La letra de Wentworth del era una letra escrita en el 1842 por el 3ultimo José Smith, Jr. del fundador del santo del día al " Long" Juan Wentworth, redactor Chicago Democrat del . Contorneó la historia del 3ultimo movimiento del santo del día hasta ese tiempo, e incluyó artículos de s del Mormonism los 'de la fe .

La letra fue escrita en respuesta a la investigación de Wentworth a nombre de uno de sus amigos que escribía una historia de New Hampshire. La letra primero fue publicada el el 1 de marzo, 1842 en los tiempos y sazona en el Nauvoo, Illinois .

Significación

La letra de Wentworth es significativa por varias razones.

Primero, conecta el mensaje de la restauración con la historia de la restauración: Por estas cosas sabemos… “(la doctrina y conviene el 20:1 de - 17)

En segundo lugar, acentúa la primera visión como partes esenciales del mensaje moderno del santo.

Tercero, contiene el estándar del de la verdad, la declaración de misión para los misionarios:

“Nuestros misionarios van adelante a diversas naciones… que el estándar de la verdad se ha erigido; ninguna mano no consagrada puede parar el trabajo del progreso; las persecuciones pueden rabiar, las multitudes pueden combinar, los ejércitos pueden montar, la calumnia puede difamar, pero la verdad de dios irá adelante audazmente, noble, y independiente, hasta que ha penetrado cada continente, visitado cada clima, barrido cada país, y sonado en cada oído, hasta que los propósitos de dios serán realizados, y el gran Jehová dirá que el trabajo está hecho.” (Historia del 4:540 de la iglesia)

Cuarto, termina con las declaraciones que se convirtieron en más adelante los artículos de la fe. Roberts dijo de éstos,

“Estos artículos de la fe no fueron producidos por los esfuerzos trabajados y no armonizaron contenciones del scholastics, sino no fueron pegados apagado por una mente inspirada en un solo esfuerzo para hacer una declaración de el que lo más confiado posible es creída por la iglesia, para un grito serio de fabricación de la investigación el truth."

" La franqueza, la perspicuidad, la simplicidad y la comprensión combinadas de esta declaración de los principios de nuestra religión se pueden confiar sobre como prueba evidente de una inspiración divina que se reclina en el profeta, José Smith. Roberts, historia comprensiva de la iglesia, Vol.131)

Cambios

La fraseología de algunos de los artículos fue modificada en 1851 y 1902:

1. El cuarto artículo de la fe leyó original, “nosotros cree que son estas ordenanzas: 1r. Fe en el señor Jesucristo; 2. Bautismo por la inmersión para la remisión de pecados; 4to. Colocación encendido de las manos para el regalo del espíritu santo.”
Ahora lee: “Creemos que es el los primeros principios y las ordenanzas del evangelio : 1r. Fe en el señor Jesucristo; 2. Bautismo por la inmersión para la remisión de pecados; 4to. Colocación encendido de las manos para el regalo del espíritu santo.” (énfasis agregado) (las respuestas del al evangelio preguntan 2:92 de )

2. El décimo artículo leyó original, “que Zion será construido sobre este…”

El José que colocaba a Smith escribió:

“La razón del adición del " de la palabra; principios, " y ése es el único cambio, era porque los hermanos consideraban cuando preparaban la edición 1921 para la publicación del D&C, que las ordenanzas del término no cubrieron completamente el artículo totalmente. Por ejemplo, " faith" no es una ordenanza, ni una ni otra es " arrepentimiento, " pero son principios. Por lo tanto sentíamos justificados completamente en la fabricación del artículo de modo que transportara claramente apenas qué el profeta pensó. Tan ahora lee: " Creemos que son los primeros principios y las ordenanzas, " y en hacer esto consistíamos perfectamente dentro de los límites de la propiedad. Estaba el profeta aquí, él justificaría completamente nuestra acción.”

" No tenemos ninguna apología a hacer para esta adición. Tenemos en ningún sentido destruido el significado original.” (las respuestas del al evangelio preguntan 2:92 de )

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