El mundo terrenal griego del es un término general usado para describir los varios reinos de la mitología griega que fueron creídos para mentir debajo de la tierra o más allá del horizonte.
Éstos incluyen:
El gran hoyo Tartarus, que eran original la prisión exclusiva de viejos dioses del titán, pero que vino más adelante significar el hogar del Dungeon de las almas damned
La tierra de los muertos gobernó por el Hades de dios, que vario se llama la casa o el dominio de Hades (domos Aidao), de Hades, Erebus, de los campos del Asphodel, de Stygia y del Acherontia;
Las islas de las islas bendecidas o elíseas gobernaron por el Cronus (según Pindar-otras cuentas diferenciar), donde los grandes héroes del mito residieron después de muerte;
Los campos elíseos gobernados por el Rhadamanthys, donde enviaron el muertos y los iniciados virtuosos en los misterios antiguos a la detención.
Los cinco ríos de Hades son el Acheron (el río del dolor), Cocytus (lamentación), Phlegethon (fuego), Lethe (falta de memoria) y el Styx (odio), que forma el límite entre los mundos superiores y más bajos.
El concepto del griego clásico del mundo terrenal se desarrolló considerablemente en un cierto plazo.
El mundo terrenal homérico
mito del olor (Hades)
considera también:
l [[Hades]] Las más viejas descripciones del mundo terrenal se pueden encontrar en el Iliad del home run y la odisea . Los otros poetas de la vieja epopeya tales como Hesiod lo describen semejantemente. En la odisea el mundo terrenal está situado más allá del horizonte occidental. El Odysseus lo alcanza en nave isla de s de Circe de ', y después, los fantasmas de los pretendientes son reunidos allí por Hermes Psychopompus (la guía de los muertos). Él los reúne a través de los huecos de la tierra, más allá del río de tierra-cerco Oceanus y de las puertas (ajuste) del Sun a su lugar de reclinación final en Hades.
El mundo terrenal clásico
Los himnos homéricos y el lírico Pindar del poeta introducen paraíso-como el reino del Elysium donde enviaron los muertos virtuosos después de muerte. Esta vida futura bendecida también fue prometida en culto a los iniciados de los misterios antiguos.
Transmigración del alma
Los filósofos tales como Platón y el Orphics y los pitagóricos místicos incluyen el concepto del juicio de los muertos. Las bebidas espirituosas fueron asignadas a uno de tres reinos: Elysium para haber bendecido, Tartarus para el damned, y Hades para el resto. Creyeron más lejos en la reencarnación y la transmigración de almas.
Mundo terrenal de Virgil
La descripción más elaborada del mundo terrenal aparece en el Aeneid de Virgil, donde las varias secciones de la tierra de los muertos se describen en conjunto.
Cultos locales
Muchos cultos locales en Grecia demandada para poseer las entradas al mundo terrenal, y tenían ritos religiosos especiales asociados a éstos. Los escritores y los geógrafos antiguos del recorrido tales como Pausanias y Strabo describen éstos.
El balsero
Los difuntos incorporaron el mundo terrenal cruzando el Acheron de río balseado a través por el Charon (kair'- encendido), que cargó un Obolus, una pequeña moneda, como honorario. Esta moneda fue colocada debajo de la lengüeta del difunto por los parientes. Mendigos y el sin amigos recolectada por siempre en la orilla cercana. El Cerberus, el perro de protector tres-dirigido guardó al lado lejano del río de Hades.
El perro de Hades
considera también: Cerberus
Mitos en los cuales ofrece
La duodécima y pasada tarea Hércules era recuperar el Cerberus, el perro de protector tres-dirigido de Hades, de su poste y demostrarlo a su primo, para quien él trabajaba como castigo de matar a su esposa e hijos. Él era acertado, y era libertad recompensada de la esclavitud después del infanticidio inintencional, que él lo hizo porque el Hera lo hizo insano. Más adelante, sin embargo, el Hera lo hizo insano otra vez y él mató el Iphitus, el hijo del príncipe Eurytus de Oechalia. Como castigo, lo forzaron a ser un esclavo de la reina Omphale de Lydia, por tres años.
El Orpheus, músico maravilloso del argonauta, perdió el suyo pronto para ser esposa, Euridice, después de que una serpiente la mordiera. Él descendió al mundo terrenal y manejó pasar Cerberus y Charon encantándolos con su Kithara (un instrumento musical similar a un Lyre ) para abogar por el Hades y el Persephone . Persephone sentía apesadumbrado para él, así que él fue permitido tenerla detrás, si él alcanzó el mundo normal otra vez sin la mirada sobre su hombro. A última hora, porque él no podía oír los pasos de su esposa, él dio vuelta detrás y al hacer eso él cogió su ojeada pasada del fantasma de su esposa como él la perdió por siempre.
Ver también
InfiernoCielo
D'Aulaire, Edgardo Parin. Libro de D'Aulaires de los mitos griegos
simple: Mundo terrenal griego .
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