Música palestina ( موسيقىفلسطينية ) es uno de muchos secundario-géneros regionales de la música árabe . Mientras que comparte mucho en común con música árabe, estructural e instrumental, hay las formas musicales y el tema que son distintivo el palestino.

Desarrollo histórico

Pre-1948

En las áreas ahora controladas por el Israel y la autoridad nacional palestina, las razas múltiples de los grupos étnicos y las religiones tienen desde hace mucho tiempo encendido a una cultura diversa. Los palestinos (Druze incluyendo y el beduino ) constituyeron a grupo más grande, seguido por los judíos ( incluyendo Sephardim y Ashkenazim, los chipriotas de los egipcios, Domari de los armenios de los samaritanos, y otros.

Temprano en el vigésimo siglo, la mayoría de los palestinos vivieron en zonas rurales, como granjeros o como nómadas. Los granjeros ( Fellaheen del ) cantaron una variedad de canciones de trabajo usadas para las tareas como la pesca, Shepherding el que cosechaba y que hacía el aceite de oliva . Los narradores y los músicos que viajan llamados zajaleen eran también campo común, sabido para sus cuentos épicos. Las bodas estaban también a casa a la música distintiva, especialmente el Dabke, una danza compleja realizada por los grupos ligados de bailarines. Las canciones populares hicieron uso de las formas ancho-diversas, particularmente Meyjana y Dalauna .

Post-1948

Después de la creación de Israel en 1948, la mayoría de los palestinos del árabe huidos, o eran a los campos de refugiado forzados en, en el Cisjordania y a la Franja de Gaza . Los músicos registrados más populares eran en ese entonces las superestrellas de la música clásica árabe, especialmente Umm Kulthum y Sayed Darwish . Estaban los centros para la música palestina en las ciudades israelíes Nazareth y Haifa, donde los ejecutantes compuestos en los estilos clásicos El Cairo y Damasco . Una identidad palestina compartida fue reflejada en una nueva ola de los ejecutantes que emergieron con temas distintivo palestinos, referentes a los sueños del statehood y del sentimiento nacionalista que brotaba .

Gobierno israelí el considerable control ejercido muchos sobre grabaciones palestinas de la música, y de los cassettes más populares fue distribuido a través del mercado negro . Tarde en los años 70, una nueva ola de estrellas palestinas populares emergió, incluyendo el Sabreen y el Al Ashiqeen . Después del Intifada 1987, de un grupo duro-afilado de ejecutantes y de compositores emergió, llevado por el EL Funoun, Suhail Khoury del compositor, Doleh del de s de Barghouti Thaer 'y el a'nabi de Mawt de Sabreen.

En los años 90, la autoridad nacional palestina fue formada, y la expresión cultural palestina comenzó a estabilizarse. Las vendas de la boda, hace mucho tiempo desapareciendo durante la lucha, reaparecieron para realizar el popular las canciones libanesas egipcias de y . Otros ejecutantes a emerger más adelante en los años 90 incluyeron el Yuad, el Washem, el Adel Salameh, ISSA Boulos y el Samir Joubran . El Reem Kelani realiza actual canciones populares palestinas.

Música e identidad

La música palestina es una reflexión de la experiencia palestina. Como se habría previsto, mucha música palestina se ocupa de la lucha con Israel, del anhelo para la paz, y del amor de la tierra de Palestina. Un ejemplo típico de tal canción es " Baladi, Baladi" (Mi país, mi país), que se ha convertido en el himno nacional palestino oficioso:

Palestina, tierra de los padres,
A usted, no dudo, yo return.
La lucha, revolución, no muere, el
Para la tormenta está en la tierra.

Otro ejemplo es el " de la canción; AlKuds (Jerusalén) nuestro Land", con palabras de Sharif Sabri. La canción, cantada por Amar Diab de dicho portuario, Egipto, ganó el primer premio en 2003 en una competencia en Egipto para los videoclips producidos en Cisjordania y el Gaza.

el DAM era pioneros en forjar esta mezcla. Como ciudadanos árabes de Israel, critican mordazmente en estereotipos a menudo desafiadores árabes, hebreos, y del inglés sobre palestinos y árabes de frente en canciones como " ¿Meen Erhabe? " (" ¿Quién es un terrorista? ")

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