lobalize/US las derechas ay
La oposición de las derechas del LGBT refiere a los varios movimientos o actitudes que se oponen a la extensión de ciertas derechas a la lesbiana, al gay, al bisexual, y a la gente del transexual . Las derechas del específico se oponen que pueden incluir las derechas a la igualdad social, a la unión o a las uniones civiles, a la adopción, y a la libertad de la discriminación en base de la orientación sexual o de la identidad del género.
El primer movimiento organizado del derecho de los homosexuales se presentó en el siglo de fines del siglo diecinueve en Alemania. Cuando el partido nazi alemán vino a la energía en el 1933, uno de los actos del partido primero era quemar abajo el für Sexualwissenschaft de Institut. Posteriormente, los nazis también comenzaron a enviar los homosexuales a los campos de concentración (véase la historia de gays en Alemania nazi y el holocausto ). El movimiento organizado del derecho de los homosexuales no se levantaría otra vez hasta después de la Guerra Mundial Segundo.
Del finales de los 40 al derecho de los homosexuales del principios de los 60 los movimientos comenzaron a formar en América y Europa occidental, pero no estaba hasta la revolución sexual de los años 60 y de los años 70 que un movimiento organizado se presentó para oponerse al derecho de los homosexuales.
En los años 80 la subida de SIDA contribuyó a un contragolpe público contra ediciones de las derechas de LGBT.
En el último derecho de los homosexuales de los años 70 las organizaciones formaban a comunidades autosuficientes en centros urbanos grandes en América tal como San Francisco, New York City, y Minneapolis . Varios estados reformaron su código penal para decriminalize relaciones sexuales del mismo sexo entre los adultos que consentían, y algunas ciudades aprobaron las leyes locales del anti-discrimination que la protección incluida basó en la orientación sexual .
El Anita Bryant organizó el primer movimiento de la oposición del comandante al derecho de los homosexuales en América, basada en valores fundamentalistas del cristiano . El grupo utilizó los varios lemas que jugaron del miedo que la gente gay estaba interesada en " recruiting" o niños de molestia en un " life-style." Un lema común de la campaña era " Los homosexuales no pueden reproducirse - así que deben recruit." La campaña de Bryant era acertada en la abrogación de muchas de las leyes del anti-discrimination de la ciudad, y en proponer otras iniciativas del ciudadano, tales como una pregunta fall de la balota de California diseñó prohibir a los homosexuales o a cualquier persona que endosaron el derecho de los homosexuales de ser profesor de escuela público. El nombre de este grupo era " Ahorrar a nuestros niños, " y su campaña más acertada dio lugar a la abrogación de la ordenanza de las derechas civiles del del condado de Dade por un margen de forma aplastante de 69 a 31. Pronto después de, la legislación fue aprobada que proscribía la adopción por las personas no-heterosexuales en la Florida. En el 1998, el condado de Dade aprobó una ley del anti-discrimination que incluyó la protección de la gente contra la discriminación basada en la orientación sexual, pero la interdicción en niños de adopción de los homosexuales queda orientada los libros. El éxito de la campaña de Bryant animó el desarrollo de otras organizaciones que se opusieron a la legislación del derecho de los homosexuales.
A partir de los últimos años 70 hacia adelante, las organizaciones conservadoras del cristiano tales como el 700 aporrean, el foco en la familia, las mujeres referidas para América, y las organizaciones de cabildeo de la coalición y fundraising fuertes construidas cristianas para oponerse a las metas del movimiento del derecho de los homosexuales. Estas organizaciones tienden a alinearse con el Partido Republicano .
Las organizaciones cristianas conservadoras se comportaron semejantemente en otras naciones. En las organizaciones de los años 80 opuestas al derecho de los homosexuales persuadió con éxito el partido conservador británico de decretar la sección 28, que prohibió escuelas públicas del " promover el homosexuality" o endosando matrimonios homosexuales.
La opinión pública ha cambiado de puesto hacia la aceptación creciente de la homosexualidad y de las derechas iguales para los gays y las lesbianas durante los últimos 30 años. Según la encuesta de Gallup, el porcentaje de los americanos que piensan que las relaciones del mismo sexo entre los adultos que consienten deben ser legales ha aumentado a partir de la 32% hasta el 57% desde 1986. En 1977, el 56% de americanos pensaron que la gente gay debe tener derechas iguales en términos de oportunidades de trabajo. Hoy, ese número se ha levantado hasta el 89%. Son también más probables tener actitudes positivas hacia otros grupos minoritarios y son menos probables apoyar papeles tradicionales del género.
considera también: Exploradores de muchacho del controversies#Position de la calidad de miembro de América en
los homosexuales
Los exploradores de muchacho de América excluyen a gente gay y bisexual de sus organizaciones, generalmente para los Scoutmasters pero también para los exploradores en liderazgos. Su análisis razonado es que la homosexualidad es inmoral, y que se espera que a los exploradores tengan estándares morales y valores de cierto, pues el juramento del explorador y la ley del explorador requiere a muchachos ser " moral straight." La organización del explorador de muchacho no ve su política como injusto discriminatorio, sino que por el contrario defiende su política que dice eso, " La tolerancia para la diversidad de valores no requiere la abdicación de lo suyo values" .
En el 2000 el Tribunal Supremo de Estados Unidos dictaminó en exploradores de muchacho del valle de América v. que los exploradores de muchacho de América son una organización privada, y como tal puede decidir a su propia calidad de miembro gobierna. Todavía hay un movimiento para intentar y para persuadir la organización para cambiar su política o para permitir que los capítulos locales decidan para sí mismos.
