Los monos son los miembros de la superfamilia de Hominoidea de los primates que incluye a seres humanos que bajo sistema de clasificación actual allí son dos familias de los hominoids :
el Hylobatidae de la familia consiste en 4 géneros y 13 especies Gibbons incluyendo el Gibbon del lar y Siamang, conocidos colectivamente como el " poco apes"
el Hominidae de la familia que consiste en los chimpancés de los gorilas de los orangutanes y los seres humanos conocidos colectivamente como el " gran apes". Algunos otros primates, tales como el mono de Barbary, tienen el " de la palabra; ape" en sus nombres comunes (generalmente indicar carencia de una cola), solamente ellos no se miran como monos verdaderos.
A excepción de gorilas y de la mayoría de los seres humanos, todos los monos verdaderos son escaladores ágiles de árboles. Los describen mejor como el omnívoro, su dieta que consiste en la fruta, las semillas de la hierba, y en la mayoría de los casos algunas cantidades de carne y de invertebrates— buscado o scavenged— junto con todo lo demás disponibles y fácilmente digeridos. Son nativa al África y al Asia, aunque los seres humanos se hayan separado a todas las partes del mundo.
La mayoría de las especies del mono son raros o en peligro. La principal amenaza para la mayor parte de la especie en peligro es pérdida de habitat tropical de la selva tropical, aunque buscando para el Bushmeat ponen en peligro a algunas poblaciones más a fondo.
El uso original del " ape" en inglés pudo haber referido al babuino, un mono africano . Dos especies tailless del Macaque se nombran comúnmente como los monos, el mono de Barbary de la África del Norte (introducida en el Gibraltar ), el sylvanus del Macaca del, y el mono negro de Sulawesi o el Macaque Crested Célebes, nigra M.
Hasta un puñado hace de décadas, fijaron a los seres humanos probablemente distintamente aparte de los otros monos (incluso de los otros grandes monos), tanto de modo que mucha gente todavía no piense en el " del término; apes" para incluir a seres humanos en absoluto. Sin embargo, no es considerado exacto por muchos biólogos pensar en monos en un sentido biológico sin la consideración de seres humanos ser incluido. El " de los términos; apes" no humano; o " gran apes" no humano; se utiliza con el aumento de frecuencia para demostrar al la relación monofilética de de seres humanos a los otros monos mientras que con todo hablando solamente sobre la especie no humana.
Un grupo de monos se puede referir como una tropa del o agudeza del .
La familia del gibbon, Hylobatidae, se compone de trece especies de tamaño mediano. Su distinción importante es sus brazos largos, que utilizan al brachiate a través de los árboles. Como adaptación evolutiva a esta forma de vida arbórea, sus muñecas son articulaciones de rótula. El más grande de los gibbons, el Siamang, pesa hasta 23 kilogramos (50 libras). En la comparación, el gran mono más pequeño es el chimpancé común en 40 a 65 kilogramos modesto (88 a 143 libras).
La familia del gran mono fue referida previamente como Pongidae, y omitieron de él, pero allí no son ninguÌn caso a los seres humanos (y los homínidos fósiles) biológico para hacer esto. Sin embargo, esta definición todavía es utilizada por muchos antropólogos y por el pone a gente . Sin embargo, esa definición hace el Paraphyletic del Pongidae, mientras que la mayoría de los taxonomists animan hoy en día grupos monofiléticos . Los chimpancés, los gorilas, los seres humanos y los orangutanes son todos más estrechamente vinculados a uno otro que ninguno de estos cuatro géneros están a los gibbons. Sin embargo, el " del término; hominid" todavía se utiliza con el significado específico de los animales extintos más estrechamente vinculados a los seres humanos que los otros grandes monos (por ejemplo, los Australopithecines . Es generalmente ahora utilizar incluso divisiones más finas, tales como subfamilias y tribus para distinguir se están discutiendo qué hominoids. La evidencia actual implica que los seres humanos comparten un común, extinto, antepasado con la línea del chimpancé, de la cual nos separamos más recientemente que la línea del gorila.
Ambos grandes monos y pocos monos caen dentro Catarrhini, que también incluye los monos del Viejo Mundo África y Eurasia . Dentro de este grupo, ambas familias de monos pueden ser distinguidas de estos monos por el número de los cambios de signo en sus muelas (los monos tienen five— el " Y-5" el patrón molar, monos del Viejo Mundo tiene solamente cuatro en un patrón de Bilophodont ). Los monos tienen empalmes y brazos de hombro más móviles debido a la posición dorsal del omóplato, de los ribcages amplios a los cuales ser más plano delantero--detrás, y de una espina dorsal más corta, menos móvil comparada a los monos del Viejo Mundo (con las vértebras caudales reducidas grandemente, dando por resultado pérdida de la cola en la mayoría de la especie). Éstas son todas adaptaciones anatómicas colgante y de balanceo a la locomoción vertical (brachiation) en los monos, tan bien como mejor balance en una actitud bípeda . Todos los miembros vivos del Hylobatidae y del Hominidae son tailless, y los seres humanos pueden por lo tanto ser referidos exactamente como monos bípedos. Sin embargo, hay también primates en otras familias que carezcan las colas, y por lo menos una (el Langur Cerdo-Atado ) que se ha conocido para caminar las distancias significativas bipedally. El cráneo delantero es caracterizado por sus sinos, la fusión del hueso frontal y la constricción postorbital .
