La literatura medieval es un tema amplio, abarcando esencialmente todos los trabajos escritos disponibles en el Europa y más allá durante las Edades Medias (que abarcan los mil años a partir de la caída occidental 500 del ANUNCIO del imperio romano CA al principio del renacimiento florentino en el último siglo XV). La literatura de este tiempo fue compuesta de escrituras religiosas tan bien como trabajos seculares . Apenas como en literatura moderna, es una compleja y el campo del estudio rico, sagrado al Profane completamente exuberante, tocando todos los puntos mientras tanto. Debido a la amplia gama del tiempo y ponerla es difícil de hablar de modo general sin la simplificación excesiva, y la literatura es caracterizada así mejor por su lugar del origen y/o de la lengua, así como su género.
El pueblo continuo para utilizar su respectivo Vernaculars algunos ejemplos, tales como el viejo Beowulf inglés, medio Nibelungenlied alemán el alto, el Digenis Acritas del Griego medieval y el viejo Chanson de Rolando francés, es bien sabido a este día. Aunque las versiones existantes de estas epopeyas generalmente se consideren los trabajos (pero el anónimo) de poetas individuales, no hay duda que están basadas en más viejas tradiciones orales de su gente. Las tradiciones célticas han sobrevivido en los lais Marie de Francia, Mabinogion del y de los ciclos Arthurian .
Los himnos incontables sobreviven a partir de este plazo (el y paraliturgical litúrgicos). La liturgia sí mismo no estaba en de forma fija, y los missals competentes numerosos precisaron los conceptos individuales de la orden de la masa . Los eruditos religiosos tales como Anselm de Cantorbery, Thomas Aquinas, y Pedro Abélard escribieron muy largo teológico y a los tratados filosóficos de, intentando a menudo reconciliar las enseñanzas de los autores paganos griegos y romanos con las doctrinas de la iglesia. Hagiografías, o " vidas del saints", también fueron escritos con frecuencia, como un estímulo al devoto y advertencia a otras.
La leyenda de oro Jacobo de Voragine alcanzó tal renombre que, en su tiempo, fue leído según se informa más a menudo que la biblia . El Francisco de Assisi era poeta prolífico, y sus seguidores franciscanos escribieron con frecuencia poesía ellos mismos como expresión de su piedad. los dados Irae y el Stabat Mater del son dos de los poemas latinos más de gran alcance en temas religiosos. La poesía (cuatro-línea estrofas de Goliardic de verso satírico) era una forma de arte usada por algunos clérigos para expresar la disensión. La única escritura religiosa extensa que no fue producida por los clérigos era los juegos de misterio que crecían fuera de repromulgaciones simples de los cuadros de una sola escena bíblica, cada juego de misterio se convirtió en expresión de su aldea de los acontecimientos dominantes en la biblia . El texto de estos juegos fue controlado a menudo por los gremios locales y los juegos de misterio serían realizados regularmente el banquete-días del sistema, a menudo durando todo el dia y en la noche.
Durante las Edades Medias, la población judía de Europa también produjo a un número de escritores excepcionales. El Maimonides, llevado en el Córdoba, España, y Rashi, llevado en el Troyes, Francia, es dos el del más conocido y más influyente de estos autores judíos.
La literatura secular en este período no fue producida en cantidad igual como literatura religiosa, pero mucha ha sobrevivido y poseemos hoy una recopilación rica. El tema del " " del amor cortés ; llegó a ser importante en el siglo XI, especialmente en las idiomas románticas (en el francés, el español, Provençal, gallego e idiomas catalanas, especialmente) y el griego, donde el singers&mdash el viajar; Mdash de los trovadores ; hizo una vida de sus canciones. Las escrituras de los trovadores se asocian a menudo al anhelo no recompensado, pero ésta no es enteramente exacta (véase el Aubade, por ejemplo). En Alemania, el Minnesänger continuó la tradición de los trovadores.
Además de los poemas épicos en la tradición germánica (e. Beowulf del y Nibelungenlied del ), los poemas épicos en la tradición del geste de Chanson de (e. la canción de Rolando y Digenis Acritas ) que se ocupan de la materia de Francia y las canciones acríticas respectivamente, los romances corteses en la tradición de los courtois romanos que se ocupan de la materia de Gran Bretaña y de la materia de Roma alcanzaron renombre grande y duradero. Los courtois romanos del son distinguidos del geste de de chanson del no sólo por su tema, pero también por su énfasis en amor y código de caballería algo que actos de la guerra.
La poesía política fue escrita también, especialmente hacia el final de este período, y el uso de la sierra de la forma de Goliardic por los escritores seculares así como clérigos. La literatura del recorrido era alto popular en las Edades Medias, como las cuentas fantásticas de las tierras remotas (embellecidas con frecuencia o enteramente falsas) entretuvieron a sociedad que, en la mayoría de los casos, gente limitada al área en la cual nacieron. (Pero observar la importancia de los peregrinajes especialmente al Santiago de Compostela, en las épocas medievales, también atestiguadas por la prominencia cuentos de Cantorbery de s de Geoffrey Chaucer de los '.)
Con frecuencia, sin embargo, las perspectivas religiosas de mujeres fueron llevadas a cabo para ser poco ortodoxas por ésas en energía, y las visiones místicas de los autores tales como el juliano de Norwich y el Hildegard de Bingen proporcionan la penetración en una parte de la experiencia medieval menos cómoda para las instituciones que gobernaron Europa en ese entonces. Las mujeres escribieron los textos influyentes en el &mdash secular del reino también; las reflexiones en amor cortés y sociedad por el Marie de Francia y el Christine de Pizan continúan siendo estudiadas para sus ojeadas de la sociedad medieval.
considera también: Alegoría en el
las Edades Medias
Mientras que la literatura medieval hace uso muchos dispositivos literarios que la alegoría del es tan prominente en este período en cuanto a merecen especial mencionan. Mucha de literatura medieval confió en alegoría para transportar las moralejas que el autor tenía en mente mientras que escribía--las representaciones de calidades, de acontecimientos, y de instituciones abstractos son gruesas en mucha de la literatura de este tiempo. La alegoría probablemente más temprana y más influyente es el Psychomachia (batalla del del de las almas ) al lado de Aurelius Clemens Prudentius . Otros ejemplos importantes incluyen el romance de la Rose, del Everyman, del Plowman de los embarcaderos, Roman de Fauvel del, y la comedia divina .
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