Una monja es una mujer que ha tomado los votos especiales que la confiaban a una vida religiosa. Ella puede ser un ascético que elige voluntariamente salir de la sociedad de corriente del y vivir su vida en el rezo y contemplación en un monasterio o el convento . El " del término; nun" es aplicable a los cristianos del este romano de los católicos, a los anglicanos, al Jains, a los Lutherans, a los budistas, y a los Taoists, por ejemplo.

Cristianismo

Ortodoxo del este

considera también:

cristiano del este del Monasticism En la iglesia ortodoxa del este no hay distinción entre un monasterio para las mujeres y un monasterio para los hombres. En la lengua griega ambos domicilios se llaman los monasterios y los ascetas que vivo hay Monastics. En inglés, sin embargo, es aceptable utilizar el " de los términos; monja, " " convento, " y " abbess" simplemente para mayor clareza y conveniencia. Los monastics ortodoxos no tienen " orders" como en la iglesia católica romana. Los monjes y las monjas ortodoxos llevan vidas espirituales idénticas. Puede haber diferencias leves de la manera las funciones de un monasterio interno pero éstas son simplemente diferencias en el estilo (GR. dependiente de Typica ) en la abadesa o el abad . La abadesa es el líder espiritual del convento y su autoridad es absoluta (ningún sacerdote, el obispo, o aún el patriarca pueden eliminar a una abadesa dentro de las paredes de su monasterio). Ha habido siempre igualdad justa entre los hombres y las mujeres en la iglesia ortodoxa (). Los abades y las abadesas alinean en la autoridad igual a los obispos en gran medida y fueron incluidos en consejos ecuménicos que las abadesas de oyen las confesiones (pero el no absuelve ) y que dispensan las bendiciones en sus cargas, aunque todavía requieren los servicios de un presbítero (es decir, sacerdote) para celebrar la liturgia divina y para realizar otras funciones sacerdotales, tales como la absolución de un penitent.

Los monastics ortodoxos, en general tienen poco o nada de contacto con el mundo exterior, especialmente familia. La familia piadosa cuyo niño decide incorporar la profesión monástica entiende que su niño hará " muertos al world" y por lo tanto ser inasequible para la unión.

Hay un número de diversos niveles que la monja pasa a través en su profesión:

considera también: Grados de

ortodoxo del monasticism principiante del - cuando uno entra en un monasterio los primeros tres a cinco años está pasado como principiante . Principiantes vestido de mayo o mayo no (dependiendo de los deseos de la abadesa) en el traje interno negro ( Isorassa ); los que quieren también usan generalmente el Apostolnik o una bufanda negra atada sobre la cabeza (véase la foto, arriba). El isorassa es la primera parte del " monástico; " del hábito ; cuyo hay solamente un estilo para los monastics ortodoxos (éste es verdad allí ha sido generalmente algunas variaciones regionales leves durante los siglos, pero el estilo parece siempre precipitarse de nuevo a un estilo común en el 3ro o siglo IV). Si un principiante elige irse durante el período del novitiate no se contrae ninguna pena. Rassaphore del

l - cuando la abadesa juzga a principiante listo, piden el principiante ensamblar el monasterio. Si ella acepta, ella es el Tonsured en un servicio formal durante el cual ella se da el traje externo ( Exorassa ) y velo ( Epanokamelavkion ) a usar, y (porque ella es muerta ahora al mundo) recibe un nuevo nombre. Las monjas se consideran parte de una hermandad; sin embargo, las monjas tonsured se dirigen generalmente como " Mother" (en algunos conventos, el título del " Mother" se reserva a los que entren en el nivel siguiente de Stavrophore). Stavrophore del
- el nivel siguiente para los monastics ocurre algunos años después de la primera tonsura cuando la abadesa siente que la monja ha alcanzado un nivel de disciplina, de esmero, y de humildad. De nuevo, en un servicio formal elevan a la monja al " Poco Schema" cuál es significado por las adiciones a su hábito de ciertos artículos de la ropa simbólicos. Además, la abadesa aumenta la regla del rezo de la monja, le no prohiben una práctica ascética personal más terminante, y le dan más responsabilidad. esquema - el estadio final del del
gran, llamado " Megaloschemos" o " Gran " del esquema ; es alcanzado por las monjas cuya abadesa siente que han alcanzado un de alto nivel de la excelencia. En algunas tradiciones monásticas el gran esquema se da solamente a los monjes y a las monjas en su cama de muerte, mientras que en otros pueden ser elevated después de tan poco como 25 años de servicio.

