Los juegos de misterio del y los juegos de milagro del están entre los juegos formalmente desarrollados más tempranos medieval Europa . Los juegos de misterio medievales se centraron en la representación de las historias de la biblia en las iglesias como cuadros con el acompañamiento de la canción Antiphonal . Se convirtieron del 10mo al siglo XVI, alcanzando la altura de su renombre en el siglo XV antes de ser dejado obsoleto por la subida del teatro profesional.
Orígenes
Los juegos originados como los tropes simples, adornos verbales de textos litúrgicos, y llegaron a ser lentamente más elaborados. Mientras que estos dramas litúrgicos llegaron a ser más populares, las formas vernáculas emergieron, mientras que las compañías que viajaban de los agentes y de las producciones de teatro organizados por las comunidades locales hicieron mas comunes en las Edades Medias posteriores.El Quem Quœritis es la forma temprana más conocida de los dramas, un diálogo litúrgico dramatizado entre el ángel en la tumba de Cristo y las mujeres que estén buscando su cuerpo. Estas formas primitivas fueron elaboradas más adelante con diálogo y la acción dramática. Los dramas se movieron eventual desde la iglesia al exterior - el cementerio y el mercado público. Estos funcionamientos tempranos fueron dados en latín, y precedidos por un prólogo vernáculo hablado por un herald que dio una sinopsis de los acontecimientos.
En 1210 el papa prohibió a clero actuar en público. La organización de los dramas fue asumida el control tan por gremios de la ciudad, y varios cambios siguieron. Los textos vernáculos substituyeron a latín, y los pasos no-Bíblicos fueron agregados junto con escenas cómicas. La actuación y la caracterización llegaron a ser más elaboradas.
Estos funcionamientos religiosos vernáculos estaban, en algunas de las ciudades más grandes en Inglaterra tal como York, realizado y producido por los gremios con cada gremio que tomaba la responsabilidad de un pedazo particular de historia scriptural. Del control del gremio ganaron el juego o apenas los misterios conocidos de misterio, del mysterium latino del .
Los juegos de misterio ahora se distinguen típicamente de los juegos de milagro del, que promulgaron de nuevo específicamente episodios a partir de las vidas de los santos algo que de la biblia; sin embargo, debe también ser observado que ambos términos son utilizados más comunmente por los eruditos modernos que estaban por la gente medieval, que utilizó una gran variedad de terminología para referir a sus funcionamientos dramáticos.
El juego de misterio se convirtió, en algunos lugares, en una serie de juegos que se ocupaban de todos los granes eventos en el calendario cristiano, de la creación al día de juicio. Antes de fin de siglo XV, el practicar que actuaba de estos juegos en ciclos el días del festival (tales como Corpus Christi del, realizado en el banquete de Corpus Christi ) fue establecido en varias partes de Europa. A veces, cada juego fue realizado en un carro adornado llamado un desfile del que se movió sobre la ciudad para permitir que diversas muchedumbres miren cada juego. El ciclo entero podía tomar hasta veinte horas para realizarse y se podía extender por un número de días. Tomada en conjunto, se refieren éstos mientras que el Corpus Christi completa un ciclo .
Los juegos fueron realizados por una combinación de profesionales y de aficionados y escritos en formas alto elaboradas de la estrofa; fueron marcados a menudo por la extravagancia de los sistemas y de los “efectos especiales”, pero podían también ser rígidos y íntimos. La variedad de estilos de teatro y poéticos, incluso en un solo ciclo de juegos, podía ser notable.
