los apuros ( Na Trioblóidí ¡) es un término usado para describir los últimos períodos de violencia que implican el las organizaciones paramilitares republicanas leal de y, el Ulster real policial (RUC), el ejército británico y otros en el Irlanda del Norte del finales de los sesenta hasta el acuerdo de Belfast 1998 del 10 de abril . Los apuros se han descrito vario como el terrorismo, el conflicto étnico, un conflicto polifacético, una guerra de guerrilla, un conflicto de la intensidad reducida, e incluso guerra civil .

Descripción

Los apuros consistieron en cerca de 30 años de actos repetidos de la violencia intensa entre los elementos comunidad nacionalista de s de Irlanda del Norte de católico '(principalmente ) y comunidad del unionista (principalmente protestante). El conflicto fue causado por el estado disputado de Irlanda del Norte dentro Reino Unido y de la dominación de la comunidad nacionalista de la minoría, y la discriminación contra ellos, por la mayoría del unionista. La violencia fue caracterizada por las campañas armadas de grupos paramilitares incluyendo la campaña provisional de 1969-1997 que fue dirigido el final de la regla británica en Irlanda del Norte y la creación de un nuevo, " del IRA; todo-Ireland", República de Irlanda y la fuerza voluntaria de Ulster, formada en mayo de 1966 en respuesta a la erosión percibida del carácter británico y de la dominación del unionista de Irlanda del Norte. La Seguridad del Estado fuerza el — el ejército británico y el &mdash de la policía (el Ulster real policial); también estuvieron implicados en la violencia. El punto de vista del gobierno británico es que sus fuerzas eran neutrales en el conflicto e intentar mantener ley y orden en el Irlanda del Norte y la derecha de la población de Irlanda del Norte a la autodeterminación democrática. Los republicanos irlandeses, sin embargo, miraron las fuerzas del estado como " " de los combatientes ; en el conflicto, usar la colusión entre las fuerzas del estado y los paramilitaries leales como prueba de esto. El " Ballast" la investigación del ombudsman de la policía ha confirmado que las fuerzas británicas, y particularmente el RUC, coludieron con los paramilitaries leales, estuvo implicada en asesinato, y obstruyó el curso de la justicia cuando tales demandas habían sido investigadas previamente, aunque el grado a el cual tal colusión ocurrió todavía se dispute caliente, con los unionistas demandando que los informes de la colusión son falsos o alto exaggerated y que había también casos de la colusión entre las autoridades en el Republic Of Ireland y los paramilitaries republicanos. Ver también la sección abajo en la colusión - fuerzas de seguridad y paramilitaries leales .

Junto a la violencia, había un callejón sin salida político entre los partidos políticos principales en Irlanda del Norte, incluyendo los que condenaron violencia, sobre el estado futuro de Irlanda del Norte y la forma de gobierno allí debe estar dentro de Irlanda del Norte.

Los apuros fueron traídos a un extremo inquieto por un proceso de paz que incluyó la declaración de altos el fuego por la mayoría de las organizaciones paramilitares y el desarme completo de sus armas y la reforma de la policía y el retiro correspondiente de las tropas de ejército de las calles y de zonas fronterizas sensibles tales como Armagh del sur y Fermanagh según lo convenido por los signatarios el acuerdo de Belfast (conocido comúnmente como el " " del acuerdo del Viernes Santo;). Esto reiteró la posición británica desde hace mucho tiempo, que había sido reconocida nunca antes completamente por gobiernos irlandeses sucesivos, que Irlanda del Norte permanecerá dentro del Reino Unido hasta una mayoría de votos de otra manera. Por una parte, el gobierno británico reconoció por primera vez, como parte del anticipado, el " supuesto; Dimension" irlandés;: el principio que la población de la isla Irlanda en conjunto tiene la derecha, sin ninguna interferencia exterior, de solucionar las ediciones entre el norte y sur por consentimiento mutuo. La 3ultima declaración era dominante a la ayuda que ganaba para el acuerdo de nacionalistas y de republicanos. También estableció a gobierno de energía-distribución incumbido dentro de Irlanda del Norte (que había sido suspendida a partir del 14 de octubre de 2002 hasta el 8 de mayo de 2007), donde el gobierno debe consistir en el unionista y los partidos nacionalistas.

El número de participantes activos en los apuros era sin embargo relativamente pequeño, y las organizaciones paramilitares que demandaron representar a las comunidades eran a veces irrepresentativas de la población en general, los apuros tocados las vidas de la mayoría de la gente en Irlanda del Norte sobre una base diaria, mientras que de vez en cuando se separaban al Gran Bretaña y al Republic Of Ireland . Además, en varias veces entre 1969 y 1998 parecía posible que los apuros se extenderían en un &mdash completo de la guerra civil ; por ejemplo en 1972 después domingo sangriento, o durante las huelgas de hambre de 1980-1981, cuando había masa, movilización hostil de las dos comunidades. Mucha gente ha hecho hoy sus actitudes y perspectivas políticas, sociales, y comunales formar por los apuros.

Fondo

Divisiones comunales históricas 1609-1886

Los orígenes del conflicto entre los católicos y los Protestants en el norte de Irlanda mienten en la plantación colono-colonial británico de Ulster en 1609, que confiscó la tierra poseída nativa y colocó el Ulster con (principalmente Protestant) el " inglés y escocés; planters". Estar en conflicto entre los católicos nativos y el " planters" llevó a dos conflictos ethno-religiosos sangrientos entre ellos en el 1641-1653 y el 1689-1691 . La dominación política protestante británica en Irlanda fue asegurada por la victoria en estas guerras y por las leyes penales, que acortaron el el religioso, legal y el derecho político de cualquier persona (católicos incluyendo y los discordes, tales como Presbyterians que no se ajustaron al church&mdash del estado; la iglesia anglicana de Irlanda .

La avería de las leyes penales, en la 3ultima parte del siglo XVIII anunció un período renovado de distensión comunal. Particularmente, el retiro, en los 1780s, de restricciones en la capacidad del irlandés católico de alquilar la tierra dio lugar a la mayor competición para él. Con los católicos ahora permitió comprar tierra e incorporar los comercios de los cuales habían sido prohibidas antes, " protestante ; " de los muchachos de O'Day del pío; ataques contra esa comunidad creciente. En los católicos de los 1790s en Ulster del sur organizado como " el " de los defensores ; y contraatacado. Esto creó la polarización entre las comunidades y una reducción dramática en reformadores dentro de la comunidad protestante, que había sido cada vez más receptiva a las ideas de la reforma democrática.

Muchos Presbyterians, católicos y Protestants liberales estuvieron implicados en la sociedad de los irlandeses unidos, un movimiento nacionalista inspirado por la Revolución Francesa, dirigida a terminar la división sectaria en Irlanda, y al establecimiento de una República de Irlanda, no sectario y a la independiente de Gran Bretaña. Sin embargo, el ideal de los irlandeses unidos fue destruido por la falta de la rebelión irlandesa de 1798 y de la represión de acompañamiento, y continuando violencia sectaria entre los católicos y los Protestants. Por otra parte, al gobierno movilizaron a los Protestants más hardline activamente contra los radicales. La orden anaranjada (fundado en 1795) es una manifestación duradera de este movimiento. El efecto era separar católicos y a Protestants en campos permanentemente antagónicos.

La abolición del parlamento irlandés y de la incorporación de Irlanda en el Reino Unido en 1801 proporcionó un nuevo marco político dentro de el cual esta dicotomía entre ambas comunidades continuó. Por otra parte, los Presbyterians abandonaron en gran parte su accesorio anterior a la política del republicano radical y adoptaron una identidad común con los anglicanos como parte de un " loyal" Comunidad protestante. La emancipación católica en 1829, con la agitación política por el Daniel O'Connell, eliminó en gran parte la discriminación legal contra los católicos (el alrededor 75% de la población de Irlanda), los judíos y otros discordes. Sin embargo la meta de largo plazo de O'Connell (para cuál era esencial la emancipación) era la abrogación de la unión 1801. Él incluso declaró con confianza, pero incorrectamente, en el 1843 del 1 de enero que la abrogación vendría sobre ese año. El pacifista de O'Connell, nacionalismo majoritarian desempeñó un papel cada vez más importante en política irlandesa mientras que el siglo se encendió reclamando la restauración del parlamento irlandés (gobierno autónomo conocido como " Rule" casero;). La mayoría de los Protestants, asustados de ser una minoría en una Irlanda Católico-dominada, tendieron a apoyar regla de continuación de Gran Bretaña.

El conflicto ahora fue representado como uno entre los que apoyaron el acto de la unión, de los unionistas, y de los que se opusieron a él, los nacionalistas, como sigue habiendo al hoy. Antes de 1886 esta transición a una representación moderna del conflicto fue terminada cuando las dos comunidades habían organizado en el nacionalista mutuamente de oposición y partidos del unionista . Inicialmente, prepararon a muchos nacionalistas para aceptar mantener algunos acoplamientos con Gran Bretaña, con la idea de la independencia completa ordenando solamente la ayuda de una minoría radical; sin embargo, a través del siglo de fines del siglo diecinueve y a principios de siglo 20, la ayuda para tal compromiso disminuyó.

