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La Meca ˈmɛkə o Makkah ˈmækə (en por completo: Al-Mukarramah de Makkah del Mækːæ (del árabe) (t) ælmʊkarˑamæ ; مكّةالمكرمة ) es una ciudad santa islámico en provincia de Makkah de s de la Arabia Saudita la ', en la región histórica de Hejaz . Tiene una población de 1. La ciudad es 73  localizado; Kilómetros (45  Millas interiores Jeddah, en un valle estrecho, 277  metros (910  pie ) sobre nivel del mar. Es 80  localizado; kilómetros (50  millas) del Mar Rojo . Históricamente, la ciudad también se ha llamado Becca .

La ciudad es venerada por los musulmanes para contener el sitio más santo del Islam, el al-Haram (la mezquita sagrada) de Masjid de La Meca. Un peregrinaje a La Meca durante la semana del jadye es uno de los pilares cinco del Islam, un deber sagrado que se requiera de todos los musulmanes sanos que puedan permitirse ir, por lo menos una vez en su curso de la vida. Prohíben a la gente de otras fes de entrar en la ciudad.

La Meca inglesa del de la palabra (uncapitalized), significando el " Un lugar que se mira como el centro de una actividad o de un interest" o " Una meta a la cual los adherentes de una fe en la religión o practica ferviente aspire." se pide prestada de La Meca del .

Geografía

La Meca está en una elevación de 277 m (910 pies) sobre nivel del mar, y aproximadamente interior del Mar Rojo. La ciudad se sitúa entre las montañas, que ha definido la extensión contemporánea de la ciudad. Los centros de ciudad alrededor de la mezquita del al-Haram de Masjid. El área alrededor de la mezquita abarca la ciudad vieja. Las avenidas principales son al-Layl del al-Mudda'ah y de Sūq al norte de la mezquita, y Como-Sūg como Saghīr al sur. Como los saudíes el al-Haram ampliado de Masjid en el centro de la ciudad, donde había una vez los centenares de casas ahora se substituye por las avenidas y los cuadrados de ciudad anchos. Los hogares tradicionales se construyen de roca local y son generalmente dos a tres historias.

Transporte

Las instalaciones de transporte se relacionaron con el jadye o el Umrah (peregrinaje de menor importancia) es los servicios principales disponibles. La Meca no tiene ningún aeropuerto, y la mayoría de acceso de los peregrinos la ciudad a través del terminal del jadye del aeropuerto internacional (JED) de rey Abdulaziz o del puerto de Jeddah, que están en Jeddah.

Gente

La densidad demográfica en La Meca es muy alta. La mayoría de los residentes de largo plazo de La Meca viven en la ciudad vieja, y muchos trabajan en la industria localmente conocida como la industria del jadye. Como cotizaron un CEO del saudí como diciendo, " Nunca paramos el prepararnos para el Hajj." A lo largo de todo el año, los peregrinos fluyen en la ciudad para realizar los ritos de Umrah, y durante las semanas pasadas del al-Hijjah de Dhu, en promedio 4 millones de musulmanes llegan en la ciudad para participar en los ritos conocidos como jadye.

Gobierno

La Meca es gobernada por el municipio de La Meca, dirigido por un alcalde (" del significado de amin del ; fiel o trustworthy") designado por el gobierno del saudí. El alcalde actual de la ciudad es al-Barr de Usama. Un consejo municipal de catorce miembros localmente elegidos es responsable del funcionamiento del municipio.

La Meca es el capital de la provincia de Makkah, que incluye el vecino Jeddah . El gobernador era el compartimiento Abdul Aziz de Abdul Majeed del príncipe a partir de 2000 hasta su muerte en 2007. El el el 16 de mayo, el 2007, al Faisal de Khalid del príncipe fue designado como el nuevo gobernador.

Historia

Por más de 1000 años, La Meca ha sido una de las ciudades más importantes de la península árabe .

