El Konkokyo (金光教), también Konkō-kyō, es relativamente una nueva religión del origen japonés también mirado como tipo de la secta sintoísta. Es un sincrético, el henotheistic y la religión de Panentheistic, que adora dios bajo el nombre del Tenchi Kane ningún Kami, dios de oro del cielo y la tierra. Tenchi Kane ningún Kami también se refiere como Kami, o dios del padre.

El fundador

Bunjiro Kawate (1814-1883) fundó Konkō-kyō en 1859. Su nombre de la niñez era Genshichi, y también lo conocen como Akazawa Bunji. Llevado en la aldea de Urami en la provincia de Bicchū (en la prefectura actual de Okayama ) como el segundo hijo del Kandori que cultiva a familia. En la edad doce, lo adoptaron en el hogar de Kawate de la aldea vecina de Ōtani, en cuya hora él tomó el Bunjirō conocido. Él trabajó asiduo para la prosperidad y el bienestar de su familia, y aunque él ganó el respecto de ésos alrededor de él, su familia sufrió una serie de muertes accidentales durante la construcción de la casa, y él temió que las muertes fueran el trabajo de un alcohol malvado llamado Konjin . Bunjirō mismo sufrió una enfermedad severa en la edad de cuarenta y dos (en 1855), pero mientras que recibía rituales curativos magico-religiosos, él experimentó la sensación de la cura divina, una experiencia religiosa que profundizó su fe.

Además, el hermano menor de Bunjirō por el nacimiento, Kandori Shige'emon, hizo curador del medio y de la fe del Konjin-culto en 1857, y Bunjirō tomó que como su propio ímpetu para dedicarse a Konjin. Mientras que ahora entendía las razones de la violencia de la deidad de Konjin, Bunjirō también experimentó la compasión de la deidad y comenzó a exponer en ese tema. En respuesta a una revelación de Konjin, Bunjirō dio para arriba el cultivo y se dedicó a ganar prosélitos en el vigésimo primer día del décimo mes de 1859. Él indicó que Konjin era un no kami malvado sino la deidad Tenchikane ningún Kami, el " kami del padre del mundo y salvador de humankind." Después de poco tiempo, el número el suyo convierte creció, centrado en un grupo de discípulos llamados el deyashiro.

Después de la restauración de Meiji de 1868, las políticas religiosas del nuevo gobierno pusieron temporalmente límites en las actividades que ganaban prosélitos del movimiento, pero ésta proporcionó una oportunidad de desarrollar los aspectos doctrinales de la fe de Konkō en trabajos tales como el oboegaki autobiográfico de Konkō Daijin (memorias de Konkō Daijin). En sus años posteriores él compiló el oboechō de Oshirasegoto (expediente de revelaciones). Konkō Daijin murió el 10 de octubre, 1883, en la edad de setenta

Creencia

En Konkokyo, todo se ve como estando en la interrelación profunda con uno a. No ven a dios como distante o residencia en cielo, sino presente dentro de este mundo. El universo se percibe para ser el cuerpo de dios del padre. El sufrimiento se considera como siendo causado por la indiferencia individual de la relación entre todas las cosas. Centro de la creencia de Konkokyo alrededor de la mejora de la vida humana en este mundo por la ayuda de la gratitud, de la disculpa, mutuos y el rezo. De esta manera, todos puede ensamblar sus corazones con dios para hacer Ikigami, dios vivo. Se cree que después de muerte, todos los seres vuelven a dios. Siguen habiendo las bebidas espirituosas de los difuntos no pasan encendido a un cielo o a un infierno, sino en este mundo, en la unidad con Tenchi Kane ningún Kami.

Konkō Daijin enseñó a que uno podría recibir la ayuda de Konjin por el " tener fe en el kami fuera de un mind" sincero; (shinjin del teinei del jitsui).

Una de las características de esta religión es que sus seguidores no están obligados ni no están requeridos pagar ninguna deudas ni a hacer ninguna donaciones.700 iglesias de Konkokyo en el Japón, y hay cerca de 450. Hay iglesias o misiones de Konkokyo en el los E., el Canadá, el el Brasil, el Paraguay, y el Sur Corea, pero fuera Japón, la religión tiene solamente números limitados de seguidores.

Relación a sintoísta

Mientras que fue creado basó en Kojin, el kami ambulante de Onmyōdō (adivinación) de Yin-Yang, Konkokyo comenzó arraigado profundamente en tradiciones sintoístas . En 1885, Konkokyo fue colocado como tipo de secta sintoísta por el gobierno japonés. Desemejante Tenrikyo, Konkokyo nunca ha renunciado esta clasificación incluso después estaba libre de hacer tan en el final de la Segunda Guerra Mundial . Hoy, los grupos de Konko y los seguidores dan raramente mucho pensamiento (eventualmente) al estado técnico de Konkokyo como Secta-de hecho sintoísta, muchas la miran más como religión independiente que un tipo de sintoísta. Sin embargo, la filosofía, las prácticas, y la creencia de Konkokyo son perceptiblemente similares a la capilla moderna sintoísta; por lo tanto, hay muchos seguidores de Konko que se consideran Shintoist.

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