Para entonces, el unionismo de Ulster también había adquirido un motivo económico, puesto que Ulster era la parte industrializada de Irlanda y la que está más dependiente en libre cambio con Gran Bretaña y su imperio. Las raíces inmediatas del actual conflicto deben ser encontradas en los conflictos a principios de siglo 20 del siglo sobre la regla casera irlandesa y la independencia para Irlanda.

La partición de Irlanda 1912-1925

Por la segunda década del vigésimo siglo, la regla casera, o el gobierno autónomo irlandés limitado, estaba a punto de ser concedido debido a la agitación del partido parlamentario irlandés que celebró ocasionalmente el equilibrio de fuerzas en el parlamento de Westminster. Los unionistas, sobre todo protestante y concentrado en Ulster, se opusieron al gobierno autónomo y a la independencia para Irlanda, temiendo para su futuro en un país de forma aplastante católico dominado por la iglesia católica romana. En 1912, los unionistas llevados por el Edward Carson firmaron el convenio de Ulster y prometieron para oponerse a la regla por la fuerza casera en caso de necesidad. Con este fin, formaron la fuerza voluntaria de Ulster paramilitar y los brazos importados Alemania (los insurrectionists de levantamiento de Pascua haría los mismos varios años más adelante).

Los nacionalistas formaron a voluntarios irlandeses, cuya meta aparente era oponerse a los voluntarios de Ulster y asegura la promulgación de la tercera regla casera Bill en caso de obstinación de Británicos o del unionista. El irlandés se ofrece voluntariamente, sin embargo, fueron infiltrados gradualmente por los miembros de la fraternidad republicana irlandesa (IRB), por ejemplo el Patrick Pearse . El brote de la primera guerra mundial en 1914 evitó la crisis de la guerra civil posible y retrasó temporalmente la resolución de la cuestión de la independencia irlandesa. La regla casera, aunque pasajera realmente en el parlamento británico con el asentimiento real, fue suspendida para la duración de la guerra. Los voluntarios meridionales del irlandés partieron en los voluntarios nacionales de un más grande y siguieron llamada de s de Redmond Juan ' para apoyar el esfuerzo aliado de la guerra para liberar Europa de la opresión y para asegurar la aplicación futura de la regla casera voluntariamente alistando en los regimientos irlandeses de la 10ma (irlandés) división o división de la décimosexto (irlandés) del nuevo ejército británico . Los hombres de los voluntarios de Ulster ensamblan la división 36. Durante 1914-18 irlandeses los regimientos sufrieron pérdidas severas.

Pero la edición fue inflamada por el estacionamiento nacionalista Pascua de levantamiento en el Dublín en 1916 por los elementos republicanos irlandeses de la fraternidad de los voluntarios irlandeses que no apoyaron el esfuerzo de la guerra. Aunque la rebelión fuera puesta en el suelo, las ejecuciones de 15 de los líderes de levantamiento y de la amenaza del reclutamiento radicalizaron grandemente a nacionalistas irlandeses. La pregunta de la independencia vino a una cabeza en la elección general 1918 de diciembre, cuando el partido separatista de Sinn Féin ganaron a mayoría de asientos en Irlanda y fijaron el primer Dáil (el parlamento irlandés) en Dublín, esencialmente seceding Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda, aunque cuando esto no fue reconocida por el Reino Unido o ningún otro país a menos que el soviet ruso federara la república socialista . Al mismo tiempo, IRB se ofrece voluntariamente, viéndose como el ejército de la República de Irlanda, comenzó ataques armados contra fuerzas del estado el mes siguiente (el enero de 1919), matando a dos policías católicos que transportaban la gelignita en el Soloheadbeg, condado Tipperary .

En 1920, durante una guerra de guerrilla en Irlanda que marcó con hoyos a los voluntarios o a Ejército Republicano Irlandés (IRA) contra fuerzas británicas del estado, el gobierno 1920 del acto de Irlanda repartió la isla de Irlanda en dos jurisdicciones, Irlanda meridional y separados Irlanda del Norte . Esta partición de Irlanda fue confirmada en el tratado angloirlandés de 1921, que terminó la guerra de guerrilla en el sur y creó el estado libre irlandés, un estado de la todo-pero-independiente o un dominio irlandés dentro de la Commonwealth (del se convirtió en el Republic Of Ireland y completamente - independiente en 1949). Este establecimiento era un reconocimiento que dividieron a la gente irlandesa profundamente entre los Protestants, concentrados sobre todo en la provincia antigua de Ulster, que se prepuso seguir siendo parte del Reino Unido, y la mayoría total de forma aplastante católica que ahora exigió independencia del Reino Unido.

Irlanda del Norte se convirtió en una entidad dentro Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del No, no obstante bajo sistema de gobierno separado por el que fuera dada a su propio parlamento de Irlanda del Norte y el incumbiera a gobierno . Este sistema no fue pedido por los unionistas, sino fue incluido en el establecimiento por un gobierno afilado para librar al parlamento de Westminster de " el " irlandés de la pregunta ; eso lo había dominado durante muchos años. No obstante, los unionistas abrazaron inmediatamente el nuevo régimen y vieron Irlanda del Norte como estado gobernado de acuerdo con principios democráticos, el Estado de Derecho, y de acuerdo con voluntad de una mayoría dentro de sus fronteras para seguir siendo parte del Reino Unido. Los nacionalistas irlandeses, sin embargo, vieron la partición de Irlanda como división ilegal y arbitraria de la isla contra la voluntad de la gran mayoría de su gente, y sostuvieron que el estado de Irlanda del Norte era ni legítimo ni democrático, pero creado con un gerrymandered deliberadamente a mayoría del unionista de .

Los nacionalistas dentro de Irlanda del Norte, inicialmente el cerca de 35% de su población, no aceptaron la legitimidad del nuevo estado. Las raíces de los apuros mienten en la falta del estado del unionista de integrar el católico/población nacionalista en Irlanda del Norte, la mayor parte de quién favoreció una Irlanda unida, y la denegación de los mismos nacionalistas para evitar el irredentismo político .

Irlanda del Norte entró en estar en un &mdash violento de la manera; un total de 557 personas que son matadas en violencia política o sectaria a partir de 1920-1922, durante y después de la guerra de Independencia irlandesa . De éstos, 303 eran católicos (miembros incluyendo del IRA), 172 eran Protestants y 82 eran las policías irlandesas reales (RIC) o personales de ejército británicos. Belfast vio a mayoría de la violencia, 452 personas que eran matadas allí, de quienes 267 eran católicos y 185 eran Protestants. (Véase también; Guerra de Independencia irlandesa en el del este del norte.) Considerando que a otra parte en la isla este conflicto era en gran parte una confrontación entre los guerrillas republicanos irlandeses y la policía y el ejército británicos, en el norte fue marcado por la distensión comunal entre los católicos y los Protestants. El patrón de la violencia en el norte era que el leal agrupa, así como fuerza de policía auxiliar, los B-Specials, respondidos a los ataques del IRA contra las fuerzas de seguridad con matanzas de católicos. Los nacionalistas caracterizan esta violencia, especialmente de que en el Belfast, como " " del pogrom ; contra su comunidad.

En 1920, por ejemplo, el asesinato del IRA del inspector Swanzy del districto de RIC en el Lisburn fuera de una iglesia protestante que seguía los servicios de domingo dio lugar al burning del gran parte del cuarto católico en la ciudad. Sin embargo, aunque un número desproporcionado de las víctimas fuera los católicos (el 58% de víctimas de una comunidad que compone el alrededor 30% de la población en Belfast), ambos lados casi eran culpables de atrocidades, con mitad de las víctimas que eran Protestants. Los nacionalistas en el resto de Irlanda organizaron un boicoteo de mercancías norteñas en respuesta a los ataques contra católicos, mientras que algunos ( incluyendo Michael Collins en el estado libre irlandés del nuevo ) tenían planes para un asalto militar en Irlanda del Norte. Esto fue interrumpida por la guerra civil irlandesa (1922-23) entre las facciones nacionalistas irlandesas, y durante este tiempo el estado norteño en lugar de otro manejado para consolidar su existencia. Otra herencia de la guerra civil irlandesa, más adelante tener un impacto importante en Irlanda del Norte, era la creación de un remanente marginado del Ejército Republicano Irlandés, ilegal en estados irlandeses y confió ideológico a derrocar ambos ellos por la fuerza de las armas y a restablecer la República de Irlanda de 1919-21.

En 1925 muchos nacionalistas partición prevista que se suprimirá, o lo menos para tener partes grandes de Irlanda del Norte cedidas al estado libre, por una Comisión del límite. La Comisión en lugar de otro recomendó solamente cambios de menor importancia en la frontera, haciendo con eficacia la partición de la permanente de Irlanda. A este punto, el estado libre irlandés reconoció y aceptó formalmente (no obstante renuente) la frontera. En 1937, el Eamon de Valera puso demanda a la isla entera de Irlanda como territorio del estado libre en los artículos 2 y 3 de la constitución de Irlanda . Sin embargo, los artículos estipularon ese " hasta que finalice la reintegración del territory" nacional; las fronteras del estado sureño eran iguales que ésas establecidas en 1922.

Irlanda del Norte - 1925-1968

Cada lado estableció sus propias narrativas para describir su perspectiva. Ministro del partido de unionista de Ulster el primer James Craig de Irlanda del Norte habló de un " El parlamento protestante y un State" protestante; en 1937, en respuesta a su contrapartes aserción de s de Éamon de Valera meridional 'en 1935 que Irlanda era un " Nation" católico;.

