El Mesopotamia (del significado griego “entre dos ríos ") era una horquilla de la civilización geográficamente situada entre el Tigris y los ríos de Euphrates, correspondiendo en gran parte al Iraq del moderno-día y a la parte occidental de Irán . El Sumer en Mesopotamia meridional se mira comúnmente según lo conocido como la horquilla de la civilización . Las ciudades en Mesopotamia sirvieron más adelante como capitales asirio Mitanni de Akkadian babilónico, Neo-Asirio, Neo-Babilónico, Sassanid de Parthian y de los imperios de Abbasid . En otras veces, la región fue gobernada por las energías extranjeras, notablemente el Achaemenid, macedónico/ Seleucid, Rashidun, Umayyad, otomano e imperios británicos .

Tendencias de Mesopotamia

Etimología

El toponym regional Mesopotamia fue acuñado en el período helenístico sin ningunos límites definidos, para referir a un área geográfica amplio y utilizado probablemente por el Seleucids el narim del biritum/birit del término correspondió a un concepto geográfico similar y acuñó a la hora Aramaicization de la región. Sin embargo se acepta extensamente que las sociedades mesopotámicas tempranas refirieron simplemente al Alluvium entero como kalam en sumerio (encendido. Los términos tienen gusto más recientemente del " Mayor Mesopotamia" o " Syro-Mesopotamia" se han adoptado para referir a geografías más amplias que correspondían a Cercano Oriente o a Medio Oriente. Los eufemismos posteriores son términos eurocéntricos atribuidos a la región en el medio de las varias usurpaciones occidentales del siglo XIX.

Dinámica cultural

Mesopotamia es un ambiente semiárido que se extiende de las áreas norteñas de la agricultura alimentada lluvia, al sur donde está esencial la irrigación de la agricultura si se va una energía de sobra vuelta en invertido energía ( EROEI ) a ser obtenida. Esta irrigación es ayudada por una tabla del apogeo y por las nieves derretidas de los altos picos del Zagros y del cordilera armenio, de la fuente del Tigris y de los ríos Éufrates, que dan a región su nombre. La utilidad de la irrigación depende de la capacidad de movilizar el suficiente trabajo para el theconstruction y el mantenimiento de canales, y ésta, a partir del período más temprano, ha asistido al desarrollo de establecimientos urbanos y de sistemas centralizados de autoridad política. La agricultura a través de la región suppliemnted por el pastoralism nómada, donde los nómadas de la vivienda de la tienda mueven las manadas de ovejas y las cabras (y camellos posteriores) desde los pastos del río en los meses secos del verano, hacia fuera en tierras de pasto estacionales en la franja del desierto en la estación mojada del invierno. El área está careciendo generalmente en piedra de construcción, metales preciosos y madera, y ha confiado tan históricamente en el comercio de la distancia de productos agrícolas para asegurar estos artículos de áreas periféricas. En las regiones pantanosas al sur del país, una cultura de pesca flotante compleja ha existido desde épocas prehistóricas, y ha agregado a la mezcla cultural.

Las averías periódicas en el sistema cultural han ocurrido por un número de razones. Las demandas para el trabajo han llevado de vez en cuando a los aumentos de población que empujan los límites de la capacidad de carga ecológica, y deben un período de inestabilidad climática sobrevenir, gobierno central que se derrumbaba y las poblaciones en descenso pueden ocurrir. Alternativo, la vulnerabilidad militar a la invasión de las tribus marginales de la colina o los pastores nómadas nómadas ha llevado a los períodos de derrumbamiento comercial y a la negligencia de los sistemas de irrigación. Igualmente, las tendencias centripedal entre estados de ciudad han significado que la autoridad central sobre la región entera, cuando está impuesta, ha tendido a ser efímera, y el localismo ha hecho fragmentos de energía en unidades regionales tribales o más pequeñas. Estas tendencias han continuado al hoy en Iraq.

Historia

considera también: Cronología antiguo de Mesopotamia

La historia mesopotámica amplía de la aparición de sociedades urbanas en Iraq meridional en el 5to milenio A. a la llegada Alexander el gran en el siglo IV (que se considera como el sello del Hellenization de Cercano Oriente, por lo tanto supuesto marcando A. el " end" de Mesopotamia). Una continuidad cultural y una homogeneidad espacial para esta geografía histórica entera (" el gran Tradition") se asume popular, aunque la asunción es problemática. Mesopotamia contuvo algunos de los estados más antiguos del mundo con complejidad social altamente desarrollada. La región era famosa como una de las cuatro civilizaciones ripícolas donde la escritura primero fue inventada, junto con el valle del Nilo en el Egipto, el valle de Indus en el subcontinente indio y River Valley amarillo en el China (aunque la escritura también se sabe para haberse presentado independiente en Mesoamerica y los Andes).

