La isla pronto se convirtió en el centro principal de Vaishavinism con el establecimiento de estos satras. Después de la llegada británico, la isla estaba bajo regla de los Británicos hasta que el la India ganó la independencia en el 1947 .
El Handloom es una ocupación importante entre la población de la rueca de las aldeas. Aunque en gran parte una ocupación no comercial, él mantenga a muchos de los habitantes ocupados. El tejer es exquisito e intrincado con el uso de una variedad de colores y de texturas del algodón y de la seda, especialmente seda del “muga”.
El corazón de todas las aldeas es el Naamghar, donde los aldeanos episódico recolectan para cantar y para rogar. Es el lugar público más importante para los aldeanos. Después de que los rituales sean completos, los aldeanos deciden aquí sobre ediciones referentes a la aldea tal como subasta de los derechos de pesca, qué hacer con el dinero levantaron, y otros asuntos de la significación a la comunidad en conjunto.
Los habitantes son navegadores expertos en barco; su maestría es la más visible durante la estación de la monzón en que navegan las aguas turbulentas del Brahmaputra. El extremismo es también una preocupación importante en la región. El grupo insurgente el ULFA, tiene una red ancha en la región y era responsable de la ejecución del asistente social Sanjoy Ghosh que intentaba elevar a la población de la isla.
Virtualmente cada sola persona en la isla está implicada en el festival largo de tres días de los “raas”, representando la vida de Krishna. La gente de centenares de kilómetros lejos viene celebrar este festival incluyendo un número de miembros expatriados de la comunidad. Los satras también han afilado con piedra cierto arte y hacen las tradiciones a mano, que se pueden ahora encontrar solamente aquí. En el satra de Natun Samuguri por ejemplo, uno puede todavía encontrar el arte de la máscara-fabricación; y en el satra de Kamalabari se hacen los barcos más finos.
El principal de Xatras (Satra) de la supervivencia es:
Dakhinpat Xatra : Fundado por Banamalidev, un partidario de Raasleela, que ahora se observa como uno de los festivales nacionales de Assam.
Garamurh Xatra : Este " Satra" fue fundado por Lakshmikantadeva. Durante el final del otoño, el tradicional el Raasleela se decreta con pompa y celebraciones. Las armas antiguas llamaron el " Bartop" o el Cannonss se preserva aquí.
Auniati Xatra : Fundado por el Niranjan Pathakdeva, el satra es famoso por el " Paalnaam" y danzas del de Apsara y también su surtido extenso de artefactos, de utensilios, de la joyería y de las artesanías Assamese antiguos . También tiene cientos y veinticinco discípulos y sobre setecientos mil seguidores por todo el mundo.
Kamalabari Xatra : El Kamalabari Satra, fundado por Bedulapadma Ata, es un centro del arte, cultural, de la literatura y de los estudios clásicos en la isla. Su rama el de Uttar Kamalabari Satra ha realizado los programas culturales del del arte de Satria todo alrededor del país y al exterior.
Benegenaati Xatra : Es un relicario de antigüedades de la importancia cultural y de un centro anticipado del arte interpretativa. Muraridev, el nieto de la madrastra de Sankaradeva era el fundador del Satra. El raiment real pertenece al rey Swargadeo Godadhar Singha de Ahom, se hace del oro. También se preserva el paraguas real hecho en oro.
Shamaguri Xatra : El satra es famoso por las máscaras que hacen en la India.
Estos satras son también la casa de tesoro del " Bongeet" Matiakhara, satriya baila (danza de Jumora, danza de Chali, danza de Notua, Nande Vringee, Sutradhar, Ozapali, danza de Apsara, danza de Satria Krishna y danza de Dasavater), promulgado todo por el Srimanta Sankardeva . También se ha convertido en un centro para el del shuddhi de en el noreste de la India, debido a los esfuerzos Pitambar Deva Goswami .
La isla está bajo amenaza debido a la erosión de suelo extensa en sus bancos. La razón de esta magnitud en la erosión es los terraplénes grandes construidos en ciudades vecinas upriver para prevenir la erosión allí durante la estación de la monzón en que el río dilata sus bancos. El resultado es un contragolpe de la furia del Brahmaputra tempestuoso en el islote, erosionando la mayor parte de el área. Según informes, en el 1853, la superficie total de Majuli era 1.150 kilómetros ² y el cerca de 33% de esta tierra emergida se ha erosionado por la mitad 3ultimo del vigésimo siglo . Desde el 1991, sobre 35 aldeas se han quitado. Los exámenes demuestran que en 15-20 años de ahora en adelante, Majuli dejaría de existir.
Para ahorrar la isla, el gobierno de la unión de la India ha sancionado el Crores (los E. $ de Rs 250 55 millones) para la protección de la isla. Una petición se ha enviado a la UNESCO para la declaración de Majuli para ser un sitio natural de la herencia del mundo y además para hacerle un mundo sitio del patrimonio cultural.
En el norte-banco está el río Subansiri y en el banco del sur, el poderoso Brahmaputra excided la isla de la tierra principal. La ciudad de Lakhimpur está al norte y el Golaghat está a su sudoeste. La ciudad Sibsagar está en el sureste y el Jorhat está al sur. En extremo el este es el districto de Dibrugarh.
el Vaishnava Satras fundado por Sankardeva
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