de Roma hicieron pivotar de tolerancia a la hostilidad contra sus temas judíos, que se habían movido desde entonces en el imperio. Los romanos, adorando un panteón grande, no podrían acomodar fácilmente el monoteísmo exclusivo del judaísmo, y los judíos religiosos no podrían aceptar el politeísmo romano . (Era en este clima tumultuoso que emergió el cristianismo primero, entre un pequeño grupo de judíos.) Después de un hambre y de alborotos en el CE 66, los judíos en el Judea comenzaron una rebelión contra Roma. La rebelión fue rota por el Titus Flavius, el hijo y sucesor romano Vespasian del emperador . En Roma el arco de Titus todavía se coloca, demostrando Judeans esclavizado y un Menorah del que es traído a Roma. Es acostumbrado que los judíos den une vuelta, algo que a través, este arco.

Los romanos todos sino el destruido Jerusalén ; solamente un solo " " occidental de la pared ; del templo segundo permanecía. Después del final de esta primera rebelión, se permitió a los judíos continuos para vivir en su tierra en números significativos, y practicar su religión. En el segundo siglo el romano Hadrian del emperador comenzó a reconstruir Jerusalén como ciudad pagana mientras que restringía algunas prácticas judías. Enojado en esta afrenta, los judíos rebelaron otra vez llevado por la barra Kokhba de Simon. El Hadrian respondió con la fuerza de forma aplastante, poniendo la rebelión y matar en el suelo tanta como medio millón judíos. Después de que las legiones romanas prevalecieran en 135, no se permitió a los judíos entrar en la ciudad de Jerusalén y la adoración más judía fue prohibida por Roma. Después de la destrucción de Jerusalén y de la expulsión de los judíos, la adoración judía paró centralmente el ser organizado alrededor del templo, y en lugar de otro los rabinos adquirieron una posición más prominente como profesores y líderes de comunidades individuales. No se agregó ningunos nuevos libros a la biblia judía después del período romano, en lugar esfuerzos importantes entraron la interpretación y desarrollar Halakhah, o la ley oral, y anotar estas tradiciones en el Talmud, el trabajo dominante sobre la interpretación de la ley judía, escrita durante el primer a quinto CE de los siglos.

Principio de la diáspora

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judío de la diáspora

Aunque los judíos habían colocado Israel exterior desde la época de los babilónico, los resultados de la respuesta romana a la rebelión judía cambiaron de puesto el centro de la vida judía de su hogar antiguo a la diáspora. Mientras que algunos judíos permanecían en Judea, retitulado Palestina por los romanos, vendieron a algunos judíos en la esclavitud, mientras que otros hicieron ciudadanos de otras partes del imperio romano . Ésta es la explicación tradicional a la diáspora judía, aceptada casi universal por el pasado y presente rabínico o los eruditos de Talmudical, que creen que los judíos son casi exclusivamente descendientes biológicos de los exilios de Judean, una creencia sostenida por lo menos parcialmente por evidencia de la DNA. Algunos historiadores seculares especulan que una mayoría de los judíos en antigüedad era descendientes más probable de convertidos en las ciudades del mundo Græco-Romano, especialmente en Alexandría y Asia Menor. El sentido de la pérdida y de la falta de vivienda los afectaron solamente por la diáspora en su sentido espiritual y que se convirtió en una piedra angular del credo judío, apoyado mucho por persecuciones en las varias partes del mundo. Cualquier política de conversión, que separó la religión judía a través de la civilización helenística, parece haber terminado con las guerras contra los romanos y la reconstrucción siguiente de los valores judíos para la era del poste-Templo. La evidencia de la DNA de esta teoría ha sido manchada, sin embargo, algunos historiadores creen basado en algunos expedientes históricos que en el amanecer del cristianismo tanto como 10% de la población del imperio romano eran judío, una figura que se podría explicar solamente por la conversión local. Esta teoría podría también solucionar la paradoja de los estudios de la DNA conocidos sobre los judíos de ese de la demostración Ashkenazi que se relacionarán con la gente de las naciones que rodeaban el Israel y el estar relativamente lejos de sus vecinos europeos, a pesar de las características físicas que están a veces más de cerca se asemeja a el de la gente meridional y central Europa ; pues sería una explicación un mestizaje grande hace los milenios seguidos por casi ningún exterior genético entra en contacto con después de eso. Estos tipos de asunciones no son apoyados por ninguna cuenta histórica, y el grado de semejanzas en características físicas entre los judíos y los europeos judíos de Ashkenazi non- se disputa.

