l este artículo está sobre el sitio arqueológico en México. Para el sitio fósil en Colombia, ver el La Venta (Colombia) . El La Venta es un sitio arqueológico precolombino de la civilización de Olmec situada en el estado mexicano actual Tabasco .
Descripción
La civilización de Olmec era la primera civilización Américas . Levantándose de los agrónomos sedentarios de las tierras bajas del golfo desde el 1600 BCE, el Olmecs llevó a cabo sacudimiento en el centro, un área de Olmec en el golfo meridional del llano costero de México, en el Veracruz y el Tabasco .Áspero 125 millas de largo y 50 millas de ancho (200 por 80 kilómetros), con el sistema del río de Coatzalcoalcos funcionando a través del centro, el centro son caseras a los sitios principales de Olmec del La Venta, San Lorenzo Tenochtitlán, Laguna de los Cerros, y Tres Zapotes .
no más adelante de 1200 BCE, San Lorenzo habían emergido como el centro más prominente de Olmec. Mientras que una capa de ocupación en el La Venta fecha a 1200 BCE, el La Venta no alcanzó su apogeo hasta la declinación de San Lorenzo, después de 900 BCE. Después de 500 años de superioridad, el La Venta era todo sino abandonado por el principio del siglo IV BCE.
Localizado en una isla en un pantano costero que pasaba por alto el Río entonces-activo Palma, el La Venta controló probablemente una región entre los ríos de Mezcalapa y de Coatzacoalcos. El sitio sí mismo es cerca de 16 kilómetros (10 millas) de interior con la isla que consiste en levemente más de 2 millas cuadradas (5 kilómetros de ²) de tierra seca. La parte principal del sitio es un complejo de las construcciones de la arcilla estiradas hacia fuera para 20 kilómetros (12 millas) en una dirección norte-sur, aunque el sitio sea 8° orientado al oeste del norte. La zona urbanized pudo haber cubierto un área como grande de 2 kilómetros de ².
Desemejante del maya posterior o de ciudades aztecas, el La Venta fue construido de la tierra y de la arcilla -- había poco localmente piedra abundante para la construcción. Las piedras grandes del basalto fueron traídas adentro de las montañas de Tuxtla, pero éstos fueron utilizados casi exclusivamente para los monumentos incluyendo las cabezas colosales, el " altars" (realmente tronos), y vario Stelae por ejemplo, las columnas del basalto que rodean el complejo A fueron extraídas de Punta Roca Partida, en el norte de la costa del golfo del volcán de San Andres Tuxtla.
Hoy, el extremo meridional entero del sitio es cubierto por una refinería del petróleo y se ha demolido en gran parte, haciendo excavaciones difíciles o imposibles. Muchos de los monumentos del sitio ahora son encendido exhibición en el museo arqueológico y parquean en la ciudad Villahermosa, Tabasco (el considera las fotos del parque aquí ).
Características importantes del La Venta
Mosaico de Venta del La (Ruben Charles) .jpg|la derecha|300px|pulgar|Un mosaico recuperado del La Venta.]] El La Venta era un centro cívico y ceremonial. Mientras que pudo haber incluido residencias reales como-todavía-sin descubrir, la habitación para la élite no-real y los commoners fueron situados en los sitios periféricos tales como San Andrés .En vez de las viviendas, el La Venta es dominado por un área real/sagrada (complejo A), la gran pirámide, y la plaza grande a su sur.
Como centro ceremonial, el La Venta contiene una serie elaborada de ofrendas enterradas y de tumbas, así como esculturas monumentales. Éstos empiedran los monumentos, los stelae, y el " altars" fueron distribuidos cuidadosamente entre los montones y las plataformas. Los montones y las plataformas fueron construidos en gran parte de las arenas y de las arcillas locales. Se asume que muchas de estas plataformas fueron rematadas una vez con las estructuras de madera, que hace mucho tiempo han desaparecido.
Gran pirámide
Una de las pirámides más tempranas sabidas en Mesoamerica, la gran pirámide es 110 pies (33 m) altos y contiene 100.000 metros cúbicos estimados del terraplén de tierra. La forma cónica actual de la pirámide fue pensada una vez para representar los volcanes o las montañas próximos, pero el trabajo reciente de Rebecca González-Lauck ha demostrado que la pirámide era de hecho una pirámide rectangular con los lados y las esquinas caminados de la inserción, y la forma actual es muy probablemente debido a 2500 años de erosión. La pirámide sí mismo nunca se ha excavado, pero una encuesta sobre el magnetómetro en 1967 encontró una anomalía alta en el lado sur de la pirámide. La especulación se extiende de una sección de la arcilla quemada a un escondrijo de ofrendas enterradas a una tumba.
