El matriarcado es un término, que se aplica a la forma gynocentric de la sociedad, en la cual el papel determinante está con la hembra y especialmente con las madres de una comunidad. Algunos autores lo consideran como forma hipotética de sociedad humana. Existen muchas sociedades animales matriarcales incluyendo las abejas, los elefantes, y las ballenas de asesino . El matriarcado del de la palabra se acuña como el contrario del patriarcado, del grc-Latn griego del [[: wikt: " del matēr] del μήτηρ] ; mother" y grc-Latn del [[: wikt: - " archy del archein]] ; al rule". Cuando está relacionado con los seres humanos, el término que significa literalmente el " rule" de la esposa;, el gynecocracy ( γυναικοκρατία ) del, se utiliza a veces sinónimo.

Sobre todo " matriarchy" es una regla de la familia. El aspecto principal del matriarcado es característica económica y comunal de la familia. El " del término; matri-archy" expresa su lazo resistente con regla de la familia: su raíz es " matri" (" mother"). La carga semántica principal del término es no sólo " energía del female" pero también " energía de la hembra como mother". La energía de la mujer se da a una hembra debido a su maternidad y su estado maternal en comunidad.

Aunque la mayoría de los antropólogos y de los sociólogos modernos afirman que no hay ejemplos sabidos de matriarcados humanos de cualquier punto en historia, y enciclopedia Britannica describen sus opiniones como " consensus", Encyclopædia Britannica es incorrecto en este punto, echando a un lado con los antropólogos y los sociólogos, que hicieron la aserción ya mencionada, y matriarcado del listado como " el sistema social hipotético (mejor ejemplificado por el actual Jamaica ), con todo algunos ejemplos de sociedades matrifocal se enumeran en " Societies" matrifocal existente; sección de este artículo de Wikipedia. El artículo de Britannica se enciende observar, " La vista del matriarcado como constituir una etapa del desarrollo cultural ahora se desacredita generalmente. Además, el consenso entre antropólogos y sociólogos modernos es que una sociedad terminantemente matriarcal nunca existed." Para más información ver los patriarcados del apéndice en el conflicto .

Hay también conflicto sobre matrifocality (véase el matriarcado contra matrifocality). El matriarcado es definido por alguno a diferencia Matrilocality, que un cierto uso de los antropólogos de describir a sociedades donde está prominente la autoridad maternal en relaciones domésticas, debido al marido que ensambla a la familia de la esposa, algo que la esposa que se mueve a la aldea o a la tribu del marido, tales que ella continúa estando en la posesión de la característica de la familia, mientras que el marido sirve como consorte. Social, a su familia extensa apoya a la esposa, y los maridos tienden a ser aislados.

El matriarcado es también distinto Matrilineality . Mientras que están existiendo las sociedades matrilinear y matrilocal, tales como las Minangkabau o Mosuo, no se conoce a ningunas sociedades matriarcales, y la realidad histórica es un asunto disputado. Conocen a las sociedades fuerte matrilocal también como matrifocal, y hay una cierta controversia referente a la delineación terminológica del matrifocality del " actual" matriarcado.

Animales matriarcales (no humanos)

Hay muchas sociedades animales que son matriarcales, éstas incluye:
Hormigas - la cabeza de una colonia de la hormiga es la reina. Las hormigas del trabajador son toda la hembra, incluyendo los que luchen en guerra.
Abejas - la cabeza de la colonia de la abeja es la reina.
Bonobos
Elefantes
Ballenas de asesino
Hyenas manchados * bisonte

Historia del concepto en lo referente a seres humanos

La noción del matriarcado prehistórico y de su reemplazo por el patriarcado se puede ligar al " histórico; inevitabilities" cuál concepto de s del siglo XIX el el 'de progreso con la evolución cultural introdujo en la antropología . El Friedrich Engels, entre otros, formó la noción que alguna gente primitiva no agarró el acoplamiento entre la cópula sexual y el embarazo . Por lo tanto no tenían ninguna noción clara de la paternidad, según esta hipótesis ; los niños producidos las mujeres misterioso, sin acoplamientos necesarios al hombre o a los hombres tenían sexo con. Cuando los hombres descubrieron paternidad, según la hipótesis, actuaban para demandar energía de monopolizar a mujeres y de demandar a niños como su propio descendiente.