Durante los primeros cientos años de la diáspora, las comunidades judías más importantes estaban en el Babylonia, donde el Talmud babilónico fue escrito, y donde los regímenes relativamente tolerantes no prohibieron a judíos la libertad. La situación era peor en el imperio bizantino que trató a judíos mucho más áspero, rechazando permitir que sostengan la oficina o que construyan lugares de culto. En la creencia de la restauración a venir, los judíos hicieron una alianza con los persas que invadieron Palestina en 614, luchado en su lado, abrumaron a guarnición bizantina en el Jerusalén, y por tres años gobernó la ciudad. Pero los persas hicieron las paces su con el Heraclius del emperador. La regla cristiana fue restablecida, y esos judíos que sobrevivieron la matanza consiguiente una vez más banished de Jerusalén.

La conquista de mucho del imperio bizantino y del Babylonia de los ejércitos islámicos mejoró generalmente la vida de los judíos, aunque los todavía consideraban los ciudadanos de segunda categoría. En respuesta a estas conquistas islámicas, la cruzada primero de 1096 intentó reconquistar Jerusalén, dando por resultado la destrucción de muchas de las comunidades judías restantes en el área. Los judíos estaban entre los defensores más vigorosos de Jerusalén contra los cruzados. Cuando cayó la ciudad, los cruzados recolectaron a judíos en una sinagoga y los quemaron. Los judíos defendieron casi sin ayuda el Haifa contra los cruzados, sosteniéndose hacia fuera en la ciudad sitiada por un mes entero (junio-julio de 1099). En este tiempo, un lleno mil años después de que la caída del estado judío, allí era comunidades judías all over el país. Cincuenta de ellas se conocen a nosotros; incluyen Jerusalén, el Tiberias, el Ramleh, el Ashkelon, el Caesarea, y el Gaza .

Edades Medias: Europa

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las Edades Medias Los judíos colocaron en el Europa durante la época del imperio romano, pero la subida de la iglesia católica dio lugar a expulsiones y a persecuciones frecuentes. Las cruzadas atacaron rutinario a comunidades judías, y las leyes cada vez más ásperas las restringieron de la mayoría de la actividad económica y de la propiedad de terreno, dejando solamente el dinero-préstamos abierto y alguno otro los comercios. Los judíos estaban conforme a expulsiones de Inglaterra, de Francia, y del imperio romano santo a través de las Edades Medias, con la mayor parte de la población trasladándose Europa Oriental y especialmente a Polonia, el que era únicamente tolerante de los judíos con los 1700s . La expulsión total final de los judíos, y el más grande, ocurridos después de la conquista cristiana ( Reconquista del ) Iberia en 1492 (véase la historia de los judíos en España y la historia de los judíos en Portugal ). Incluso después el final de las expulsiones en el siglo XVII, las condiciones individuales variadas de un país a otro y la época de medir el tiempo, pero, como regla, los judíos en Europa occidental eran generalmente forzado, al lado de decreto o por la presión informal, para vivir en los ghettos alto segregados y el Shtetls . Por el principio del vigésimo siglo, la mayoría de los judíos europeos vivieron en el supuesto pálido del establecimiento, la frontera occidental del imperio ruso que consistía generalmente en los países del moderno-día de Polonia, Lituania, Belarus y regiones vecinas.

Edades Medias: Europa islámica, África del Norte, Medio Oriente

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musulmán de la regla

En la península ibérica, bajo regla musulmán, los judíos podían hacer grandes avances en matemáticas, astronomía, la filosofía, la química y filología. Esta era se refiere a veces como la época dorada de la cultura judía en la península ibérica .

Durante Islam temprano, el Leon Poliakov escribe, los judíos disfrutaron de grandes privilegios, y sus comunidades prosperaron. No había legislación o barreras sociales que evitaban que conduzcan actividades comerciales. Muchos judíos emigraron a las áreas conquistadas nuevamente por Muslims y establecieron a comunidades allí. El Vizier Bagdad confió su capital con los banqueros judíos. Pusieron a los judíos a cargo de ciertas partes de comercio marítimo y auxiliar. El Siraf, el puerto principal del califato en el CE del siglo X, tenía un gobernador judío.

