La meditación describe un estado de la atención concentrada en un cierto objeto del pensamiento o del conocimiento . Implica generalmente el dar vuelta de la atención interna a un monopunto de la referencia. Las ventajas de la práctica pueden engendrar un estado más alto del sentido. La meditación se reconoce como componente de las religiones del este, donde se ha practicado por más de 5. Diversas disciplinas meditativas abarcan una amplia gama de las prácticas espirituales y/o psicofísicas que pueden acentuar el desarrollo de un alto nivel de concentración mental, o de la quietud inversa, mental evidente .
La meditación de la palabra viene del meditatio latino, que indicó original cada tipo de ejercicio físico o intelectual, después desarrollado más adelante en el " más específico del significado; Contemplación . "
Las enseñanzas espirituales del este, incluyendo la meditación, se han adaptado y se han practicado cada vez más en cultura occidental .
Formas de meditación
Se ha definido la meditación como: " autoregulación de la atención, en el servicio de la uno mismo-investigación, en aquí y now." Las varias técnicas de la meditación se pueden clasificar según su foco. Un cierto foco en el campo o la opinión y la experiencia del fondo, también llamada " mindfulness; " otros se centran en un objeto específico pre-seleccion, y se llaman " concentrative" meditación. Hay también las técnicas que cambian de puesto entre el campo y el objeto. En algunas tradiciones, tales como Vipassana, mindfulness y concentración se combinan.
La meditación puede ser practicada mientras que camina o hace tareas repetidores simples. La meditación que camina ayuda a analizar las categorías mentales automáticas habituales, " así recuperando la naturaleza primaria de opiniones y de acontecimientos, la atención de concentración en el proceso mientras que desatiende su propósito u outcome." final; En una forma de meditación usar la visualización, tal como gongo chino de Qi, el médico concentra en flujos de energía (Qi) en el cuerpo, comenzando en el abdomen y después circulando a través del cuerpo, hasta dispersed.
Aunque el fundador de la fe, Bahá'u'lláh, nunca especificara cualquier forma particular de meditación, algunas prácticas de Bahá'í son meditativas. Uno de éstos es la repetición diaria de la frase árabe Alláhu Abhá ( árabe: el اللهابهى) (dios es el más glorioso) 95 veces precedidas por las abluciones Abhá tiene la misma raíz que Bahá ( árabe: " del بهاء; splendor" o " glory") qué Bahá'ís considera para ser el " El nombre más grande de God".
Buddhism
considera también:
budista de la meditación
La meditación ha sido siempre central al Buddhism. El Buddha histórico mismo fue dicho para haber alcanzado la aclaración mientras que meditating debajo de un árbol de Bodhi. La mayoría de las formas de Buddhism distinguen entre dos clases de prácticas de la meditación, de Shamatha y de Vipassana, que son necesarios para lograr la aclaración. El anterior consiste en las prácticas dirigidas desarrollando la capacidad de enfocar la atención sola-acentuado; este 3ultimo incluye las prácticas dirigidas desarrollando la penetración y la sabiduría con considerar la naturaleza verdadera de la realidad. La diferenciación entre los dos tipos de prácticas de la meditación no es siempre neta, que se hace obvia al estudiar prácticas tales como Anapanasati que se podría decir para comenzar como práctica del shamatha pero ése pasa a través de un número de etapas y termina para arriba como práctica del vipassana.
El Buddhism de Theravada acentúa el desarrollo meditativo del Mindfulness (el sati del, ve por ejemplo el Satipatthana Sutta del ) y de la concentración (el samadhi, ve el Kammatthana del ), como parte de la trayectoria multiplicada por ocho noble, en la búsqueda Nibbana (nirvana) del . Los temas populares tradicionales de la meditación incluyen la respiración ( Anapana del ) y el loving-kindness ( Mettā del ).