Mesopotamia contuvo históricamente ciudades importantes tales como Uruk, Nippur, Nineveh, y Babylon así como estados territoriales importantes tales como el reino de Akkadian, dinastía la tercera de Ur, y el imperio asirio . Algunos de los líderes mesopotámicos históricos importantes eran el Ur-Nammu (rey de Ur), el Sargon (quién estableció el reino de Akkadian), el Hammurabi (quién estableció el viejo estado babilónico), y Tiglath-Pileser I (quién establecieron el imperio asirio).

" Mesopotamia" antiguo; incluye el período a partir del 4to milenio A. del último hasta la subida de los persas del Achaemenid en el siglo VI A. Este largo periodo puede ser dividido como sigue:

tarde neolítico: Hassuna, Samarra y " de Halaf ; cultures"

Chalcolithic: Período (Ca 5900 BC-4000 de Ubaid A.)
Período (Ca 4000 BC-3100 de Uruk A.)
Edad de bronce temprana del

Período de Jemdet Nasr (Ca 3100 BC-2900 A.)
Estados de ciudad dinásticos tempranos (Ca 2900 BC-2350 A.)
Imperio (Ca 2350 BC-2193 de Akkadian A.
Tercera dinastía de Ur (" Renaissance" sumerio; o " Period" Neo-Sumerio;) (Ca 2119 BC-2004 A.)
Edad de bronce media del

Reino asirio temprano C. de (vigésimo a décimo octavo A.)
Primera dinastía babilónica C. de (décimo octavo a 17mo A.)
Última edad de bronce del

Dinastía, período asirio medio C. de (décimosexto a 12mo de Kassite A.)
Edad de hierro del

Estados regionales del Syro-Hitita o del Neo-Hitita (11mo-7ma C.)
Imperio Neo-Asirio C.)
Imperio Neo-Babilónico C.)
Imperio persa (6to-4ta C.)

Las fechas son aproximadas para los segundos y terceros milenios A.; comparar la cronología del Oriente Próximo antiguo .

Lengua y escritura

La lengua más temprana escrita en Mesopotamia era el sumerio, un aislante complejo de la lengua. Los eruditos convienen que otras idiomas también fueron habladas en Mesopotamia temprano junto con sumerio. Más adelante una lengua semítica, Akkadian, vino ser la lengua dominante, aunque sea sumerio fue conservada para la administración, el religioso, el literario, y los propósitos científicos . Diversas variedades de Akkadian fueron utilizadas hasta el final del período Neo-Babilónico. Entonces el arameo, que había llegado a ser ya común en Mesopotamia, se convirtió en la lengua provincial oficial de la administración del imperio persa del Achaemenid . Akkadian bajó en dejar de usar, pero ambos y sumerio todavía fue utilizado en los templos por algunos siglos.

En la escritura cuneiforme Mesopotamia (alrededor de mediados de 4to milenio A.) temprano fue inventada. Cuneiforme significa literalmente el " acuñar-shaped", debido a la extremidad triangular de la aguja usada para impresionar firma en la arcilla mojada. La forma estandardizada de cada muestra cuneiforme aparece haber sido desarrollada de los pictogramas . Los textos más tempranos (7 tabletas arcaicas) vienen del recinto sagrado estupendo de Eanna dedicado a la diosa Inanna en Uruk, nivel III, de un edificio etiquetado como templo C por sus excavadores.

El sistema de escritura cuneiforme era difícil de dominar. Así solamente un número limitado de individuos fue empleado como el traza que se entrenará en su lectura y escritura. No era hasta que el uso extenso de la escritura fonética de Akkadian fue adoptado bajo regla de Sargon que las partes significativas de población mesopotámica hicieron doctas en la instrucción. Los archivos masivos de textos fueron recuperados de los contextos arqueológicos de las escuelas scribal babilónicas viejas, a través de las cuales la instrucción fue diseminada.

Literatura y mitología

considera también: Literatura babilónica,

mesopotámico de la mitología

Había bibliotecas en la mayoría de las ciudades y de los templos; un proverbio sumerio del viejo averred ese " él que sobresaldría en la escuela de los escribanos debe levantarse con el dawn." Las mujeres así como hombres aprendieron leer y escribir, y en épocas semíticas, este conocimiento implicado de la lengua sumeria extinto, y un silabario complicado y extenso.

