Medios del de la producción (fregona abreviada; alemán: El Produktionsmittel ), es un concepto marxista que describe la combinación de los medios del trabajo y del tema del trabajo usado por los trabajadores para hacer productos.
Los medios del del trabajo incluyen las máquinas, las herramientas, la planta y el equipo, infraestructura, y así sucesivamente: " todas esas cosas con la ayuda cuyo el hombre actúa sobre el tema del trabajo, y transforman it." (Instituto de la economía de la Academia de Ciencias de la URSS, 1957, p xiii). Esos medios de la producción participan en curso de aprovechamiento del trabajo para el valor de sobra. El tema del del trabajo es el material trabajado encendido.
Los medios de la producción se confunden a veces con factores de la producción . Los factores del del término de la producción se entienden típicamente como explicación para la renta según lo debido pagado a los dueños de cada medios de la producción y también a los trabajadores ellos mismos dentro del capitalismo . Por la comparación, los medios del del término de la producción se aplican a éstos significan a independiente de su propiedad y de su remuneración, y sin importar si el modo de producir es capitalista, el feudal, auxiliar, trabajo del grupo|comunal o de otra manera.
Este término se ha descrito más simplemente como los recursos y el aparato por los cuales los bienes y servicios son creados. En una sociedad agraria es el suelo y la pala, en una sociedad industrial, es las minas y las fábricas.
Propiedad de la fregona dentro del capitalismo
El análisis de las relaciones de la gente con los medios de la producción es un elemento que se coloca en la base del marxismo . A la cuestión de porqué las clases existen en sociedades humanas en el primer lugar, el Karl Marx ofreció una explicación histórica que era la práctica cultural de la propiedad del de los medios de la producción que les da lugar. Esta explicación diferencia dramáticamente de otras explicaciones basadas en " diferencias en ability" entre los individuos o en las afiliaciones religiosas o políticas que dan lugar a castas. Esta explicación es constante con el bulto de la teoría marxista en el cual las políticas y la religión se consideran como consecuencias meras (superestructuras) de la realidad económica subyacente básica de una gente. Para seguir siendo constante con estos principios, una explicación en cuanto a porqué las clases existen en una sociedad debe derivar de las causas que son esencialmente económicas en naturaleza, y apela a la realidad subyacente alegada de la producción material.Hay dos sutiles pero aspectos importantes a la propiedad de los medios de la producción. El primer ser ése que posee los medios del de la producción no es la misma cosa que poseyendo la característica física, ni está igual a poseer el dinero. OMP refiere algo a una práctica cultural en la cual algunos individuos dentro de un control más grande de la corporación (o compañía) y decidan qué se hace con el beneficio entero creado por esa corporación. Si uno era definir el " de la palabra; Corporation" como clase particular de " grupo de people" entonces decir más adelante que " selecto de algunos individuos; poseer el corporation" entonces, por la substitución, uno debe decir que esos individuos selectos para poseer al grupo de personas. En todo caso, esta paradoja evidente se presenta solamente cuando una confunde la posesión de la característica con la posesión de una corporación. Al guardar estas dos clases de propiedad se separan, la paradoja del " posesión del people" se evapora.
La conclusión alcanzada en última instancia es ésa mientras que el " owners" de una corporación contribuir solamente una fracción minúscula del trabajo y del tiempo totales en crear beneficio, tienen control total sobre ese beneficio y cómo se utiliza. La práctica de OMP en sociedades humanas es entonces un tipo de juego donde alguna etiquetan gente los dueños (Marx utilizó el término, la burguesía ) y etiquetan a la otra gente los trabajadores (Marx utilizó al término, a proletariado ). La burguesía tiene control total sobre ambos cómo pagan el proletariado en salarios y control total sobre cómo el beneficio de la producción se utiliza, así la producción de una división de clase.
Las interpretaciones del Contrarian de esta práctica pudieron indicar que los salarios pagados a los trabajadores están incluidos bajo costes regulares de mantener negocio. Sin embargo, Marx lo consideraba un reification tratar el trabajo como apenas otro " factor" en la producción; implicó una inversión de medios y de extremos, de modo que utilizaran a la gente eficazmente como cosas.
Los términos de Marx son empleados a menudo en análisis económico por los socialistas que abogan la propiedad pública de alguno o todos los medios de la producción. La afinidad entre las causas del movimiento laboral y esta defensa es muy fuerte - y compartido a menudo por los demócratas sociales, los socialistas, los comunistas y los verdes . El análisis de Marx particularmente ayudó a diferenciar claramente dominantes entre el capital y el " labor".
Los marxistas definen los sistemas económicos en términos de cómo los medios de la producción se utilizan, y que los controla la clase social . Así, en capitalismo, los medios de la producción son controlados por la burguesía, (el " capitalists" - los dueños del capital), mientras que en el socialismo son controlados por la gente elegida los representantes y en el comunismo son controlados colectivamente por la gente ellos mismos.
Notas al pie de la página
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