En las escuelas japonesas de Mahayana, el Tendai (Tien-tai), concentración se cultiva con ritual alto estructurado. Especialmente en la escuela china del Buddhism de Chán (que ramificó hacia fuera en el zen japonés, y el coreano Seon enseña), la meditación del ts'o y las prácticas ch'an de la meditación de Koan permiten que un médico experimente directo la naturaleza verdadera de la realidad (cada uno de los nombres de estas escuelas deriva sánscrito Dhyana, y traduce a " meditation" en sus idiomas respectivas). La secta esotérica del Shingon comparte muchas características con el Buddhism tibetano .
El Buddhism tibetano ( Vajrayana ) acentúa el Tantra para sus médicos mayores; por lo tanto su nombre alterno del Buddhism de Tantrayana. Muchos monjes pasan con su día sin " meditating" en una forma reconocible, pero ser más probable cantar o participar en liturgia del grupo. En esta tradición, el propósito de la meditación es despertar cielo-como la naturaleza de la mente, y presentar a médicos a el que sean realmente: conocimiento puro constante, que es la base del conjunto de la vida y de la muerte. La meditación es la manera de traernos de nuevo a nosotros mismos, donde podemos experimentar y probar realmente nuestro ser lleno, más allá de todos los patrones habituales. En la calma y el silencio de la meditación, glimpse y volvemos a esa naturaleza interna profunda que hemos perdido de vista tan hace tiempo en medio del busyness y de la distracción de nuestras mentes.
El el regalo del aprendizaje meditate es el regalo más grande que usted puede darse en esta vida. Para él es solamente con la meditación que usted puede emprender el viaje para descubrir su naturaleza verdadera, y así que encontrar la estabilidad y la confianza que usted necesitará vivir, y morir, bien. La meditación es el camino a la aclaración. - el Sogyal Rinpoche, el libro tibetano de la vida y de morir así, valor meditativo solamente no es suficiente; es solamente una porción de la trayectoria. Es decir en Buddhism, con la cultivación mental, el desarrollo ético y la comprensión sabia son también necesarios para el logro de la meta más alta.
Cristianismo
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cristiano de la meditación Las tradiciones cristianas tienen varias prácticas que se pudieron identificar como formas de " meditation." Muchos de éstos son prácticas monásticas . Algunos tipos del rezo, tal como el rosario y adoración (que se centra en la eucaristía) en el catolicismo o el Hesychasm en la ortodoxia del este, se pueden comparar a la forma de meditación del este esa los focos en un objeto individual.
La meditación cristiana se considera una forma del rezo . Un cierto rezo cristiano es hecho sobre todo usando el intelecto, con la contemplación de los misterios divinos. Sin embargo, el rezo o la meditación cristiano a través del corazón, según lo descrito en el Philokalia es una práctica hacia el Theosis, que implica el adquirir de una calma interna y el no hacer caso de los sentidos de la comprobación.
Según el libro del viejo testamento Joshua, una forma de meditación es meditate en escrituras. Éste es una de las razones por las que la memoria del verso de la biblia es una práctica entre muchos cristianos evangélicos . " No dejar este libro de la ley salir de su boca; meditate en ella el día y la noche, de modo que usted pueda tener cuidado de hacer todo escrita en él, después usted sea próspero y successful." (Joshua 1: 8)
El uso de la meditación de la palabra en la tradición cristiana occidental se ha referido generalmente a una práctica más activa de la reflexión en un cierto tema particular tal como " meditación en los sufrimientos de Christ".
Islam
considera también: Muraqaba
La meditación en Islam es la base de las tradiciones místicas musulmanes (particularmente Sufism ). La quietud meditativa se cree para tener una calidad de la cura y de la creatividad. El musulmán Mohamed del profeta, cuyos hechos los musulmanes devotos siguen, pasaron largos periodos en la meditación y la contemplación. Era durante un tal período de meditación que Mohamed comenzó a recibir las revelaciones Qur'an .