Una considerable cantidad de literatura babilónica fue traducida de originales sumerias, y de la lengua de la religión y de la ley continuas de largo para ser la vieja lengua aglutinante de Sumer. Los vocabularios, las gramáticas, y las traducciones interlineales fueron compilados para el uso de estudiantes, así como comentarios en los más viejos textos y explicaciones de palabras y de frases obscuras. Los carácteres del silabario todos fueron arreglados y nombrados, y las listas elaboradas de ellos fueron elaboradas.

Hay muchos trabajos literarios babilónicos cuyos títulos han bajado a nosotros. Uno del más famosa de éstos era la epopeya de Gilgamesh, en doce libros, traducidos de la original sumeria por cierto Pecado-liqi-unninni, y dispuestos sobre un principio astronómico. Cada división contiene la historia de una sola aventura en la carrera Gilgamesh . El toda la historia es un producto compuesto, y es probable que algunas de las historias están atadas artificial a la figura central.

Ciencia y tecnología

Astronomía

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babilónico de la astronomía

considera también: Astrología babilónica,

babilónico del calendario

Los astrónomos babilónicos estaban muy interesados en estudiar las estrellas y el cielo, y la mayoría podrían predecir ya eclipses y solsticios. La gente pensó que todo tenía cierto propósito en astronomía. La mayor parte de éstos relacionados con la religión y los presagios. Los astrónomos mesopotámicos resolvieron un calendario de 12 meses basado en los ciclos de la luna. Dividieron el año en dos estaciones: verano e invierno. Los orígenes de la astronomía así como fecha de la astrología a partir de este tiempo.

Durante los 8vos y 7mos siglos A., los astrónomos babilónicos desarrollaron un nuevo acercamiento a la astronomía. Comenzaron a estudiar la filosofía que se ocupaba de la naturaleza ideal del universo temprano y comenzaron a emplear una lógica interna dentro de sus sistemas planetarios proféticos. Esto era una contribución importante a la astronomía y la filosofía de la ciencia y algunos eruditos han referido así a este nuevo acercamiento como la revolución científica del primer . Este nuevo acercamiento a la astronomía fue adoptado y desarrollado más lejos en la astronomía griega y helenística.

En el Seleucid y los tiempos de Parthian, los informes astronómicos estaban de un carácter a fondo científico; cuánto anterior su conocimiento y métodos avanzados fueron desarrollados es incierto. El desarrollo babilónico de los métodos para predecir los movimientos de los planetas se considera ser un episodio importante en la historia de la astronomía .

El único astrónomo babilónico conocido para haber apoyado un modelo heliocéntrico del movimiento planetario era Seleucus de Seleucia (B. Seleucus se conoce de las escrituras Plutarch . Él apoyó la teoría heliocéntrica donde la tierra giró alrededor de su propio eje que alternadamente giró alrededor Sun . Según el Plutarch, Seleucus incluso probó el sistema heliocéntrico, pero no se sabe qué discusiones él utilizó.

La astronomía babilónica era la base para mucho de qué fue hecha en la astronomía griega y helenística, en la astronomía india clásico, en el Sassanian, astronomía siria bizantina de y, en la astronomía islámica medieval, y en el asiático central y la astronomía de Europa occidental .

Matemáticas

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babilónico de las matemáticas

considera también:

babilónico del calendario

Los mesopotámicos utilizaron un sistema de numeración (base 60) sexagesimal. Ésta es la fuente de la corriente 60 las horas minuciosas y los días de 24 horas, tan bien como 360 el círculo del grado . El calendario sumerio también midió las semanas de siete días cada uno. Este conocimiento matemático fue utilizado en la cartografía .

Los babilónico pudieron haber sido familiares con las reglas generales para medir las áreas. Midieron la circunferencia de un círculo como tres veces el diámetro y el área como uno-duodécima el cuadrado de la circunferencia, que estaría correcta si el π era estimado como 3. El volumen de un cilindro fue tomado como el producto de la base y la altura, sin embargo, el volumen del tronco de un cono o de una pirámide cuadrada fue tomada incorrectamente como el producto de la altura y de la mitad de la suma de las bases. También, había un descubrimiento reciente en el cual una tableta utilizó el π como 3 y 1/8. Conocen a los babilónico también para la milla babilónica, que era una medida de la distancia igual a cerca de siete millas hoy. Esta medida para las distancias fue convertida eventual a una tiempo-milla usada para medir el recorrido del Sun, por lo tanto, representando tiempo.

Medicina

Los más viejos textos babilónicos en la medicina datan del viejo período el babilónico por la mitad primer del 2do milenio A. El texto médico babilónico más extenso, sin embargo, es el manual de diagnóstico del escrito por los Esagil-parentescos-apli del médico Borsippa,

Junto con la medicina egipcia antigua contemporáneo, los babilónico introdujeron los conceptos de la diagnosis, pronóstico, examinación física, y las prescripciones además, el manual de diagnóstico del introdujeron los métodos de la terapia y una etiología y el uso del empirismo, de la lógica y de la racionalidad en diagnosis, pronóstico y terapia. El texto contiene una lista de los síntomas médicos y de las observaciones empíricas a menudo detalladas junto con las reglas lógicas usadas en combinar síntomas observados en el cuerpo de un paciente con su diagnosis y pronóstico.