Este sistema de la creencia era el resultado de errores en la etnografía temprana, que a cambio era el resultado de métodos sencillos del trabajo en el terreno . Cuando los extranjeros llegan y comienzan a preguntar de adónde los bebés vienen, el impulso de responder el es imaginativo duro de resistir, como aguamiel de Margarita descubierta en Samoa. De hecho, mientras que antes del descubrimiento de las células de huevo y de la genética ha habido muchas diversas explicaciones de los mecánicos embarazo y las contribuciones relativas de cualquier sexo, no hay grupo humano, al menos primitivo, inconsciente del acoplamiento entre la cópula y el embarazo. El hecho de que cada niño tenga un solo padre ha venido más recientemente, sin embargo; Los escritores griegos y romanos pensaron que la semilla de dos hombres pudo ambas contribuir al carácter del niño. Para el momento en que estos errores fueran corregidos en antropología, sin embargo, la idea que hubiera existido un matriarcado una vez había sido cogida encendido en la religión comparativa y la arqueología, y fue utilizada como la base de las nuevas hipótesis que estaban sin relación a la ignorancia postulada de la gente primitiva sobre paternidad.

Hipótesis arqueológicas

Si las sociedades matriarcales pudieron haber existido en algún momento en el pasado distante es polémico. La controversia comenzó en la reacción al libro por la derecha de la madre del de Juan Jacobo Bachofen : Una investigación del carácter religioso y jurídico del matriarcado en el mundo antiguo en 1861. Varias generaciones de etnólogos fueron inspiradas por su teoría pseudo-evolutiva del matriarcado arcaico. Siguiendo lo y el Jane Ellen Harrison, varias generaciones de eruditos, discutiendo generalmente de mitos o de culto-figuras femeninas orales del tradición y neolíticas, sugirieron que muchas sociedades antiguas fueran matriarcales, o aún que allí existido una vasta sociedad matriarcal antes de las culturas antiguas cuyo somos conscientes (véase por ejemplo el la diosa blanca al lado de los sepulcros de Roberto).

El Marija Gimbutas a partir de los años 50 desarrolló una teoría de un " Viejo " europeo de la cultura ; en el Europa neolítica que tenía rasgos matriarcales, substituida por el sistema patriarcal de los Proto-Indo-Europeos por la extensión de las idiomas indoeuropeas de la edad de bronce .

Estas ideas fueron tomadas por el Segundo-agitan el feminismo y, combinado con especulaciones Margarita Murray y de los sepulcros de Roberto en " " de la brujería ;, por el movimiento ( Wicca feminista ) de la diosa a partir de los años 70 ( Elizabeth Gould Davis, Riane Eisler, MERLIN de piedra). A partir de los años 70 también, el concepto de un " matriarcal; age" de oro; en el neolítico denunci como optimismo a ultranza feminista ( la inevitabilidad del patriarcado, porqué los hombres gobiernan ), más recientemente por Philip G. Davis ( desenmascarado diosa, 1998) y Cynthia Eller, profesor en la universidad de estado de Montclair ( el mito de la prehistoria matriarcal, 2000). Según Eller, Gimbutas tenía una parte grande en construir un " mito del matriarchy" histórico; examinando las culturas de Europa Oriental que, generalmente, agujerear nunca realmente cualquier semejanza en carácter al matriarchality universal alegado de Gimbutas y de sepulcros. Ella demuestra eso en " societies" primitivo realmente documentado; la paternidad nunca se no hace caso y ésa el estado sagrado de diosas femeninas no aumenta automáticamente el estado social femenino, afirmando que matriachy utópico es simplemente una inversión del antifeminism.

Mientras que los panoramas feministas del matriarcado neolítico se han desacreditado, y de-emphasized en Tercero-agitan el feminismo, por lo menos en sus manifestaciones extremas en autores como Gould Davis (quién podría ir hasta " de reivindicación; los primeros varones eran mutantes, monstruos producidos por un cierto daño al genes") o empedrar (quién concluyeron que los sacerdotes hebreos deben haber sido Indo-Europeos, no Semites, porque eran así que patriarcal) la evidencia original reconocida por Gimbutas de la sociedad neolítica que es más igualitario que los patriarcados indoeuropeos y semíticos de la edad de bronce siguen siendo válidos. Del Jorge en que los más viejos europeos (2006) insisten adentro en una sociedad paleolítica matrifocal, matrilocal, matrilineal .