Hay dos conceptos o escuelas de meditación en Islam:
Tafakkur dely Tadabbur del, significando literalmente la reflexión sobre el universo. Los musulmanes sienten que ésta es una forma de desarrollo intelectual que emane de un de alto nivel, es decir de dios. Este proceso intelectual con la recepción de la inspiración divina despierta y libera la mente humana, permitiendo que la personalidad interna del hombre se convierta y crezca de modo que él pueda llevar su vida en un plano espiritual lejos sobre el nivel mundano. Esto es constante con las enseñanzas globales del Islam, que ve vida como prueba de nuestra práctica de la sumisión a Allah, un dios.
que la segunda forma de meditación es la meditación, él de Sufi se basa en gran parte en ejercicios místicos. Sin embargo, este método es polémico entre eruditos musulmanes. Un grupo de Ulama, al-Ghazzali, por ejemplo, lo ha aceptado, otro grupo de Ulama, Ibn Taymiya, por ejemplo, lo han rechazado como Bid'ah (árabe: بدعة) (innovación religiosa).
Sufism confía en una práctica similar a la meditación budista, conocida como el Muraqaba o Tamarkoz que se enseñan en la orden de Oveyssi-Shahmaghsoudi Sufi. Tamarkoz es un término persa que significa la concentración del `,' refiriendo a la “concentración de capacidades”. Por lo tanto, la concentración del término es sinónima a la mucha atención, a la convergente, a la colección, a la compactación, y a la consolidación.
Los musulmanes meditate durante la segunda etapa del jadye en el " " de la misericordia del montaje;, de mediodía a la puesta del sol.
Jainismo
El uso de Jains el Samayika de la palabra, una palabra en la lengua de Prakrit derivó de la palabra samay (tiempo), para denotar la práctica de la meditación. La puntería de Samayika es superar las experiencias diarias de ser un " constantemente changing" el ser humano, Jiva, y tiene en cuenta la identificación con el " changeless" realidad en el médico, el Atma. La práctica de Samayika comienza alcanzando un equilibrio a tiempo. Si el actual momento de tiempo se lleva para ser un punto entre el pasado y el futuro, medios de Samayika que son completamente enterados, alertas y conscientes en que mismo momento, experimentando su naturaleza verdadera, Atma, que se considera común a todos los seres vivos. El Samayika adquiere la significación especial durante el Paryushana, un período de ocho días especial practicado por el Jains.Las técnicas de la meditación estaban disponibles en las escrituras Jain antiguas que se han olvidado con tiempo. Una práctica llamada la meditación de Preksha se dice para haber sido vuelta a descubrir por el 10mo jefe Jain Acharya Mahaprajna de la secta de Swetamber Terapanth, y consiste en la opinión del cuerpo, los centros psíquicos, respiración y de los procesos de la contemplación que iniciarán el proceso de la transformación personal. Tiene como objetivo el alcanzar y purifica los niveles más profundos de existencia. La práctica regular consolida el sistema inmune, aumenta vigor para resistir contra proceso del envejecimiento, la contaminación, toxinas químicas, virus, enfermedades, de la adulteración de alimentos etc. que la meditación Jain es importante para las vidas de cada día de los monjes de la religión.
Acharya Mahaprajna dice:
El alma es mi dios. La renuncia es mi rezo. La amistad es mi dedicación. El dominio de sí mismo es mi fuerza. El Non-violence es mi religión.
Judaísmo
considera también:
judío de la meditación Hay evidencia de que el judaísmo ha tenido prácticas meditativas que vuelven los millares de años. Por ejemplo, en el Torah, el Isaac del patriarca se describe como " que va; " del לשוח; (lasuach del ) en el field— un término entendía por todos los comentaristas como cierto tipo de práctica meditativa (24:63 de la génesis ).
Semejantemente, hay indicaciones a través meditación de Tanach (la biblia hebrea ) de la esa era central a los profetas. Los ejemplos de tales meditaciones incluyen:
Paramahansa Yogananda, enseñado la yoga de Kriya y otras prácticas de la meditación de ayudar a gente a alcanzar el que entiende, que él llamó el Self-realization :
La meditación, un método moderno del paso desarrollado por el espiritual Eknath Easwaran del profesor, implica la repetición silenciosa, enfocada de pasos memorizados de la escritura del mundo y las escrituras de grandes místicos.