Una diferencia entre las monjas católicas y ortodoxas es que ortodoxo no tener " active" las comunidades con apostolados tales como enseñanza o cuidado, así que las monjas ortodoxas no salen del monasterio a menos que necesiten. Sin embargo, cuidar y la preocupación por los pobres, el enfermo y ésos en necesidad ha sido siempre un carisma de la vida monástica, tan apenas pues los monasterios ortodoxos nunca han sido " active" en el sentido católico, ni unos ni otros los tienen sida totalmente " cloistered" o cortado de sociedad.

Católico

En el catolicismo romano una monja es un monastic femenino incluido de, - el equivalente masculino es " " del monje ;.

En la tradición católica, hay un número de diversas órdenes de monjas cada uno con su propio carisma o carácter especial.

Generalmente cuando una persona entra en un convento ella primero experimenta un período inicial de probar la vida, conocido como postulancy, por un período de seis meses a un año. Si ella, y la orden, determinan que ella puede tener una vocación a la vida, ella recibe el hábito de la orden y emprende el novitiate, un período de vida la vida de una monja sin con todo de tomar votos que dure un a dos años. Sobre la terminación de este período ella puede tomarla inicial, votos temporales . Los votos temporales duran un a tres años, típicamente, y serán profesados por no menos que tres años y no más que seis años. Finalmente, ella solicitará para hacer su " profession" perpetuo;, tomando permanente, votos de por vida.

En las varias ramas de la tradición benedictina (benedictinos, Cistercians, Camaldolese, y Trappists entre otros) las monjas toman votos de la estabilidad (es decir, seguir siendo un miembro de una sola comunidad monástica), de la obediencia (a una abadesa o al Prioress ), y del " conversión del life" (que incluye las ideas de la pobreza y de la castidad). El " Clares" pobre; (una orden franciscana ) y esas monjas dominicanas que vivieron una vida enclaustrada toman los votos triples de la pobreza, de la castidad y de la obediencia . La mayoría de las órdenes de las monjas no enumeradas aquí siguen uno de estos dos patrones, con algunas órdenes tomando un voto adicional relacionado con el trabajo o el carácter específico de su orden (e., emprender cierto estilo de la dedicación, rogando para una intención o un propósito específica).

Las monjas enclaustradas observan el " enclosure" papal; las reglas y sus monasterios tienen típicamente paredes y parrillas que separan a las monjas del mundo exterior. Las monjas se van raramente (a excepción de necesidad médica, o de vez en cuando para los propósitos relacionados con su vida contemplativa) aunque pueden tener visitantes en las salas especialmente construidas que permiten que encuentren con a forasteros. Son generalmente autosuficiente, ganando el dinero vendiendo los atascos o los caramelos o la orden cocida al horno de las mercancías por correo, o haciendo los artículos litúrgicos (vestiduras, velas, pan para la comunión santa). Emprenden a veces contemplativo ministerio-que es, un monasterio de monjas son asociados a menudo al rezo para algún bueno particular o apoyar las misiones de otra orden por rezo (por ejemplo, la pedido de Maryknoll incluye un monasterio de las monjas enclaustradas que ruegan para el trabajo de los sacerdotes del misionario, de los hermanos y de las hermanas religiosas; los discípulos de la hermana del amo divino son las monjas enclaustradas que ruegan en apoyo de las hermanas religiosas de las hijas de Saint Paul en el su ministerio de los medios; las monjas dominicanas del monasterio en el Bronx, N. de Corpus Christi, ruegan en apoyo de los sacerdotes de la archidiócesis de Nueva York).