Los síntomas y las enfermedades de un paciente fueron tratados con medios terapéuticos tales como vendajes que el bate y las píldoras si un paciente no podría ser curado físicamente, los médicos babilónicos confió a menudo en el exorcismo para limpiar al paciente de cualquier de los Esagil-parentescos-apli's de las maldiciones el manual de diagnóstico fue basado en un sistema lógico de los axiomas y de las asunciones, incluyendo la visión moderna que con la examinación y la inspección de los síntomas de un paciente, es posible determinar la enfermedad del paciente, su etiología y el desarrollo del futuro, y las ocasiones de la recuperación del paciente.

los Esagil-parentescos-apli descubrieron una variedad de enfermedades y enfermedades y describieron sus síntomas en su manual de diagnóstico del . Éstos incluyen los síntomas para muchas variedades de la epilepsia y de las dolencias relacionadas junto con su diagnosis y pronóstico.

Filosofía información adicional del del de

: Literatura babilónica: Filosofía

Los orígenes de la filosofía se pueden rastrear a la sabiduría mesopotámica temprana, que incorporó ciertas filosofías de la vida, particularmente los éticas, a las formas dialéctico, de la poesía épica de los diálogos, del folklore, de las líricas de los himnos, de la prosa, y del razonamiento babilónico de los proverbios y de la racionalidad desarrollada más allá de la observación empírica .

La forma más temprana de la lógica fue desarrollada por los babilónico, notablemente en la naturaleza rigurosa de Nonergodic de sus sistemas sociales . El pensamiento babilónico era el axiomático y es comparable al " logic" ordinario; descrito por el John Maynard Keynes . El pensamiento babilónico también fue basado en una ontología de los abrir-sistemas que es compatible con axiomas ergódicos . El fenicio Thales del filósofo también se sabe para haber estudiado la filosofía en Mesopotamia.

Tecnología

La gente mesopotámica inventó muchas tecnologías, especialmente la rueda, que alguna considera el más importante invención mecánica de en historia. Otras invenciones mesopotámicas incluyen el cobre metalúrgico - trabajando, la lámpara que hace, materia textil de la vidriería que teje, control de inundación, almacenaje del agua, así como la irrigación . Eran también una de la primera gente de la edad de bronce en el mundo. A principios de utilizaron el de cobre, el de bronce y el oro, y utilizaron más adelante el hierro . Los palacios fueron adornados con centenares de kilogramos de estos metales muy costosos. También, el cobre, el bronce, y el hierro fueron utilizados para la armadura tan bien como para diversas armas tales como lanzas de las dagas de las espadas y maces .

Religión

La religión mesopotámica era la primera que se registrará. Mesopotámicos creyeron que el mundo era un disco plano, rodeado por un enorme, espacio agujereado, y sobre ese, el cielo . También creyeron que el agua estaba por todas partes, la tapa, la parte inferior y los lados, y que el universo nació de este mar enorme. Además, la religión mesopotámica era el politeísta.

Aunque la creencia descrita arriba fuera llevada a cabo en campo común entre mesopotámicos, había también variaciones regionales. La palabra sumeria para el universo es el an-ki, que refiere a dios y a la diosa Ki. Su hijo era Enlil, dios del aire. Creyeron que Enlil era dios más de gran alcance. Él era principal dios del panteón, como los Griegos tenía Zeus y los romanos tenían Júpiter . El Sumerians también planteó preguntas filosóficas, por ejemplo: ¿Quién son nosotros? ¿, Dónde somos?, Cómo conseguimos aquí?. Atribuyeron respuestas a estas preguntas a las explicaciones proporcionadas por sus dioses.

