Está la práctica la ley de la sangre del (también llamado la venganza de la sangre del ) en ley acostumbrada americana del indio tradicional donde responsabilidad de considerar que el homicidio está castigado las caídas en el clan de la víctima. La responsabilidad de la venganza correspondió a un miembro de los parientes cercanos (generalmente el pariente masculino más cercano). En contraste con la noción occidental de la justicia, la ley de la sangre fue basada en armonía y balance. Fue creído que el alma/el fantasma de la víctima sería forzada para vagar la tierra, no permitida ir a la vida futura, a menos que la armonía fuera restaurada. La muerte del asesino (o del miembro del clan del asesino) restableció el equilibrio.

Puesto que ésta era la aduana extensamente aceptada, el de la venganza de la sangre previno feuding de . Las familias y los clanes de víctimas y de autores estaban en la paz una vez que el equilibrio fue restaurado. No era infrecuente que el clan del asesino realice la ejecución. Había motivación para esto - si el partido que ofendía evadió la recompensa, cualquier miembro del clan ofendido podría determinar la pena contra cualquier miembro del clan del delincuente.

La ley de la sangre trabajó sin ningún gobierno, puesto que fue hecha cumplir por los clanes en un nivel local. Ni uno ni otro estaba allí cualquier ensayo formal. Sin embargo, había maneras acostumbradas de conseguir una audiencia. Cherokees tenía cuatro ciudades de refugio, en donde no se permitió a la gente buscar venganza. También, un vengador no podría tocar acusado en la característica de un sacerdote. El sacerdote podría arbitrar o pedir un consejo para examinar evidencia y testigos.

La venganza de la sangre era una cuestión de la armonía, no no necesario de una venganza. Si un miembro a partir de un clan mató a miembro de otro, después el equilibrio debe ser restablecido. La venganza de la sangre era considerada muy sagrada y realizada bajo sinceridad extrema. Si un miembro del clan a) matara a miembro del clan b), el clan b) sería una vida debida, y el clan a) pagaría con una vida. Generalmente, se esperaba que al más viejo hermano o al pariente masculino más cercano de una víctima fuera el vengador de la sangre derramada. Por lo que las preocupaciones del agresor, el clan entero eran responsables del crimen de uno de sus miembros, y no habían excepciones. Era un sistema que trabajó bien para el Cherokees, porque los parientes ellos mismos traerían a fugitivo a la justicia evitar como castigo|Cherokee por Blood Society| Justicia

El Estados Unidos desalentó la ley de la sangre, pero dejó generalmente a las tribus la aplicación de la prohibición a menos que la víctima asesinada fuera no-India. También, el gobierno caminó a veces en cuando la ley de la sangre amenazó llevar a la guerra entre dos diversas tribus.

Actual en los Estados Unidos, solamente el estado y los gobiernos federales o los tribunales militares pueden imponer la pena de muerte . La justicia bajo ley de la sangre sería considerada matanza de la venganza o el asesinato del resumen, y también podía ser una circunstancia agravante adicional que requiere la pena de muerte para el crimen.

Uso erróneo del " Sangre Law"

El " del término; law" de la sangre; se utiliza a veces en un sentido más flojo, de significar el cualquier forma de de castigo de capital, o cualquier forma de venganza colectiva sin un ensayo formal. En este sentido más amplio, la ley de la sangre era común en sociedades occidentales. Fue llamado que proscribía, y practicado como parte de la ley común en Inglaterra, Europa, e Islandia. Una persona podría ser declarada un proscrito para que la rechazo someta a un sistema legislativo. Después de eso, tal persona no tenía ningún recurso al sistema legislativo, y podría legalmente ser matada o con túnica. El uso del " law" de la sangre; para referir a outlawry se puede considerar etnocéntrico.

El término también se ha utilizado incorrectamente para referir a una ley aprobada por el general consejo cherokee el 24 de octubre de 1829, que especificó el castigo de capital para vender las tierras cherokees a los gobiernos extranjeros - particularmente los Estados Unidos.

Considerando que; una ley ha estado en existencia durante muchos años, pero no confiado a la escritura, que eventualmente el ciudadano o los ciudadanos de esta nación debe tratar y disponer de cualquier tierra que pertenece a esta nación sin el permiso especial de las autoridades nacionales, él o ella sufrirá muerte; Por lo tanto; resolved, por el comité y el consejo, en el general consejo convocado, a que cualquier persona o las personas que, contrariamente a la voluntad y al consentimiento del Consejo Legislativo de esta nación en consejo general convocó, inscribe en un tratado con cualquier comisión o comisiones de los Estados Unidos, o cualquier oficial instruido para ese propósito, y acordar vender o disponer de cualquier parte o porción de las tierras nacionales definida en esta constitución de esta nación, él o ellas ofendiendo tan, sobre la convicción antes de que autoricen a los jueces titulares uces de los antedichos a llamar una corte para el ensayo de cualquier persona o personas que transgreden tan. Sea Resolved adicional; que declaran cualquier persona o las personas, que violen las provisiones de este acto, y rechazarán, por resistencia, aparecer en el lugar señalado para el ensayo, o evadirse, por este medio ser proscritos; y cualquier persona o las personas, ciudadanos de esta nación, puede matar lo o la así que ofendiendo, de cualquier manera más conveniente, dentro de los límites de esta nación, y no será sostenida responsable iguales|General consejo cherokee

Puesto que esto refiere a ley cherokee del gobierno algo que ley hecha cumplir clan tradicional, y no lo hace pertenece al homicidio, ésta no es ley de la sangre según lo entendido por los historiadores y la tradición cherokee. De hecho, la ley cherokee de la sangre había sido reformada en 1808 y suprimida en 1810, con la introducción del " lighthorse" fuerza de policía.

Este y " similar; laws" de la sangre; llevado a la guerra civil baja entre varios cinco civilizó las tribus durante y después de su retiro al del oeste. El más conocidos eran la fricción entre las calas más bajas y las calas superiores y las matanzas entre el Juan Ross y facciones de Ridge de la nación cherokee ; que duró del 1820s a la guerra civil americana . Entre los que fueron ejecutadas bajo tales leyes estaban el Ridge importante, el Juan Ridge, y el Elias Boudinot .

Ver también

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