El libro del evangelio del, o libro del de los evangelios ( griego:, el Evangélion ) es un códice o volumen encuadernado que contiene uno o más de los cuatro evangelios testamento cristiano del nuevo.

Historia

En las Edades Medias tempranas, la producción de copias de la biblia en su totalidad era rara. Los libros o las colecciones individuales de libros fueron producidos para los propósitos específicos. Los libros del evangelio fueron producidos para el estudio privado y como " books" de la exhibición; para los propósitos ceremoniales y ornamentales. Muchos de estos volúmenes eran elaborados; el libro del evangelio era la forma más común pesadamente del manuscrito iluminado hasta sobre el siglo XI, cuando el salterio de la biblia y del Romanesque la reemplazó en gran parte en el oeste. En el este seguían siendo un tema significativo para la iluminación hasta la llegada de la impresión. El retrato del evangelista era una característica particular de su decoración. La mayor parte de las obras maestras de la iluminación insular son libros del evangelio, y mucho el los ejemplos y de Carolingian bizantinos . Pero la mayoría de los libros del evangelio nunca fueron iluminados en absoluto, o solamente con las iniciales adornadas y otro los tactos. Contuvieron a menudo, además del texto de los evangelios ellos mismos, apoyando los textos incluyendo las tablas de Canon, los resúmenes, los glosarios, y el otro material explicativo.

Uso occidental

En uso católico actual, el libro de los evangelios contiene los cuatro evangelios y es utilizado por el sacerdote o el diácono para leer el evangelio del día durante la masa . Sin embargo, el uso del libro de los evangelios no es obligatorio, y las lecturas del evangelio se incluyen en el leccionario estándar .

Muchas parroquias eligen utilizar el libro de los evangelios, particularmente el domingos porque el libro de los evangelios se puede llevar adentro la procesión de la entrada mientras que no puede el leccionario. (GIRM, 120) cuando está llevada adentro llevan a cabo a la procesión, el libro de los evangelios levemente elevated, aunque no sobre la cabeza. Es particularmente apropiado que el diácono lleve el libro de los evangelios en la procesión, pues la lectura del evangelio es su provincia particular. Cuando no hay diácono, el libro se puede llevar por un Lector .

Sobre alcanzar el altar, el diácono o el lector arquea en la veneración del altar, después coloca el libro sobre el altar, donde permanece hasta la aleluya . Durante el canto de la aleluya, del diácono, o en su ausencia, el sacerdote, quita el libro del altar y de los procesos con él al ambón . Si se utiliza el incienso, el libro de los evangelios es censed del diácono antes de la lectura. Un servidor del altar o el acólito hará pivotar el incensario lentamente durante la lectura. Sigue habiendo el evangelio en el ambón hasta que la masa concluya. Si el rito del despido de los catecúmenos se celebra, el libro de los evangelios es adentro llevada procesión delante de los catecúmenos pues salen de la iglesia.

En la iglesia episcopal en los Estados Unidos de América, y quizás a otra parte en la comunión anglicana, lo que sigue se aplica al libro del evangelio:

A partir de épocas antiguas los pericopes del evangelio se han recogido en un libro grande con una cubierta adornada, se han ilustrado a menudo y se han adornado con los iconos y las joyas. Esta práctica fue recuperada con el libro 1979 del rezo común, que sugiere que las lecciones y el " del evangelio; leerse en un libro o libros del tamaño y del dignity" apropiados; (BCP, P. Después de este consejo, varios editores han producido los libros del evangelio para el uso en la iglesia episcopal, y otros libros se han compilado privado. Un diácono o un servidor lleva generalmente el libro del evangelio en la procesión de la entrada, llevando a cabo el libro tan arriba como sea posible con los brazos ampliados completamente, y lugares él en el altar hasta la hora para la proclamación del evangelio. Luego, puede ser vuelta al altar o ser colocada en una tabla lateral o un soporte. El segundo consejo de Nicaea en 787 decretó que los iconos, las cruces, y los libros del evangelio se pueden venerated como imágenes sagradas, apenas pues el Cristo encarnado es la imagen de dios invisible.

En muchos lugares es acostumbrado tener una procesión del evangelio al lugar de la lectura. Una procesión puede incluir al lector de varias personas-, a dos portadores de la vela, a un cruciferario, a un turiferario, y, si está necesitada, a alguien para sostener el libro del evangelio. El incienso se puede utilizar para honrar el libro del evangelio. El presider bendice el diácono o el otro gospeler. El gospeler toma el libro del evangelio del altar y sigue los otros a un atril, ambón, púlpito, o en el medio de la congregación. Si el evangelio se lee adentro el medio de la congregación (por ejemplo, en el pasillo medio de la iglesia), los miembros de la congregación dan vuelta, cuanto sea necesario, de modo que cada uno de ellos esté haciendo frente al libro del evangelio. Luego, el lector lleva la manera detrás y coloca el libro del altar en el altar o en una tabla lateral. Si el gospeler es predicar, algún otro puede volver el libro al altar.

Uso del este

Ortodoxo del este

Entre el católicos del este ortodoxos del este de y el libro del evangelio ( griego: Εύαγγέλιον, Evangélion ) es muy importante litúrgico. Se considera ser un icono de Cristo, y es venerated de manera semejante como icono.