Dioses y diosas primarios

El Anu era dios sumerio del cielo. Él estuvo casado con Ki, pero en algunas otras religiones mesopotámicas él tiene una esposa llamada Uraš. Aunque lo consideraban dios más importante del panteón, él tomó un papel sobre todo pasivo en epopeyas, permitiendo que Enlil demande la posición como la mayoría de dios de gran alcance.
El Enlil era inicialmente dios más de gran alcance de la religión mesopotámica. Su esposa era Ninlil, y sus niños eran Iškur (a veces), Nanna - Suen, Nergal, Nisaba, Namtar, Ninurta (a veces), Pabilsag, Nushu, Enbilulu, Uraš Zababa y Ennugi . Su posición en la tapa del panteón fue usurpada más adelante por Marduk y entonces por Ashur.
Dios de Enki (Ea) Eridu . Él era dios de la lluvia.
El Marduk era dios principal Babylon . Cuando Babylon se levantó para accionar, las mitologías levantaron Marduk de su posición original como dios agrícola a dios principal en el panteón.
El Ashur era dios del imperio asirio y además cuando los asirios se levantaron para accionar su Ashur levantado los mitos a una posición de la importancia.
El Gula o el Utu (en sumerio), Shamash (en Akkadian) era dios de sol y dios de la justicia.
El Ishtar o el Inanna era la diosa del sexo y de la guerra.
El Ereshkigal era diosa del Netherworld.
El Nabu era dios mesopotámico de la escritura. Él era muy sabio, y fue elogiado por su capacidad de la escritura. En algunos lugares lo creyeron estar en el control del cielo y de la tierra. Su importancia fue aumentada considerablemente de los períodos posteriores.
El Ninurta era dios de la guerra sumerio. Él era también dios de héroes.
El Iškur (o el Adad ) era dios de tormentas.
El Erra era probablemente dios de la sequía. Le mencionan a menudo conjuntamente con el Adad y el Nergal en basura de colocación a la tierra.
El Nergal era probablemente dios de la plaga. Él era también esposo Ereshkigal .
El Pazuzu, también conocido como Zu, era dios malvado, que robó las tabletas destino de s de Enlil de ', y se mata debido a esto. Él también trajo las enfermedades que no tenían ninguna curación sabida.

Entierros

Los centenares de los sepulcros se han excavado en las partes de Mesopotamia, revelando la información sobre hábitos mesopotámicos del entierro . En la ciudad Ur, enterraron a la mayoría de la gente en sepulcros de la familia debajo de sus casas (como en el Catalhuyuk ), junto con algunas posesiones. Algunos se han encontrado envueltos en las esteras y las alfombras . Pusieron a los niños difuntos en " grande; jars" cuáles fueron colocados en la capilla de la familia. ¡Se han encontrado otros restos que enterrado en sepulcros comunes de los cementerios 17 de la ciudad se han encontrado con los objetos muy preciosos en ellos ; ¡se asume that éstos era sepulcros reales.

Cultura

Música, canciones e instrumentos.

Algunas canciones fueron escritas para dioses pero muchas fueron escritas para describir acontecimientos importantes. Aunque la música y los reyes divertidos las canciones y los reglas que también fueron disfrutados por las gentes normales que tuvieron gusto de cantar y de bailar en sus hogares o en las canciones de los mercados cantaran a los niños que los pasaron encendido a sus niños. Así las canciones fueron pasadas encendido a través de muchas generaciones hasta que alguien las escribiera trague. Estas canciones proporcionaron medios del paso encendido con la información alto importante de los siglos sobre los acontecimientos históricos que fueron pasados eventual encendido a los historiadores modernos.

El Oud (árabe: العود) es un instrumento musical pequeño, encadenado. El más viejo expediente de la revista ilustrada del Oud data del período de Uruk en Mesopotamia meridional durante hace 5000 años. Está en un sello del cilindro contenido en British Museum y adquirido actual por el Dr. La imagen representa a hembra que se agacha con sus instrumentos sobre un barco, jugando el derecho. Este instrumento aparece los centenares de épocas a través de la historia mesopotámica y otra vez en el antiguo Egipto de la décimo octava dinastía hacia adelante en variedades long- y del corto-cuello.

El oud se mira como precursor al laúd europeo . Su nombre se deriva del ūd árabe del `del al- de la palabra العود “la madera”, que es probablemente el nombre del árbol de el cual el oud fue hecho. (El nombre árabe, con el artículo definido, es la fuente de la palabra “laúd”.)

Juegos

La caza era popular entre reyes asirios. El boxeo y el que luchaba la característica de con frecuencia en arte, y una forma del polo eran probablemente populares, con los hombres sentándose en los hombros de otros hombres algo que en caballos. También tenían el primer juego de mesa similar a uno que ahora tenemos (el chaquete ). Ha llamado el gameboard de UR.

Vida familiar

Mesopotamia era una sociedad patriarchial, los hombres era lejos más de gran alcance que las mujeres. En cuanto a enseñar, solamente el descendiente y los hijos reales de los ricos y de los profesionales tales como escribanos, médicos, administradores del templo, y así sucesivamente, fueron a la escuela. Enseñaron al comercio de su padre o fueron puestos de aprendiz la mayoría de los muchachos hacia fuera para aprender un comercio. Las muchachas tuvieron que permanecer caseras con sus madres para aprender la economía doméstica y el que cocinaban, y para ocuparse a los niños más jovenes. Algunos niños ayudarían con el machacamiento del grano, o la limpieza de pájaros. Inusual por ese tiempo en la historia, mujeres en Mesopotamia tenía derechas . Podrían poseer la característica y, si tenían buena razón, consiguen un divorcio .