Llaman una abadesa si el monasterio es una abadía, los prioress si es un priorato, o más genéricamente puede ser referida a una monja que se elige para dirigir su monasterio como el superior de madre y " labrado; Mother" reverendo;. La distinción entre la abadía y el priorato tiene que hacer con los términos usados por una orden particular o por el nivel de independencia del monasterio. Técnico, un convento es cualquier hogar de una comunidad hermana-o, de hecho, de sacerdotes y de hermanos, aunque este término se utiliza raramente en los E. El " del término; monastery" es de uso frecuente por las comunidades dentro de la familia benedictina, y el " convent" (al referir a un claustro) es de uso frecuente de los monasterios de ciertas otras órdenes.

Distinción entre la monja y la hermana religiosa

En la iglesia católica romana, el " de los términos; nun" y " sister" religioso; tener significados distintos. Las mujeres que pertenecen a las comunidades tienen gusto de las hermanas de la caridad, o los terceros franciscanos o Dominicans de la orden son hermanas religiosas, no monjas. El tipo de votos distinguen a las monjas y a las hermanas que toman (voto solemne contra el voto simple ) y el foco de sus buenos trabajos. El tipo de votos se tomen que es dependiente en las constituciones y/o la regla de cada comunidad, que se someten para la aprobación a la congregación para los institutos de la vida Consecrated y para las sociedades de la vida apostólica, un cuerpo de la curia romana . Refieren a la comunidad religiosa de una monja como " " de la orden religiosa ; mientras que refieren a la comunidad religiosa de una hermana como " institute" o " " de la congregación ;. Por lo tanto, todas las monjas son hermanas religiosas, pero no todas las hermanas religiosas son, correctamente hablando, las monjas.

Para ser monja católica, una debe

vivo en un convento, el claustro, o el monasterio ;
pertenecer a una orden en la cual los miembros eventual tomen a los votos solemnes ; y
recitar la liturgia de las horas o de otros rezos junto con su comunidad.

Las monjas son restrictas de salir del claustro, aunque algunas pueden enganchar a la enseñanza o al otro trabajo vocacional dependiendo de la exactitud de la aplicación. No se permite a los visitantes en el monasterio asociarse libremente a las monjas. Esencialmente, el trabajo de una monja está dentro de los límites de su monasterio, mientras que el trabajo de una hermana está en el mayor mundo. Las hermanas y las monjas se dirigen como " Sister".

Puede haber monjas y hermanas dentro de una orden religiosa. Por ejemplo, el Clares pobre (conocido a veces como " Segunda orden Franciscans") son las monjas enclaustradas que siguen la tradición franciscana, mientras que las hermanas de St. Francisco están entre los muchos grupos de " Tercer franciscano Regulars" de la orden; quién existen para enseñar, para trabajar en hospitales o con los pobres o para realizar otros ministerios; hay también grupos de monjas dominicanas enclaustradas, y grupos de hermanas dominicanas que se dediquen a la enseñanza o al trabajo con el enfermo.

Comunión anglicana

Las órdenes religiosas anglicanas son las organizaciones de laicado y/o de clero en la comunión anglicana que viven bajo norma común. Deben ser distinguidas de las órdenes santas, el sacramento que los obispos, los sacerdotes, y los diáconos reciben.

La estructura y la función de órdenes religiosas en del anglicanismo paralelos áspero el que existe en el catolicismo romano. Dividen a las comunidades religiosas en las órdenes apropiadas, en las cuales los miembros toman a los votos y a congregaciones solemnes, cuyos miembros toman votos simples.

A rey Henry VIII disolvieron a las comunidades religiosas cuando él separó la iglesia de Inglaterra de primacía papal. Con la subida del renacimiento católico y el movimiento de Oxford en anglicanismo en los 1800s tempranos vino el interés en el renacimiento del " life" religioso; en Inglaterra. Entre 1841 y 1855, varias pedidos religiosas para las monjas fueron fundadas, entre ellas la comunidad de St. Maria en el déficit y la comunidad de St. Margarita en Grinstead del este.

