Misandry ( IPA ) está el odio de los varones como sexo, en comparación con el Misogyny, el odio de mujeres; o misantropía, odio de la especie humana. El Misandry viene de los misos (μῖσος griego, " del del ; hatred") + andr-ia ( griego anér-Andros, " del ; man"). Ésos creencia misandric del de la tenencia pueden estar de cualquier sexo.

Misandry en literatura

Misandry en literatura del griego clásico

Profesor Froma Zeitlin de las obras clásicas de la Universidad de Princeton discutió misandry en su artículo titulado " Patrones del género en drama Aeschylean: Siete contra Thebes y el Danaid Trilogy."

Críticas literarias contemporáneas

En su libro, género y judaísmo del : La transformación de la tradición, Harry Brod, profesor de la filosofía y de la humanidad en el departamento de filosofía y de religión en la universidad de Iowa norteño, escribe:

En la introducción al los grandes héroes, Julio Feiffer del cómic escriben que ésta es broma del superhombre en el resto de nosotros. Clark es visión del superhombre como de cuál son otros hombres realmente. Somos asustados, incompetentes, e impotentes, particularmente alrededor de mujeres. Aunque Feiffer tomó la broma bondadosamente, su misandry incorporó el Clark y su misogyny a su deseo que Lois se enamore de Clark (como Oberon saca hostilidad hacia Titania teniendo su caída en amor con un asno en el sueño de las Pleno-Noches de Shakespeare).

Manifiesto de la ESPUMA del

El Valerie Solanas, que tiró el Andrés Warhol y sufrió de la esquizofrenia, proporciona un ejemplo famoso de misandry en su manifiesto uno mismo-publicado de la ESPUMA del trabajo. El manifiesto de la ESPUMA del de Solanas, que ella escribió en 1967, era una de las expresiones más tempranas, más ingeniosas, y de la mayoría excéntricas de segundo-agita feminismo. Misandry&mdash desenfadado de Solanas; especialmente su creencia en el inferiority&mdash biológico de los hombres; su endoso de relaciones entre las mujeres independientes del `,' y su despido del sexo pues el `el refugio del despreocupado' contravino la clase de feminismo radical que prevaleció en los grupos de la mayoría de las mujeres a través del país|Alicia Echols, Universidad de California del Sur, departamento de género estudia| En cuanto a la aplicación independientemente de si continuar reproduciendo a varones, no sigue eso porque el varón, como enfermedad, ha existido siempre entre nosotros que él debe continuar existiendo. Cuando es genético el control es posible -- y pronto estará -- es evidente que debemos producir solamente seres enteros, completos, los defectos no físicos de deficiencias, incluyendo deficiencias emocionales, tales como maleness. Apenas pues la producción deliberada de gente oculta sería alto inmoral, así que sería la producción deliberada de lisiados emocionales|Valeris Solanas, manifiesto de la ESPUMA del

Judith Levine en misandry

el Hombre-odio es un problema emocional ya que crea dolor y hostilidad entre las mujeres y los hombres. Pero no es un la individual “mujeres del à de la neurosis que odia hombres y los hombres que…” el Hombre-odio es un &mdash colectivo, cultural del problema; o para refrenarse de diagnosticarlo en absoluto, un &mdash cultural del fenómeno del ; y los hombres, como el objeto del hombre-odio, son parte de él también| Judith Levine |Mi enemigo, mi amor En mi enemigo, mi amor (1992), Levine clasifica estos estereotipos de hombres como blancos de las mujeres misandry dentro de relaciones íntimas:
Niños: boy de la mam3a, el charlatán, el Bumbler y el inválido
Traidores: el seductor, el esclavo, el Abandoner y el abductor
Bestias: el bruto, el animal doméstico, el pervertido, el pinchazo y el asesino

Discurso conservador en misandry

El Christina Hoff Sommers, comentarista conservador, sostiene que el feminismo tiene una “paradoja corrosiva” y que ningún grupo de mujeres puede emprender guerra en hombres sin al mismo tiempo denigrar a las mujeres que respetan esos men."

El Wendy McElroy, comentarista de Fox News, sostiene que " de algunas feministas; han redefinido la opinión el movimiento del sex" opuesto; como " una cólera caliente hacia hombres parece haber dado vuelta en un hatred." frío; Ella sostiene que consideran a los hombres como una clase se considera irreformable, todos los hombres los violadores, y la unión, la violación y la prostitución se consideran como iguales. Ella dice el " una nueva ideología ha venido al radical o al género, feminism" de la vanguardia…;, uno que tiene " manos unidas con el movimiento político de la corrección que condena el panorama de la civilización occidental como sexista y racista: el producto de 'varones blancos muertos. '" El heno conservador del pandit Charlotte discute el " que la filosofía del anti-varón del feminismo radical ha filtrado en la cultura en grande - es indiscutible; de hecho, esta actitud ha llegado a ser tan penetrante que la notamos apenas cualquier longer."

Analogías a otras formas de fanatismo

El escritor del Masculinist y el locutor frecuente en el Warren Farrell del instituto de Cato compara la estereotipia de deshumanización de hombres al dehumanization del vietnamita como " gooks . " En el último siglo cuarto, expusimos los diagonales contra otras razas y los llamamos racismo, y expusimos diagonales contra mujeres y los llamamos sexismo. Los diagonales contra hombres llamamos el humor . |Warren Farrell| Las mujeres del no pueden oír qué hombres no dicen

Los profesores de los estudios, el Paul Nathanson y Catalina religiosos joven hacen comparaciones similares en su ambicioso de la serie del tres-libro más allá de la caída del hombre, que trata misandry como forma de prejudicar y de discriminación que se ha institucionalizado en sociedad norteamericana, causando daño verdadero a los hombres. Nathanson y " joven del crédito; feminism" ideológico; para imponer misandry ante cultura. Su del libro que separa Misandry (2001) analiza el " hacer estallar los artefactos culturales y las producciones del 1990s" de películas a las tarjetas de felicitación para lo que consideran contiene mensajes penetrantes del odio hacia hombres. El que legaliza Misandry (2005) el segundo en la serie, presta atención similar a las leyes en Norteamérica.

Ver también

Antifeminism
¡Los muchachos son estúpidos, las rocas del tiro en ellos!
Equalism
Movimiento de los hombres
Misantropía

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Zenithic

Misandry

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