A través de la historia, ha habido casos numerosos de pogromes contra judíos. Los ejemplos incluyen la masacre 1066 de Granada, donde el razing del cuarto judío entero en la ciudad de Andalucian Granada en 1066. En la África del Norte, había casos de la violencia contra judíos en las Edades Medias, y en otras tierras árabes incluyendo el Egipto, el Siria y el Yemen .

Los Almohads que habían tomado el control de mucho de Iberia islámico antes de 1172, lejos sobrepasado el Almoravides en perspectiva fundamentalista, y les trataron los dhimmis del áspero. Expelieron a los judíos y a los cristianos Marruecos y España islámica . Hecho frente con la opción de la muerte o de la conversión, algunos judíos, tales como la familia de Maimonides, huyeron del sur y del este a las tierras musulmanes más tolerantes, mientras que otros fueron hacia el norte a colocar en los reinos cristianos growing.

Aclaración y emancipación

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Durante la edad de la aclaración, los cambios significativos ocurrieron dentro de la comunidad judía. El movimiento de Haskalah fue paralelo a la aclaración más amplia, pues los judíos comenzaron en los 1700s a hacer campaña para la emancipación de leyes restrictivas y la integración en la sociedad europea más ancha. La educación secular y científica fue agregada a la instrucción religiosa tradicional recibida por los estudiantes, y al interés en una identidad judía nacional, incluyendo un renacimiento en el estudio de la historia y del hebreo judíos, comenzado para crecer.

El movimiento de Haskalah influenció el nacimiento de todas las denominaciones judías modernas, y plantó las semillas del sionismo . Al mismo tiempo, contribuyó a la asimilación cultural encouraging en los países en los cuales los judíos residieron. Aproximadamente el mismo tiempo otro movimiento nació, uno casi predicando el contrario de Haskalah, el judaísmo jasídico . El judaísmo jasídico comenzó en los 1700s por Israel ben Eliezer, el Baal Shem Tov, y ganó rápidamente un siguiente con su acercamiento exuberante, místico a la religión. Estos dos movimientos, y el acercamiento ortodoxo tradicional al judaísmo de el cual sueltan, formado la base para las divisiones modernas dentro de la observancia judía.

Al mismo tiempo, el mundo exterior cambiaba. Francia era el primer país al emancipate su población judía en 1796, concediéndole las derechas iguales bajo ley. El Napoleon fomenta la emancipación de la extensión, invitando a judíos que salgan el de ghettos judíos en Europa y refugio de la búsqueda en los regímenes políticos tolerantes creados recientemente (véase al Napoleon y a judíos ). Otros países tales como Dinamarca, Inglaterra, y Suecia también adoptaron políticas liberales hacia judíos durante el período de aclaración, con una cierta inmigración resultante. Por el siglo de mid-19th, casi todos los países de Europa occidental tenían emancipated sus poblaciones judías, con la excepción notable de los estados papales, pero la persecución continua en Europa Oriental incluyendo los pogromes masivos en el extremo del siglo XIX y a través palidece del establecimiento . La persistencia del antisemitismo, violentamente en el este y social en el oeste, llevado a un número de movimientos políticos judíos, culminando en el sionismo .

Sionismo y emigración de Europa

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l sionismo El sionismo es un movimiento político internacional que apoya una patria para la gente judía en la tierra de Israel . Aunque sus orígenes sean anteriores, el movimiento fue establecido formalmente por el austríaco Theodor Herzl del periodista en el siglo de fines del siglo diecinueve. El movimiento internacional era eventual acertado en el establecimiento del estado de Israel en 1948, como el mundo primer y solamente estado judío moderno. Continúa sobre todo como la ayuda para el estado y el gobierno de Israel y su estado de continuación como patria para la gente judía. Descrito como " Nacionalismo, " de la diáspora ; sus autores lo miran pues un movimiento de liberación nacional cuya puntería sea la autodeterminación de la gente judía.