En los Estados Unidos y el Canadá, la fundación de órdenes religiosas anglicanas de monjas comenzó en 1845 con la hermandad de la comunión santa (ahora difunta) en Nueva York.

En la iglesia episcopal en los Estados Unidos, hay dos tipos reconocidos de comunidades religiosas, llamados las órdenes religiosas y las comunidades cristianas. Las diferencias son como sigue:

Una orden religiosa de esta iglesia es una sociedad de cristianos (en la comunión con el ver de Cantorbery) que se confía voluntariamente para la vida, o de un término de años, a llevar a cabo sus posesiones en campo común o en confianza; a una vida del célibe en comunidad; y obediencia a su regla y constitución. (Título III, Canon 24, sección 1)

Una comunidad cristiana de esta iglesia es una sociedad de cristianos (en la comunión con el ver de Cantorbery) que se confía voluntariamente para la vida, o de un término de años, en obediencia a su regla y constitución. (Título III, Canon 24, sección 2)

En algunas órdenes anglicanas, hay las hermanas que se han ordenado y pueden celebrar la eucaristía.

El otro cristiano

Algunas iglesias que se descienden directo de la reforma, tal como Lutherans y algunos Calvinists continúan teniendo pequeñas comunidades monásticas, aunque éstas generalmente juego un papel mucho más pequeño en práctica religiosa que en iglesias católicas u ortodoxas. No organizan a la mayoría de las comunidades monásticas protestantes en órdenes formales.

Buddhism

considera también: Bhikkhuni

Todas las tradiciones budistas tienen monjas, aunque su estado pudiera ser diferente en los varios países budistas. Monjas budistas completamente ordenadas (el Bhikkhunis tiene más Patimokkha - reglas que los monjes ( Bhikkhus . Esto es debido a una mayor necesidad de la protección de mujeres en un ambiente patriarcal, en el cual la ordenación de mujeres por el Buddha en las épocas históricas (500 A.) se debe casi considerar como revolucionario. Los votos importantes son iguales, sin embargo.

Hay bastantes de variación en el vestido de las monjas y convenciones sociales entre diversas culturas budistas en Asia.

Las monjas y los monjes están alto - respetado en países budistas. Ambos grupos realizan a veces ceremonias o los rituales para la gente puesta. Las monjas y los monjes pueden avanzar igualmente espiritual en la trayectoria y después hacer profesor budista -- e.

Tailandia

En el Tailandia, un país que nunca tenía una tradición de las monjas lleno-ordenadas ( Bhikkhuni ), allí desarrollado una pedido separada de renunciates femeninos no-ordenados llamó el Mae Ji del . Al principio del siglo XXI algunas mujeres budistas en Tailandia han comenzado a introducir el sangha del bhikkhuni en su país también, incluso si la aceptación pública todavía está careciendo. Dhammananda venerable ( ธัมมนันทา ี ), el Dr. académico acertado anterior Chatsumarn Kabilsingh del erudito, estableció un monasterio polémico para el entrenamiento de monjas budistas en Tailandia.

Tíbet

Se espera que al congreso internacional de agosto de 2007 sobre el papel de las mujeres budistas en el Sangha, con la ayuda XIVth Dalai Lama del H., reinstale el Gelongma (skt. Linaje de Gelongma), siendo perdido, en la India y Tíbet, por siglos. Es actual solamente posible que las mujeres tomen el Rabjungma (“entrando ") y las ordenaciones de Getshülma (“principiante ") en la tradición tibetana. La ordenación de Gelongma requiere la presencia de diez personas completamente ordenadas que guardan el exacto los mismos votos (los votos de los hombres y de las mujeres diferencian levemente). Porque 10 Gelongmas se requieren para ordenar un nuevo Gelongma, el esfuerzo para reinstalar la tradición de Gelongma ha tardado un tiempo largo.

Es permitido que una monja tibetana reciba la ordenación de Bikshuni de otra tradición viva, e. De acuerdo con esto, las monjas occidentales ordenadas en la tradición tibetana, como el Thubten venerable Chodron, tomaron la ordenación completa en otra tradición, para restablecer la ordenación de “Gelongma”. Las mismas razones socioculturales que hacen difícil para que las mujeres sean monjas todavía presentarán desafíos al primer Gelongmas tibetano.

