Según leyenda, la lanza santa (también conocido como la lanza del del destino, la lanza santa, la lanza del de Longinus, la lanza del de Longinus o lanza del de Cristo ) es el nombre dado a la lanza que perforó el Jesús mientras que él estaba en la cruz.
No se sabe ninguna lanza real hasta el Antoninus del St. del peregrino de Piacenza (ANUNCIO 570), describiendo los lugares santos de Jerusalén, dice que él vio en la basílica del " de Zion del montaje; la corona de las espinas con las cuales coronaron a nuestro señor y de la lanza con la cual lo pegaron en el side". Una mención de la lanza también ocurre en el supuesto Breviarius en la iglesia del sepulcro santo . La presencia en Jerusalén de esta reliquia importante es atestiguada por el Cassiodorus (C. 585) así como por el Gregorio de los viajes (C. 538 - 594), que no había estado realmente a Jerusalén.
En el 615 Jerusalén y sus reliquias fueron capturados por las fuerzas persas del rey Khosrau II (Chosroes II). Según el Chronicon Paschale, el punto del de la lanza, que había sido interrumpida, fue dada en el mismo año a Nicetas, que lo llevó el Constantinople y lo depositó en la iglesia Hagia Sophia . Este punto de la lanza, que ahora fue fijada en un " ycona", o el icono en el 1244 fue vendido por el Baldwin II de Constantinople al Louis IX de Francia, y fue engarzado con la corona de las espinas en el Sainte Chapelle en París. Durante la Revolución Francesa estas reliquias fueron quitadas al Bibliotheque Nationale pero desaparecidas posteriormente. (El actual " Corona de Thorns" es una guirnalda de acometidas.)
En cuanto la porción más grande de la lanza, Arculpus lo reclamó la vio en la iglesia del sepulcro santo alrededor 670 en Jerusalén, pero no hay de otra manera mención de ella después del saco en 615. Algunos demandan que la reliquia más grande había sido transportada al Constantinople alguna vez durante el siglo VIII, posiblemente al mismo tiempo que la corona de espinas. De todos modos, su presencia en Constantinople parece ser atestiguada claramente por los varios peregrinos, particularmente rusos, y, aunque fue depositado en varias iglesias en la sucesión, parece posible remontarla y distinguirla de la reliquia del punto. El Juan Mandeville del sir declaró en el 1357 que él había visto la lámina de la lanza santa en el de París y en Constantinople, y que este 3ultimo era una reliquia mucho más grande que el anterior.
Lo que la reliquia de Constantinople era, cayó en las manos de los turcos, y en el 1492, bajo circunstancias minucioso descritas en historia de s del pastor la 'de los papas, el Bajazet del sultán le envió al Innocent VIII para animar al papa a continuar guardando a su preso de Zizim del hermano ( Cem ). En este tiempo las grandes dudas en cuanto a su autenticidad eran sentidas en Roma, como el Juan Burchard registra, debido a la presencia de otras lanzas rivales en París (el punto que había sido separada de la lanza), Nuremberg (véase el " Lance" de Viena; debajo), y Armenia (véase el " Lance" de Etschmiadzin; debajo). En el mediados de Benedicto de los 1700s XIV indica que él obtuvo de París un dibujo exacto del punto de la lanza, y que en compararla con la reliquia más grande en él del St. Peter era satisfied que los dos habían formado original una lámina. Esta reliquia tiene nunca desde salió de Roma, en donde se preserva debajo de la bóveda de la basílica de San Pedro, aunque la iglesia católica romana no haga ninguna demanda en cuanto a su autenticidad.
Cuando el ejército revolucionario francés se acercó a Nuremberg en el resorte de 1796 los concejales de la ciudad decididos para quitar el Reichskleinodien al Viena, Austria, para la custodia segura. La colección fue confiada a un " " de Von Hügel del barón;, que prometió volver los objetos tan pronto como la paz hubiera sido restaurada y la seguridad de la colección aseguró. Sin embargo, el imperio romano santo fue disuelto oficialmente en 1806 y von Hügel se aprovechó de la confusión sobre quién era el dueño legítimo y vendió la colección entera, incluyendo la lanza, al Habsburgo {hecho|date= febrero de 2007}}. Cuando los concejales que de la ciudad descubrieron que esto que preguntaron el Reichskleinodien detrás pero fueron rechazados. Como parte de la regalía imperial fue mantenido el Schatzkammer (Hacienda imperial) en Viena y conocido como la lanza del santo Mauricio .
Durante el Anschluss, cuando Austria fue adjuntada a Alemania, el Adolf Hitler tomó la lanza. Fue vuelto a Austria por el general americano George S. Patton después de la Segunda Guerra Mundial y almacenado temporalmente en el museo de Kunsthistorisches. La lanza se sostiene actual en el Schatzkammer (Hacienda imperial). Roberto Feather, metalúrgico inglés y escritor técnico de la ingeniería, probó la lanza en enero de 2003. Le dieron el permiso sin precedente no sólo para examinar la lanza en un ambiente del laboratorio, pero también fueron permitido quitar las vendas delicadas del oro y de la plata que lo mantienen unido. Según la opinión de la pluma y de otros expertos académicos, la fecha más probable de la punta de lanza es el siglo VII - solamente levemente anterior que los propios del museo estimación.