Juegos de misterio ingleses
Hay cuatro completos o colecciones bíblicas inglesas existantes casi completas de juegos; podemos no más llamar todos " cycles." El más completo es el ciclo de York de cuarenta y ocho desfiles; hay también los juegos de Towneley de treinta y dos desfiles, una vez que el pensamiento haber sido un “ciclo verdadero” de juegos actuaba en el Wakefield ; la ciudad del N juega (también llamado el ciclo de Ludus Coventriae del o el ciclo de Hegge del ), ahora comúnmente aceptado para ser una compilación redactada de por lo menos tres más viejos, juegos sin relación, y el ciclo de Chester de veinticuatro desfiles, ahora comúnmente aceptado ser una reconstrucción isabelina de más viejas tradiciones medievales. También existantes son dos desfiles de un ciclo del nuevo testamento actuaban en Coventry y un desfile cada uno de Norwich y de Newcastle-en-Tyne. Además, un juego del décimo quinto-siglo de la vida Maria Magdalena y un juego del décimosexto-siglo de la conversión del Saint Paul existen, ambos que granizan East Anglia . Además del drama medio del inglés, hay tres juegos de la supervivencia en el de Cornualles, y varios juegos cíclicos sobreviven de Europa continental.Estos juegos bíblicos diferencian extensamente en contenido. La mayoría contienen episodios tales como la caída del de Lucifer, la creación del y la caída del hombre, Cain y Abel, Noah y la inundación, Abraham e Isaac, la natividad del, el aumento del de Lazarus, la pasión del, y la resurrección del . Otros desfiles incluyeron la historia del Moses, la procesión del de los profetas, el bautismo de Cristo del, la tentación del en el yermo, y la asunción del y la coronación de la Virgen . En ciclos dados, los juegos vinieron ser patrocinados por los gremios medievales nuevamente emergentes del arte. Los sederos de York, por ejemplo, patrocinaron el desfile del día del juicio final del . Las asociaciones del gremio no son, sin embargo, ser entendido como el método de producción para todas las ciudades. Mientras que los desfiles de Chester se asocian a gremios, no hay indicación que los juegos de la N-Ciudad son cualquier asociados con gremios o realizados en los carros del desfile. Quizás el más famosos de los juegos de misterio, por lo menos a los lectores y a las audiencias modernos, son los de Wakefield. Desafortunadamente, no podemos saber si los juegos del manuscrito de Towneley son realmente los juegos realizados en Wakefield pero una referencia en el juego de los pastores del segundo al Horbery Shrogys (línea 454) es fuerte sugestiva. En " El entierro Grounds" de Londres; por señora Basil Holmes (1897), el autor demanda que la iglesia santa del priorato, al lado del Cree del St Catalina en la calle de Leadenhall, Londres era la localización de los juegos de milagro del décimos a el siglo XVI. El Edmundo Bonner, obispo de Londres (c 1500 - 1569) paró esto en 1542.
Los juegos más famosos de la colección de Towneley se atribuyen al amo de Wakefield, dramaturgo anónimo que escribió en el siglo XV. Los eruditos tempranos sugirieron que un hombre por el nombre de Gilbert Pilkington fuera el autor, pero esta idea ha sido refutada por Craig y otros. El " del epíteto; Wakefield Master" primero fue aplicado a este individuo por el historiador literario Gayley. El amo de Wakefield consigue su nombre de la localización geográfica en donde él vivió, la mercado-ciudad de Wakefield en Yorkshire. Él pudo haber sido clérigo de alto nivel allí, o posiblemente un fraile de un monasterio próximo en Woodkirk, cuatro millas de norte de Wakefield. Fue pensado una vez que este autor anónimo escribió una serie de 32 juegos (cada uno que hace un promedio de cerca de 384 líneas) llamados el ciclo de Towneley. Las contribuciones del amo a esta colección todavía se discuten mucho, y algunos eruditos creen que él pudo haber escrito menos de diez de ellos. Un ciclo es una serie de juegos de misterio realizados durante el festival de Corpus Christi. Estos trabajos aparecen en un solo manuscrito, que fue mantenido por un número de años Towneley Pasillo de la familia de Towneley. Así los juegos se llaman el ciclo de Towneley. El manuscrito se encuentra actual en la biblioteca de Huntington de California. Demuestra muestras del &mdash que corrige protestante; las referencias al papa y a los sacramentos se cruzan hacia fuera, por ejemplo. Asimismo, doce hojas del manuscrito fueron rasgadas hacia fuera entre los dos juegos finales debido a referencias católicas. Esta evidencia sugiere fuerte que el juego todavía fuera leído y que realizado tan tarde como 1520, quizás tan tarde en renacimiento como los años finales de reinado de rey Henry VIII.
El desfile más conocido del manuscrito de Towneley es el que el segundo Shepherds el desfile, un burlesque de la natividad que ofrece el Mak el stealer de las ovejas y su papada de la esposa, que más o menos explícitamente compara un cordero robado al salvador de la humanidad. El Harrowing del infierno, derivado de los actos apócrifos de Pilate, era una parte popular de los ciclos de York y de Wakefield.
Los dramas los períodos jacobeos isabelinos de y fueron desarrollados fuera de juegos de misterio.
Renacimientos modernos
Los juegos de misterio fueron restablecidos en el York en el 1951 como parte del festival de Gran Bretaña . Más recientemente, el ciclo de la N-Ciudad de viajar juegos se ha restablecido como los juegos de misterio de Lincoln .| Random links: | USS Hatteras (1861) | Mikhail Chigorin | Władysław Franciszek Jabłonowski | ¡Vivo! Volumen uno |