Matriarcado contra matrifocality

Debido a una carencia de cualquier definición clara y constante de la palabra “matriarcado” que el término “matrifocality” tiene comenzó a ser preferred por varios anthroplogists referir a sociedades con el foco en las mujeres y especialmente las madres dominadas sin embargo no no necesario por las mujeres o las madres. Smith (2002) refiere a “matrifocality” como la estructura del parentesco de un sistema social donde la madre asume la prominencia estructural. La comunidad de Nair en el Kerala en el la India del sur es un ejemplo típico del matrifocality. Esto se puede atribuir al hecho de que la comunidad que era guerreros por la profesión estuvo limitada para perder a miembros masculinos en una juventud que llevaba a una situación donde las hembras tomaron el papel de funcionar con a la familia.

La cultura de Wemale occidental Seram, estudiada por A. Jensen durante la expedición del instituto de Frobenius de 1938, se indica a menudo como ejemplo del matriarcado. Ver: Karl Kerenyi conocido en el paso (introducción al Eleusis: Imagen arquetipo de la madre y de la hija 1967, P. Por una parte, lista de Donald Brown del antropólogo de " universals" humano; (es decir características compartidas por todas las sociedades humanas actuales) incluye a hombres que son el " element" dominante; en los asuntos políticos públicos (Brown 1991, P. Él refiere la opinión de la antropología de corriente . El feminista Juan Bamberger sostiene que el expediente histórico no contiene ninguna evidencia confiable de ninguna sociedad en la cual las mujeres dominaron (Bamberger 1974), aunque hay muchas sociedades Matrilineal sabidas . Las islas de Trobriand eran consideradas un matriarcado por el Bronisław Malinowski del antropólogo, sin embargo, Malinowski definió matriarcado como la regla de la familia de los parientes masculinos de la esposa, tales como sus hermanos, algo que patriarcado literal, la regla de la familia de su padre; el conflicto que esta visión ha engendrado se discute en esa entrada. Stearns y otros historiadores ha especulado si o el no agrícola Japón era un matriarcado antes de contacto con el patriarcal China . Por una parte, el antropólogo Peggy laborea los favores de Sanday que redefinen y que reintroducen el matriarcado de la palabra, especialmente en referencia a las sociedades modernas, matrilineal como el Minangkabau . Este grupo vive en el Sumatra del oeste y los números cerca de cuatro millones; se considera de la sociedad matrilineal más grande y la mayoría estable del mundo moderno. Sanday sostiene que esta sociedad es un matriarcado moderno definido no en la oposición polar al patriarcado, pero en términos únicos. Una definición clara y constante ha sido dada por Heide Goettner-Abendroth, que hizo la investigación intercultural sobre todas las sociedades matriarcales existentes inmóviles del hoy (en su trabajo importante sobre matriarcado). Su punto de vista está cercano a el de Sanday. Uno de sus ejemplos es la población de Mosuo de China al sudoeste. Además, consideran a los isleños de Minicoy también ser una de las sociedades matrilineal vivas hoy. Cueste lo que cueste, la existencia de cualquier sociedad matriarcal verdadera (en comparación con sociedades matrilineal o matrifocal) sigue siendo polémica entre eruditos.

Los locutores indígenas en dos congresos del mundo sobre estudios matriarcales han presentado algunas sociedades matrifocal tradicionales los eruditos y. Primer fue sostenido en 2003 en Luxemburgo, Europa; fue patrocinado por el ministro para los asuntos de mujeres de Luxemburgo, Marie-Josée Jacobs, y organizado y dirigido por Heide Goettner-Abendroth. Segundo ocurrió en 2005 en San Marcos, Texas/USA, fue patrocinado por Genevieve Vaughan y llevado otra vez por Heide Goettner-Abendroth.