Complejo A
El complejo A es un grupo del montón y de la plaza situado apenas al norte de la gran pirámide. Rodeado por una serie de columnas del basalto, que el probable acceso restricto a la élite, él fue erigido en un período de 4 fases de la construcción que atraviesan durante 4 siglos. Debajo de los montones y de las plazas fueron encontrados un arsenal extenso de ofrendas y otros objetos enterrados, más de 50 escondrijos separados por una cuenta, incluyendo los celts enterrados del jade, pulieron los espejos hechos de minerales de hierro, y el " grande cinco; Offerings" masivo; de los bloques de la serpentina . Se estima que 3 de ofrecimiento masivos contiene 50 toneladas de bloques serpentinos cuidadosamente finished, cubiertas por 4.000 toneladas de terraplén de la arcilla.También fueron desenterrados en el complejo A 3 mosaicos rectangulares (también conocidos como " Pavements") cada uno áspero 15 pies de × 20 pies y cada consistir en hasta 485 bloques de serpentina. Estos bloques fueron arreglados horizontalmente para formar qué es pensada por algunos arqueólogos para ser una máscara muy abstracta del jaguar, un tema común en el arte de Olmec. No previsto para la visión, pronto después de que la terminación estos pavimentos fuera cubierta encima con la arcilla coloreada y entonces muchos pies de tierra.
Cinco tumbas formales fueron descubiertas dentro de A. complejo Diehl indican que " de estas tumbas; ser tan elaborado y tan integrado a la arquitectura que parece claro que el complejo A era realmente un complejo mortuorio dedicado a las bebidas espirituosas del rulers" difunto;.
Otros artefactos notables dentro del complejo A incluyen:
Monumento 19 (el considera la foto debajo de ). Esta escultura de la relevación es el ejemplo sabido más temprano de la serpiente emplumada en Mesoamerica. Dieciséis formas de las estatuillas y seis de los celts un cuadro extraño.
B complejo
El sur de la gran pirámide miente B. Considerando que el complejo A fue restringido al parecer a la élite, la plaza de B complejo parece ser construida específicamente para las reuniones públicas grandes. Esta plaza está apenas sur de la gran pirámide, al este de las plataformas complejas de B, y al oeste de la plataforma levantada enorme designada la acrópolis de Stirling. Esta plaza es casi 400 metros (yardas) de largo y sobre 100 metros (yardas) de par en par. Una pequeña plataforma se sitúa en el centro de la plaza.Esta disposición ha llevado a investigadores a proponer que funcionaron las plataformas que rodeaban la plaza como el efectúa donde el drama ritual fue decretado para los espectadores dentro de la plaza. Estos rituales se bien pueden haber relacionado con el " altars", monumentos, y los stelae que rodean y dentro de la plaza. Estos monumentos, incluyendo la cabeza colosal 1, estaban de tal de gran tamaño y fueron colocados en tal posición que podrían transportar sus mensajes a muchos espectadores inmediatamente.
Resumen
El arreglo de los montones, de las plataformas, de los complejos, y de los artefactos monumentales en el La Venta creó un centro civil y ceremonial único que, en las palabras de Rebecca González-Lauck, constituye el " uno de los ejemplos más tempranos de comunicaciones ideológicas en grande con la interacción de la arquitectura y del sculpture".
Artefactos monumentales en el La Venta
Cabezas colosales
El más famosos de los artefactos monumentales de Venta del La son ciertamente las cuatro cabezas colosales. Diecisiete cabezas colosales se han desenterrado en el área de Olmec, cuatro de ellos en el La Venta, oficialmente nombrados Monuments 1 a 4.Tres de las cabezas -- Monumentos 2, 3, y 4 -- fueron encontrados áspero 150 metros de norte del complejo A, que está sí mismo apenas norte de la gran pirámide. Estas cabezas estaban en una fila levemente irregular, haciendo frente al norte. La otra cabeza colosal -- Monumento 1 (demostrado en la izquierda) -- es el sur de algunos docena metros de la gran pirámide.
Piensan a las cabezas de Venta del La para haber sido talladas por 700 BCE, pero posiblemente desde 850 BCE, mientras que las cabezas de San Lorenzo se acreditan a un período anterior. Las cabezas colosales pueden medir hasta 9 pies 4 adentro. en altura y pesar varias toneladas. El tamaño escarpado de las piedras causa mucha de especulación en cómo el Olmecs podía moverlas. La mina principal del basalto para las cabezas colosales en el La Venta fue encontrada en Cerro Cintepec en las montañas de Tuxtla, sobre 80 kilómetros lejos.
Cada uno de las cabezas usa el sombrero evocador de cascos del fútbol americano 1920s-style, aunque cada uno sea única en su decoración. Estos cascos sirvieron probablemente como protección en guerra y en el partido mesoamericano ceremonial jugado a través de Mesoamerica. El consenso es que las cabezas representan probablemente las reglas poderosas de Olmec.