Meditación trascendental, una forma de meditación enseñada y promovida por la yogui de Maharishi Mahesh.
El FISU (fundación para Unfoldment espiritual internacional) fue establecido por primero Rajesh Ananda de los discípulos de s de la yogui de Gururaj Ananda el 'y el Jasmini Ananda que son los líderes desde que.
La meditación de Ananda Marga fue propuesta por un gurú Shrii Shrii Anandamurtiiji de Mahakaula en la India, que dijo que restableció las prácticas sagradas enseñadas por SadaShiva y Sri Krs'na. Su sistema de meditación, él dijo, se basa en Tantra original según lo dado por Shiva y se ha referido a veces como " Rajadhiraja Yoga". Él revisó muchas prácticas yogic y meditativas e introdujo algunas nuevas técnicas.
Sikhism
considera también: Nām Japō
En el Sikhism, las prácticas Simran y el Nām Japō animar la meditación reservada. Esto se está centrando su atención en las cualidades de dios. Los sikhs creen que hay 10 “puertas” al cuerpo; las “puertas” son otra palabra para los “chakras” o los centros de energía. La tapa la mayoría del nivel de energía es llamado la décima puerta o dasam dwar. Se dice que cuando uno alcanza esta etapa con la meditación continua de la práctica se convierte en un hábito que continúa mientras que camina, habla, comiendo, despierto e incluso durmiendo. Hay un gusto distinto o el sabor cuando un meditator alcanza esta etapa alta de la meditación, como una experimenta paz y tranquilidad absolutas dentro y fuera del cuerpo.
Los seguidores de la religión sikh también creen que el amor viene con la meditación en el nombre del señor puesto que la meditación evoca solamente emociones positivas en se cuáles se retratan con nuestras acciones. El primer gurú de los sikhs, revelador Ji de Nanak del gurú predicó la igualdad de toda la humanidad y tensionó la importancia de la vida la vida de un cabeza de familia en vez de vagar alrededor de selvas meditating, este 3ultimo cuyo siendo una práctica popular en ese entonces. El gurú predicó que podemos obtener la liberación de la vida y de la muerte viviendo una vida familiar total normal y separando amor entre cada ser humano sin importar la religión.
Taoism
considera también:
l Taoism El Taoism incluye un número de tradiciones meditativas y contemplativas. Dicho original hacer sus principios describir en el I Ching del, el Tao Te Ching del, el Chuang Tzu del y el Tao Tsang del entre otros textos; la multiplicidad de escuelas referentes al Qigong, el Neigong, el Daoyin y el zhuang de Zhan son grandes, el arsenal diverso de entrenamiento de la respiración practica en la ayuda de la meditación con mucha influencia del Buddhism chino posterior y con mucha influencia en la medicina china tradicional y el chino así como algunos artes marciales japoneses . La ji china Ch'uan de T'ai del arte marcial se nombra después del foco bien conocido para la meditación del Taoist y del Neo-Confuciano, la ji T'u de T'ai, y se refiere a menudo como “meditación en el movimiento”.
A menudo los artes marciales internos, especialmente ji Chuan del Taoist del Tai se piensan en como meditación móvil. Una frase común que es, " movimiento en stillness" referir al movimiento enérgio en Qigong pasivo y la meditación asentada del Taoist; con ser inverso " calma en movement", un estado de la calma mental y la meditación en la ji del tai forman.
Otro
Meditación según Krishnamurti
El J Krishnamurti utilizó la meditación de la palabra para significar algo enteramente diferente de la práctica de cualquier sistema o método de controlar la mente. Él dijo, “sirve, para escapar sus conflictos, ha inventado muchas formas de meditación. Éstos se han basado en deseo, y el impulso para el logro, e implicar conflicto y una lucha para llegar. Este esfuerzo consciente, deliberado está siempre dentro de los límites de una mente condicionada, y en esto no hay libertad. Todo el esfuerzo para meditate es la negación de la meditación. La meditación es la conclusión del pensamiento. Es solamente entonces que hay una diversa dimensión que es más allá de tiempo.” Para Krishnamurti, la meditación era conocimiento choiceless en el presente. Cuando ustedes aprenden sobre se, mirarse, mirar la manera que usted camina, cómo usted come, qué usted dice, el chisme, el odio, los celos - si usted es consciente de todo el que en se, sin cualquie opción, que sea parte de meditation."