Historia temprana

Por el centro del siglo VI, había tres establecimientos importantes en Arabia norteña, todos a lo largo de la costa al sudoeste que confina el Mar Rojo, en una región habitable entre el mar y el gran desierto al este. Esta área, conocida como el Hejaz, ofreció tres establecimientos que habían crecido alrededor de los oasis, donde estaba disponible el agua. En el centro del Hejaz estaba Yathrib, retitulado más adelante como Medina . 250 millas de sur de Yathrib eran el TA' si, una ciudad de la montaña, y el noroeste de Taif eran La Meca. Aunque el área alrededor de La Meca era totalmente estéril, La Meca era el la más rica y más importante de los tres establecimientos. El estado islámico que tenía agua abundante vía el Zamzam bien, que era el sitio de la capilla más santa de Arabia, el Kaaba de las historias, y estaba también en la encrucijada de las rutas importantes de la caravana . El Kaaba también fue dicho para llevar a cabo los iconos de otras fes, tales como estatuas Jesús y Maria .

Las condiciones ásperas de la península árabe significaron generalmente un estado constante del conflicto entre las tribus, pero una vez al año declararían una tregua y convergerían sobre La Meca en un peregrinaje anual. Este viaje fue pensado por razones religiosas, para pagar homenaje a la capilla, y a la bebida del bien de Zamzam. Sin embargo, era también el tiempo cada año que los conflictos serían arbitrados, las deudas sería resolved, y el comercio ocurriría en las ferias de Meccan. Estos acontecimientos anuales dieron a tribus un sentido de la identidad común e hicieron La Meca extremadamente importante a través de la península.

En el siglo V, la tribu de Quraysh tomó el control de La Meca, y sintió bien a comerciantes y a comerciantes expertos. En el siglo VI ensamblaron el comercio lucrativo de la especia también, puesto que las batallas en otras partes del mundo hacían las rutas comerciales divertir de las rutas marítimas peligrosas a las rutas terrestres relativamente más seguras. El imperio bizantino había controlado previamente el Mar Rojo, pero la piratería había estado en el aumento. Otra ruta anterior, ésa del Golfo Pérsico vía el Tigris y los ríos de Euphrates, también eran amenazados por la explotación del imperio de Sassanid, así como la interrupción por el Lakhmids, el Ghassanids, y las guerras Romano-Persas . Prominencia de La Meca como un centro comercial sobrepasó las ciudades de Petra y del Palmyra .

El great-grandfather de Mohamed había sido el primer para equipar una caravana del camello, e hicieron una parte regular de la economía de ciudad. Las alianzas fueron pegadas entre los comerciantes en La Meca, y las tribus nómadas local, que traerían el cuero, el ganado, y los metales que fueron minados en las montañas locales. Las caravanas entonces serían cargadas para arriba en La Meca, y llevarían las mercancías las ciudades en Siria y el Iraq . La tradición islámica demanda que las mercancías de otros continentes también atravesaron La Meca. Del África y Extremo Oriente hacia Siria supuesto fluyeron las especias, el cuero, las drogas, el paño, y los esclavos; y a cambio La Meca era haber recibido el dinero, las armas, los cereales, y el vino, que fueron distribuidos en Arabia. Los tratados firmados Meccans con los bizantinos y los beduinos y paso seguro negociado para las caravanas, que incluyeron las cosas tales como las derechas del agua y del pasto. La energía política de esta La Meca creciente posterior así como económico, y La Meca se convirtió en el centro de una confederación floja de las tribus del cliente, que incluyeron los Banu Tamim . Una examinación ocasional de un mapa de el Oriente Medio demuestra que esto es improbable. La Meca no es simplemente en la manera dondequiera, de dondequiera. Otras fuerzas tales como el abisinio, influencia de Ghassan, y Lakhm estaba en la declinación, y de Meccan eran la fuerza de enlace primaria en Arabia en el último siglo VI.

En 628, Mohamed adoptó una postura más pacífica, mientras que él y algunos seguidores intentaron entrar en La Meca en peregrinaje, para demostrar que los rituales tradicionales se podrían adoptar en su nueva religión del Islam . Con el tratado de Hudaybiyyah, él convino una tregua con el Meccans, por el que se permitiera a los musulmanes en la ciudad. Dos años más adelante, la tregua estaba quebrada, pero algo que lucha, la ciudad de La Meca entregada simplemente a Mohamed. Él declaró la amnistía para los habitantes, dio los regalos abundantes al Quraysh principal, e instituyó algunos cambios importantes. El ciudadano de La Meca quitó o destruyó a todas las imágenes del culto del Kaaba, y a Mohammed a través del decreto divino que declaraba La Meca como el sitio más santo del Islam, y dedicándola como el centro del peregrinaje musulmán.