La historia dijo por el Guillermo de Malmesbury del donante de la lanza santa al Athelstan del rey de Inglaterra por el Hugh que Capet parece ser debido a una idea falsa.
El " del ; Lanza de Destiny" es un nombre dado a la lanza santa en las varias historias que atribuyen energías místicas a ella. Muchos de éstos han originado recientemente y vario la nueva edad popular y los libros de la teoría de la conspiración han popularizado la leyenda de la lanza.
Ravenscroft intentó en varias ocasiones definir las “energías misteriosas” que la leyenda dice los servicios de la lanza. Él lo encontró para ser un alcohol hostil y malvado, a que él refirió a veces como el Antichrist, aunque ése está abierto a la interpretación. Él refirió nunca realmente a la lanza tan espiritual controlada, pero algo como entrelazada con todas las ambiciones de la humanidad.
Ravenscroft demandó el James Herberto, demandando el nuevo del de Herberto 1978 que la lanza infringió en los derechos reservados de Ravenscroft.
En el final de los 70, el Steve Englehart del escritor introdujo el concepto de la lanza del destino a las páginas de los tebeos de la C., y ha sido utilizado como dispositivo del diagrama por varios otros escritores desde entonces. Quizás su uso más importante estaba por el Roy Thomas, que citó la lanza como el artefacto místico en las manos Adolf Hitler . En la continuidad de los cómic de la C., él ha creado una barrera mágica alrededor de todo el territorio sostenido por las energías de eje en la Segunda Guerra Mundial, rechazando los seres aliados que eran o mágicos en naturaleza, o que eran de otra manera alto susceptibles a la magia. Ésta era la explicación de la C. del funcionario (aplicada retroactivo unas cuatro décadas después de la guerra sí mismo) en cuanto a porqué los gustos del superhombre y la mujer de maravilla no fue a la derecha al Berlín y al Tokio para terminar la guerra dentro de días del Pearl Harbor .
Tiene aparecido muchas veces desde entonces, infectando a los super héroes con el modo de pensar mental de Hitler mismos.
El búfalo Bill del asesino en serie tiene un tatuaje en su lado que se asemeje a la herida dejada en el lado de Cristo en el silencio popular de la película del suspenso de los corderos
La lanza del destino también hizo un aspecto en uno los juegos de ordenador de Wolfenstein de s del software identificación de '. En el juego, conveniente nombrado lanza del destino, usted juega como agente especial B. Blazkowicz, que se ha asignado para infiltrar un castillo nazi secreto y para robar la lanza del destino, que Hitler había colocado allí. La lanza es la razón de las victorias tempranas de WWII de Hitler, y tomarla de él sería un momento crucial en la guerra. Fomentar el acoplamiento de Hitler de exploración al oculto, cuando usted encuentra la lanza en el último piso del castillo, usted se transportan al infierno para luchar un ángel del infierno, con el cual Hitler había hecho un contrato. El ángel caido guarda la lanza para Hitler, pero no se revela qué Hitler dio al infierno a cambio.
También fue utilizado en la génesis de neón Evangelion del anime de la serie popular del, donde la lanza se perfora en el primer ángel Adán. Más adelante, el segundo ángel Lilith es suspendido en una cruz por la lanza, no obstante se quita para borrar el décimo quinto ángel que se mueve en órbita alrededor Arael, después de lo cual la lanza sale la atmósfera de tierra debido a la velocidad de escape que alcanza, y los dientes sí mismo en la superficie de la luna. Más adelante, en el final de Evangelion, fue tirada de la luna y utilizada para iniciar el proyecto humano del conducto. Es inverosímil, sin embargo que este objeto tiene alguna conexión al " real" lanza aparte del nombramiento después de él, viendo como cómo el dispositivo representado en el anime es appoximately 100 pies algo largos y formados como un diapasón .
En el alquimista de Fullmetal la película: Mencionan el conquistador de Shamballa las “lanzas de Longinus” cuando la envidia del ataque de la sociedad de Thule en su forma del dragón. Hess dice que las lanzas de Longinus fueron dispersadas en el mundo entero.
Es central al 2005 del de la película Constantina, donde el Gabriel del ángel intenta utilizarlo para convocar al hijo del diablo, Mammon fuera del cuerpo de un anfitrión terrenal poseído.
En el japonés Final Fantasy X, arma celestial del del juego video de la versión de Kimahri se llama el Longinus. Su precursor, Final Fantasy IX del tenía un arma disponible para la crescent de Freya conocida como la lanza santa. Una lanza nombrada Longinus también aparece en la laguna, un juego anterior de Bahamut de Square.
También se refiere al " de la película; El bibliotecario, " así como la serie de televisión de breve duración de los años 90, rugido .
En la versión de la película Hellboy del, la lanza de Longinus se almacena en los archivos de la oficina de investigación y de defensa paranormales y fue poseída previamente por Hitler, aumentando su energía.
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