Meditación activa/dinámica
La meditación dinámica es el nombre de una técnicas activas de la meditación popular de s de Osho '. Sin embargo, en la meditación activa/dinámica general refiere a cualquier técnica de la meditación que no tenga su cuerpo el si se asume que de una postura estática. Tales técnicas son ampliamente utilizadas en la yoga de las karmas. Un ejemplo de tal actividad podría ser la yoga de Natya o una danza Shamanistic, tal como descrito por el Carlos Castaneda o los ejercicios simples que se centran en ciertas partes del " del cuerpo; para darle la energía profundo de afectar a su estado directo y quickly" mentales y físicos;.El Osho, nombrado anterior Rajneesh, introdujo las técnicas de la meditación que él llamó las meditaciones activas que comienzan con una etapa de la actividad - a veces intensa y comprobación - seguida por un período de silencio. Él acentuó que la meditación es concentración del no . La meditación dinámica implica un catharsis consciente donde uno puede rechazar todas las represiones, expreso cuál no es fácilmente expresable en sociedad, y entonces entrar fácilmente silencio. Algunas de sus técnicas también tienen una etapa de la danza espontánea. Él dijo eso, " Si la gente es inocente no hay necesidad de la meditación dinámica . Pero si reprimen a la gente, están llevando psicologicamente mucha carga, después ella necesita catharsis. La meditación tan dinámica es apenas ayudarle para limpiar el lugar. Y entonces pueden utilizar cualquier método… que no será difícil. Si, ahora, intentan directo, fail."
Sri Aurobindo usado para meditate mientras que camina.
También el tailandés Luang Por Teean del monje enseñó a la forma de a (más conservadora) de meditación activa cuál en los libros traducidos de Luang Por Teean se traduce generalmente como “meditación dinámica”. Implica el uso de las manos y de los brazos durante la meditación que se sienta. Él también utilizó la meditación que caminaba como método complementario. Su enseñanza fue dirigida que desarrollaba el conocimiento de los movimientos de los brazos, que se mueven continuamente en cierto patrón a través de la meditación. El conocimiento, sin embargo, no se limita a los brazos pero inclusivo de la vida-experiencia entera. Este tipo de meditación activa es un tipo de meditación de Vipassana, que originó en el Birmania, pero está llegando a ser más bien conocido en los países occidentales, también.
Secular
Las formas de meditación que son desprovistas de contenido místico se han desarrollado en el oeste como manera de promover bienestar físico y mental.La relajación progresiva del músculo de Jacobson fue desarrollada por el americano Edmundo Jacobson del médico en los años 20 tempranos. Jacobson sostuvo que puesto que la tensión muscular acompaña ansiedad, una puede reducir ansiedad aprendiendo cómo relajar la tensión muscular.
El entrenamiento Autogenic fue desarrollado por el alemán Juan Schultz del siquiatra en 1932. Schultz acentuó paralelos a las técnicas en yoga y la meditación; sin embargo, el entrenamiento autogenic es desprovisto de cualquier misticismo. australiano Ainslie Meares del siquiatra publicó un trabajo innovador en los años 60 dados derecho relevación del sin las drogas, en las cuales él recomendó ciertas técnicas simples, seculares de la relajación basadas en prácticas hindúes como medio para ansiedad de lucha, tensión y dolor físico crónico.
El Herberto Benson M., de la Facultad de Medicina de Harvard, condujo una serie de pruebas clínicas en meditators de las varias disciplinas - principalmente meditación trascendental y Buddhism tibetano . Él primero describió los resultados en su de 1975 libros la respuesta de la relajación donde él contorneó un acercamiento secular a alcanzar de resultados similares.