Mohamed murió en 632, pero con el sentido de la unidad que él había pasado encendido a los árabes, el Islam comenzó una extensión rápida, y en el plazo de los cientos años próximos estirados de la África del Norte bien en el Asia . Mientras que el imperio islámico creció, La Meca continuó atrayendo a peregrinos no apenas de Arabia, pero ahora de todos a través del imperio, como musulmanes intentados para realizar el jadye anual.

Otro cambio importante era ése antes de Mohamed, los musulmanes habían hecho frente hacia el Jerusalén en sus rezos diarios, pero Mohamed cambió esta práctica y requirió cada uno hacer frente hacia el Kaaba de La Meca en lugar de otro.

La Meca también atrajo a población a lo largo de todo el año de eruditos, de musulmanes piadosos que deseaban vivir cerca del Kaaba, y de habitantes locales que sirvieron a peregrinos. Debido a la dificultad y al costo del jadye, peregrinos llegó en barco Jeddah, y vino por tierra, o ensambló las caravanas anuales de Siria o de Iraq.

Historia política

La Meca nunca era el capital de los califatos uces de los ni el imperio del otomano, en historia islámica, la emigración de Mohamed a Medina estableció la ciudad como el primer capital del Ummah. El Ali (ibn Abi Talib), yerno de Ali de Mohamed, movió el capital al Kufa, Iraq como el cuarto Rashidun (califa derecho dirigido ), del Ummah. Cuando la dinastía de Umayyad tomó energía que movieron el capital al Damasco, Siria, y entonces el califato de Abbasid movieron el capital al Bagdad, Iraq. Seguía habiendo en Bagdad por casi 500 años, y prosperó el centro del Ummah musulmán en un centro de la investigación y del comercio. En el siglo XIII, los Mongols Bagdad invadida y despedido la ciudad. Este acontecimiento era uno de los acontecimientos detestados de la historia islámica. Pronto después del saco de Bagdad, los Mongols actuaron violentamente oeste y el conquistó Siria . La ciudad siguiente a emerger rápidamente pues el centro de la energía en el Ummah era el El Cairo, que en " árabe de los medios; The-Triumphant" o " The-Radiant". Cuando el imperio del otomano entró en la prominencia el capital fue movido al Constantinople . La Meca todavía permanecía como centro comercial prominente sin embargo. Cuando los peregrinos llegaron para el jadye financiaron a menudo su viaje trayendo las mercancías que podrían vender en los mercados de Meccan, y adquiriendo las mercancías allí que podrían vender cuando volvieron a casa.

La Meca entró historia de nuevo política islámica breve cuando fue sostenida por el al-Zubayr del ibn de Abd-Allah, un musulmán temprano que se opuso a los califas de Umayyad. El Yazid I del califa sitió La Meca en 683.

Después de eso la ciudad calculada poco en política; era una ciudad de la dedicación y de la beca. Por siglos fue gobernado por el hachemita Sharifs de La Meca, descendientes de Mohamed por su ibn Ali de Hasan del nieto. El Sharifs gobernó a nombre de cualquier califa o regla de los musulmanes se había declarado el guardián de las dos mezquitas santas .

En 930, La Meca fue atacada y despedido por el Qarmatians, una secta extremista de los musulmanes de Ismaili se centró en Arabia del este. El pandémico de la muerte negra golpeó La Meca en 1349. En el 1517, el Sharif de La Meca reconoció la supremacía del califa del otomano, pero mantuvo un gran grado de autonomía local.

Vuelta del otomano de La Meca

considera también: Vuelta del otomano La Meca 1813 El primer estado del saudí fue establecido en el 1744 (1157 A.) del año cuando al Wahhab de Abd del ibn de Mohamed del jeque colocado en el Diriyah y el Mohamed del príncipe que el ibn Saud (de Diriyah) acordó apoyar y desposar la causa de Wahhab, con un propósito de limpiar la fe islámica de lo que consideraban ser distorsiones de la práctica islámica.