Aunque el expediente hominoid del fósil esté lejos de completo, y la evidencia es a menudo fragmentaria, hay bastante para dar un buen esquema de la historia evolutiva de seres humanos. La época de la fractura entre los seres humanos y los monos vivos era pensada para tener hace hace 15 a 20 millones de años, o aún hasta 30 o 40 millones de ocurrido años. Algunos monos que ocurren dentro de ese plazo, tal como Ramapithecus del, usado para ser considerado como el Hominins y antepasados posibles de seres humanos. Hallazgos posteriores del fósil indicaron que el Ramapithecus era más estrechamente vinculado al orangután, y la nueva evidencia bioquímica indicó que el antepasado común pasado de seres humanos y de otros hominins ocurrió entre hace 5 y 10 millones de años, y probablemente en el extremo inferior de esa gama.
A menudo, los monos no humanos reputan el resultado de un curse— un Folktale judío demanda aquélla de las razas que construyeron la torre de Babel se convirtieron en monos como castigo, mientras que el saber musulmán dice que los judíos Eilat hicieron monos no humanos como castigo para la pesca en el Sabat . Algunos sects del cristianismo tienen folklore que demande que estos monos son un símbolo de la lujuria y fueron creados por el Satan en respuesta creación de s de dios a 'de seres humanos. Es incierta si ninguno de estos referencias están a algunos monos específicos. Todos estos conceptos fechan de un período en que ni la distinción entre los monos y los monos, ni del hecho de que los seres humanos son monos, eran entendidos extensamente, o entendidos en absoluto.
El en fecha 2006, allí es ocho géneros existantes de hominoids. Son los cuatro géneros del gran mono (homo (seres humanos), cacerola (chimpancés), gorila, y Pongo (los orangutanes)) del, y los cuatro géneros Gibbons (Hylobates, Hoolock del, Nomascus del, y Symphalangus ).)
En 1758, el Carolus Linnaeus, confiando en cuentas second- o de la tercero-mano, puso una segunda especie en el homo del junto con los sapiens del H.: Trogloditas (" del homo del ; man" de la cueva-vivienda;). No está claro a qué animal no refiere este nombre, pues Linnaeus no tenía ninguÌn espécimen a referirse, por lo tanto ninguna descripción exacta. Linnaeus nombró el satyrus (" de Simia del del orangután; monkey" del sátiro;). Él colocó los tres géneros homo del, el Simia del y el Lemur del en la familia de primates.
El nombre de las trogloditas del fue utilizado para el chimpancé por el Blumenbach en 1775 pero se movió al género Simia . El orangután fue movido al género Pongo en 1799 por el Lacépède .
La inclusión de Linnaeus de seres humanos en los primates con los monos y los monos era preocupante para la gente que negó una relación estrecha entre los seres humanos y el resto del reino animal. El arzobispo Lutheran de Linnaeus lo había acusado de " impiety." En una letra al Juan Jorge Gmelin anticuado el el 25 de febrero, 1747, Linnaeus escribió:
l no es agradable a mí que debo colocar a los seres humanos entre los primates pero el hombre es íntimo familiar con se. No utilicemos subterfugios sobre palabras. Será igual a mí cualquier nombre es aplicado. Pero busco desesperadamente de usted y del mundo entero una diferencia general entre los hombres y los Simians de los principios de la historia natural . Sé ciertamente de ningunos. ¡Si solamente alguien pudo decirme uno! Si llamara a hombre un simian o viceversa reuniría a todos los teólogos contra mí. Quizás debo a, de acuerdo con la ley de la historia natural.
Por consiguiente, Juan Friedrich Blumenbach en la primera edición de su manual del de la historia natural (1779), propuesto que dividan a los primates en el Quadrumana (four-handed, es decir los monos y los monos) y el Bimana (ambidextro, IE. Esta distinción fue tomada por otros naturalistas, especialmente Jorte Cuvier . Algunos elevaron la distinción al nivel de la orden .
Sin embargo, las muchas afinidades entre los seres humanos y otros primates - y especialmente los grandes monos - hechos le claro que la distinción no tuvo ninguÌn sentido científico. El Charles Darwin escribió, en la pendiente del hombre : el
l el mayor número de naturalistas que han tomado en la consideración la estructura entera del hombre, incluyendo sus facultades mentales, ha seguido el Blumenbach y el Cuvier, y ha colocado a hombre en una orden separada, bajo título del Bimana, y por lo tanto en una igualdad con las pedidos del Quadrumana, de los carnívoros, etc. Muchos de nuestros mejores naturalistas se han repetido recientemente a la visión primero propuesta por el Linnaeus, así que notable para su sagacidad, y han colocado a hombre en la misma orden con el Quadrumana, bajo título de los primates. La justicia de esta conclusión será admitida: para en el primer lugar, debemos considerar la insignificancia comparativa para la clasificación del gran desarrollo del cerebro en hombre, y que las diferencias fuerte-marcadas entre los cráneos del hombre y el Quadrumana (insistido últimamente sobre por el Bischoff, el Aeby, y los otros) siguen al parecer de sus cerebros diferentemente desarrollados. En el segundo lugar, debemos recordar que diferencias casi todo el otro y más importantes entre el hombre y el Quadrumana son manifestamente adaptantes en su naturaleza, y relacionarnos principalmente con la posición erguida del hombre; por ejemplo la estructura de su mano, pie, y pelvis, la curvatura de su espina dorsal, y la posición de su cabeza.
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