Manbij o Hierapolis Bambyce ( منبج ) es una ciudad antigua en el Aleppo Governorate, Siria .
Historia
En el 1879, después de la guerra Russo-Turca, una colonia de personas del Cáucaso que Vidin ( Widdin ) fue plantado en las ruinas, y el resultado ha sido el descubrimiento constante de las antigüedades, que encuentran su manera en los bazares Aleppo (en Siria moderna) y Aintab (ahora Gaziantep, en el moderno Turquía ).El lugar primero aparece en el griego como Bambyce, pero el Plinio (V. 23) nos dice que su nombre sirio era Mabog (también Mabbog, Mabbogh ). Era sin duda alguna un santuario antiguo de Commagenian ; pero expedientes de historia él primero bajo Seleucids que le hizo la principal estación en su carretera principal entre el Antioch y el Seleucia en el Tigris ; y como centro de la adoración de la diosa siria de la naturaleza, Atargatis, se sabía a los Griegos como la ciudad del santuario Ιεροπολις (Ieropolis), y finalmente como la ciudad santa Ιεραπολις (Ierapolis).
El templo fue despedido por el Crassus en su manera de resolver el Parthians ( 53 A.
De Dea Siria
considera también:
De Dea Siria Esta adoración fue inmortalizada en el De Dea Siria del de la zona que se ha atribuido tradicionalmente al Lucian de Samosata, natural de Commagene, que dio una descripción completa del culto religioso de la capilla y del tanque de pescados sagrados Atargatis, cuyo el Aelian también relaciona maravillas. Según el De Dea Siria, la adoración estaba de un carácter fálico, votaries que ofrecían pequeñas figuras masculinas de la madera y de bronce. Había también phalli enorme fijado como los obeliscos antes del templo, que ceremonioso fueron subidos una vez al año y adornados.
El templo contuvo un compartimiento santo en el cual solamente se permitió a los sacerdotes entrar. Un gran altar de bronce se colocaba en el frente, sistema alrededor con las estatuas, y en la parte del campo cercana a la red vivieron los animales numerosos y los pájaros (pero no los cerdos sagrados) usados para el sacrificio.
Unos trescientos sacerdotes sirvieron la capilla y había ministrantes de menor importancia numerosos. El lago era el centro de festividades sagradas y era acostumbrado que los votaries nadar hacia fuera y adornen un altar que se colocaba en el medio del agua. la Uno mismo-mutilación y otras orgías entraron encendido en el recinto del templo, y había un ritual elaborado en entrar en la ciudad y primero visitar la capilla.
Historia posterior
En el tercer siglo de la era común la ciudad era el capital de la provincia de Euphratensian y la que está de las grandes ciudades de Siria. El Procopius llamó el más grande de esa parte del mundo. Era, sin embargo, ruinoso cuando el juliano recogió a sus tropas allí ere marchar a su derrota y muerte en el Mesopotamia, y el Khosrau I lo llevó a cabo para rescatar después de que el bizantino I justiniano del emperador no hubiera podido ponerlo en un estado de la defensa. El Harun lo restauró en el final del siglo VIII y se convirtió en un hueso de la contención entre los bizantinos, los árabes y los turcos . Los cruzados lo capturaron del Seljuks en el siglo XII, pero el Saladin lo volvió a tomar ( 1175 ), y se convirtió en más adelante las jefaturas Hulagu y de sus Mongols, que terminaron su ruina.Los restos son extensos, pero casi enteramente de última fecha, al igual que ser esperada en el caso de una ciudad que sobrevivió en épocas musulmanes. Las paredes son árabes, y ningunas ruinas del gran templo sobreviven. La reliquia más significativa de la antigüedad es el lago sagrado, en dos lados cuyo puede todavía ser visto caminó los muelles y las agua-escaleras. La primera cuenta moderna del sitio está en una narrativa corta añadida por el H Maundrell a su viaje del de Aleppo a Jerusalén Hewasat Mumbij en el 1699 .
La invención de la ciudad comienza en el siglo IV A. con una serie aramea, demostrando a la diosa, como busto con la corona mural o como montar en un león . Ella continúa suministrando el principal tipo incluso durante épocas imperiales, generalmente siendo demostrado asentado el tímpano en su mano. ¿Otras monedas substituyen el `I€poiro de los ~vpias del O~.s de la leyenda? urii' v, dentro de una guirnalda . Es interesante observar que de Bambyce (cerca de cuál fue producida mucha seda) fueron derivados los vestis de los romanos y, a través de los cruzados, el bombasi de Bombycina del comercio moderno.
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