En 1803 y 1804, el saudí Wahhabists bajo ibn Saud de Mohamed del ibn de Abdul Aziz del ibn de Saud atacó y capturó La Meca y el Medina . En ambas ciudades destruyeron los monumentos y los varios sitios musulmanes santos y shrines, por ejemplo la capilla construida sobre la tumba Fátima Zahra, la hija de Mohamed, e incluso prevista para destruir el sepulcro del profeta Mohamed .

El Wahhabis sostuvo La Meca a partir de 1803 a 1813. Esto era un soplo masivo al prestigio del imperio del otomano, que había ejercitado soberanía sobre las ciudades santas desde 1517, y los otomanos letárgicos finalmente fueron movidos a la acción. La tarea de destruir el Wahhabis fue dada por los otomanos a su virrey de gran alcance Egipto, bajá de Mohamed Ali. En 1818, el Wahhabis fue derrotado y qué más adelante se conocía como el primer saudí que el estado acabó, pero el movimiento de Wahhabi y el clan de Saud del Al vivieron encendido para encontrar un estado del saudí segundo que duró hasta 1891, y más adelante un tercer estado, el la Arabia Saudita, que continúa al hoy.

vigésimo siglo

considera también: Batalla de La Meca 1916,

árabe de la rebelión En junio de 1916, el Sharif de La Meca, compartimiento Ali de Hussein rebeló contra el imperio del otomano de La Meca y era la primera ciudad capturada por sus fuerzas.

En 1926, el Sharifs de La Meca fue derrocado por los saudíes, y La Meca fue incorporada en la Arabia Saudita.

Cerco 1979

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magnífico del asimiento de la mezquita El el el 20 de noviembre, el 1979 dosciento armó a disidentes Islamist llevados por el predicador de saudi que el del al-Otaibi de Juhayman agarró la mezquita magnífica . Demandaron que la familia real del saudí representó no más Islam puro y que la mezquita, y el Kaaba, deben ser sostenidos por los de la fe verdadera. Los rebeldes agarraron diez de millares de peregrinos como rehenes y se atrincheraron en la mezquita. El cerco duró dos semanas, y dio lugar a varios cientos de muertes y de daño significativo a la capilla, especialmente la galería de Safa-Marwa. Mientras que es las fuerzas del saudí que realizaron el asalto, fueron asistidos con las armas y el planeamiento por un pequeño equipo de consejeros unidad del comando de la la Gendarmerie Nationale (GIGN) del d'Intervention de Groupe de s de Francia de '.

masacre 1987 de peregrinos

considera también: masacre 1987 del

iraní de los peregrinos El el el 31 de julio, el 1987, durante una demostración anti- de los E. de los peregrinos, 402 personas fue matado y 649 heridas después de que la policía del saudí abriera el fuego contra los manifestantes.

Turismo

La industria primaria en La Meca en tiempos modernos es apoyar el peregrinaje anual del jadye, así como para apoyar a los peregrinos que visitan la ciudad en el resto de las veces del año. Las paradas del comandante en su visita incluyen:

Kaaba

considera también: Kaaba

El Kaaba es el edificio de piedra antiguo hacia el cual todos los musulmanes ruegan. Era original uno de múltiplo tales edificios en Arabia, pero era el único hizo de piedra, y por lo tanto es el único todavía que se colocaba. Muchos musulmanes creen que data de la época de Abraham en 2000 A. Requieren a todos los peregrinos caminar el a la izquierda alrededor del Kaaba siete veces, en un ritual llamado el Tawaf .

Bien de Zamzam

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bien de Zamzam Los musulmanes creen que el pozo de Zamzam fue revelado al Hagar (هاجر), madre de Ishmael. Ella buscaba desesperadamente el agua para su hijo infantil, pero no podría encontrar ninguno. La Meca está situada en un valle seco caliente con pocas otras fuentes de agua. Según la tradición, el agua del pozo de Zamzam divino se bendice. Se cree para satisfacer hambre y sed, y enfermedad de la curación. El agua se sirve al público a través de los refrigeradores colocados a través del al-Haram y del al-Nabawi de Masjid del al-Masjid en Medina. Todos los peregrinos hacen todo lo posible a la bebida de esta agua durante su peregrinaje, y algunos sumergen su ropa de Ihram en ella, para poder utilizar el paño como su propia cubierta del entierro cuando mueren.