De una perspectiva del unionista, los nacionalistas de Irlanda del Norte eran intrínsecamente desleales y fueron determinados forzarlas (los Protestants y los unionistas) en una Irlanda unida. En los años 70, durante el período cuando el gobierno británico intentaba sin éxito ejecutar el acuerdo de Sunningdale, Democratic then- concejal social y del partido laborista (SDLP), el Hugh Logue, describió el acuerdo como los medios por los cuales el " de los unionistas; será rodado en un Ireland" unido;. Esta amenaza fue considerada como justificar el trato preferente de unionistas en la cubierta, el empleo y otros campos. El predominio de familias grandes y de un crecimiento demográfico más rápido entre los católicos también fue considerado como amenaza.

El primer ministro anterior David Trimble de Irlanda del Norte admitió que Irlanda del Norte había sido " una casa fría para Catholics" durante este período. No obstante, hasta los años 90, los políticos del unionista podían señalar al éxito económico relativo de Irlanda del Norte comparado con el estado sureño (y la influencia excesiva de la jerarquía católica sobre la política del gobierno allí) como justificación de la existencia de Irlanda del Norte. De una perspectiva nacionalista, la discriminación continua contra católicos probó solamente que Irlanda del Norte era un estado intrínsecamente corrupto, Británico-impuesto. El polémico Charles Haughey de Taoiseach (primer ministro) de Republic Of Ireland, cuya familia había huido del condado Londonderry durante los apuros de los años 20, describió Irlanda del Norte como " un entity" político fall;. El gobierno del unionista no hizo caso de la advertencia de Edward Carson en 1921 que la enajenación de católicos haría Irlanda del Norte intrínsecamente inestable.

Después de los apuros iniciales de los años 20 tempranos, había incidentes ocasionales del malestar sectario en Irlanda del Norte, de un escrito y de la campaña ineficaz del IRA en los años 40, y otro IRA abortivo hace campaña en los años 50, pero por el principios de los 60 Irlanda del Norte era bastante estable.

Sin embargo, la fragilidad de esta paz fue demostrada en 1966 por la aparición de la fuerza voluntaria (UVF), una organización paramilitar leal ilegal de Ulster, en respuesta a un renacimiento percibido del IRA a la hora del 50.o aniversario de la rebelión de Pascua. El UVF, nombrado después de la milicia 1912 de la regla del anti-Hogar, realizada tres asesinatos sectarios antes de que a la policía prendieran y fueran condenados a los autores en las cortes. Seguía habiendo en existencia y emergería el grupo otra vez durante los apuros. Uno de estos legitimistas, el Spence impetuoso, después de servir una oración muy larga, se disculparía por sus acciones e hizo más adelante parte de la corriente principal de la política irlandesa norteña.

Principio de los apuros

La cuestión de cuando los apuros comenzaron sigue siendo una cuestión de un cierto conflicto, ligada hasta cierto punto a la aplicación la culpa.

El UVF fue formado en mayo de 1966 como grupo paramilitar leal y nombrado después de que los voluntarios de Ulster de 1912. El UVF demandó lo que reconocen muchos como la primera víctima de los apuros, cuando tiraron a muertos hombre del almacén de 28 años, galopín de cocina de Juan Patrick en Belfast del oeste. La sala de Peter del camarero, 18 años de Belfast del oeste, sintió bien a la segunda víctima de un ataque del arma de UVF. A Loyalists tiró al vencedor Arbuckle (envejecido 29) absolutamente durante disturbios de la calle en el camino de Shankill en Belfast en octubre de 1969, el primer oficial de RUC para morir en los apuros. El UVF era también responsable de una serie de ataques contra centrales eléctricas y depósitos en Irlanda del Norte durante 1969. Era esperado que esta campaña sería culpada en el IRA que fuerza a unionistas moderados a aumentar su oposición a las reformas tentativas del gobierno de Terence O'Neill.

Otros prefieren hasta la fecha el comienzo de los apuros a 1968, cuando el rioting extenso y el desorden público explotaron en los marzos de la asociación (NICRA) de las derechas civiles de Irlanda del Norte. Este grupo puso en marcha una campaña pacífica de las derechas civiles en 1967, que pidió prestado la lengua y el simbolismo del movimiento de las derechas civiles del Dr. Martin Luther King en el Estados Unidos . NICRA buscaba una compensación de agravios católicos y nacionalistas dentro de Irlanda del Norte. Específicamente, quisieron un extremo al Gerrymandering de los distritos electorales electorales que produjeron a consejos locales irrepresentativos (particularmente en la ciudad de Derry) poniendo a virtualmente todos los católicos en un número limitado de salas electorales; la abolición de la licencia del contribuyente en las elecciones del gobierno local, que dieron a Protestants (quién tendidos para ser más rico) energía de votación desproporcionada; un final a la asignación injusta de trabajos y de la cubierta; y un final al acto especial (que de las energías permitió la internación y otras medidas represivas) que fue considerada como siendo dirigido la comunidad nacionalista.

Inicialmente, Terence O'Neill, el primer ministro de Irlanda del Norte, reaccionado favorable a esta campaña moderado-que parece y reformas prometidas de Irlanda del Norte. Sin embargo, él fue opuesto por muchos unionistas hardline, incluyendo el Guillermo Craig y el Ian Paisley que lo acusaron de ser un " out" de la venta;. Algunos unionistas mistrusted inmediatamente el NICRA como IRA “Trojan Horse ”. Muchos se resentían el concepto de igualdad católica en este " State" protestante;. La violencia explotó en varios marzos de las derechas civiles cuando los legitimistas protestantes atacaron manifestantes de las derechas civiles con los clubs. El Ulster real policial, casi enteramente Protestant, fue acusado extensamente de apoyar a los legitimistas y de permitir que la violencia ocurra.

Mucha de la reacción leal hostil al movimiento de las derechas civiles fue ligada a la capacidad de líderes de provocar miedo dentro del populacho del unionista que el IRA estaba no sólo detrás del NICRA, pero también planeaba una campaña armada renovada. De hecho, el IRA era moribundo, tenía pocas armas, pocos miembros, ayuda insignificante, y fue confiado cada vez más (por necesidad) a la política no violenta. La primera campaña del bombardeo de los apuros (dirigidos en gran parte contra las centrales eléctricas y la otra infraestructura) fue efectuada por la fuerza voluntaria de Ulster leal en 1969 para intentar y para implicar al IRA.

Los disturbios comunales empeoraron a través de 1969, extendiéndose en enero después de que un marzo por la democracia de gente de Belfast al Derry fue atacado por los legitimistas en el Burntollet, condado Londonderry . Los RUC fueron acusados de no poder proteger a los manifestantes. Las barricadas fueron erigidas en áreas nacionalistas de Derry y Belfast en los meses siguientes. Este desorden culminó en la batalla del Bogside ( 1969 - del 12 de agosto el 1969 del 14 de agosto ), una sublevación comunal enorme en el Derry entre la policía y nacionalistas. El alboroto comenzó en una confrontación entre los residentes católicos Bogside, policía, y los miembros ponen de aprendiz a muchachos de Derry que debían marchar más allá del Bogside a lo largo de las paredes de la ciudad.

El desenfrenarse entre la policía y los legitimistas en un lado y los residentes de Bogside en el otro continuo para dos días antes de que enviaron las tropas británicas a la orden del restablecimiento. El " Battle" el rioting sectario vicioso chispeado en Belfast, Newry, Strabane y a otra parte, comenzando en el 1969 del 14 de agosto, que salió de mucha gente muertos y de muchos hogares quemó. Los alborotos comenzaron con demostraciones nacionalistas en apoyo de los residentes de Bogside y se extendieron cuando una granada fue lanzada en una comisaría de policías. El RUC en respuesta desplegó tres vehículos ligeros blindados de Shorland montados con el que bronceaba las ametralladoras pesadas del y mató a muchacho de nueve años pegado por una bala de trazalíneas encendida por una ametralladora de bronceado, como él pone en cama en sus familias completamente en la torre de Divis en el área nacionalista de la calle de Divis de Belfast. Las muchedumbres leales atacaron las áreas católicas, quemando abajo mucha de calle de Bombay, de calle de Madrid y de otras calles católicas (véase los alborotos de Irlanda del Norte de agosto de 1969 ).

Los nacionalistas alegaron que el Ulster real policial había ayudado, o por lo menos no actuado contra, los legitimistas en estos alborotos. Sus partidarios para que el no poder había criticado Al IRA extensamente defienda a comunidad católica durante los apuros de Belfast de agosto de 1969, cuando habían matado a siete personas, cerca de 750 dañada y habían forzado a 1.505 familias católicas fuera de sus hogares - casi cinco veces el número de hogares protestantes expropiados. Un sacerdote católico divulgó que sus feligreses llamaban despectivamente el " del IRA; Funcioné Away".

El gobierno de Irlanda del Norte pidió que el gobierno británico despliegue a ejército británico en Irlanda del Norte para restaurar orden, en respuesta a medios algo exaggerated divulga posiblemente que el gobierno irlandés consideraba la intervención militar proteger áreas católicas en Derry. Los nacionalistas acogieron con satisfacción inicialmente a ejército, a menudo dando a los soldados té y los emparedados, pues no confiaban en a policía para actuar de una manera imparcial. Pero las relaciones agriaron debido al pesado-uso de las manos del ejército, que pronto eran consideradas ser predispuestas a favor de los unionistas.

