El judaísmo del reconstruccionista del es un movimiento judío Americano-basado moderno, basado en las ideas del último Mordecai Kaplan, ese judaísmo de las opiniónes como civilización progresivamente de desarrollo. Originó como la rama izquierda radical del judaísmo conservador antes de que astillara. Hay diversidad teológica substancial dentro del movimiento. El Halakha no se considera el atar, sino se trata como remanente cultural valioso que deba ser mantenido a menos que haya razón del contrario. El movimiento acentúa visiónes positivas hacia el modernismo, y considera aduana religiosa ser subordinada a la autonomía personal.
Origen
Reconstructionism fue desarrollado por el Mordecai Kaplan (1881&ndash de los rabinos ; 1983) e IRA Eisenstein (1906– 2001) durante el tiempo que atraviesa a partir de los últimos años 20 a los años 40 . Hizo su paso grande más grande de convertirse en el cuarto movimiento en el judaísmo norteamericano (el ortodoxo, el conservador y el reforman que es los otros tres) con la fundación de la universidad rabínica del reconstruccionista en 1968.El judaísmo del reconstruccionista es el primer movimiento del comandante del judaísmo a originar en Norteamérica; el segundo es el movimiento humanista del judaísmo fundado en 1963 por el vino de Sherwin de Rabbi.
Teología
El Mordecai Kaplan del rabino que creyó eso a la luz de avances en la filosofía, la ciencia y la historia como él existió en los años 30 y los años 40, él sería imposible para que los judíos modernos continúen adhiriéndose a muchas de las demandas teológicas tradicionales del judaísmo. La teología del naturalismo de Kaplan se ha considerado como variante filosofía de s de John Dewey de '. El naturalismo del Dewey combinó creencia atea con terminología religiosa para construir una filosofía religioso satisfactoria para los que habían perdido la fe en la religión tradicional .Kaplan afirmó que dios no es personal, y que todas las descripciones antropomorfas de dios son, en el mejor de los casos, metáforas imperfectas. La teología de Kaplan fue más allá de esto a demandar que dios es la suma de todos los procesos naturales que permitan que el hombre uno mismo-se satisficieron. Kaplan escribió ese " para creer en medios de dios de tomar para dado que es destino del hombre a levantarse sobre el bruto y para eliminar todas las formas de violencia y de explotación de society." humano;
No todas las escrituras de Kaplan en el tema eran constantes; su posición desarrollada algo durante los años, y dos teologías distintas se pueden discernir con una lectura cuidadosa. La visión asociada más popular a Kaplan es naturalismo terminante, el Dewey del la del à del, que se ha criticado como usar la terminología religiosa para enmascarar un non- teísta, si no francamente ateo, posición. Sin embargo, un segundo filamento de la teología de Kaplanian existe, que hace claramente a ese Kaplan creyó ocasionalmente que dios tiene realidad ontológica, una independiente verdadera y absoluta de la existencia de la creencia humana. En esta 3ultima teología, Kaplan todavía rechaza formas clásicas de teísmo y de cualquier creencia en milagros, pero se sostiene a una posición que en cierto modo sea el neoplatónico.
La mayoría del " Classical" Los judíos del reconstruccionista que siguen a Kaplan rechazan formas tradicionales de teísmo, aunque éste es de ninguna manera universal. Muchos son los deístas ; un pequeño número acepta las opiniones de Kabbalistic dios, o el concepto de dios personal.
Aunque muchos de los seguidores de Kaplan encontraron sus ideas sobre dios que obligaba, la teología de Kaplan, como él indicó explícitamente, no representa la única comprensión del reconstruccionista de la teología. La teología no es la piedra angular del movimiento del reconstruccionista. Mucho más central es la idea que el judaísmo es una civilización, y que la gente judía debe tomar un papel activo en asegurar su futuro participando en su evolución en curso.
Por lo tanto, una tensión de Reconstructionism existe que sea distintamente non-Kaplanian. En esta visión, las aserciones de Kaplan referentes a creencia y la práctica se rechazan en gran parte, mientras que los principios de un " civilization" religioso de desarrollo; se apoyan. La base para este acercamiento es que Kaplan habló para su generación: él también escribió que cada generación necesitaría definirse y su civilización para sí mismo. En el pensamiento en estos reconstruccionistas, qué Kaplan dijo referirse a creencia y a práctica no es aplicable hoy. Este acercamiento puede incluir una creencia en dios personal, aceptación del concepto de " chosenness", una creencia en una cierta forma de " resurrection" o existencia continua de los muertos, y la existencia de una forma obligatoria de Halakhah. En estes 3ultimo, particularmente, ha desarrollado un concepto más amplio de " Halakhah" en donde conceptos tales como " eco-Kashrut" se incorporan.