Sociedades matrifocal existentes

La comunidad tradicional de Nair en Kerala, la India del sur es matrifocal por su definición del “matrifocality”. (Este sistema se practica hoy en día raramente. Los miembros de la comunidad de Nair ahora viven en familias nucleares). Llaman una familia matrifocal tradicional de Nair una familia de Tarawad o de Marumakkathayam. Un Nair tradicional Tarawad consiste en una madre y sus niños que viven junto con hermano superviviente o el más viejo tío maternal superviviente de su madre el más viejo que se llama Karanavan . El Karnavan ejercita plenos poderes sobre los asuntos de la familia. Hasta hace poco tiempo, la significación principal de este sistema era que los herederos a la característica eran las mujeres en la familia y se permitió a la gente de los hombres solamente disfrutar de las ventajas durante su curso de la vida. El sistema de nombramiento de la comunidad de Nair tenía el prefijo del “apellido” de su madre y él adoptó el apellido del tío maternal. El sistema de Marumakkathayam de Kerala era un derecho legal que determinó herencia a través de la línea femenina. Así si una característica de la familia debiera ser repartida todos los miembros femeninos recibirían una parte y todos los miembros masculinos que eran descendiente directo del apellido recibirían una parte. Así un hermano pudo una parte de recepción únicamente mientras que su hermana y sus niños (y los nietos de sus hijas) cada uno recibirían una parte. La esta derecha fue quitada por el acto hindú del sistema de la familia común de Kerala (abolición), 1975.
Gente de Mosuo - lago Lugu, confinando entre el Yunnan y la provincia de Sichuan, China .
La gente Western Sahara (el anterior Sáhara español ), ocupada por el Marruecos conserva aduanas semi-matriarcales. Ver también el Polisario delantero.
La población del archipiélago de Bolama en el Guinea-Bissau [HTTP //news.com/s/ap/20070202/ap_on_re_af/guinea_bissau_ladies__choice].
Tribus de Guajiro - habitando el departamento de Guajira en el Colombia y la región adyacente en el del Caribe costear en el Venezuela, Suramérica . Al hermano de su madre crían a los niños no por su padre sino ( Avunculism ).

El significado del término en los trabajos de obras clásicas

El matriarcado fue descubierto por J. Bachofen (" Das Mutterrecht") y fue investigado profundamente por el Lewis H. Muchos investigadores estudiaron el fenómeno del matriarcado luego, pero la base fue puesta por las obras clásicas de la sociología. En sus trabajos Bachofen y Morgan utilizaron tales términos y expresiones: regla madre-derecha, femenina, gyneocracy, autoridad femenina. Todos estos términos significaron iguales: la regla de hembra (madre, esposa).

Los fragmentos siguientes del " de Morgan; Society" antiguo; explicará el uso de los términos:

" En un trabajo de la investigación extensa, Bachofen ha recogido y ha discutido la evidencia de la autoridad femenina (madre-derecha) y de la regla femenina (gyneocracy). "

" Las tierras comunes y la labranza común llevarían a las casas y al comunismo de la empalme-vivienda en la vida; de modo que el gyneocracy parezca requerir para su creación, pendiente en la línea femenina. Las mujeres atrincheradas así en los hogares grandes, suministrados de los almacenes comunes, en los cuales su propio gens predominó tan en gran parte en números, producirían los fenómenos de la derecha y del gyneocracy de la madre, que Bachofen ha detectado y ha remontado con la ayuda de fragmentos de la historia y de tradition.

Aunque Bachofen y Morgan confinaron el " right" de la madre; dentro de los hogares, era la base de la influencia femenina sobre la sociedad entera. Las obras clásicas nunca pensaron que el gyneocracy podría significar el " government" femenino; en clase política. Eran conscientes del hecho de que la estructura sexual del gobierno no tenía ninguna ninguna relación a la regla doméstica y al papeles de ambos sexos.

Matriarcados en mitología

Una área donde están disponibles los mitos escritos a partir de un período temprano es la cultura-zona egea, en donde diosa de Minoan adoraban a la gran en una sociedad donde estaban alegado iguales las mujeres y los hombres. Un gynecocracy legendario famoso en los bordes del horizonte cultural griego era la sociedad del Amazonas, que tomó forma en las imaginaciones de Griegos clásicos, basadas en informes Scythian y del estado femenino de Sarmatian e incluso de los guerreros femeninos.

