La mitología finlandesa, de que del de la gente finlandesa, tiene muchas características compartidas con la mitología estonia compañero de Finnic y sus vecinos non-Finnic, el Balts y los escandinavos . Sus mitos también se comparten con otros locutores Finno-Ugric como los lapones.

La mitología finlandesa sobrevivió dentro de una tradición oral del poema-canto mítico y de folklore bien en el siglo XVIII .

Aunque la influencia gradual de culturas circundantes levantara la significación de cielo-dios de una manera monolatristic, el " de dios del padre; Ukko" (Viejo hombre) estaba original apenas un alcohol de la naturaleza como todos los otros. El animal más sagrado, cuyo nombre real nunca fue pronunciado hacia fuera ruidosamente, era el oso . El oso fue visto como la encarnación de los antepasados, y por esta razón fue llamada por muchos eufemismos: " mesikämmen" (" aguamiel-paw"), " otso" (" brow" ancho;), " kontio" (" habitante del land").

Estudio de la historia mitológica y religiosa finlandesa

La primera mención histórica de la religión popular finlandesa estaba por el obispo y Lutheran Miguel Agricola (1510-1577) del reformador en el prefacio a su traducción finlandesa 1551 de los salmos . Agricola suministró una lista de deidades pretendidas Häme (en sueco, Tavastia) y Carelia, doce deidades en cada región, sus funciones supuestas precisadas breve en forma de verso. (Algunos comentaristas indican que solamente once deidades eran mencionadas para Häme, no contando a la mención de Agricola del Piru, al diablo.) Debido a las listas, Agricola se considera para ser el padre del estudio de la historia y de la mitología religiosas finlandesas. Eruditos y estudiantes posteriores cotizaron comúnmente las listas de Agricola como fuente histórica; solamente en el último siglo XVIII hizo a eruditos comienzan a evaluar críticamente el " gods" en las listas y la información de Agricola él presentó sobre ellas, determinando con la investigación adicional que la mayor parte de las figuras en sus listas no eran dioses, solamente bebidas espirituosas de guarda locales, figuras de la mitología popular o de las leyendas explicativas, héroes de la cultura, santos cristianos bajo nombres alternativos, y, en un caso, un festival del cosecha-tiempo.

Estudios más amplios en la mitología finlandesa fueron hechos solamente en el siglo XVIII por el predicador-etnólogo Lars Leevi Laestadius en su tratado de la creencia de Lappish. Los estudios más grandes fueron hechos a través de historiadores en el siglo XIX que registraba la viejos poesía y folklore rurales, especialmente el Elias Lönnrot que compiló el Kalevala, la epopeya nacional finlandesa.

Los orígenes y la estructura del mundo

El mundo fue creído para haber sido formado fuera estallido del huevo de s de las aves acuáticas de un '. El cielo fue creído para ser la cubierta superior del huevo, alternativamente él fue visto como tienda, que fue apoyada por una columna en el Polo Norte, debajo de la estrella del norte.

El movimiento de las estrellas fue explicado para ser causado por la rotación de las cielo-bóvedas alrededor de la estrella del norte y sí mismo. Un gran giro fue causado en el Polo Norte por la rotación de la columna del cielo. Con este giro las almas podían pasar al exterior del mundo a la tierra de muertos, Tuonela .

La tierra fue creída para ser plana. En los bordes de la tierra estaba Lintukoto, " el hogar del birds", una región caliente en la cual los pájaros vivieron durante el invierno. La manera lechosa se llama Linnunrata, " la trayectoria del birds", porque los pájaros fueron creídos moverse a lo largo de él a Lintukoto y detrás. La manera lechosa se llama " Linnunrata" (Manera de los pájaros) en finés.

Los pájaros tenían también otra significación. Los pájaros le trajeron el alma de un ser humano en el momento de nacimiento, y la eliminaron en el momento de muerte. En algunas áreas, era necesario tener una pájaro-figura de madera cerca para evitar que el alma se escape durante sueño. Este Sielulintu, " el alma-bird", protegido el alma contra ser perdido en las trayectorias de sueños.