Las características llanas, bezudas de las cabezas han causado un cierto discusión debido a su semejanza evidente a las características africanas del facial . De acuerdo con esta comparación, algunos han insistido que el Olmecs era los africanos que habían emigrado al nuevo mundo. Sin embargo, los arqueólogos y otros eruditos mesoamericanos ahora rechazan esta visión, y ofrecen otras explicaciones posibles para las características faciales de las cabezas colosales. Uno de esto es que las cabezas fueron talladas esta manera debido al espacio bajo permitido en los cantos rodados del basalto, y no representa el aspecto real de la gente de Olmec. Otros observan que además de las narices amplias y de los labios gruesos, las cabezas tienen el asiático ojo-doblan, y que todas estas características se pueden todavía encontrar en indios mesoamericanos modernos. Para apoyar esto, en el Miguel Covarrubias del artista de los años 40/del historiador de arte publicó una serie de fotos de las ilustraciones de Olmec y de las caras de indios mexicanos modernos con características faciales muy similares.
Matthew Stirling, 1943.jpg|pulgar|400px|la derecha|Matthew Stirling que presenta con la figura primaria del altar 5. Esta foto demuestra con eficacia el tamaño escarpado de los altares. los
This (para un a la vista del altar 5, chascan aquí.) son un alambique de s del instituto Smithsonian del 'que explora México ocultado (1943).]]
Altares 4 y 5
Siete " del basalto ; altars" fueron encontrados en el La Venta, el ser más familiar el altar 4 y el altar 5. Estos altares, áspero 2 metros altos y dos veces tan de ancho, ofrecen una figura elaboradamente vestida y sculpted en el frente del centro.La figura en el altar 4 se está sentando dentro de qué aparece ser una cueva o la boca de una criatura fantástica, llevando a cabo una cuerda que envuelva alrededor de la base del altar a su derecho e izquierdo. En el lado izquierdo, la cuerda está conectada con una figura asentada del Bas-relief . El derecho se erosiona lejos pero es probablemente similar a la escena a la derecha.
El consenso es hoy que este " altars" son los tronos en los cuales las reglas de Olmec fueron asentadas durante rituales o ceremonias importantes. Esto lleva a muchos investigadores a interpretar la figura en el frente del altar 4 como regla, que está entrando en contacto con o siendo ayudado por sus antepasados, las figuras de cualquier lado del altar. Alternativo, algunos creen las figuras laterales para ser cautivos limitados.
El altar 5 hace frente al altar 4 a través de la estructura D-8 (una de las docenas de montones en el La Venta, los restos de plataformas). El altar 5 es similar de diseño y tamaño al altar 4, salvo que la figura central sostiene un inerte, quizás absolutamente, bebé del ser-jaguar. El lado izquierdo del altar 5 ofrece bas-reliefs de los seres humanos que detienen a los bebés absolutamente animados del ser-jaguar. Como el altar 4, el derecho del altar 5 se ha desfigurado.
Algunos han visto el sacrificio del niño repetido en el bebé blando del ser-jaguar en el frente del altar 5. Otros, sin embargo, ven el cuadro como mito de la aparición humana o como historia de un viaje espiritual.
Aunque menos pulso y la exhibición de un poco grado de craftmanship, altares 2 y 3 sean similares a los altares 4 y 5. Cada demostración una figura central, una con un bebé y una fuera, y ellos sientan el revestimiento en el borde meridional de la gran pirámide.
Estructura social
Poco se sabe sobre la estructura de la sociedad de Venta del La o sobre el estado de Olmec. Del tamaño y de la diversidad del La Venta, se asume que la sociedad consistió en una clase de la élite, una clase de artesanos, y una piscina grande de los trabajadores y de los granjeros que apoyaron estas clases.Se ha estimado que el La Venta necesitaría ser apoyado por una población por lo menos de 18.000 personas durante su ocupación principal.
Descubrimiento y excavación
El Francisco Blom y el La Farge de Oliverio hicieron las primeras descripciones detalladas del La Venta durante su expedición 1925, patrocinadas por la universidad de Tulane.El La Venta primero fue excavado por el Matthew Stirling entre 1941 y 1943, con varias excavaciones subsecuentes siguiendo con los años 60. Stirling se acredita a veces con la identificación de la civilización de Olmec; aunque algunos sitios y monumentos de Olmec hubieran sido sabidos anterior, era el trabajo de Stirling que puso la cultura de Olmec en contexto.
Rebecca González-Lauck llevó un equipo INAH (Instituto Nacional de Antropología e Historia) en empujes aquí en los años 80.
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