Economía

El Sumer desarrolló la primera economía, mientras que los babilónico desarrollaron el sistema más temprano de economía, que era comparable a la economía Poste-Keynesiana moderno, pero con un más " cualquier cosa goes" acercamiento.

Agricultura

El suministro de alimentos en Mesopotamia era absolutamente ricos debido a la localización de los dos ríos de los cuales se deriva su nombre, Tigris y Euphrates . Los valles de Tigris y del río Éufrates formaron la porción del noreste de la crescent fértil, que también incluyó la Jordania River Valley y de que del Nilo. Aunque la tierra más cerca a los ríos fuera el y bueno fértiles para las cosechas, las porciones de tierra más lejos del agua eran secas y en gran parte inhabitables. Esta es la razón por la cual el desarrollo de la irrigación era muy importante para los colonos de Mesopotamia. Otras innovaciones mesopotámicas incluyen el control del agua por las presas y el uso de los acueductos . Los colonos tempranos de la tierra fértil en Mesopotamia utilizaron los arados de madera para ablandar el suelo antes de cosechas tales como cebada, cebollas, uvas, nabos, y manzanas . Los colonos mesopotámicos eran alguna de la primera gente para hacer que la cerveza y el Wine . El tiempo mesopotámico imprevisible era a menudo duro en granjeros; las cosechas fueron arruinadas a menudo así que las fuentes de reserva de alimento tales como vacas y corderos también fueron guardadas. Como resultado de la habilidad implicada en el cultivo en el mesopotámico, los granjeros no dependieron de los esclavos para terminar el trabajo de la granja para ellos, con algunas excepciones. Había demasiados riesgos implicados para hacer esclavitud práctica (es decir el motín del escape del esclavo ).

Reyes

Los mesopotámicos creyeron descendieron sus reyes y reinas de dioses de la ciudad pero, desemejante de los egipcios antiguos, nunca creyeron que sus reyes eran dioses verdaderos. La mayoría de los reyes se nombraron “rey del universo” o “gran rey”. Otro nombre común era el “pastor ”, pues los reyes tuvieron que ocuparse a su gente.

El Nebuchadnezzar era el rey más de gran alcance del Babylonia . Él era probablemente el hijo de dios Nabu. Él casó a hija de Cyaxeres, así que el punto medio y las dinastías babilónicas tenían una conexión familiar. Medios del nombre de Nebuchadnezzar: ¡Nabo, protege la corona! Belshedezzar era el rey pasado del Babylonia. Él era el hijo de Nabonidus cuya esposa era Nictoris, la hija Nebuchadnezzar .

El primer rey de la primera dinastía de Ur (alrededor 2560) era Hammurabi. Él hizo la ciudad principal de Ur Sumer.

Primera dinastía del del Ur C. 2563-2524: Mesannepadda
2523-2484: A'annepadda
2483-2448: Meskiagnunna
2447-2423: Elulu
2422-2387: Balulu

dinastía del del Lagash C. 2494-2465: Ur-Nanshe
2464-2455: Akurgal
2454-2425: Ennatum
2424-2405: Enannatum I
2402-2375: Entemena
2374-2365: Enannatum II
2364-2359: Enentarzi
2358-2352: Lugal-anda
2351-2342: Uru-inim-Gina

Dinastía del del Uruk C. 2340-2316: Lugal-zaggesi

Dinastía del del Akkad C. 2334-2279: Sargon
2278-2270: Rimush

Energía

Cuando el Assyria creció en un imperio, fue dividido en piezas más pequeñas, llamadas las provincias . Cada uno de éstos fue nombrada después de sus ciudades principales, como Nineveh, el Samaria, el Damasco y el Arpad . Todo el tenido su propio gobernador que tuvo que cerciorarse de cada uno pagaron sus impuestos; él tuvo que llamar a los soldados a la guerra, y suministra a trabajadores cuando un templo fue construido. Él era también responsable de las leyes que eran hechas cumplir. De esta manera era más fácil guardar control de un imperio como Assyria. Aunque Babylon fuera absolutamente un pequeño estado en el sumerio, creció enormemente a través de la época regla de s de Hammurabi de '. Lo conocían como “el fabricante de la ley”, y pronto el Babylon se convirtió en una de las ciudades principales en Mesopotamia. Más adelante fue llamado Babylonia, que significó el " la entrada del gods." También se convirtió en uno de los centros más grandes del aprendizaje de la historia.