Las aves acuáticas son muy comunes en cuentos, y también en las pinturas de piedra y las tallas, indicando su gran importancia en la creencia de Finns antiguos.

Tuonela, la tierra de los muertos

La versión finlandesa Hades, la tierra de muertos era Tuonela . Era un hogar o una ciudad subterráneo para todos los buenos o malos muertos el gentes, no sólo. Era un lugar oscuro y sin vida, en donde durmió todos por siempre. Todavía un Shaman valiente podría viajar a Tuonela en el trance para pedir la dirección de los antepasados. Para viajar a Tuonela, el alma tuvo que cruzar el río oscuro de Tuonela. Si él tuviera una razón apropiada, después un barco vendría tomarlo encima. Muchas veces el alma de un shaman tuvo que trampear a los protectores de Tuonela en la creencia de que él era realmente muerto.

Ukko, dios del cielo y del trueno

Ukko (" viejo man") era dios del cielo, del tiempo, y de las cosechas. Él era también dios más significativo de la mitología finlandesa y del " finlandés de la palabra; ukkonen" (trueno) o " ukonilma" (Tiempo de Ukko), se deriva de su nombre. En el Kalevala también le llaman " ylijumala" (overgod), pues él es dios de las cosas del cielo. Él hace todos sus aspectos en mitos solamente por efectos naturales cuando está invocado.

Los orígenes de Ukko están probablemente en el báltico Perkons y el más viejo finlandés Ilmarinen de dios del cielo. También el Thor se relaciona con el Perkons . Mientras que Ukko tomó la posición de Ilmarinen como dios del cielo, el destino de Ilmarinen era dar vuelta en un forjador-héroe, o el dios la roca. En la poesía épica del Kalevala, Ilmarinen se acredita con forjar las estrellas en la bóveda del cielo y del molino mágico de la abundancia, el Sampo .

El arma de Ukko era un martillo, el hacha o la espada, por los cuales él pegó el relámpago . Mientras que Ukko se acopló con su esposa Akka (" viejo woman"), había una tempestad de truenos. Él creó tempestades de truenos también conduciendo con su carro en nubes. El arma original de Ukko era probablemente el piedra-hacha barco-shaped de la cultura del hacha de la batalla. Martillo de Ukko, el Vasara (de los medios " simplemente; hammer"), probablemente significado original la misma cosa que el hacha de piedra barco-shaped. Mientras que las herramientas de piedra fueron abandonadas en las edades del metal, los orígenes de piedra-armas se convirtieron en un misterio. Fueron creídos para ser las armas de Ukko, piedra-cabezas de relámpagos llamativos. Los Shamans recogieron y sostuvieron las piedra-hachas porque los creyeron llevar a cabo muchas energías de curar y de dañar.

La víbora con la ver-figura en su piel se ha visto como símbolo del trueno. Hay las piedra-tallas que tienen características de serpientes y de piernas de gran alcance.