Bamberger (1974) examina varios mitos matriarcales de culturas suramericanas, y concluye que, retratando a las mujeres a partir de este período como mal, sirven a menudo guardar a mujeres bajo control.

El Ronald Hutton del historiador ha sostenido que no hay correlación necesaria entre la adoración de las deidades femeninas y los niveles relativos de igualitarismo social o legal entre los sexos, aparentemente en el griego y la religión romana, donde las diosas desempeñan un papel importante, pero Hutton también ha precisado eso en una historia europea más reciente, en el siglo XVII España, allí era muchas instituciones religiosas proveídas de personal exclusivamente por las mujeres.

En cultura popular

La idea de las civilizaciones matriarcales pacíficas que eran puestas a la antorcha por el patriarcal, los invasores bárbaros nómadas ha vivido encendido como trope literario de gran alcance . La ideología nazi de una raza principal de conquistadores patriarcales Aryan fue basada en parte en la hipótesis de Müller sobre la conquista de los Aryans que eran los fundadores de la raza europea.

Aplicaciones más recientes del tema comparten esencialmente la misma narrativa. El rey Must Die de Maria Renault 'las novelas históricas de s sobre la mitología griega y la historia tal como combinan adornos del conflicto político entre la diosa y los devotos de dios con el hipótesis de s de la rama el de oro 'sobre el que muere y que restablece a los dioses la conquista patriarcal del adorno del matriarcado se encuentran en literalmente docenas de novelas de la fantasía, de s de Marion Zimmer Bradley las 'revisiones históricas de s del romance Arthurian y de la guerra Trojan a los trabajos de la fantasía pura tal como Kay Gavriel individuo 'del una canción para Arbonne . Los papeles del género y el conflicto del patriarca contra matriarcado es un tema importante en la rueda de los libros del tiempo al lado de Roberto Jordania (fantasía).

En el universo de StarCraft, las tribus oscuras de Templar de Shakuras son gobernadas encima por Matriarch Raszagal. Cerca del extremo StarCraft: La guerra de la cría, la matan, y nombra a su prelado, Zeratul (varón), el nuevo líder del Templar oscuro, así terminando el matriarcado oscuro de Templar.

La trilogía de la ciencia ficción del futuro próximo de Kim Stanley Robinson ofrece varios temas matriarcales, incluyendo adorar la tierra de madre, y los estropea. La resistencia subterráneo se centra alrededor del Hiroko matriarcal Ai que sirve de madre secretamente a la primera generación de Martian usar su DNA.

En el universo ampliado Star Wars, retratan a las mujeres de Dathomir como el sexo ruling. Otro matriarcado es el consorcio de Hapan, un racimo de 63 planetas, que todos son gobernados por la madre de reina de Hapes.

En el mundo de fantasía de los reinos olvidados, la raza malvada de Drow es una sociedad matriarcal del alto . Las hembras gobiernan gynocracy de las sociedades-uno del drow; los varones son simplemente criados y se miran como animales domésticos. Igual va para el gynocracy conveniente-nombrado del de Telchos en el ajuste del lobo solitario .

El Sinfest de Webcomic parodia a veces el la matriz como " El Matriarchy."

Dreamfall, un juego del de Funcom, características una gente matriarcal de Goddessiworshipping, el Azadi. Describen como teniendo menos libertad que mujeres, pero se miran de ninguna manera a los hombres como animales domésticos. El Azadi, aunque muy religioso con un código del honor muy terminante, ha llevado la conquista de otras razas. Aunque sus intenciones son buenas, su " la causa justifica el means" la actitud y su discriminación contra Magicals los hacen responsables de muchos crímenes horribles, así como buenos hechos.

el el hombre de mimbre, Nicolas Cage starring, ocurre dentro de un matriarcado ficticio en el estado Washington . Modelan a la sociedad, Summersisle, después de cría y de comportamiento de la abeja.

En el universo de Warcraft, los duendes de la noche vivieron en una sociedad alto matriarcal, debido al hecho de que casi todos los hombres hicieron los druidas y pasaron las granes cantidades de su tiempo en sueño meditativo, saliendo de las mujeres para protegerlas y para servir a su diosa. Esto ha cambiado en el mundo reciente del juego de Warcraft, con los papeles del género siendo suprimido debido a una inmersión en la población.

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