Ley y tradición judías
Como en el judaísmo de reforma, el judaísmo del reconstruccionista sostiene que la moralidad secular occidental contemporánea tiene precedencia sobre ley y la teología judías. No pregunta que sus adherentes se sostienen a cualquier creencia particular, ni pregunta que la ley judía esté aceptada como normativa. Desemejante de judaísmo de reforma clásico, Reconstructionism sostiene que la posición del defecto de una persona debe ser incorporar leyes y la tradición judías en sus vidas, a menos que tengan una razón específica para hacer de otra manera. La distinción más importante entre el judaísmo del reconstruccionista y el judaísmo tradicional es que Reconstructionism siente que todo el Halakha se debe categorizar como " " de los folkways ;, y no como ley .Reconstructionism promueve muchas prácticas judías tradicionales, mientras que sostiene que la moralidad secular occidental contemporánea tiene precedencia sobre ley judía. Así, el mitzvot (mandamientos) se ha substituido por el " " de los folkways ;, aduanas non-binding que se pueden democrático aceptar o rechazar por las congregaciones. Los Folkways se promueven que incluyen mantener el hebreo el servicio del rezo, estudiando el Torah, rezo diario, usando el kipot (yarmulkas ), el tallitot y el Tefillin durante rezo, y la observancia de los días de fiesta judíos
Principios de creencia
En la práctica, los libros de Kaplan del rabino, especialmente el el significado de dios en la religión judía moderna y el judaísmo del como civilización son declaraciones de hecho del de principios. En 1986, la asociación rabínica del reconstruccionista (RRA) y la federación de las congregaciones y de Havurot (FRCH) del reconstruccionista pasaron la plataforma oficial del en Reconstructionism (2 páginas). Es una no declaración obligatoria de principios, sino algo un consenso de la creencia actual. el boletín de noticias de FRCH, sept. de 1986, pagina D, E. los puntos importantes del estado de la plataforma eso:"El judaísmo es el resultado del desarrollo humano natural. No hay cosa tal como la intervención divina; El judaísmo es una civilización religiosa de desarrollo; Se animan el sionismo y el aliyah (inmigración a Israel); El judaísmo del reconstruccionista se basa en una comunidad democrática donde el laicado puede tomar decisiones, no apenas rabinos; El Torah no fue inspirado por God; viene solamente del desarrollo social e histórico de la gente judía; La opinión clásica dios se rechaza. Redefinen a dios como la suma de energías o de procesos naturales que permite que la humanidad gane el self-fulfillment y la mejora moral; La idea que dios eligiera a gente judía para cualquier propósito, de cualquier manera, es " moral untenable", porque cualquier persona que tiene tal " de la creencia; implica la superioridad de la comunidad de la elección y el rechazamiento del others".
La mayoría de los reconstruccionistas no creen en la revelación (la idea que dios pueda revelar el suyo a los seres humanos). Se despide esto mientras que el Supernaturalism Kaplan postula ese " de la revelación ; consiste en la retirada del contexto tradicional de esos elementos en él qué postulados permanentes de la respuesta de la naturaleza humana, y en la integración de ellos en nuestra propia ideología… el resto se pueden relegar a archaeology." ( el significado de dios en la religión judía moderna ).
Muchos escritores han criticado la teología más muy frecuente del movimiento, naturalismo religioso . El grifo y el Louis Jacobs del rayo de David se han opuesto a las redefiniciones del " de los términos; revelation" y " God" como siendo intelectual deshonesto, y como siendo una forma de " " de la conversión por definición; ; en su crítica, estas redefiniciones toman creencia no-teísta y atan términos teístas a ellos.
Las críticas similares han sido presentadas por el Neil Gillman (fragmentos sagrados, p.200 de Rabbis del ); Milton Steinberg ( Milton Steinberg: Retrato de un rabino ) por Simon Noveck, Ktav, 1978, p.259-260; y Michael Samuels (el el señor es mi pastor: La teología de dios Caring 1996).
El judaísmo del reconstruccionista es el igualitario con respecto a los papeles del género. Todas las posiciones son abiertas a ambos géneros; están abiertas a las lesbianas y a los hombres gay también.
Identidad judía
El judaísmo del reconstruccionista permite que a sus rabinos determine su propia política con respecto al officiation en las endogamias; cerca de dos tercios harán tan. Algunas congregaciones aceptan pendiente patrilineal así como el matrilineal, es decir, niños de un padre judío, de cualquier sexo, se consideran judío si están levantadas como judíos. Esto es menos restrictivo que el estándar tradicional que considera solamente a niños con las madres judías ser judíos, sin importar cómo los levantaron.El papel de no judío en congregaciones del reconstruccionista es una cuestión de discusión en curso. Las prácticas varían extensamente entre las sinagogas. La mayoría de las congregaciones se esfuerzan lograr una equilibrio razonable entre el inclusivity y la integridad de límites. La federación judía del reconstruccionista (JRF) ha publicado una declaración non-binding que intentaba delinear el proceso por el cual las congregaciones fijaron la política en estas ediciones, y dispuso recomendaciones de la muestra. Estas ediciones son decididas en última instancia por la dirección de la endecha del local. ¿Halakha vivo? '' por Rabbi Edward Feld, '' el reconstruccionista '', Vol.59 (2), caída 1994, p.64-72
Relación a otros movimientos judíos
Original un vástago del judaísmo conservador /del judaísmo, Reconstructionism de Masorti conserva relaciones calientes con el movimiento conservador/de Masorti y el judaísmo de reforma . El judaísmo ortodoxo, sin embargo, considera Reconstructionism ser herético.| Random links: | Profundidad del campo | Tver Oblast | Cuthbert Collingwood, 1r barón Collingwood | Lise Bissonnette | El velo |