Mientras que el sionismo se basa en parte sobre la tradición religiosa que liga a la gente judía a la tierra de Israel, en donde el concepto de la constitución en nación judía se piensa primero para haberse desarrollado en alguna parte entre 1200 BCE y la última era del templo segundo (es decir ANUNCIO hasta 70), el movimiento moderno era principalmente el secular, comenzando en gran parte como respuesta por el Jewry europeo al antisemitismo desenfrenado a través de Europa.

Además de la respuesta político, durante el siglo de fines del siglo diecinueve, los judíos comenzaron a huir de las persecuciones de Europa Oriental en grandes números, sobre todo dirigiendo a los Estados Unidos, pero también a Canadá y a Europa occidental. Antes de 1924, casi dos millones de judíos habían emigrado a los E. solos, creando a una comunidad grande en una nación relativamente libremente de las persecuciones del antisemitismo europeo de levantamiento (véase la historia de los judíos en los Estados Unidos ).

El holocausto

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l holocausto Este antisemitismo alcanzó su forma más destructiva de las políticas de Alemania nazi, que hicieron la destrucción de los judíos una prioridad, culminando en la matanza de aproximadamente seis millones de judíos durante el holocausto a partir de 1941 a 1945., Original, los nazis utilizaron a escuadrones de la muerte, el Einsatzgruppen, para conducir matanzas al aire libre masivas de judíos en territorio que conquistaron. Antes de 1942, la dirección del nazi decidía a ejecutar la solución final, el genocidio de los judíos de Europa, y a aumentar el paso del holocausto estableciendo los campos de la exterminación específicamente a los judíos de la matanza. Éste era un método industrial de genocidio. Transportaron a millones de judíos que habían sido confinados a enfermo y de los ghettos masivo atestados (a menudo en tren) al " Muerte-camps" donde reunieron algunos en una localización específica (a menudo cámaras de gas ), entonces proveído de gas o tiro. Luego, sus restos fueron enterrados o quemados. Otros fueron internados en los campos donde fueron dadas poco alimento y la enfermedad era común.

Israel

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Israel En 1948, el estado judío Israel fue fundado., creando la primera nación judía desde la destrucción romana Jerusalén . Después de la guerra Árabe-Israelí 1948, la mayoría de los 850.000 judíos que vivían previamente en la África del Norte y el Oriente Medio huyeron a Israel., ensamblando un número cada vez mayor de inmigrantes de Europa de la posguerra (véase el éxodo judío de las tierras del árabe). Antes de fin de vigésimo siglo, los centros de población judíos habían cambiado de puesto dramáticamente, con los Estados Unidos y el Israel siendo los centros de la vida secular y religiosa judía.

Persecución

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El judaísmo judío de la gente y ha experimentado las varias persecuciones a través de la historia judía . Durante la última antigüedad y las Edades Medias tempranas el imperio romano (en sus fases posteriores conocidas como el imperio bizantino ) reprimió en varias ocasiones a población judía, primero expulsándolas de sus patrias durante la era romana pagana y más adelante oficialmente estableciéndolas como ciudadanos de segunda categoría durante la era romana cristiana. Más adelante en el medieval Europa occidental, otras persecuciones de judíos en nombre del cristianismo ocurrieron, durante el Crusades notablemente el &mdash de ; cuando los judíos all over Alemania eran massacred— y una serie de expulsiones de Inglaterra, de Alemania, de Francia, y, en la expulsión más grande de todos, España y Portugal después Reconquista de la península ibérica musulmán amarra . En los estados papales, que existieron hasta 1870, requirieron a los judíos vivir solamente en las vecindades especificadas llamadas los ghettos en los diecinueveavo y (antes del final de la Segunda Guerra Mundial) los vigésimos siglos, la iglesia católica romana se adhirió a una distinción entre el " buen antisemitism" y " mán antisemitism". El " bad" odio promovido bueno de judíos debido a su pendiente. Esto era considerada poco cristiano porque el mensaje cristiano fue pensado para toda la humanidad sin importar pertenencia étnica; cualquier persona podría hacer un cristiano. El " good" la clase criticó la conspiración judía alegada para controlar a los periódicos, a los bancos, y a otras instituciones, para cuidar solamente sobre la acumulación de abundancia, de etc.

