Medina mɛˈdiːnə ( المدينةالمنورة muˈnɑwːɑrɑ del ælmæˈdiːnæl o المدينة ælmæˈdiːnæ ; también transcrito en el inglés como Madinah ; el al Munawwarah de Madīnat del al del ) es oficialmente una ciudad en la región de Hejaz de occidental la Arabia Saudita, y sirve como el capital de la provincia de Madinah del Al. Es la segunda ciudad más santa del Islam, y el lugar del entierro islámico Mohamed del profeta .

Descripción

Medina tiene actual una población de más de 1. Era conocido original como Yathrib que fue fundado por los refugiados judíos que huyeron de las consecuencias de la guerra con los romanos, pero el nombre de la ciudad fue cambiado más adelante al al-Nabī de Madīnat (مدينةالنبي æˈnːæbiː del mæˈdiːnæt " ciudad del prophet") o al Munawwarah (" de Madīnah del Al del ; el city" aclarado; o " el city" radiante;), mientras que el Madīnah de la forma corta significa simplemente el " city". Medina se celebra para contener la tumba de Mohamed, y así que a filas como la segunda ciudad más santa del Islam, después de La Meca (Makkah). Medina es 210 millas (338 norte de los kilómetros de La Meca y cerca de 120 MI (193 kilómetros) de la costa del Mar Rojo . Se sitúa en la parte más fértil de todo el territorio de Hejaz, las corrientes de la vecindad que tiende a converger en este lugar. Un llano inmenso extiende al sur; en cada dirección la visión es limitada por las colinas y las montañas.

La ciudad forma un óvalo, rodeado por una pared fuerte, 30 a 40 pies los metros del (9 a 12 altos, que fecha a partir del siglo XII C., y se flanquea con las torres, mientras que en una roca, los soportes un castillo. De sus cuatro puertas, el Bab-al-Salam, o la puerta egipcia, es notables para su belleza. Más allá de las paredes de la ciudad, el oeste y el sur son suburbios que consisten en casas, yardas, jardines, y plantaciones bajos. Estos suburbios tienen también paredes y puertas.

El al-Nabawi (mezquita del al-Masjid del profeta) se coloca en al este de la ciudad y se asemeja a la mezquita en La Meca en una escala más pequeña. Su patio es casi 500 pies (152 m) en longitud, la bóveda es altos con tres alminares pintorescos . La tumba de Mohamed, que murió y fue enterrada aquí en 632 C., se incluye con una pantalla del hierro afiligranada, en el lado sur cuyo el Hajji pasa con sus dedicaciones, las cuales él paga, pero se consuela con el aseguramiento que un rezo aquí es tan bueno como mil a otra parte.

Las tumbas Fatimah (hija de Mohamed) y Abu Bakr (primer califa y el padre de la esposa de Mohamed, Aisha ), y Umar (ibn Khattab), el segundo califa de Umar, están también aquí. La mezquita data de la época de Mohamed, pero dos veces se ha quemado y se ha reconstruido. El Ibn Khordadbeh divulgó más adelante que durante dominación de s del imperio el persa 'en Hejaz, el Banu Qurayza servido como colectores de impuesto para el Shah .

Banu Aus y Banu Khazraj

La situación cambió después de que la llegada Yemen de dos tribus árabes nombrara el Banu Aus (Banu Aws) y el Banu Khazraj . Al principio, estas tribus eran clientes de los judíos, pero rebelaron y llegaron a ser más adelante independientes. Hacia el final del siglo V, los judíos perdieron el control de la ciudad a Banu Aus y a Banu Khazraj. La enciclopedia judía indica que hicieron tan el " del ; Llamando en ayuda exterior y traidor masacrando en un banquete el Jews" principal; Banu Aus y Banu Khazraj finalmente ganó la ventaja en Medina. Según el vatio de Guillermo Montgomery, el clientship de las tribus judías no es confirmado por las cuentas históricas del período antes de 627, y mantuvo que los judíos conservaron una medida de independencia política. y los residentes de Yathrib. Cuando el rey pasaba por el oasis, los residentes mataron a su hijo, y a regla yemení amenazante para exterminar a la gente y para reducir las palmas . Según el ibn Ishaq, a dos rabinos del Banu Qurayza lo paró de hacer tan, que imploró a rey para ahorrar el oasis porque era el " del lugar; a cuál emigraría un profeta Quraysh a tiempo para venir, y sería su hogar y reclinación-place". El rey yemení no destruyó así la ciudad y convertido al judaísmo . Él tomó a rabinos con él, y en La Meca, reconocieron el Kaaba como templo construido por el Abraham y aconsejaron según se informa el " del rey; para hacer lo que lo hizo la gente de La Meca: para circumambulate el templo, venerate y honrarlo, para afeitar su cabeza y para comportarse con toda la humildad hasta que él hubiera dejado su precincts." En el acercamiento de Yemen, dice el ibn Ishaq, los rabinos demostrados a la gente local un milagro saliendo de un fuego indemne y del judaísmo aceptado yemeníes.

Distensión cívica

Eventual el Banu Aus y el Banu Khazraj llegaron a ser hostiles el uno al otro y antes el Hijra (retiro) de Mohamed a Medina, habían estado luchando por 120 años y eran los enemigos jurados de uno a. El nadir y el Banu Qurayza de Banu fueron aliados con el Aus, mientras que el Banu Qaynuqa echó a un lado con el Khazraj. Lucharon un total de cuatro guerras.

Según Ibn Ishaq, los musulmanes y los judíos del área firmaron un acuerdo, la constitución de Medina, que confió las tribus judías y musulmanes a la cooperación mutua. La naturaleza de este documento según lo registrada por Ibn Ishaq y transmitida por el Ibn Hisham es el tema del conflicto entre historiadores modernos muchos de quién mantienen que este " treaty" está posiblemente un collage de acuerdos, oral algo que escrito, de diversas fechas, y de ésa no está claro cuando les hicieron o con quién.

Conflicto con Meccans y los judíos

La batalla de Badr

En enero de 623 Mohamed envió el al-Harith (Obeida), el hijo del ibn de Ubaydah del al-Muttalib de Abd del `del ibn de Harith del tío de Mohamed, para atacar una caravana enemiga (que pertenece a los perseguidores de los primeros musulmanes) que pasaba a lo largo Siria - ruta comercial de a-La Meca. Mientras que la caravana (llevada por el ibn Harb de Abu Sufyan) regaba en el valle Rabigh, los hombres de Mohamed encendieron voleos de flechas de una distancia pero no infligieron ningún daño. Obeida fue dado el honor del " él que tiró la primera flecha para Islam" como el ibn Harb de Abu Sufyan alteró curso para huir del ataque. En la venganza para este ibn de Abu Sufyan del ataque Harb pidió una fuerza armada de arma de La Meca que vino y enganchó a la batalla de Badr, en la cual fue matado.

A través del invierno y del resorte de 623 otros partidos de ataque fueron enviados por Mohamed de Medina pero, mientras que es molesto, no eran particularmente eficaz o destructivo.

Ver también

Jeddah
Acento de Hejazi

.

Zenithic

Medina

Random links:

Memoria extendida | Lista de legislaturas estatales de los E.E.U.U. | Pasto de Allen | Roca, Cornualles | & científico de Thomson; Cuidado médico