Muchos unionistas ven el movimiento de las derechas civiles como la causa de los apuros. Sostienen que llevó a una desestabilización del gobierno y creó un vacío llenado más adelante por los grupos paramilitares. Otros, principalmente (sin embargo no exclusivamente) nacionalista, sostienen que hacen campaña las derechas civiles y la oposición a ella por el Ian Paisley y otros legitimistas era simplemente un síntoma de un sistema de gobierno sectario que era sí mismo derrumbamiento intrínsecamente corrupto y propenso.

El pico de la violencia y el derrumbamiento de Stormont

Los años 1970-72 vio una explosión de la violencia política en Irlanda del Norte, enarbolando en el año 1972, cuando casi 500 personas perdieron sus vidas. Hay varias razones por las que la violencia se extendió en estos años.

Los unionistas demandan la razón principal eran la formación del Ejército Republicano Irlandés provisional (IRA provisional), de un grupo formado cuando el IRA partido en las facciones oficiales provisionales y . Mientras que el más viejo IRA había abrazado la agitación civil no violenta, determinaron al nuevo IRA provisional para emprender el " struggle" armado; contra regla británica en Irlanda del Norte. El nuevo IRA estaba dispuesto a adquirir un carácter sectario como " defensores del community" católico;, algo que la unidad de la clase obrera que busca a través de ambas comunidades que habían hecho la puntería del " Officials". Los unionistas perciben esta campaña en curso como la causa principal y el elemento de mantenimiento de los apuros.

Los nacionalistas sostuvieron que el aumento en violencia fue causado por la decepción de las esperanzas engendradas por el movimiento de las derechas civiles y la represión dirigidos posteriormente en su comunidad. Señalan a un número de acontecimientos en estos años para apoyar esta opinión. Un tal incidente era el toque de queda de las caídas en julio de 1970, cuando 3.000 tropas impusieron un toque de queda ante el área más baja nacionalista de las caídas de Belfast, encendiendo más de 1.500 redondos de munición en tiroteos con el IRA y matando a cuatro personas. Otra era la introducción 1971 de la internación sin el &mdash de ensayo; fuera sobre de 350 detenidos iniciales, no solo era un Protestant. Por otra parte, debido a la inteligencia pobre, muy poca de ésos internados eran realmente los activistas republicanos, pero algunos se encendieron sentir bien a republicanos como resultado de sus experiencias desafortunadas. Entre 1971 y 1975, detuvieron a 1.874 eran católicos/republicano, mientras que 107 eran protestantes/legitimista. Había alegaciones extensas de la comunidad nacionalista de abuso e incluso de la tortura de detenidos. Lo más emocionalmente posible de todos, nacionalistas también señalar a los shootings fatales de 14 manifestantes nacionalistas desarmados de las derechas civiles del ejército británico en Derry en enero de 1972 en qué se conocía como domingo sangriento .

El IRA provisional (o " Provos", mientras que se sabían), formado en finales de 1969, pronto se estableció tan más agresivo y a militante en su respuesta a los ataques contra la comunidad nacionalista por los legitimistas y la policía, ganando mucha ayuda en los ghettos nacionalistas a principios de los años 70 como " defenders" de esas comunidades. A pesar de cada vez más el política marxista reformista de y del IRA del funcionario, no obstante comenzaron su propia campaña armada en la reacción a la violencia en curso y a la relación de deterioro entre la comunidad católica y los militares británicos. A partir de 1970 hacia adelante, el PIRA y OIRA engancharon a confrontaciones armadas con el ejército británico .

Antes de 1972, la campaña del Provisionals era de tal intensidad que ya habían matado a más de 100 soldados, habían herido 500 más y los habían realizado 1.300 bombardeos, sobre todo contra las blancos comerciales que consideraban “la economía artificial”. La campaña del bombardeo mató a muchos civiles, notablemente en el viernes sangriento en julio de 1972, cuando 22 bombas fueron fijadas apagado en el centro de Belfast. El IRA del funcionario, que nunca había sido confiado completamente a la acción armada, llamó de su campaña en junio de 1972. El Provisionals sin embargo, a pesar de un alto el fuego temporal en 1972 y negociaciones con los funcionarios británicos, fue determinado para continuar su campaña hasta el logro de una Irlanda unida.

Los paramilitaries leales, incluyendo la fuerza voluntaria de Ulster y la asociación de defensa nuevo-fundada de Ulster respondieron a la violencia que proliferaba rápidamente con una campaña del asesinato sectario de los nacionalistas, a que identificaron simplemente como católicos. Algunos de estos asesinatos eran particularmente espantosos, como en el caso de los carniceros de Shankill, que batieron y torturaron a sus víctimas antes de la matanza ellas. El PIRA era también culpable de asesinato sectario. Por ejemplo, en enero de 1976, respondieron a las matanzas de seis civiles católicos de los legitimistas con la masacre de Kingsmill de 1976, en el cual diez civiles protestantes machine-gunned a la muerte. Otra característica de la violencia política era la dislocación involuntaria o forzada de católicos y de Protestants de áreas residenciales antes mezcladas. Por ejemplo, en Belfast, los Protestants eran forzados fuera de Lenadoon, y expulsaron a los católicos del estado de Rathcoole y de la vecindad de Westvale. En la ciudad de Derry casi todos los Protestants huyeron a las áreas predominante leales del estado y de la orilla del agua de la fuente.

El gobierno BRITÁNICO en Londres, percibiendo que la administración de Irlanda del Norte era incapaz de contener la situación de la seguridad, suspendió a gobierno unionista-controlado de la regla casera de Stormont en 1972 e introdujo el " Rule" directo;, de Londres. Su gobierno trató muchas de las preocupaciones del movimiento de las derechas civiles: límites electorales que rediseñan para hacerlas más representativas, dando a todos los ciudadanos el voto en elecciones locales, y la transferencia de la energía de asignar la vivienda de protección oficial a un ejecutivo independiente de la cubierta de Irlanda del Norte, por ejemplo. La regla directa fue pensada inicialmente como medida a corto plazo, la estrategia a medio plazo que era restaurar el gobierno autónomo a Irlanda del Norte sobre una base que era aceptable por los unionistas y los nacionalistas. El acuerdo probó evasivo, sin embargo, y los apuros continuos a través de los años 70 y de los años 80 dentro de un contexto del callejón sin salida político.

El acuerdo de Sunningdale

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En 1973, después de la publicación de un Libro Blanco británico, establecieron a un nuevo parlamento, la asamblea de Irlanda del Norte. Las elecciones fueron celebradas en el 1973 del 28 de junio . En octubre de los partidos de ese del año nacionalista de corriente y de unionista, junto con los Británicos y los gobiernos irlandeses (meridionales), negoció el acuerdo de Sunningdale, que fue pensado para producir un establecimiento político dentro de Irlanda del Norte, pero con un " supuesto; Dimension" irlandés; participación Republic Of Ireland . El acuerdo previo " energía-sharing" entre los nacionalistas y unionistas y un " Consejo de Ireland" diseñó animar la cooperación fronteriza. El Seamus Mallon, del partido laborista Democratic el político social y (SDLP), ha señalado a las semejanzas marcadas entre el acuerdo y el acuerdo de Sunningdale de Belfast de 1998. Famoso, él caracterizó estes 3ultimo como " Sunningdale para el learners" lento;.

El unionismo, sin embargo, estuvo partido sobre Sunningdale, que también fue opuesto por el IRA, cuya meta no seguía siendo nada brevemente de un extremo a la existencia de Irlanda del Norte como parte del Reino Unido. Muchos unionistas se opusieron al concepto de energía-distribución, sosteniendo que no era factible compartir energía con las (los nacionalistas) que buscaron la destrucción del estado. Quizás más significativa, sin embargo, era la oposición del unionista al " Dimension" irlandés; y el consejo de Irlanda, que fue percibida como siendo el parlamento-en-esperar de todo-Irlanda. Las observaciones por el Hugh Logue del concejal de SDLP a una audiencia en la universidad Dublín de la trinidad que Sunningdale era el " de la herramienta; por cuál rodarán los unionistas apagado a un Ireland" unido; aseguró su derrota.

En enero de 1974, el Brian Faulkner fue depuesto estrecho como líder de partido de unionista por su propio partido y substituido por el Harry del oeste. Una elección general BRITÁNICA en febrero de 1974 dio a unionistas antis-Sunningdale la oportunidad de probar la opinión del unionista con el " del lema; Dublín es solamente un away" de Sunningdale;, y el resultado galvanizó su oposición: ganaron 11 de los 12 asientos, ganando el 58% del voto con la mayor parte de el resto que iba a los nacionalistas y a los favorables-Sunningdale unionistas.