El Chogyam Trungpa Rinpoche fundó el entrenamiento de Shambhala en 1976, un programa secular de la meditación con una creencia en calidad básica y la enseñanza la trayectoria del valor y del gentleness. El Shambhala del de 1984 libros: La trayectoria sagrada del guerrero contiene versiones estudiante-corregidas de las conferencias y de las escrituras de Trungpa.
El Meditation sensual (an o 80) libro que fue escrito por el fundador del movimiento de Raëlian contornea una secuencia de ejercicios no-ascéticos de la meditación que acentúen una meditación sensual que implica un conocimiento físico y sensual conectado con conocimiento actual de cómo se organizan el cuerpo y la mente.
El de 1999 libros la técnica tranquila: La meditación sin la magia o el misticismo de Paul Wilson tiene una discusión y una instrucción en una forma de meditación secular.
La retroacción biológica ha sido intentada por muchos investigadores desde los años 50 como manera de entrar en a un estado de ánimo más profundo.
La meditación sana primordial es una técnica antigua de la meditación con sus orígenes en la tradición védica de la India. Ha sido modernizada y revitalizada por la DRS. El Deepak Chopra y David Simon del Chopra se centra para el bienestar. Es una meditación silenciosa del mantra que utiliza los sonidos primordiales (sonidos de la naturaleza) que se estructuran y se utilizan lingüístico para traer conocimiento a los niveles cada vez más sutiles de pensamiento.
Meditación usar granos
La mayoría de las religiones tienen sus propios granos de rezo o rosario. Un rosario consiste en las perlas o los granos ligados juntos por un hilo de rosca. Los cristianos utilizan una cadena de granos que contienen cinco sistemas con diez pequeños granos. Cada sistema de diez es separado por otro grano. El rosario hindú y budista tiene 108 granos y los granos musulmanes del rosario 99. Los rezos y las meditaciones específicas de cada religión son diferentes y hay razones teológicas del número de granos. Los rosarios pueden venir en diversos colores, tamaños y diseños. Sin embargo, el propósito central, que es rogar repetidor y meditate, es igual a través de todas las religiones que las utilicen como herramienta del rezo.
Acústico y fótico
Más nuevas formas de meditación se basan en los resultados del trabajo EEG (electroencefalograma) en meditators de largo plazo. Los estudios han demostrado la presencia de una frecuencia - después de la respuesta a los estímulos auditivos y visuales. Esta actividad de EEG fue llamada " response" de frecuencia-siguiente; porque su período (ciclos por segundo) corresponde a la frecuencia fundamental del estímulo. Indicado llano, si el estímulo es 5 el hertzio el EEG medido resultante demostrará una respuesta de frecuencia-siguiente de 5 hertzios usar el tiempo-dominio apropiado que hace un promedio de protocolos. Ésta es la justificación detrás de las invenciones tales como el Dreamachine y los golpes biauriculares .
Meditación en un contexto occidental
" Meditation" en su sentido moderno refiere a la meditación Yogic que originó en la India. En el siglo de fines del siglo diecinueve, los teósofos adoptaron el " de la palabra; meditation" para referir a las varias prácticas espirituales extraídas del Hinduism, del Buddhism, Sikhism y de otras religiones del este . Así el " inglés de la palabra; meditation" no traduce exclusivamente a ninguÌn solo término o concepto, y puede ser utilizado para traducir palabras tales como el sánscrito Dhyana, Samadhi del y Bhavana del .
La meditación puede estar para un propósito religioso, pero incluso antes de ser traído al oeste que fue utilizado en contextos seculares, tales como los artes marciales . El comenzar con los teósofos, aunque, la meditación ha sido empleada en el oeste por un número de movimientos religiosos y espirituales, tales como yoga, edad nueva y el nuevo movimiento del pensamiento, así como uso limitado en cristianismo.
Desde el punto de vista de la psicología y de la fisiología, la meditación puede inducir un estado alterado del sentido, y sus metas en ese contexto se han indicado a alcanzar de la aclaración espiritual, a la transformación de actitudes, y a la salud cardiovascular de un mejor .