La ordenación de monjes y de monjas en Buddhism tibetano distingue tres etapas (rabjung (mA), getshül (mA), y gelong (mA)). La ropa de las monjas en Tíbet es básicamente igual con los de monjes, pero hay diferencias entre el principiante y los trajes del gelong.

Ficción y dramatizaciones que ofrecen a monjas

Las monjas desempeñan un papel importante en la imaginación del público. La lista siguiente, de trabajos con los artículos de Wikipedia donde el juego de las monjas a las mayores partes, se extiende de una época para los milagros que sea literalmente la hagiografía a las cuentas realistas al lado de Kathryn Hulme y de Mónica Baldwin al evidente Nunsploitation de la carne sagrada . Todas las monjas católicas del uso de los trabajos ahorran los narcisos (anglicanos) del negro. Todas son opiniones de los forasteros con las excepciones del hombre muerto que camina basado en una autobiografía por el Helen Prejean, el Mónica Baldwin, y el la historia de la monja, basada en el libro por Kathryn Hulme que relaciona las experiencias de la monja caducada Marie-Louise Habets.
Inés del de dios
la historia de la monja
las Belces de del St. Maria
narciso del negro
novias de Cristo
cambio del hábito
cruzada Chrono
el viene al estable
La obscuridad riega
hombre muerto que camina
los diablos
duda
Entre tinieblas
misterios de Dowling del padre
Faustina
la monja del vuelo
carne y sangre
ciudad de las muchachas
El cielo sabe, Sr. Allison
monja del asesino
lirios del campo
Madeline del
las hermanas de Magdalena
madre Juan de los ángeles
Mother Teresa del
una pesadilla en la calle 5 del olmo: El niño ideal
Nunsense
monjas en el funcionamiento
la historia de la monja
tranquilidad como monja
La Religieuse
carne sagrada
ahorro Silverman
noche silenciosa, noche mortal
acto de la hermana
acto 2 de la hermana: Detrás en el hábito
la hermana Maria Ignatius lo explica todo para usted
la canción de Bernadette
el sonido de la música
una época para los milagros
mulas dos del para la hermana Sara
el apuro con los ángeles

Ver también

Ani (monja)
Anne Catherine Emmerich
Bernadette Soubirous
Velo negro
Catalina de Erauso
Catherine Laboure
Catherine de Siena
Comunidad de St. Michael y todos los ángeles
Concepto de nuestra señora
Congregación del Ursulines del corazón que agoniza de Jesús (Ursulines gris)
Monjas dominicanas
Hermanas dominicanas de San Rafael, California
Hermanas dominicanas del corazón de Jesús
El Dorothy picó
Edith Stein
Abadía de Eibingen
Órdenes religiosas incluidas
Hermanas franciscanas del misionario del corazón inmaculado de Maria
Hermanas de la adoración del Espíritu Santo
Infanta Sancha de Portugal
AIE Ford
Unión de Sainte del La
Lista de las monjas anteriores
DOS Santos de Lucía
Asilo de Magdalen
Margarita Marie Alacoque
Mónica Baldwin
Angélica de la madre
Madre Cabrini
Mother Teresa
Orden de St. Anne
Ordenación de mujeres: Buddhism
Hermanas dominicanas de Racine
Santo Teresa
Monasterio de Santa Catalina
Hermanas de la escuela de Notre Dame
Brigitte Yengo de la hermana
Hermana Karen Klimczak
Hermana Kate
Hermana Maria Bernard
Hermana Maria Elizabeth Clark
Maria Stanislaus MacCarthy de la hermana
Hermana Philippa Brazill
Hermana Wendy Beckett
Adoradores de las hermanas del corazón real del sacerdote soberano del Jesucristo
Universidad de las hermanas
Hermanas de la familia santa
Sociedad Santa Margarita
Teresa de Ávila
Sangre de la trinidad
la monja cantante
Theophister Mukakibibi

.

Zenithic

Aviation Division

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