El Mímir o el Mim era una deidad principal en mitología de los nórdises que era renombrada para su conocimiento y sabiduría. Él es el dueño del pozo de Mímir, que lleva su nombre.
Prosa Edda
El libro de Edda de la prosa,
Gylfaginning del, indica que como dueño su homónimo bien, Mímir mismo bebe de él y gana gran conocimiento. Para beber de bien, él utiliza el Gjallarhorn, un cuerno de
consumición que comparta su nombre con el cuerno del sonido usado por el Heimdall previsto para anunciar el inicio Ragnarök . Según el Gylfaginning, el pozo está situado debajo de una de
las raíces tres Yggdrasil, en el reino de los gigantes de la helada. El
Odin negocia su ojo para una sola bebida de Mímir bien.
Völuspá y Sigrdrífumál
Mímir se menciona en el Edda poética en el Völuspá del y el Sigrdrífumál del . En el Völuspá, Mímir se menciona cuatro veces. En primer lugar como referencia a la
saga de Ynglinga del, en segundo lugar eso la cabeza consume la aguamiel diaria, una tercera vez como referencia a su " sons" (sin embargo ninguna otra información sobre estos " sons" ha sobrevivido) en el mismo paso que el Gjallarhorn y en cuarto lugar el Völva se relaciona que el consejo de donante principal descabezado de Mímir a Odin es un precursor al Ragnarök . La sola mención en el Sigrdrífumál es también una referencia a Mímir que habla, cabeza descabezada.
Fjölsvinnsmál
el Fjölsvinnsmál del refiere al
Yggdrasil como Mimameid ( EN : Mímameiðr, " Tree" de Mímir; ). El árbol se puede relacionar con el Lærad ( EN : Læraðr ), un árbol cuyas hojas y ramitas alcanzan abajo a la azotea Valhalla y proporcionan el
alimento para el Heiðrún de la cabra y el Eikþyrnir del macho ese ambo vivo en la azotea.
En la saga, un libro de Ynglinga del Heimskringla, como parte de una tregua resultando de la guerra entre el Æsir y el Vanir, Mímir y el Hœnir son negociados por Æsir como rehenes a cambio Njörðr del Vanir. Hœnir depende grandemente de la sabiduría de Mímir y
cuando Mímir no está alrededor de Hœnir da respuestas vagas. La
sensación como si se hayan engañado, el Vanir después descabezan Mimir y envían su cabeza de nuevo al Aesir. Odin entonces guarda la cabeza: el Odin del tomó la cabeza, la manchó con las hierbas de modo que no deba descomponerse, y cantó incantations sobre él. De tal modo él le dio la
energía que le habló, y descubierto él muchos secretos.
ZenithicMímir