El Islam y el judaísmo tienen una relación compleja. Tradicionalmente se permitió a los judíos que vivían en las tierras musulmanes, conocidas como Dhimmis, practicar su religión y administrar sus asuntos internos, pero conforme a ciertas condiciones. Tuvieron que pagar el Jizya (per capita un impuesto impuesto ante varones adultos libres de los no-Musulmanes) a los musulmanes. Dhimmis tenía un estado inferior bajo regla islámica. Tenían varias inhabilidades sociales y legales tales como prohibiciones contra los brazos del cojinete o testimonio del donante en cortes en los casos que implicaban a musulmanes. Muchas de las inhabilidades eran alto simbólicas. La degradación de uno era el requisito de la ropa distintiva, no encontrado en el Qur'an o el hadith pero inventado en el medieval Bagdad temprano ; su aplicación era alto errática. El martirio o el exilio raramente hecho frente de los judíos, o la obligación forzada para cambiar su religión, y ellos estaban sobre todo libre en su opción de la residencia y de la profesión. Los ejemplos notables de la masacre de judíos incluyen la matanza o fuertemente la conversión de ellas por las reglas de la dinastía del Almohad en el al-Andalus en el siglo XII. Los ejemplos notables de los casos donde la opción de la residencia fue quitada de ellos incluyen a judíos que confinan a los cuartos emparedados ( Mellahs en el principio de Marruecos a partir del siglo XV y especialmente desde el siglo XIX temprano. Había algunas conversiones forzadas en el siglo XII bajo dinastía del Almohad del al-Andalus de la África del Norte y así como en Persia. Los temas antisemíticos estándar han llegado a ser corrientes en la propaganda de movimientos islámicos árabes tales como Hizbullah y Hamas, en las declaraciones de las varias agencias de la República islámica de Irán, e incluso en los periódicos y otras publicaciones Refah Partisi . "

La persecución moderna más notable del día de judíos sigue siendo el &mdash del holocausto ; la persecución sistemática estado-llevada y genocidio de los judíos (y de otros grupos minoritarios de la África del Norte colonial europea de Europa y durante la Segunda Guerra Mundial Alemania nazi y de sus colaboradores el genocidio de la persecución y fueron logrados en etapas. La legislación para quitar a los judíos de la sociedad civil fue decretada los años antes del brote de Segunda Guerra Mundial. Los campos de concentración fueron establecidos en los cuales utilizaron a los internos como trabajo auxiliar hasta que murieran del agotamiento o de la enfermedad. Donde el Tercer Reich conquistó el nuevo territorio en Europa Oriental, las unidades especializadas llamaron a los judíos asesinados de Einsatzgruppen y a opositores políticos en shootings totales. El tren de carga a los campos de la exterminación abarrotaron a los judíos y Roma en los ghettos antes de ser centenares transportados de millas donde, si sobrevivieron el viaje, mataron a la mayoría de ellos en cámaras de gas. Cada brazo burocracia de s de Alemania de 'estuvo implicado en la logística del asesinato en masa, dando vuelta al país en lo que ha llamado un erudito del holocausto " un nation." genocida;

Dirección judía

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judío de la dirección

No hay órganos directivos para la comunidad judía, ni una sola autoridad con la responsabilidad de la doctrina religiosa. En lugar, una variedad de instituciones seculares y religiosas en los niveles locales, nacionales, e internacionales llevan a varias partes de la comunidad judía en una variedad de ediciones.

Judíos famosos

considera también: Lista de los judíos, lista de judíos por el

l país

Los judíos han hecho contribuciones en una gama amplia de esfuerzos humanos, incluyendo las ciencias, los artes, la política, el negocio, el etc. El número de los ganadores judíos del Premio Nobel Del (aproximadamente 160 en todos), es lejano fuera de la proporción al porcentaje de judíos en la población del mundo.

Ver también

Una guía completa a los asuntos se relacionó con los judíos está disponible de la guía en la tapa de esta página . Los asuntos del interés adicionales incluyen:
Identidad judía
Israelites
Población judía
Endogamia judía
Judíos para el judaísmo
Antisemitismo
Halakha
Ley de la vuelta
Judíos de Ashkenazi
Judíos de Sephardi
Judaísmo, para la información sobre la religión judía
Israel Leyes orgánicas de Israel
Política de Israel
: Categoría: Grupos étnicos judíos
: Categoría: Historia judía por el país

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