Posturas físicas
considera también: Asana
Diversas tradiciones espirituales, y diversos profesores dentro de esas tradiciones, prescriben o sugieren diversas posturas físicas para la meditación. El sentarse, supino, y las posturas permanentes se utilizan. Las más famosas son las varias posiciones a piernas cruzadas sentadas, incluyendo la posición de loto .
Espina dorsal
Muchas tradiciones meditativas enseñan a que la espina dorsal debe ser " guardado; straight" (es decir que no debe el meditator slouch). Esto se explica a menudo como manera de animar la circulación de lo que un cierto " de la llamada; energía espiritual, " el " breath" vital;, el " force" de la vida; (Prana sánscrito del, chino Qi del, spiritus latino del ) o el Kundalini . En algunas tradiciones el meditator puede sentarse en una silla, de pies planos (como en el nuevo pensamiento ); sentarse en un taburete (como en el cristianismo ortodoxo ); o caminata en mindfulness (como en el Buddhism de Theravada ). Algunas tradiciones sugieren el ser el descalzo, para la comodidad, para la conveniencia, o por razones espirituales.Otras tradiciones, tales como ésas relacionadas con la yoga de Kundalini, toman un acercamiento menos formal. Mientras que la práctica básica en estas tradiciones es también todavía sentarse reservado en una postura tradicional, acentúan la posibilidad Kriyas - posturas yogic espontáneas, cambios en patrones de respiración o estados emocionales, o movimientos físicos quizás repetidores tales como ocsilación, etc., que pueden presentarse naturalmente mientras que el médico se sienta en la meditación, y que no se deben resistir pero permitir algo expresarse para realzar el flujo natural de energía a través del cuerpo. Esto se dice para ayudar a purificar el Nadis y a profundizar en última instancia su práctica meditativa.
Mudra/mano
Los varios mano-gestos o Mudras pueden ser prescribed. Éstos pueden llevar el significado teológico o según la filosofía Yogic puede afectar realmente al sentido. Por ejemplo, una mano-posición budista común está con la mano derecha que se reclina encima de la izquierda (como el tazón de fuente de petición del Buddha), con el tacto de los pulgares.
Ojos
En la mayoría de las tradiciones meditativas, los ojos son cerrados. En algunos sects tales como zen de Soto, los ojos son semicerrados, medio abrirse y mirando levemente hacia abajo. Otros tales como Brahma Kumaris, los ojos se mantienen completamente abiertos.La tranquilidad se lleva a cabo a menudo para ser deseable, y alguna gente utiliza actividades repetidores tales como profundamente respiración, tarareo o cantar para ayudar a inducir un estado meditativo.
En la meditación de Sufism (muraqaba) con los ojos cerrados se llama Varood mientras que con los ojos abiertos se conoce como el Shahood o Fa'tha .
Foco y mirada
Tales detalles son compartidos a menudo por más de una religión, incluso en caso de que la influencia mutua parece inverosímil. Un ejemplo sería " ombligo-mirada, " cuál se atestigua al parecer dentro de ortodoxia del este así como la práctica china de Qigong . Otra sería la práctica de centrarse en la respiración, que se encuentra en cristianismo ortodoxo, Sufism, y tradiciones numerosas del indicador.
A piernas cruzadas sentándose
Sentándose a piernas cruzadas (o sobre sus rodillas) por períodos extendidos cuando uno no es suficientemente avantrén, puede dar lugar a una gama de quejas ergonómicas llamadas " knee" del meditator;. Muchas tradiciones meditativas no requieren legged cruzado que se sienta.