En última instancia, sin embargo, el acuerdo de Sunningdale fue derribado por la acción total de parte de los legitimistas (sobre todo la asociación de defensa de Ulster en aquel momento sobre 20.000 fuertes) y de los trabajadores protestantes, que formaron a consejo de los trabajadores de Ulster. Organizaron una huelga general - la huelga del consejo de los trabajadores de Ulster. Esto paró todo el negocio en Irlanda del Norte y cortó servicios esenciales tales como agua y electricidad. Los nacionalistas sostienen que el gobierno BRITÁNICO no hizo bastantes para romper esta huelga y para mantener la iniciativa de Sunningdale. En el acontecimiento, sin embargo, hecho frente con tal oposición resuelta, los favorables-Sunningdale unionistas dimitidos del gobierno de energía-distribución y el nuevo régimen se derrumbaron.

La falta de Sunningdale llevó encendido a la examinación en Londres de la opción de un retiro británico rápido del nuevo gobierno Harold Wilson . Esto también era considerada en Dublín por la buhardilla FitzGerald en un memorándum de junio de 1975, respecto a el cual él comentó en 2006. Esto concluyó que el gobierno irlandés podría hacer poco en tal retiro con su ejército de 12.500 hombres, con el resultado probable de mayores víctimas mortales.

La violencia continuó con el resto de los años 70. El IRA provisional declaró un alto el fuego en 1975 pero volvió a la violencia en 1976. Habían perdido para entonces la esperanza que habían tenido a principios de los años 70 que podrían forzar un retiro británico rápido de Irlanda del Norte y en lugar de otro desarrollaron una estrategia conocida como el " War" largo;, que implicó un menos intenso solamente una campaña de violencia más continua que podría continuar indefinidamente. El alto el fuego del IRA del funcionario de 1972, sin embargo, se convirtió en permanente, y el " Official" el movimiento se desarrolló eventual en el partido obrero, que rechazó violencia totalmente. Una astilla del " Officials" en 1974 - el ejército nacional irlandés de la liberación, sin embargo, continuó con una campaña de violencia.

Por el final de los 70, la fatiga de la guerra era visible en ambas comunidades. Una manifestación de esto era la formación de grupo conocida como " " de la gente de la paz;, que ganó el Premio Nobel de la Paz Del en 1976. La gente de la paz organizó demostraciones grandes que pedía un extremo a la violencia paramilitar. Sin embargo, su campaña perdió ímpetu después de que apelaran a la comunidad nacionalista para proporcionar la información en el IRA a las fuerzas de seguridad. El ejército y la policía eran tan impopulares en muchas áreas nacionalistas que esto no fue vista como postura objetiva.

Las huelgas de hambre y la aparición de Sinn Féin

Los gobiernos británicos sucesivos, no pudiendo alcanzar un establecimiento político, intentaron al " normalise" Irlanda del Norte. Los aspectos incluyeron el retiro de la internación sin ensayo y el retiro del estado político para los presos paramilitares. A partir de 1976 hacia adelante, los paramilitaries fueron intentados en las cortes juryless de Diplock para evitar la intimidación de miembros del jurado. En la convicción, debían ser tratados como criminales ordinarios. La resistencia a esta política entre presos republicanos llevó sobre a 500 de ellos en la prisión del laberinto que iba en la protesta de la manta y la protesta sucia . Su protesta culminó en las huelgas de hambre en el an o 80 y 1981 tuvieron como objetivo la restauración del estado político.

En la huelga de hambre irlandesa 1981, diez presos republicanos (siete del IRA provisional y tres del ejército nacional irlandés de la liberación) se murieron de hambre a la muerte. El primer huelguista a morir, arenas del hambre de Bobby que fue elegido al parlamento en un Anti-H-Bloquea el boleto de, al igual que su Owen oleocalcáreo del agente de elección, después de la muerte de las arenas. Las huelgas de hambre probaron los acontecimientos emotivos para la comunidad nacionalista - sobre la masa fúnebre de 100.000 arenas atendidas las personas en St. Lucas, el Twinbrook, Belfast del oeste, y las muchedumbres también atendió a los entierros subsecuentes.

De una perspectiva irlandesa del republicano, la significación de estos acontecimientos era demostrar un potencial para la estrategia política y electoral. Como consecuencia de las huelgas de hambre, el Sinn Féin, ala política de s del IRA el provisional ', comenzó a disputar elecciones por primera vez en Irlanda del Norte y la república. En 1986, Sinn Féin reconoció la legitimidad irlandés Dáil, que hizo a pequeño grupo de republicanos romper lejos y formar el Sinn republicano Féin .

De una perspectiva del unionista, las huelgas de hambre aparecían demostrar que la comunidad nacionalista apoyada terrorismo y esta opinión profundizó el antagonismo sectario.

El " War" largo;

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Las campañas paramilitares continuaron en ambos lados hasta los altos el fuego respectivos del republicano y de los legitimistas de 1994 (" non-authorised" las matanzas tales como venganzas o las matanzas droga-relacionadas todavía continúan hoy). Mataron a pocas personas en los años 80 y los años 90 que en los años 70, pero la duración y la naturaleza aparentemente interminable de la violencia política se ha ido detrás de una herencia sociológica muy negativa.

El " del PIRA; War" largo; fue alzado por donaciones grandes de brazos a ellos Libia en 1986 (véase la importación provisional de los brazos del IRA) debido al gobierno de s de Moammar Qaddafi 'furia de s en Thatcher 'del para asistir al bombardeo del gobierno de Reagan de Trípoli, que mató a uno de los niños de Qaddafi. Aunque ahora mataran a pocos soldados y miembros de las fuerzas de seguridad que en los años 70, la capacidad del PIRA para los asesinatos y los bombardeos aparecía ilimitada. Muchas de sus operaciones fueron dirigidas en las blancos locales del unionista tales como policías fuera de servicio, soldados por horas y civiles protestantes, tales como ésos matados durante la masacre del día de la conmemoración de 1987. El PIRA también apuntó a trabajadores de construcción, limpiadores, y otros trabajadores, los católicos y los Protestants, que fueron empleados en los trabajos en las comisarías y las bases del ejército de policías.

Al mediados de a los paramilitaries leales del finales de los 80 incluyendo la fuerza voluntaria de Ulster, la asociación de defensa de Ulster y la resistencia de Ulster, los brazos importados y los explosivos Suráfrica . Las armas obtenidas fueron divididas entre el UDA, el UVF, y la resistencia de Ulster y llevadas a una escalada en el asesinato de católicos, aunque algo del armamento (tal como granadas impulsadas por un cohete eran apenas usado debido a la incompetencia leal. Estas matanzas estaban en respuesta al acuerdo angloirlandés 1985 que dio a el gobierno irlandés un " role" consultivo; en el gobierno interno de Irlanda del Norte.

Colusión - fuerzas de seguridad y paramilitaries leales

Un particularmente aspecto polémico del conflicto ha sido alegaciones de la colusión entre las fuerzas de la Seguridad del Estado y los paramilitaries leales, tradicionalmente del nacionalista irlandés o de medios y de enchufes republicanos favorable-Irlandeses de las noticias, impresión y en línea, tal como las noticias irlandesas, un Poblacht, la gente irlandesa (los E.), bateador O'Toole, la palmadita Finucane de centro, y otros, pero también The Guardian del y, más recientemente, la BBC .

El UDR y los legitimistas

Un problema destacó por los documentos recientemente lanzados ( 2006 del 3 de mayo ) por el sitio irlandés de las noticias del favorable-nacionalista, " Nuzhound", es que el documento gubernamental británico a partir de las comienzos de los años 70 alegado demuestra calidad de miembro traslapada entre las unidades del ejercito británicas como el regimiento (UDR) de la defensa de Ulster y los grupos paramilitares leales. Los documentos incluyen un informe titulado " Subversión en el UDR" qué detalles el problema. En 1973,
el

un 5-15% estimado de soldados de UDR fue ligado directo a los grupos paramilitares leales.
fue creído que el " la mejor sola fuente de armas, y la única fuente significativa de armas modernas, porque de grupos extremistas protestantes eran el UDR."
fue temido que las tropas de UDR eran leales al " Ulster" solamente algo que al " Su Government" de la majestad;.
el gobierno británico sabía que las armas de UDR eran utilizadas en el asesinato y el asesinato frustrado de civiles católicos por los paramilitaries leales.

A pesar de saber eso sobre 200 armas había sido pasada de las manos británicas del ejército a los paramilitaries leales antes de 1973, el gobierno británico se encendió aumentar el papel del UDR en " order" que mantiene; en Irlanda del Norte. Éste era parte del más ancho " Normalización, Ulsterisation, y Criminalisation" estrategia para calmar la violencia del PIRA.

Grupo especial de la patrulla y las alegaciones de Glenane

En los mediados de los años setenta, un " real de las policías de Ulster; unit" antiterrorista;, implicaron al grupo especial de la patrulla (RUC), en la ayuda y participar en un número de asesinatos del sectario en el área de mediados de-Ulster, incluyendo el Reavey y las matanzas de O'Dowd de 1976. Condenaron a dos miembros del SPG, vertederos y Billy McCaughey de Juan, en el an o 80 de un asesinato 1977, de un ataque contra un pub en el Keady, y del secuestrar de un sacerdote católico. Implicaron a sus colegas inmediatos en por lo menos 11 otras matanzas y alegaron que eran parte de una conspiración más amplia que implicaba la rama especial de RUC, inteligencia militar británica, y los UVF. El grupo especial de la patrulla fue retirado después de la convicción de los hombres. El centro nacionalista de Finucane de la palmadita ha demandado que el grupo de miembros británicos del ejército, de RUC, de UDR, y de UVF a que Wier y McCaughey refirieron, que llamaron el " Glenane gang", eran responsables de 87 matanzas en los años 70, incluyendo el Dublín y los bombardeos de Monaghan de 1974 y las matanzas del Showband de Miami de 1975.