Guerra

Como las ciudades-estados comenzaron a crecer, sus ámbitos de influencia traslapados, creando discusiones entre otras ciudades-estados, especialmente sobre tierra y canales. Estas discusiones fueron registradas en tabletas varios centenares de años antes de que cualquier guerra importante - la primera grabación de una guerra ocurrió alrededor de 3200BC pero no era común hasta sobre 2500BC. A este punto la guerra fue incorporada en el sistema político mesopotámico, donde una ciudad neutral puede actuar como árbitro para las dos ciudades rivales. Esto ayudó a formar uniones entre las ciudades, llevando a los estados regionales. Cuando los imperios fueron creados, fueron a la guerra más con los países extranjeros. Rey Sargon, por ejemplo conquistado todas las ciudades Sumer, algunas ciudades en Mari, y entonces fue a la guerra con el norteño Siria . Muchas paredes babilónicas del palacio fueron adornadas con los cuadros de las luchas acertadas y del enemigo, si desesperadamente se escapaban, u ocultan entre las cañas. Pensaron a un rey en Sumer, Gilgamesh, dos tercios de dios y solamente una mitad ser humano. Había historias y los poemas legendarios sobre él, que fueron pasados encendido para muchas generaciones, porque él tenía muchas aventuras que eran muy importantes creído, y ganaron muchas guerras y batallas.

Leyes

Rey Hammurabi, según lo mencionado anteriormente, era famoso por su sistema de leyes, el código de Hammurabi (CA creado 1780 A.), que es uno de los sistemas más tempranos de leyes encontró y uno de los mejores ejemplos preservados de este tipo de documento de Mesopotamia antiguo. Él hizo sobre 200 leyes para el de Mesopotamia para más información, ve el Hammurabi y el código de Hammurabi .

Arquitectura

El estudio de la arquitectura mesopotámica antigua se basa en evidencia arqueológica disponible, la representación ilustrada de edificios y los textos en prácticas del edificio. La literatura de estudiante concentra generalmente en los templos, los palacios, las paredes de la ciudad y las puertas y otros edificios monumentales, pero los trabajos de vez en cuando un hallazgos sobre arquitectura residencial también. Las encuestas sobre arqueológicas la superficie también permitieron el estudio de la forma urbana en ciudades mesopotámicas tempranas. Especialmente los restos arquitectónicos sabidos de Mesopotamia temprano son los complejos del templo en el Uruk a partir del 4to milenio, los templos y los palacios que de los sitios dinásticos tempranos del período en el valle del río de Diyala tal como Khafajah y dicen Asmar, sigue habiendo A. la tercera dinastía de Ur en el Nippur (santuario Enlil ) y sigue habiendo el Ur (santuario Nanna ), la edad de bronce medio en los sitios Sirio-Turcos Ebla, Mari, Alalakh, Aleppo y Kultepe, últimos palacios de la edad de bronce en el Bogazkoy (Hattusha), Ugarit, Ashur y Nuzi, hierro edad palacio y templo en asirio ( Kalhu /Nimrud, Khorsabad, Nineveh ), babilónico ( Babylon ), Urartian ( Tushpa /Van Kalesi, Cavustepe, Ayanis, Armavir, Erebuni, Bastam ) y sitios del Neo-Hitita ( Karkamis, el dice Halaf, Karatepe ). Las casas se conocen sobre todo de los restos babilónicos viejos en Nippur y Ur. Entre las fuentes textuales en la construcción de edificios y rituales asociados, los cilindros de Gudea a partir del último 3ro milenio son notables, así como las inscripciones reales asirias y babilónicas de la edad de hierro .

Casas

Los materiales usados para construir una casa mesopotámica estaban iguales que ésos usados hoy: ladrillo del fango, yeso del fango y puertas de madera, que eran todo el redondo naturalmente disponible la ciudad, aunque la madera no se podría hacer naturalmente muy bien durante el plazo particular descrito. La mayoría de las casas tenían un cuarto de centro cuadrado con otros cuartos atados a él, pero una gran variación en el tamaño y los materiales usados para construir las casas sugieren que fueron construidos por los habitantes ellos mismos. Los cuartos más pequeños pudieron no haber coincidido con la gente más pobre; de hecho podría ser que la gente más pobre construyó casas fuera de los materiales perecederos tales como cañas en el exterior de la ciudad, pero hay evidencia directa muy pequeña de esto.

