Los éticas del trabajo del son un sistema de valores basados en las virtudes morales del trabajo duro y de la diligencia. Es también una creencia en la ventaja moral del trabajo y su capacidad de realzar el carácter. Un ejemplo sería los éticas protestantes del trabajo o los chinos trabajan los éticas . Los éticas de un trabajo pueden incluir ser confiables, teniendo habilidades sociales preliminares o que mantienen.
Los trabajadores que exhiben éticas los buenos de un trabajo en teoría (e ideal en la práctica) deben ser seleccionados para mejores posiciones, más responsabilidad y en última instancia la promoción. Los trabajadores que no pueden exhibir éticas los buenos de un trabajo pueden ser mirados como no poder proporcionar el valor justo para el salario que el patrón los está pagando y que no debe ser promovido o ser colocado en posiciones de la mayor responsabilidad.
Un concepto central que forma la parte de la base de la teoría económica libre del mercado del capitalismo occidental es que los trabajadores que trabajan difícilmente y el juego por las reglas será recompensado (eventual) y se moverá a continuación, y que los que no lo hacen se debe permitir gozar de las frutas de su propia degradación de las prestaciones.
El Slacker y las crías del Hippie han desafiado estos valores recientemente. En el siglo XIX, el " Artes y Crafts" el movimiento de Guillermo Morris en el Reino Unido y de Elbert Hubbard en los E. observó cómo " alienation" de trabajadores de la propiedad de las herramientas de la producción y de su trabajo el producto era destructivo de los éticas del trabajo porque en las firmas de extensión de esa era, los trabajadores no vieron ninguÌn punto en hacer más que el mínimo . El ingeniero industrial Frederick Taylor revisó la noción de los éticas del trabajo para incluir el donante para arriba de control sobre el proceso del trabajo a la gerencia de modo que estes 3ultimo pudieran estudiar y " rationalize" el proceso del trabajo, y la noción de los éticas del trabajo incluyeron después de eso el reconocimiento del control de gerencia.
Los marxistas, y la mayoría de los sociólogos del no-Marxista, hacen la confesión corta de " ethic" del trabajo; como concepto sociológico útil. Discuten teniendo un " ethic" del trabajo; superior al control de gerencia no aparece racional en ninguna industria madura donde el empleado no puede esperar racional hacer más que un encargado cuyo sino todavía dependa de las decisiones del dueño. La sociología prefiere a exceso de los éticas del trabajo del renarrate como forma de enajenación de necesidades más verdaderas de conexiones de la familia y de la comunidad, y al " del vigésimo siglo; theory" crítico; ve el " ethic" del trabajo; como demanda unilateral que se desarrolló de una confusión total entre el " de Weber máximo; Ethic" protestante del trabajo; de fundadores de la compañía, y de un fenómeno sociológico sin interés (bastante raro no colocarse en una pantalla de radar total) que de hecho produce desvianza (del interés para el sociólogo) bajo la forma de apego y negligencia de la familia.
De hecho, exceso de un " ethic" del trabajo; es aprovisionado de combustible a menudo (acordando otra vez a la sociología) por apegos tales como el apego extenso al meth cristalino en comunidades rurales americanas, que se ha demostrado para resultar de horario de trabajo excesivos. En otros ambientes, crea una divisoria aguda entre el trabajo y el juego, y negligencia en estes 3ultimo de cualquier reconstrucción (tiempo con la familia, el trabajo del voluntario, o las búsquedas culturales) que recuerde el workaholic " work".
Muchos empleados no manuales, en una reacción racional a una demanda para un " ethic" del trabajo; implicando el sacrificio de horas sin pagar, cultivar un " retórico; trabajar el ethic" consistir en obeisance externo al control de gerencia absoluto mientras que produce poco.
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