Héroes, dioses y bebidas espirituosas

Ahti (o Ahto ), dios de las profundidades, donante de los pescados .
Ajattara (a veces Ajatar ), un alcohol malvado del bosque .
Akka (" viejo lady"), alcohol femenino, contrapartes femeninas del " Ukko".
Äkräs, dios de la fertilidad y el protector de plantas, especialmente el nabo.
Antero Vipunen, gigante difunto, protector del conocimiento profundo y magia.
Hiisi, demonio, original significado una arboleda sagrada, más adelante un Goblin malo .
Iku-Turso, monstruo de mar malévolo; probablemente iguales que Tursas.
Ilmarinen, el gran Smith, fabricante del cielo. ¡Original un alcohol masculino de air.
Ilmatar, alcohol femenino del aire; la hija de la sustancia primitiva del alcohol creativo. Madre de Väinämöinen en el Kalevala .
Jumala, un nombre genérico para una deidad importante. Original el nombre dado por los Finns al cielo, a cielo-dios, y a dios supremo. Taivas posteriores del y el Ukko fueron utilizados como los nombres para el cielo y cielo-dios. La palabra significa a dios y fue utilizada más adelante para dios cristiano . El origen de la palabra es &ndash desconocido; algunas explicaciones posibles son derivación Jomali, la deidad suprema de los permianos y creaciones del jume estonio del de la palabra.
Kalevanpoika (hijo/hombre de Kaleva ), héroe gigante que puede reducir bosques y segar abajo prados enormes, idéntico con el épico nacional estonio Kalevipoeg del héroe. ¡
Kave, dios antiguo del cielo, más adelante la deidad del ciclo lunar. Padre de Väinämöinen. ¡También Kaleva
Kotitonttu, protector del hogar.
Kullervo, antihéroe trágico. Modelar para el Túrin Turambar en Silmarillion del de s de Tolkien '.
¡ Lemminkäinen ( Ahti Saarelainen, Kaukomieli ), un hero.< impetuoso! -- Lemminkäinen en Kalevala es realmente una mezcla de varios carácteres no relacionados -->
El Lempo, original un alcohol de la fertilidad, llegó a ser sinónimo con el demonio en la era cristiana.
Lalli, Finn que mató a obispo Henry en el hielo del lago Köyliö, según una leyenda.
Louhi, la matriarca Pohjola, presentadora del mundo terrenal.
Loviatar, la hija oculta de Tuoni y la madre de las enfermedades nueve.
Luonnotar, alcohol de la naturaleza, creador femenino.
Menninkäinen, un alcohol de hadas, gnomo.
Mielikki, esposa de Tapio, la diosa del bosque.
Nyyrikki, dios de la caza, hijo de Tapio.
Näkki, el alcohol temible de piscinas, pozos y puentes.
Otso, el alcohol del oso (uno de muchos epítetos circumlocutory).
Pekko (o Pellon Pekko ), dios de cosechas, especialmente cebada y elaboración de la cerveza.
Perkele, el diablo . Perkele era no el diablo sino dios del trueno y se puede original ver como forma anterior de Ukko. Relacionado con el báltico Perkunas y el Thor de los nórdises .
Pellervo (o Sampsa Pellervoinen ), dios de la cosecha.
Pihatonttu, protector de la yarda.
Piru, alcohol, demonio . Palabra de préstamo probablemente posterior relacionada con el " spirit". ¡
Päivätär, la diosa del día.
Rahko, dios carelio del tiempo; ¡Los alquitranes de Rahko del la luna describen las fases del moon.clase de ladrón en el folklore sueco que pintó negro de la luna. -->
Surma, la personificación de una muerte violenta.
Saunatonttu, protector de la sauna .
Tapio, dios del bosque.
Tellervo, la diosa del bosque, hija de Tapio y Mielikki.
Tonttu, generalmente benigno protector. Original, un patrón de la tierra cultivada, encargado de la porción.
Tuomas, eterno befuddled.
Tuonetar, nombre que refiere a la amante y a la hija de Tuoni.
Tuoni, la personificación de la muerte .
Tursas, dios de Tavastian de la guerra. Pueden estar iguales que el Tyr de los nórdises y el germánico Tîwaz .
Tuulikki, hija de Tapio y Mielikki, diosa de animales.
Ukko (" viejo man") dios del cielo y del trueno, relacionado al Thor ( estonio Taara ).
Vellamo, la esposa de Ahti, diosa del mar, de los lagos y de las tormentas. Una imagen actual de Vellamo se puede considerar en la capa de brazos Päijänne Tavastia .
Vedenemo (" madre del waters"), Diosa carelia del agua.
Väinämöinen, el viejo y sabio hombre, que poseyeron una voz potente, mágica. El carácter central en folklore finlandés y él es el carácter principal en el Kalevala .