Colusión en los años 80 y los años 90

Los elementos dentro del ejército y de la policía se han demostrado para haberse escapado inteligencia a los legitimistas de el final de los '80 de apuntar a activistas republicanos. En 1992, un agente británico dentro del UDA, Brian Nelson, reveló complicidad del ejército en sus actividades que incluyeron asesinato y los brazos de la importación. Las facciones dentro del ejército y del RUC británicos se saben para haber cooperado con Nelson y el UDA a través del grupo de inteligencia británico del ejército llamado la unidad de investigación de la fuerza . Desde el finales de los 90, algunos legitimistas han confirmado a los periodistas tales como Peter Taylor que recibieron archivos e inteligencia de fuentes de la seguridad en blancos republicanas.

En un informe lanzó en el 2007 del 22 de enero, el Nuala O'Loan del ombudsman de la policía indicó que los informadores de UVF confiaron crímenes serios, incluyendo asesinato, con el conocimiento completo de sus tratantes. El informe alegó que los oficiales especiales de la rama de cierto crearon declaraciones falsas, evidencia bloqueada busca y " bebé-sat" sospechosos durante entrevistas. El concejal Democratic y el presidente anterior Jimmy Spratt del partido de unionista (duplicación) de la federación de la policía dijeron si el " del informe; había tenido un fragmento de evidencia creíble entonces que habríamos podido contar con cargas contra oficiales de policía anteriores. No hay cargas, así que el público debe extraer su propia conclusión, el informe se basa claramente en poco fact". Sin embargo, el Secretario de Estado para el Peter Hain de Irlanda del Norte dijo que él era " convencido que por lo menos un procesamiento se presentará fuera de report" de hoy;. Peter Hain también dijo, " Hay todas las clases de oportunidades para que los procesamientos sigan. El hecho de que algunos oficiales de policía jubilados obstruyeran la investigación y rechazados para cooperar con el ombudsman de la policía es muy serio en sí mismo. Habrá consecuencias para ésos implicados y es una cuestión para que los cuerpos relevantes tomen el ".

Las ocasiones de procesamientos acertados quizás serían muy bajas, dado la naturaleza de los crímenes alegados. Donde la evidencia no pudo haber sido destruida, haber sido alterada, o haber sido recolectada deliberadamente, sería muy duro moler cualquier clase de carga. Estaba esto el caso, concejal de la duplicación y la declaración de Jimmy Spratt anterior del presidente de la federación de la policía sería inválida, pues los crímenes alegados precisaron específicamente para frustrar el curso de la justicia; y eran acertado al hacer eso según las conclusiones del informe del lastre.

Tirar-a-matar las alegaciones

Además, los republicanos alegan que las fuerzas de seguridad funcionaron una política de " el tirar-a-mata el " de ; - matanza algo que arrestando a sospechosos del IRA. Las fuerzas de seguridad negaron esto y precisan que en incidentes tales como la matanza de ocho hombres del IRA en el Loughgall en 1987, los paramilitaries que fueron matados fueron armados pesadamente. Otros sostienen que los incidentes tales como el shooting de tres miembros desarmados del IRA en el Gibraltar por el SAS diez meses más adelante confirmaron suspicacias entre republicanos, y en los medios británicos e irlandeses, de un " británico tácito; tirar-a-kill" política de miembros sospechosos del IRA.

Los altos el fuego y el proceso de paz paramilitares proceso de paz principal de Irlanda del Norte del artículo del del de

Las actividades de los paramilitaries

Desde el final de los '80, el Sinn Féin, llevado desde 1983 por el Gerry Adams, buscó un extremo negociado al conflicto (aunque el IRA continuó su campaña armada), aunque Adams supiera que esto sería un proceso muy largo. En los años 70 él sí mismo predijo que la guerra duraría otra 20 años. Esto fue manifestada en negociaciones abiertas con el Juan Hume - del partido laborista Democratic el líder social y y las negociaciones secretas con los oficiales del gobierno. Contrataron a los legitimistas también adentro detrás de las negociaciones de las escenas terminar la violencia, comunicando con los gobiernos británicos e irlandeses a través del clero protestante, particularmente, el presbiteriano Roy Magee del Rev. y petirrojo anglicano Eames del arzobispo. Después de un período prolongado de maniobrar político en los paramilitaries leales y republicanos del fondo, declaró altos el fuego en 1994.

El año que conducía a los altos el fuego era particularmente un tiempo uno, marcado por las atrocidades. El UDA y el UVF intensificaron sus matanzas de los católicos (que matan por primera vez a más civiles que republicanos en un año en 1993). El IRA respondió con el bombardeo del camino de Shankill en octubre de 1993 que apuntó matar la dirección de UDA, pero de hecho mató a nueve civiles protestantes. El UDA alternadamente tomó represalias con la masacre de Greysteel y los shootings en Castle Rock, condado Londonderry.

En el 1994 del 16 de junio, momentos antes que los altos el fuego, el ejército nacional irlandés (INLA) de la liberación mataron a tres miembros de UVF en un ataque del arma contra el camino de Shankill. En venganza, tres días más adelante, el UVF mató a seis civiles en un shooting en un pub en el Loughinisland, condado abajo . El IRA, en el mes restante antes de su alto el fuego, mató a cuatro legitimistas mayores, tres del UDA y uno del UVF. Hay varias interpretaciones del punto en violencia antes de los altos el fuego. Una teoría es que los legitimistas temieron que el proceso de paz representara un " inminente; sellout" de la unión y ratcheted encima de su violencia por consiguiente. Otra explicación es que los republicanos eran " viejo scores" de establecimiento; antes del final de sus campañas y quiso incorporar el proceso político de una posición de la fuerza militar algo que la debilidad.

Eventual, en agosto de 1994, el IRA provisional declaró un alto el fuego . Los paramilitaries leales, unidos temporalmente en el combinaron el comando militar leal, intercambiado seis semanas más adelante. Aunque estos altos el fuego fallaran a corto plazo, marcan un extremo eficaz a la violencia política en grande en los apuros como pavimentó la manera para el alto el fuego final. ¡desconocido de los derechos reservados quitó: -->

El segundo alto el fuego

Menos de dos años después de firmar del alto el fuego el IRA lo revocó en el 1996 del 9 de febrero . Más adelante que día una media bomba de la tonelada fue estallada en el área amarilla del embarcadero de Londres que mataba a dos personas y que hacía £85 millón en daño al centro financiero de la ciudad. El Sinn Féin culpó la falta del alto el fuego en la denegación del gobierno BRITÁNICO de comenzar negociaciones del todo-partido hasta que el IRA desarmara sus armas. El ataque fue seguido por varios más, especialmente el bombardeo de Manchester que destruyó una área extensa del centro de la ciudad en el 1996 del 15 de junio . Era el ataque de bomba más grande de Gran Bretaña desde la Segunda Guerra Mundial, y mientras que el ataque evitó muchas fatalidades debido a la respuesta rápida de los servicios emergency a una advertencia anterior del teléfono hecha a una estación de televisión local, sobre 200 personas todavía fueron dañados en el ataque, muchos de ellas exterior el cordón establecido.

El IRA reinstaló su alto el fuego en julio de 1997 como negociaciones para el documento que se sabría mientras que el acuerdo del Viernes Santo comenzaba sin Sinn Féin. En septiembre firmado Féin de Sinn del mismo año los principios de Mitchell y fueron invitados en las negociaciones.

El UVF era el primer agrupar paramilitar a partir como resultado de su alto el fuego, frezando la fuerza voluntaria leal (LVF) en 1996. En diciembre de 1997, el INLA asesinó el Billy Wright del líder de LVF, llevando a una serie de matanzas de la venganza de católicos de los grupos leales. Además, dos grupos escindidos hardline del IRA provisional, del IRA verdadero y del IRA de la continuidad, que rechazó el alto el fuego del Provisionals, continuaron una campaña del bombardeo.

En agosto de 1998, el una bomba de RIRA en el Omagh mató a 29 civiles. Este bombardeo, el solo peor de los apuros enteros, " en gran parte desacreditado; dissident" Republicanos y sus campañas a los ojos de la mayoría de los nacionalistas. Ahora son grupos pequeños y no-influyentes. El INLA también declaró un alto el fuego después de que el acuerdo de Belfast fuera pasado en 1998.

Desde entonces, la mayoría de la violencia paramilitar se ha dirigido hacia adentro, en su " own" comunidades y en otras facciones dentro de sus organizaciones. El UDA, por ejemplo ha venido a los soplos con sus legitimistas compañeros, el UVF en dos ocasiones desde 2000 y también ha sido roto en dos en varias ocasiones por feuding interno entre el " Commanders" de la brigada; sobre energía dentro de la organización y los ingresos del crimen organizado.

En el lado republicano, la tendencia para la violencia fratricida se ha marcado menos, pero han acusado al IRA provisional de matar por lo menos un doble-agente ( Denis Donaldson ) y han acusado a sus miembros también de intimidar y de expeler a católicos, asaltando a hombres y las mujeres, y, en los casos más extremos, las matanzas de hombres jovenes tales como Roberto MCARTNEY, las quemaduras y Andrew Kearney de Matthew Ignatius.