El palacio

Los palacios de las élites mesopotámicas tempranas eran complejos del gran escala, y a menudo fueron adornados pródigo. Los ejemplos más tempranos se saben de los sitios del valle del río de Diyala tales como Khafajah y dicen Asmar. Estos terceros palacios del milenio funcionaron A. como las instituciones socioeconómicas de un gran escala, por lo tanto, junto con la función residencial y privada, contuvieron los talleres de los artesanos, almacenes del alimento, patios ceremoniales, y se asociaron a menudo a las capillas. Por ejemplo, el " supuesto; giparu" (o Carruaje-Igualdad-Ku en sumerio) en Ur donde luna sacerdotisas de s de Nanna dios el residieron las 'era un complejo importante con los patios múltiples, un número de santuarios, compartimientos de entierro para las sacerdotisas muertas, un pasillo ceremonial del banquete, el etc. Un ejemplo semejantemente complejo de un palacio mesopotámico fue excavado en el Mari en el Siria, fechando a partir del viejo período el babilónico .

Los palacios asirios de la edad de hierro, especialmente en el Nimrud de Kalhu/, Khorsabad de Dur Sharrukin/y Nineveh de Ninuwa/, tienen famoso convertida debido a los programas narrativos ilustrados y textuales sobre sus paredes, talladas todo en las losas de piedra conocidas como orthostats. Estos programas de la revista ilustrada incorporaron escenas cultic o las cuentas narrativas de los reyes militares y de las realizaciones cívicas. Las puertas y los callejones importantes fueron flanqueados con la escultura de piedra masiva de figuras mitológicas apotropaic. El arreglo arquitectónico de estos palacios de la edad de hierro también fue organizado alrededor de patios grandes y pequeños. El throneroom del rey se abrió generalmente en un patio ceremonial masivo en donde los Consejos Estatales importantes se reunieron, ceremonias del estado realizadas.

Las cantidades masivas de pedazos de marfil de los muebles fueron encontradas en muchos palacios asirios que precisaban una relación comercial intensa con los estados sirios del norte del Neo-Hitita en ese entonces. Hay también buena evidencia que las vendas de bronce del repousse adornaron las puertas de madera.

Ziggurats

El Ziggurats (ziqquratu del de Akkadian del zaqāru del verbo) era plataformas caminadas masivas del culto encontradas en ciertos santuarios mesopotámicos. La idea parece haber originado en los templos mesopotámicos tempranos que fueron construidos sucesivamente, un edificio sobre otro en el mismo sitio durante los siglos, creando un montón masivo que levantó los nuevos templos sobre el resto de la ciudad. Un buen ejemplo de tal estructura era el templo dedicado al Ea en el Eridu (decir Abu Shahrain) excavada por Fuad Safar y Seton Lloyd en los años 40, o el " White" El templo dedicó al Anu en el Uruk en el último período de Uruk. Ur-Nammu 's ziggurat, construido en la altura la tercera dinastía de Ur, en el sitio Ur (decir el al Mugayyar) en el santuario Nanna de dios de la luna, también se cree para encajonar templos anteriores del período dinástico temprano . El ziggurat de Ur-Nammu se considera uno del más temprana de todos los ziggurats previstos. Después que el Kassites del tiempo y el Elamites de la última edad de bronce, y los asirios y los babilónico de la edad de hierro continuaron construyendo artificial erigió ziggurats. Los ejemplos de tales estructuras fueron encontrados en Dur Kurigalzu (Aqar Quf), Dur-Untash (Tschoga Zanbil), Kalhu (Nimrud), Dur-Sharrukin (Khorsabad) y Babylon entre otros.

Se ha sugerido que los ziggurats fueron construidos para asemejarse a las montañas, pero hay evidencia poco textual o arqueológica apoyar esa hipótesis.

El ziggurat de Ur-Nammu en Ur fue diseñado como construcción de tres fases, solamente dos de éstos sobrevive hoy. Esta estructura entera de la base del mudbrick fue dada original un revestimiento del sobre cocido al horno del ladrillo fijado en el betún, circa 2.5  m en la primera etapa más baja, y 1.15  m en el segundo. Cada uno de estos ladrillos cocidos al horno fue estampado con el nombre del rey. Las paredes que se inclinaban de las etapas fueron reforzadas. El acceso a la tapa estaba por medio de una escalera monumental triple, que todo converge en un portal que se abrió en un aterrizaje entre las primeras y segundas etapas. La altura de la primera fase estaba sobre 11  m mientras que la rosa de la segunda etapa algún 5. Una tercera etapa es reconstruida generalmente por el excavador del ziggurat ( Leonard Woolley ), y coronada por un templo. En el ziggurat de Tschoga Zanbil los arqueólogos han encontrado las cuerdas de lámina masivas que funcionaron a través de la base de la estructura del ziggurat y unida el Massachusetts del mudbrick.

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