Lugares

Kyöpelinvuori ( Raatikko ); donde mujeres que mueren mientras que van las vírgenes, y más adelante un lugar en donde las brujas se encuentran en pascua.
Tuonela ; (también Manala, Pohjola ) respetado de los muertos, mundo terrenal.
Kalevala
Pohjola
Aarnivalkea, una llama eterna que marca el punto del tesoro enterrado

Animales

Oso de Brown ; el oso era considerado el más sagrado de animales, sólo fue referido por eufemismos (véase el Taboo). La matanza de un oso fue seguida por un gran banquete en honor del oso (peijaiset ), donde una parte substancial de las celebraciones consistió en el convencer del alcohol del oso de que muerto accidentalmente y no había sido " murdered". Luego, el cráneo del oso fue colgado arriba sobre un árbol de pino así que su alcohol podría entrar los cielos de nuevo.
Cisne de Tuonela ; (el Tuonelan joutsen ).
Alces de Hiisi ; (hirvi de Hiiden del ).

Artefactos

El Sampo, un artefacto mágico que trajo buena fortuna a su sostenedor. Según interpretación de s de Lönnrot 'en el Kalevala, era un molino que hizo que el Flour, la sal, y el oro fuera del aire fino.
mágico Kantele de Väinämöinen que él hizo de las quijadas de un lucio enorme .
Gran espada de Väinämöinen, que brilla como el sol y es extraordinario sostenido.

Tradiciones de Nonhistorical

Santo Urho

La leyenda de St. Urho era la invención de un Richard nombrado Finlandés-Americano Mattson, que trabajó en el almacén grande de Ketola en el Virginia, Minnesota en el resorte de 1956. Mattson contó de nuevo más adelante que él inventó St. Urho cuando el gene McCavic del compañero de trabajo sobre la carencia de los Finns de un santo como el St. irlandés Patrick le preguntó, cuya hazaña de echar las serpientes fuera de Irlanda se recuerda el el día del St.

Según el " original; Oda a St. Urho" escrito por Gene McCavic y Richard Mattson, el St. Urho fue supuesto para haber echado el " tose 'Rogs" (esas ranas) fuera de Finlandia por la energía de su voz ruidosa, que él obtuvo bebiendo el " sour" del feelia; (leche entera amarga) y comiendo el " mojakka" del kala; (sopa de los pescados).

El " original; Oda a St. Urho" día del St. Urho identificado como ocurriendo el 24 de mayo. La fecha fue cambiada más adelante al 16 de marzo, el día antes del día del St. Urho se supone ser celebrado usando la púrpura real de los colores y el verde del Nilo. Otros detalles de la leyenda inventada también cambiaron, al parecer bajo influencia del Dr. Sulo Havumäki, profesor de la psicología en la universidad de estado de Bemidji en el Bemidji, Minnesota . La leyenda ahora indica que el St. Urho alejó los saltamontes (algo que ranas) de Finlandia usar el " del del Incantation ; ¡Heinäsirkka, heinäsirkka, täältä del mene hiiteen! " (" ¡El saltamontes, saltamontes, va de por lo tanto al infierno! "), así ahorrando las cosechas finlandesas de la uva.

El " Oda a St. Urho" se ha modificado para reflejar estos cambios en el día y la leyenda de banquete. La oda se escribe en una forma de uno mismo-parodia de inglés según lo hablado por los inmigrantes finlandeses. Hay también un " Balada de St. Urho" escrito por Sally Karttunen.

La selección del Urho conocido como el nombre del santo fue influenciada probablemente por la accesión Urho Kekkonen a la presidencia de Finlandia en 1956. El Urho en la lengua finlandesa también tiene el significado del héroe del .

Hay clubs de ventilador del St. Urho en Canadá y Finlandia así como los E., y el festival se celebra el 16 de marzo en muchas comunidades americanas y canadienses con las raíces finlandesas. La estatua original de St. Urho está situada en el Menahga, Minnesota. Otra estatua tallada motosierra interesante del St. Urho está situada en Finlandia, Minnesota. Hay un restaurante de la cerveza llamado el Pub del St. Urho del en el central Helsinki, Finlandia . 2001 un libro, la leyenda de St. Urho de Juana Asala, presenta mucho del folklore que rodea St. Urho e incluye un ensayo de Richard Mattson en el " birth" de St.

Zenithic

Bethuel Kitchen

Random links:

Liga norteña (balompié) | Teorema de Lindemann-Weierstrass | Un amor supremo | .travel | Qiu Xiaolong