El proceso político

Después de los altos el fuego, las negociaciones comenzaron entre los partidos políticos principales en Irlanda del Norte con la puntería de establecer el acuerdo político. Estas negociaciones produjeron eventual el acuerdo de Belfast de 1998. Este acuerdo restauró el gobierno autónomo a Irlanda del Norte en base de " energía-sharing", y un ejecutivo fue formado en 1999 que consistía en los cuatro partidos principales, incluyendo el Sinn Féin . Otras reformas incluyeron la reforma de la policía (que fue retitulada como el servicio policial de Irlanda del Norte y requerida reclutar un contingente mínimo de católicos).

Sin embargo, suspendieron al ejecutivo y a la asamblea de energía-distribución en 2002, cuando los unionistas retiraron el siguiente de la exposición de un anillo de espía provisional del IRA dentro de la oficina de Sinn Féin (que fue revelada más adelante para haber sido comenzada por un británico secreto Denis Donaldson del agente). Esto estaba encima de tensiones en curso entre los unionistas y Sinn Féin sobre falta provisional del IRA de desarmar completamente y suficientemente rápidamente. El desarme de PIRA se ha terminado desde entonces (en septiembre de 2005) a la satisfacción la mayoría, pero el partido de unionista Democratic (duplicación) continuo para ser cuidadoso sobre republicano demanda que el " la guerra era over". ¡

Una característica de la política irlandesa norteña puesto que el acuerdo ha sido el eclipse en términos electorales de los partidos relativamente moderados tales como el partido laborista Democratic y social y partido de unionista de Ulster por partidos más extremos - Sinn Féin y la duplicación.

Semejantemente, aunque la violencia política se reduzca grandemente, la animosidad sectaria no ha desaparecido y las áreas residenciales se segregan más entre los nacionalistas católicos y los unionistas protestantes que nunca. Debido a esto, el progreso hacia la restauración de las instituciones de energía-distribución mira probablemente para ser lento y tortuoso. Sin embargo el " process" de la paz; es slow-going, los movimientos están formando para asistir a este proceso y para dar ésos afectados por los apuros una voz en sus comunidades. Particularmente, la comunidad de Corrymeela en el Ballycastle enseña al modelo de la Prejudicar-reducción que ha sido adoptado por el proyecto internacional de Ulster para mejorar relaciones entre las familias protestantes y católicas a través del país.

Recientemente, Gerry Adams e Ian Paisley han anunciado la formación de un gobierno de energía-distribución, esperanzadamente terminando el aislamiento de 5 años.

La edición de los desfiles

las tensiones Inter-comunales se levantan y la violencia explota a menudo durante el " season" que marcha; cuando los desfiles anaranjados de la orden protestante ocurren a través de Irlanda del Norte. Los desfiles se llevan a cabo para conmemorar el Guillermo victoria de s de anaranjado 'en la batalla del Boyne en 1690, que aseguró la predominancia protestante y la regla británica en Irlanda. Un punto de inflamación particular que ha causado la distensión repetida es el área del camino de Garvaghy en el Portadown, donde un desfile anaranjado de la iglesia de Drumcree pasa por un estado predominante nacionalista del camino de Garvaghy. Este desfile ahora ha estado prohibido indefinidamente, después de alborotos nacionalistas contra el desfile, y también de contador-alborotos leales contra su prohibición. En 1995, 1996 y 1997, había varias semanas del rioting prolongado a través del norte sobre la callejón sin salida en Drumcree. Un número de gente murió en esta violencia, incluyendo un taxista católico, matado por la fuerza voluntaria leal, y tres (de cuatro) nominal hermanos católicos (de una familia de la mezclado-religión) muertos cuando su casa en el Ballymoney gasolina-fue bombardeada.

Los conflictos también han ocurrido en Belfast sobre las rutas de desfile a lo largo de los caminos pesadamente católicos de Ormeau y de Crumlin. Los Orangemen sostienen eso para marchar su " route" tradicional; es la su derecha civil. Los nacionalistas sostienen que desfilando con áreas hostiles, la orden anaranjada está siendo innecesariamente provocativa. Simbólicamente, la capacidad al desfile o bloquear un desfile se ve como expresión de la propiedad del " territory" e influencia sobre el gobierno de Irlanda del Norte.

Muchos comentaristas han expresado la opinión que la violencia sobre la edición de los desfiles ha proporcionado un enchufe para la violencia de los grupos paramilitares que están de otra manera en alto el fuego.

Muertes: breve resumen

Responsabilidad

Entre 1969 y 2001, mataron a 3.523 personas como resultado de los apuros.

Los aproximadamente 60% de las víctimas fueron matados por los republicanos, los 30% de los legitimistas y los 10% por las fuerzas de seguridad irlandesas británicas, irlandesas y norteñas.

Estado

La mayor parte de ésos matados eran civiles o miembros de las fuerzas de seguridad, con grupos más pequeños de víctimas identificadas con los grupos paramilitares republicanos y leales. Se disputa a menudo si algunos civiles eran miembros de las organizaciones paramilitares debido a su naturaleza reservada. Varios paramilitaries de PIRA fueron demandados para ser civiles por CAIN pero ahora son demandados por el IRA como sus miembros, Padraig O'Seanachain (Patrick Shanaghan) por ejemplo. Por lo menos tres miembros de la fuerza voluntaria (UVF) de Ulster matados eran también soldados del regimiento (UDR) de la defensa de Ulster. Por lo menos una víctima civil era un miembro fuera de servicio TA .

Localización

La mayoría de las matanzas ocurrieron dentro de Irlanda del Norte, especialmente Belfast, aunque rodeó condados, el Dublín y las ciudades inglesas grandes (tales como Londres y Birmingham ) fueran afectados, no obstante a un poco grado que en Irlanda del Norte sí mismo. De vez en cuando, la violencia también ocurrió en el occidental Europa, especialmente contra el ejército británico en el Alemania .

Listado cronológico

Estadísticas adicionales

Perspectivas analíticas

Denominación, clase y región

La denominación y la clase son los dos determinantes principales de la lealtad política en Irlanda del Norte. Casi todos los Protestants son unionistas, y la mayoría aplastante de católicos es nacionalistas; muchos republicanos. Los católicos y los Protestants de la clase obrera son más probables apoyar los grupos paramilitares y los partidos políticos radicales de cualquier lado. Por otra parte, los paramilitaries tienen sus ciudadelas en áreas urbanas de la clase obrera y es esta clase social que es segregado más a lo largo de líneas sectarias.

Los partidos políticos radicales se asociaron a los paramilitaries han ofrecido a veces análisis políticos lejos más radicales que la más clase media y partidos conservadores. El Sinn Féin, del final de los 70, adoptó un " radical; " del Anti-imperialist ; perspectiva de la situación política, comparándolo al " struggles" de la liberación; a otra parte por ejemplo en los territorios y la Suráfrica palestinos. Su análisis también definió el conflicto en parte en términos de " " de la lucha de clase ;, aunque desemejante del IRA marxista del funcionario, no tomaran esto para significar que la clase obrera leal era aliados potenciales. Los legitimistas en los años 70 incluso abogaron formas majoritarian de un " " independiente de Ulster ;. Hay poco ayuda para esta idea hoy. En los años 80, algunos legitimistas, notablemente Juan McMichael del UDA (quién fue asesinado por el PIRA), abogado una energía-distribución, solución igualitaria al conflicto, que él lanzó en un folleto titulado, " Sense" común;.

Ha sido sugerido por muchos legitimistas que los unionistas de corriente se opusieran a reforma y utilizaran la táctica del susto del IRA en parte para mantener su poder político y económico a expensas de ambos nacionalistas así como el unionista empobrecido/las comunidades leales. Los partidos tales como el partido de unionista de Ulster (UUP) mantuvieron su dominación en parte usando el " union" y ediciones del IRA como medios de mantener la unidad de votación de los unionistas de la clase obrera que, ganaron político poco de las políticas del UUP. Se discute, por ejemplo al lado del partido de unionista progresivo que los grupos paramilitares leales de una razón formaron en tales grandes números está la marginación verdadera de los segmentos protestantes más pobres de la sociedad irlandesa norteña.

La comisión religiosa está a veces, pero no normalmente, un indicador de ideas políticas extremas. Por ejemplo, el Ian Paisley y sus partidarios combina el Presbyterianism terminante con políticas hardline del unionista. De los paramilitaries, la piedad católica no se combina generalmente con republicanismo militante, y los paramilitaries leales son raramente abiertamente religiosos. Sin embargo, ha habido los paramilitaries republicanos prominentes que también han exhibido público su fe en la religión (tal como Gerry McGeough, mac Stiofain de Sean, Anthony Mangan, y Billy McKee ). El leal asesinado Billy Wright del líder también exhibió prominente su fe, pero la teología y la religión (en comparación con la identificación comunal basada en la religión) no son prominentes en ideologías republicanas y leales.