Estado actual

La ciudad ha crecido substancialmente en el el vigésimo siglo XXI de y, pues la conveniencia y la asequibilidad del recorrido del jet ha aumentado el número de peregrinos que participaban en el jadye. Los millares de saudíes son a lo largo de todo el año empleado para supervisar el jadye y para proveer de personal los hoteles y las tiendas que abastecen a los peregrinos; estos trabajadores alternadamente han aumentado la demanda para la cubierta y los servicios. La ciudad es anillada ahora por las autopistas sin peaje, y contiene alamedas y rascacielos de compras.

No-Musulmanes

El Reino del moderno-día de la Arabia Saudita ha dirigido un sistema de transporte eficiente en y alrededor de La Meca. Uso del gobierno del saudí el verso siguiente como confirmación de Quranic para esta ley, no obstante hay otras interpretaciones a este verso:

" ¡O YE que cree! Los Pagans son verdad unpure; dejarlos tan no, después de este año el suyo, se acercan a la mezquita sagrada. Y si YE teme pobreza, pronto Allah le enriquecerá, si él quiere, fuera de su generosidad, porque Allah es All-knowing, All-wise." -- Qur'an, 9:28

No permiten a los No-Musulmanes para entrar en La Meca por ley del saudí. La conducta de los funcionarios comprueba para confirmar que los motoristas son musulmanes o no-Musulmanes. El aeropuerto principal tiene una política de seguridad similar.

Mientras que uno pudo esperar, la existencia de las ciudades cerradas a los no-Musulmanes y el misterio del jadye despertaron curiosidad intensa en gente de alrededor del mundo. Algunos se han disfrazado como musulmanes y han entrado en la ciudad de La Meca y entonces el Kaaba para experimentar el jadye para sí mismos. La cuenta más famosa del viaje de un extranjero a La Meca es a la narrativa personal de un peregrinaje a La Meca y a Medina, escrito por el Richard Francisco Burton del sir. Burton viajó como Sufi de Qadiriyyah de Afganistán; su nombre, como él lo firmó en árabe debajo de su retrato delantero del pedazo para el " El judío, el gitano y al-Islam, " era el al-Jadye 'Abdullah del .

Hay también varios otros individuos que han incorporado la ciudad es decir Juan Poclum, el caballo y el capricho Kaler del Dr. Han registrado sus resultados en el libro con en la ciudad santa de La Meca. Describieron su viaje a través de ojos europeos. ¡Da la gran penetración a los mitos, a los miedos y a las leyendas al Hajj.podría encontrar en esto eran espejos de Wikipedia. -->

Deletreo

La Meca del es la transcripción inglesa original del nombre árabe . En los años 80, el gobierno de Arabia Saudita y otros comenzaron a promover el Makkah de la transcripción (en por completo, al-Mukarramah de Makkah del ), que se asemeja más de cerca a la pronunciación árabe real.

El Makkah del deletreo o el Meccah no es nuevo y ha sido siempre una alternativa común. (En los trabajos y las letras el T. Lorenzo, casi cada variación concebible del deletreo aparece.)

El Makkah del deletreo está comenzando a ser tomado por muchas organizaciones, incluyendo el Naciones Unidas, el Departamento de Estado de Estados Unidos y la oficina extranjera de Británicos, pero La Meca deletreo permanece en de uso común.

Economía

La economía de Meccan es casi enteramente dependiente en el dinero pasado por la gente que atiende al jadye. La ciudad admite más de $100 millones durante el jadye. El gobierno del saudí pasa cerca de $50 millones en los servicios para el jadye. Hay algunas industrias y fábricas en la ciudad, pero La Meca desempeña no más un papel principal en la economía de la Arabia Saudita, que se basa principalmente en exportaciones de petróleo. Las pocas industrias que funcionan en La Meca incluyen las materias textiles, los muebles, y los utensilios. La mayoría de la economía es servicio orientado. El agua es escasa y el alimento debe ser importado.

¡

Ver también

Allat
Hejazi árabe
Manah
Islam chiíta
Islam de Sunni
Uzza
Gurú Nanak y La Meca

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