En el 2005, el congreso de los E. pasó el " Ayuda nuestro acto de los exploradores del " de 2005 ; para eximir el BSA de leyes del anti-discrimination, requerir al Departamento de Defensa apoyar los Jamborees de exploración (así representación ineficaz una prescripción de corte federal que prohíbe esto como establecimiento inconstitucional de la religión con violación de la Primera Enmienda ) y requerir al estado o a los gobiernos locales que reciben el dinero de Grant de bloque de desarrollo de comunidad del departamento de la cubierta y del desarrollo urbano para permitir que BSA tenga reuniones en sus instalaciones o sobre su característica.
Los críticos demandan que la gente gay no es incompatible con valores del explorador y está permitida ser miembros en la mayoría de los países en el mundo, incluyendo el Reino Unido, en donde la exploración fue fundada. Los algunos municipios, distritos escolares y negocios de los United Way han parado el apoyar del BSA por esas razones.
Las organizaciones al aire libre-enfocadas, juventud-basadas otro tales como el club 4-H y los girls scout de los E. no tienen políticas similares. El BSA, sin embargo, recibe un de alto nivel de la ayuda de los grupos religiosos, muchos cuyo se observan para su oposición al movimiento del derecho de los homosexuales.
El " de las fuerzas armadas de arma de Estados Unidos; El no pide, no dice el " de ; la política requiere a hombres gay y a lesbianas que se descargarán de las fuerzas armadas de arma si salen, pero no permite que los militares pregunten específicamente a gente sobre su orientación sexual.
Incluso cuando fue puesto en el lugar, ha habido abogados para permitir a gente gay al servicio abiertamente en el militar. Los críticos de la política actual sostienen a menudo que cuando el Reino Unido admitió a gente gay, ninguna tal cohesión de la unidad o la moral fue perdida. La misma comparación se hace a ningunas consecuencias negativas cuando admitieron a los African-Americans y a las mujeres en los militares.
En Israel, los grupos religiosos ultraortodoxos de corriente y los movimientos de la derecha judíos tales como el Samson cegados se oponen a las derechas de LGBT que se demandan para funcionar contrariamente a la biblia.
considera también: Perspectivas libertarias en la oposición rights#Libertarian gay a ciertas metas de las organizaciones importantes, perspectivas libertarias del derecho de los homosexuales en
l derecho de los homosexuales
Mientras que una perspectiva libertaria en el derecho de los homosexuales endosa la mayoría de las posiciones del derecho de los homosexuales, también se opone al derecho de los homosexuales cuando él implica las leyes del anti-discrimination que imponen disposiciones gubernamentales en el sector privado, las organizaciones religiosas o los clubs privados. Los gays y las lesbianas para la libertad individual archivaron un escrito del Tribunal Supremo en apoyo de la derecha de los exploradores de muchacho de América de rechazar admitir a gays en sus filas (que observaban eso si los BSA fueron forzados por el gobierno para admitir a miembros gay, las organizaciones gay se pudieron también forzar para admitir a miembros del anti-gay). Los libertarios absolutos, favorecen un acercamiento que no requiera la coerción del gobierno y no la intente limitar la acción gubernamental a la aplicación de las derechas iguales -- algo que " rights" especial; por ejemplo el trato preferente legal-requerido en base de la orientación sexual en el empleo, la cubierta o la educación que son exigidos a menudo por otras organizaciones gay.
La posición libertaria respecto al derecho de los homosexuales subraya la divisoria entre los grupos liberales (quién favor ENDA y las leyes de los crímenes de odio como vehículo primario para el derecho de los homosexuales) y libertarios (quién generalmente el derecho de los homosexuales de la visión como igualdad de tratamiento en las áreas tales como igualdad de la unión y otras posiciones que son opuestas amplio por Democrats y los republicanos).
La mayoría de los grupos de LGBT consideran homosexualidad como natural y no una opción. Una resolución adoptada por la asociación psicologica americana en el agosto de 1997 indica ese " la homosexualidad no es un disorder" mental;.
Algunos grupos, muchos cuyo son financiados por organizaciones religiosas, promueven una idea llamada la terapia reparativa, que considera homosexualidad ser un comportamiento que puede ser modificado, algo que una orientación permanente, con la meta de crear a los Ex-gays irónico el deseo de cambiar unos sexualidad es considerada un desorden por la asociación psicologica americana .
Cristiano, Judío, e islámico los conservadores sociales ven homosexualidad como pecado, y su práctica y aceptación en sociedad como debilitamiento de estándares morales. La iglesia de la unificación concurre con esta visión, aunque permita que los homosexuales sean miembros y que atiendan a servicios de la adoración. Esto es una razón primaria por la que muchos conservadores sociales religiosos se oponen al movimiento del derecho de los homosexuales.
Por el contrario, algunas iglesias liberales del cristiano son de apoyo del derecho de los homosexuales, tal como la dirección y muchas congregaciones dentro de la iglesia unida de Cristo han apoyado la derecha para que los homosexuales se casen. Actual la iglesia episcopal y la iglesia presbiteriana (los E.) bendicen uniones civiles pero “no casan” a sus congregados.
También, en Europa alguÌn Lutheran, reformó y el unió iglesias de en el Alemania ( EKD ), Suiza, holandés Bélgica, Dinamarca y el Suecia es de apoyo del derecho de los homosexuales. Estos últimos años, la ayuda también ha venido de algunas Iglesias Anglicanas ( Canadá, Inglaterra ).
Algunos también citan el derecho natural, a veces llamado la ley de God's o la ley de la naturaleza, al oponerse al movimiento del derecho de los homosexuales.
.
| Random links: | Chispas, Georgia | Martin Farquhar Tupper | Chacal de New Jersey | Perseguidor del HMS | Chimalpopoca |