La región también desempeña un papel en la determinación de la política de la gente en Irlanda del Norte. Algunas áreas, notablemente Belfast del oeste, Armagh del sur, Derry del sur y mucho del condado Tyrone, se observan para su política republicana irlandesa hardline. Otras áreas Católico-dominadas tales como ciudad de Derry tienen una tradición política relativamente moderada con un de alto nivel de la ayuda para el SDLP no violento. Semejantemente, ciertas regiones, notablemente el Belfast del este, el área y el condado norteño Antrim de Portadown se conocen para su fiel política del favorable-legitimista.

Vigilancia

Puesto que la existencia de Irlanda del Norte ha sido disputada por alguno desde su inicio, sus medios de la coerción, su fuerza de policía, necesario también han sido un área del conflicto. Específicamente, las ediciones que rodean limpiando en la preocupación de Irlanda del Norte la composición de la fuerza de policía - es decir, si es representante de la población, su orientación política - si favorece a unionistas sobre nacionalistas, y su papel - si es sobre todo un servicio para mantener el Estado de Derecho, o es una fuerza con la meta de defender el estado de Irlanda del Norte.

El Ulster real policial (RUC), la fuerza de policía en Irlanda del Norte, estaba desde su inicio, en gran parte, aunque no no total, protestante por un número de razones. Los católicos no ensamblaron en los números esperados por los Británicos cuando la fuerza primero fue creada. Algunos de los que lo hicieron divulgaron un ambiente de trabajo unwelcoming. El PIRA apuntaron a esos católicos que ensamblaron también a menudo para el asesinato, con todo un número de católicos ensamblaron el RUC. Uno ( James Flanagan ) servido como principal guardia, y knighted más adelante, mientras que el líder actual del partido laborista Democratic y social, marca Durkan, es el hijo de un oficial católico de RUC. Cuchilla de Phil de los músicos y padres de Ness Marilla los' eran también policías.

El resultado era que los críticos de las comunidades del unionista y del legitimista retrataron la fuerza de policía como " force" de la policía del unionista;. Sinn Féin produjo los carteles en los años 90 que dijeron del RUC, " Protestant del 90%, unionist" 100%; y representado un oficial que usa un marco anaranjado.

Aún más que la fuerza de policía regular, esta opinión era muy frecuente por los nacionalistas sobre los B-Specials, una fuerza de policía por horas movilizada en tiempos de emergencia. Los B-Specials fueron disueltos en 1970, pero substituidos por el regimiento - una unidad por horas local de la defensa de Ulster del ejército británico - previsto para los deberes de la seguridad en Irlanda del Norte. Mientras que el UDR mató a solamente 8 personas durante los apuros y realizó a menudo deberes de la seguridad profesional y bien, encontraron muchos de sus miembros para haber sido implicados con los grupos paramilitares leales y en un número de matanzas de los nacionalistas de los católicos. Por esta razón, los nacionalistas también vieron el UDR como fuerza partisana. Los UDR fueron disueltos en 1992 e incorporados en el regimiento irlandés real regular.

Uno de los problemas sociales principales creados por los apuros era la toma de posesión de la aplicación de ley en ciertas áreas por los paramilitaries del republicano o de los legitimistas, que castigaron a criminales locales con golpeos, Kneecappings e incluso asesinato. Una de las punterías principales del proceso de paz era establecer una fuerza de policía responsable que se podría confiar en para actuar como los únicos guardianes de la ley y de la orden.

Sinn Féin incorporó las negociaciones que ése llevó al acuerdo de Belfast en 1998 con la demanda que el RUC se disuelva. Una revisión de vigilancia, parte del acuerdo del Viernes Santo, ha llevado a algunas reformas de limpiar, incluyendo una responsabilidad más rigurosa, medidas de aumentar el número de oficiales católicos, y la retitulación del RUC al servicio policial de Irlanda del Norte .

Mientras que la mayor parte de las reformas se han introducido, el Sinn Féin continuó, hasta el enero de 2007, reteniendo su ayuda del nuevo servicio policial de Irlanda del Norte hasta que sean " ejecutado en full". Los unionistas y algunos nacionalistas han expresado el miedo que deseo de Sinn Féin para colocar paramilitaries/a operarios republicanos anteriores en el nuevo servicio policial de Irlanda del Norte (PSNI), algo que, si es verdad, se derrumbaría el GFA, posiblemente permanentemente.

En enero de 2007, un informe de Police Ombudsman, Nuala O'Loan, encontrado que los oficiales especiales de la rama de la policía habían cooperado con el UVF en una gran cantidad de asesinatos en Belfast en los años 90. (véase la sección de la colusión)

También en enero de 2007, Sinn Féin votó en un especial Árd Fheis para reconocer al servicio policial de Irlanda del Norte. Los ahora preparan, por primera vez, para llamar en republicanos para cooperar con la policía y para que sus partidarios ensamblen el PSNI. Queda ver independientemente de si esta decisión de Árd Fheis dará a proceso de paz el ímpetu delantero que necesita para progresar.

Cronología

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Directorio

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Ver también

Segregación en Irlanda del Norte
Murales irlandeses norteños
La lista de asuntos se relacionó con Irlanda del Norte
CAIN

Respuestas a los apuros en cultura popular

Películas alrededor o relacionado con los apuros

un rezo para el de muerte (1987)
al pedazo eterno (2000)
ángel (1982)
domingo sangriento (2002) del
desayuno en Pluto (2005)
caloría (1984) del
niños en el tiroteo (1984)
del elefante (película) de Alan Clarke (1989) * el Viernes Santo largo (el an o 80)
H3 (2001) del
juego (1982) de Harry
agenda oculta (1990)
en nombre del padre (1993)
El Johnny del era (2006)
Mickybo y yo del (2004)
guerra (1998) de mi hermano del
nada personal (1997)
Omagh (2004) del
Omagh del la herencia: Historia (1999) de Claire y de Stephen
juegos (1992) del patriota
patriotas (1998)
hombre (1997) de la resurrección
Ronin (1998) del
hijo (1996) de algunas madres
domingo (2002) del
el boxeador (1997)
el juego gritador (1992)
propio (1997) del diablo
el general (1998)
el informador (1997)
el hombre (1993) del ferrocarril
ciudad titánica (1998)

Novelas alrededor o relacionado con los apuros

Desayuno del en Pluto por el Patrick McCabe (1998)
Calle de Eureka del por el Roberto McLiam Wilson (1996)
El ningunos huesos por el Ana quema (2001)
nosotros mismos solo de Anne Devlin (1985)
el Bombmaker por el Stephen de cuero (1999)
Serie de los niños de s de Juan Lingard ': el duodécimo día de julio, a través de las barricadas (1973), en el exilio, un lugar apropiado, y rehén del a la fortuna

Canciones alrededor o relacionado con los apuros

" Ulster" alternativo; por dedos tiesos los pequeños
" Plátano Republic" por el las ratas del Boomtown
" Belfast" por el M huesudo
" Belfast" por el Elton Juan
" Belfast Child" por las mentes simples
" " de Belfast (pingüinos y gatos); por el Katie Melua
" Belfast al " de Boston (rifle de dios); por el James Taylor
" Land" quebrado; por el las aventuras
" Days" carmesí; por el funcionamiento silencioso
" Cada dólar un Bullet" y otros por dedos tiesos los pequeños
" Ether" por la cuadrilla de cuatro
" Sons" olvidado; por el Marillion
" El da Irlanda de nuevo al " irlandés de ; por el Paul McCartney
" Dios Kicks", " Patata Junkie" y " Iglesia de Noise" ¿por terapia?
" Colgar el IRA" por el Skullhead
" Guerras santas… El " debido del castigo ; por el Megadeth
" " invisible de Sun ; por el la policía
" Va a Happen" por el las voces bajas
" Es solamente Tuesday" por la duende de Eric
" Anoche otro Soldier", " Brighton Bomb" y " Soldier" por el los pretenciosos angelicales
" Letra de Louise" por el la sierra cuida
" " del ejército de Oliverio; por el Elvis Costello
" Empanada Jesu" por el Andrew Lloyd Weber
" Shankill Butchers" por el Decemberists
" Rotura violenta el IRA" por el Skrewdriver
" Soldier" por el Harvey Andrews
" " sangriento de domingo domingo ; y la suerte del irlandés por el Juan Lennon y el Yoko Ono
" Calles del " del dolor/de Birmingham seises ; y " Molly" que azota; por el el Pogues
" " sangriento de domingo domingo ;, " Del " por favor ;, " Paz en " de la tierra ; y " Norte y sur del River" por el U2
" " de la salida del sol ; por el la comedia divina
" El Greening de Belfast" por la tarjeta de Michael
" El Island" por el Paul Brady
" Los hombres detrás del Wire" por el Barleycorn
" Más veo (menos creo) el " por el muchacho tres de la diversión
" La ciudad amé tan Well" por la cuchilla de Phil
" El Troubles" por el el Roches
" El Troubles" por XTC
" Tema de Game" de Harry; por el Clannad
" Había Roses" por Tommy Sands
" Esto es un Song" rebelde; por el Sinéad O'Connor
" A través del barricades" por el ballet de Spandau
" Ulster" por el impostor 69
" " del zombi ; por el los arándanos

Poemas alrededor o relacionado con los apuros

alto el fuego, por el Michael Longley
Balada del de Claudy, por el James Simmons
confeti de Belfast por el Ciaran Carson
Muerte del por el Seamus Heaney
Castigo del por el Seamus Heaney

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Zenithic

Fieberbrunn

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