El tradicionalmente, el ortodoxo nunca cubrirá el libro del evangelio en leather— la piel de un animal&mdash muerto; porque las palabras de Cristo se consideran ser life-giving. Las pieles animales son también evocadoras de la caída del hombre, cuando dios formó la ropa de la piel para Adán y Eva después de su desobediencia (). El apóstol Paul habla de Cristo que es el " Nuevo Adam" (), y el ortodoxo entender a Cristo como viniendo arropar a humanidad en el " original; ropa del light" qué Adán y Eva perdió en el paraíso . Tradicionalmente, el evangelio se cubre en el oro, el elemento terrenal que es el mejor simboliza la gloria del cielo . Si el oro en inasequible, el evangelio se puede cubrir en paño.

Los basar de libro del evangelio en el centro de la tabla santa (altar), como la cruz de Cristo fueron plantados en el centro de la tierra . Esta colocación del libro del evangelio también representa la actividad de Cristo en la creación (el altar cuadrado que representa el mundo creado). El evangelio se reclina sobre el Antimension, que queda orientado el altar siempre, pues Cristo permanecerá con la iglesia hasta el extremo del mundo (). Incluso cuando el antimension se revela para recibir la cáliz y el Diskos, el libro del evangelio no se quita de la tabla santa, sino se coloca vertical delante del tabernáculo .

La liturgia divina comienza con el sacerdote que levanta el colmo del libro del evangelio y que hace la muestra de la cruz con ella sobre el altar. El libro del evangelio es adentro llevada procesión en los momentos específico, acompañados por las velas. La ocurrencia más frecuente está durante la liturgia divina cuando se lleva adentro el poca entrada que preceda las lecturas de la epístola y del evangelio. También se lleva adentro el Crucessions en el Pascha y el Theophany . Después de leer en el evangelio, el sacerdote bendecirá el fiel con él. En el Matins de domingo, después de la lectura del evangelio, presentada todo para venerate el libro del evangelio y para recibir la bendición del sacerdote o del obispo.

Siempre que un cristiano del este vaya a la confesión él o ella confesará antes de un libro del evangelio y de la cruz. En países ortodoxos tradicionales, cuando una persona toma un voto o un juramento, él hace generalmente tan antes de un libro y de una cruz del evangelio.

Cerca del final del misterio sagrado del Unction santo, abren y se colocan a la persona o a las personas que fueron untados se arrodillen y el libro del evangelio en sus cabezas, con la escritura abajo. Mientras que el principal sacerdote dice un rezo especial del evangelio.

Cuando un obispo es Consecrated, él se arrodilla, tocando su frente al altar, y el libro del evangelio se abre y se coloca con el texto abajo sobre su cuello, mientras que los obispos consecrating ponen sus manos en el evangelio y dicen el rezo de la consagración.

Cuando un sínodo de obispos se reúne, un libro del evangelio enthroned a menudo en un lugar prominente a la demostración que Cristo mismo preside la reunión.

Cuando entierran a un sacerdote o al obispo, lo entierran con un libro del evangelio que se reclina sobre su pecho, como indicación de su vocación de predicar el evangelio a todos los hombres. El funeral para un sacerdote y un obispo tendrá varias lecturas de los evangelios, para indicar la importancia del evangelio al su ministerio.

El libro del evangelio contiene las lecturas que se utilizan en el Matins, la liturgia divina, el Molebens y otros servicios. Entre los Griegos el libro del evangelio se presenta en la orden del ciclo de lecturas mientras que ocurren en el año eclesiástico, con una sección en la parte posterior que proporciona las lecturas del evangelio para Matins, los banquetes y las ocasiones especiales. En el uso eslavo, el libro del evangelio contiene el texto completo de los cuatro evangelios en la orden canónica ( Matthew, marca, Lucas, Juan ), con anotaciones en los márgenes para indicar el principio y la conclusión de cada lectura, y una tabla de lecturas en la parte posterior. Contendrá de vez en cuando los textos pre-arranged de las lecturas compuestas más complejas, tales como los doce evangelios leídos en Matins en el Viernes Santo .

Uso armenio

En la iglesia apostólica armenia y la iglesia católica armenia, durante la lectura del evangelio, el diácono sostiene un pedazo de tela fina en sus manos, y con ése él sostiene el libro del evangelio. Se considera incorrecto tocar el libro del evangelio con las manos limpias. No se proporciona ningún atril para la lectura del evangelio en el santuario armenio.

Libros significativos del evangelio

Evangelios del Ada
Evangelios de Rossano
Evangelios de Rabula
Evangelios que reflexionan sobre
Evangelios de Cadmug
Evangelios de MacRegol
Libro de Durrow
Evangelios de Echternach
Evangelios del St. Augustine
Evangelio de Stonyhurst
Evangelios de Durham
Evangelios de Lindisfarne
Evangelios de Lichfield (también conocidos como los evangelios del St. Sábalo)
Evangelios de Leningrad
Libro de Kells
Evangelios del Trier
evangelios de los campeones de Santo-Martin-DES
Evangelios de Maaseik
Evangelios de Cutbercht
Evangelios de Barberini
Evangelios de la coronación de Viena
Evangelios de la coronación de Aquisgrán
Evangelios de Ebbo
Códice aurífero de St. Emmeram
Evangelios de Lorsch
Códice de Gero
Códice aurífero de Echternach
Evangelios de Xanten
Evangelios de Henry el león
Tetraevangelia de Ivan Alexander
Evangelios de Peresopnytsia

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Zenithic

Omar Bravo

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