El Kaminaljuyu es un sitio precolombino de la civilización del maya, en el highland Guatemala, ahora dentro moderno Guatemala City .

Kaminaljuyu ha sido descrito como uno del más grande de todos los sitios arqueológicos en el nuevo mundo por el Michael Coe, aunque los restos del sitio sean hoy menos impresionantes que muchos otros sitios del maya frecuentados más por los turistas . El sitio miente en un valle en las cercanías de Guatemala City y contiene un total de sobre 100 plataformas y montones creados antes del final del período medio de la cultura (de la conclusión 150 del ANUNCIO aproximadamente). El valle es rodeado por las colinas que culminan en una cadena de volcanes altos al sur que separen el área del llano costero pacífico. El clima es templado y el suelo es rico. El área fue tragada en gran parte para arriba por progresos de propiedades inmobiliarias en el vigésimo siglo del último, aunque una porción del centro de Kaminaljuyu se preserve como parque.

Primeras excavaciones

El sitio primero fue excavado en el 1925 por el Manuel Gamio cuando él hizo excavaciones estratigráficas y depósitos culturales profundos encontrados que rendían potsherds y las estatuillas de la arcilla de las culturas medias (del 1500 A. El grado de la importancia del sitio fue descubierto más adelante en el 1935 cuando un club local del balompié comenzó a cortar los bordes de dos montones discretos para alargar su campo de la práctica. Destaparon una estructura y un Lic enterrados. Antonio Villacorta C., el ministro de la enseñanza pública en Guatemala City, arqueólogos pedidos Alfred Kidder, Jesse Jennings y Edwin sacudió para investigar. Villacorta dio a sitio su Kaminaljuyu conocido de un significado “colinas de la palabra de Quiché de los muertos.”

Historia de la ocupación

Cultura de Las Charcas

El Las Charcas Kaminaljuyu habitado cultura durante este período formativo medio, que es evidente por la posición estratigráfica de los depósitos de Las Charcas debajo de los del último período formativo. Las dispersado Charcas sigue siendo a través del valle de la marca de Guatemala una ocupación importante del área. La arquitectura de las estructuras encontradas en el contexto del elemento formativo medio es los bloques de tierra unadorned que servirían como fundaciones para las pirámides de la solo-cuesta y templos sofisticados posteriores.

Muchos de los artefactos de Las Charcas no asociado a entierros fueron encontrados en hoyos. Había principalmente dos tipos de hoyos: bajo tazón de fuente-como hoyos y hoyos botella-shaped. Los hoyos bajos fueron utilizados posiblemente para cavar la arcilla que se utilizará en el edificio y para sostener más adelante la basura. Las semillas, las mazorcas y los remanente carbonizados del aguacate de materias textiles, de la cestería, de esteras y de fragmentos de la cuerda se han encontrado en las que son botella-shaped. Se piensa que estos hoyos quizás fueron utilizados para cocinar, el almacenaje y/o los envases de la basura. Estos hoyos no se encuentran en ninguna otra excavación en Guatemala pero las similares se han encontrado en el sitio de Tlatilco en el central México .

las estatuillas femeninas Mano-modeladas de la arcilla son también alto característica de la cultura de Las Charcas. Ésos encontrados en Kaminaljuyu están generalmente de arcilla rojiza y algunos tienen un resbalón blanco. Estas estatuillas femeninas representan embarazo y se piensan a menudo para haber sido ofrendas para promover fertilidad en los campos. Generalmente los brazos y las piernas de las figuras son tocones meros pero una cierta tentativa en una forma realista del cuerpo se ha hecho. La cabeza ha recibido la mayoría de la atención al detalle. La nariz fue pellizcada en la relevación y las ventanas de la nariz fueron hechas puntuando la arcilla. Los ojos y la boca fueron formados por los terrones estratégico aplicados. Las estatuillas tienen a menudo llamaradas del auricular.

Culturas de Miraflores

Las culturas del centro, a veces llamadas Miraflores, eran la base subyacente que hizo una fundación para culturas posteriores del maya clásico al flourish. Las culturas de esta fase tenían una comunidad agrícola estable. Los restos a partir de este plazo son muy abundantes en Kaminaljuyu. Un período de la cultura media es el período formativo medio, que duró aproximadamente 800 al 300 A. Las excavaciones en Kaminaljuyu indican que las comunidades del elemento formativo medio eran sedentarias y bastante grandes producir depósitos pesados de la basura. Crecieron algodón y practicaron el telar-tejer y eran alfareros expertos. Las prácticas religiosas que serían desarrolladas más adelante más a fondo a través de Mesoamerica tomaban la raíz en esta hora, tal como montones de servir como las subestructuras para las pequeños capillas o templos y entierro ritual de los muertos. La abundancia de restos a partir de este período en Kaminaljuyu indica que era el asiento de una comunidad grande.

Crías de Esperanza

Hay dos montones importantes en el sitio de Kaminaljuyu: El montón A del montón A y del montón B. contiene la mayor parte de la cría material de Esperanza, aunque haya evidencia de una pequeña cantidad de actividad en el montón B durante la obra clásica media.

Hay un entierro del hoyo y una tumba asociados a la cría de Esperanza en el montón A. Hay evidencia que el entierro del hoyo fue cavado en en parte por gente posterior de Esperanza para crear la tumba. Todas que permanece en el entierro del hoyo de su terraplén original son las rocas ígneas usadas, las cantidades de sherds gruesos y las piezas humanas del cráneo que habían sido cortadas a través por la excavación de la tumba. La tumba contiene los restos de ocho personas, pero los huesos son así que decaído que es imposible determinar el sexo. Aparece a través de la excavación que un cadáver pudo haber recibido el trato especial, según lo mostrado por la considerable cantidad de joyería y las ofrendas dejadas con él. No aparece ser evidencia que el sacrificio humano desempeñó un papel en el entierro de estos ocho individuos. Los cuerpos parecían haber sido puestos en una cierta clase de material perecedero no identificado cuyo solamente sigue habiendo los rastros. Los excavadores sugieren la posibilidad de las esteras de la tela o de las pieles del animal. Entre los objetos encontrados como ofrendas en la tumba estaban los granos del jade alrededor de los cuellos de dos de los cadáveres, oblea-como las cáscaras del disco que formaban un ahogador en un esqueleto, llamaradas del auricular del jade, inusualmente una gran cantidad de cáscaras, una lámina fina del obsidiano, una cáscara de la tortuga, un Metates y varios pedazos finos de la cerámica incluyendo un tarro que silbaba y un recipiente tallado del trípode. Había también varios recipientes gruesos del brownware apilados contra la pared de la tumba.

Kidder, Jennings y sacudió describe las culturas medias como el tronco del árbol mesoamericano. Las culturas arcaicas proporcionaron un sistema de la raíz para las culturas posteriores. La cultura maya clásica es simplemente una rama exquisito floreciente que proviene estas fundaciones originales y desarrolla más lejos a su arte, religión y sociedades.

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