Usos de la salud y estudios clínicos de la meditación
considera también: Usos de la salud y estudios clínicos del
la meditación
En su revisión de los estudios científicos de la meditación, publicados en el diario internacional del de la sicoterapia, Pérez-De-Albeniz y Holmes identificaron los componentes del comportamiento siguientes de la meditación: relajación,
concentración, estado alterado del conocimiento, suspensión de los procesos lógicos del pensamiento, y mantenimiento de la actitud de uno mismo-observación. La comunidad médica ha estudiado los efectos fisiológicos de la meditación que muchos conceptos de meditación se han aplicado a los ajustes clínicos para medir su efecto sobre la función de motor somática así como el función respiratoria cardiovascular de y . Los aspectos fenomenológicos también Hermeneutic y de la meditación son áreas del interés growing. La meditación ha incorporado la corriente principal del cuidado médico mientras que un método de la tensión y el duelen la reducción de . En 1976, el australiano Ainslie Meares del siquiatra, divulgado en el diario médico del de Australia, la regresión del cáncer que sigue la meditación intensiva. Meares escribió un número de libros en el tema, incluyendo su relevación del del bestseller sin las drogas.
Como método de reducción de tensión, la meditación es de uso frecuente en hospitales en casos de la enfermedad crónica o terminal reducir las complicaciones asociadas a la tensión creciente incluyendo un sistema inmune deprimido. Hay acuerdo growing en la comunidad médica a que los factores mentales tales como tensión contribuyen perceptiblemente a una carencia de la salud física, y hay un movimiento growing en la ciencia de corriente a la investigación del fondo en esta área (e. el establecimiento por el NIH en los E. de 5 centros de investigación para investigar los aspectos del mente-cuerpo de la enfermedad. James Austin, neurofisiólogo en la universidad de Colorado, divulgada que la meditación del zen telegrafía de nuevo el trazado de circuito del cerebro en su zen del del libro de la señal y del cerebro (Austin, 1999). Esto se ha confirmado usar la proyección de imagen funcional MRI que examina la actividad del cerebro. Herberto Benson del instituto médico del Mente-Cuerpo, que se afilía con el Harvard y varios hospitales de Boston, divulga que la meditación induce un anfitrión de bioquímico y los cambios de la comprobación en el cuerpo designado colectivamente el " Respuesta de la relajación. "
Algunas escuelas particulares de la meditación han demandado tener efectos sobre la salud beneficiosos. Por ejemplo, un estudio temprano en 1972 sugirió que la meditación trascendental podría afectar al metabolismo humano bajando los subproductos bioquímicos de la tensión, tales como lactato, ritmo cardíaco decreasing y presión arterial e inducción de las ondas cerebrales favorables además, algunos estudios ha demandado que la meditación de la yoga de Sahaja se puede utilizar en el tratamiento del asma y de ADHD,
No hay evidencia sin embargo para demostrar que cualquier una escuela particular de la meditación es más eficaz que otra. También ha habido demandas hechas que algunos tales estudios han sido realizados por los individuos con un conflicto de intereses. Por ejemplo, por lo menos uno de los autores de un estudio de la yoga de Sahaja es una yogui que atiende a las necesidades médicas personales Nirmala Srivastava, el fundador de Sahaja de la yoga de Sahaja. Los estudios que hacen demandas sobre escuelas particulares de la yoga se deben por lo tanto tratar con la precaución particular.
Peligros potenciales
Hay prueba anecdótica que la meditación puede hacer alguna gente experimentar episodios sicopáticos, particularmente en ésos con una historia de la enfermedad mental, o a las que se sometan a los retratamientos largos de la meditación sin experiencia anterior de la meditación.
Meditación en la ficción popular
considera también: Meditación en
popular de la ficción
Las varias formas de la meditación se han descrito en fuentes de la cultura popular. Particularmente, las historias de la ciencia ficción tales como duna de s de Herberto Frank la ', el Star Trek, el Star Wars, y el Stargate SG-1 han ofrecido los carácteres que practican una forma de meditación u otra. Estas prácticas son inspiradas generalmente por tradiciones del mundo real de la meditación, pero tienen a veces métodos muy diversos y propósitos.
Ver también
Autosugestión
Dhammakaya
Vida interior
Hesychasm
Jnana
Kuji-en
Mindfulness
Muraqaba
Rezo
Retratamiento
Satnam
Samyama
Sufism
Trance
Vipassana
Yoga
Zazen.
Zenithic Eastasia (Nineteen Eighty-Four)
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