l para el equipo de fútbol, considera a musulmanes de Abu. El al-Khorasani musulmán Abd al-Rahman del del ibn musulmán de Abu (, el 700 - 755 de la C.) eran un general de Abbasid del origen persa ( '' Tājīk '' ), llevado en el Balkh en los ayeres Khorasan ( moderno Afganistán ) que llevaron el primer movimiento liberal contra la dinastía de Umayyad.
Aunque haya discusión sobre cuál era su nombre real, Behzadan fue concedido a él por el Abbasids. Él creció en el Kufa, en el Iraq .
El musulmán de Abu era un partidario importante de la causa de Abbasid, encontrándose con su ibn Mohamed del imán Ibrahim en La Meca, y era más adelante un amigo personal al-Saffah, el califa futuro de Abbas del al- de Abu el '. Él observó la rebelión en el Kufa en el 736 tácito. Con la muerte del al-Malik de Abd del ibn de Hisham del califa de Umayyad en 743, el mundo islámico fue lanzado en guerra civil. El Abbasids envió el musulmán de Abu a Khurasan inicialmente como propagandista y entonces rebelar en nombre su. Él llevó el Merv en diciembre de 747 (o el enero de 748), derrotando el ibn Sayyar de Nasr del gobernador de Umayyad allí, así como el al-Khariji de Shayban, un aspirante de Kharijite el califato. Él hizo el gobernador de hecho Abbasid de Khurasan, y ganó fama como general en el último 740s en la derrota de la rebelión campesina Bihafarid, el líder de una secta persa sincrético que mezcló el Shi'ism y el Mazdaism . Los musulmanes de Abu recibieron la ayuda en la supresión de la rebelión de musulmanes y de Zoroastrians del purista. En el 750, los musulmanes de Abu hicieron líder del ejército de Abbasid y derrotaron el Umayyads en la batalla del Zab . Los musulmanes de Abu asaltaron el Damasco, el capital del califato de Umayyad, más adelante que año.
Su papel heroico en la revolución y la habilidad militar, junto con su política conciliatoria hacia el chiíta, Sunnis, los Zoroastrians, los judíos y los cristianos lo hizo extremadamente popular entre la gente. Aunque aparezca que el al- 'Abbas de Abu lo confiaba en generalmente él fuera cuidadoso de su energía, limitando su comitiva a 500 hombres sobre su llegada al Iraq en su manera al jadye en el 754 . Hermano de Abbas del al- de Abu el ', al-Mansur (R. 754-775), aconsejó el al-Saffah en más de una ocasión para tener los musulmanes de Abu matados, temiendo su influencia y renombre de levantamiento. Parece que esta aversión era mutua, con los musulmanes de Abu que aspiran a más energía y mirando abajo en desdén en el al-Mansur, sintiendo a musulmanes debidos al-Mansur de Abu para su posición. Cuando rebeló el tío del nuevo califa, ibn Ali de Abdullah, el al-Mansur pidió el musulmán de Abu machacar esta rebelión, que él lo hizo, y Abdullah fue dado a su sobrino como preso. Abdullah fue ejecutado en última instancia.
Las relaciones deterioraron rápidamente cuando el al-Mansur envió un agente para hacer un inventario los escombros de la guerra, y después designaron Abu gobernador musulmán Siria y Egipto, fuera de su powerbase. Después de una correspondencia cada vez más mordaz entre los musulmanes de Abu y el al-Mansur, los musulmanes de Abu temieron que él fuera a ser matado si él apareció en presencia del califa. Él cambió su mente y decidía más adelante aparecer en su presencia debido a una combinación de desobediencia percibida, a la promesa del al-Mansur's de guardarlo como gobernador de Khurasan, y a los aseguramientos de algo el suyo los asistentes del cierre, algunos de quién fueron sobornadas por el al-Mansur. Él fue al Iraq a resolver con el al-Mansur's en el Madain en 755. el al-Mansur procedió a enumerar sus agravios contra los musulmanes de Abu, que guardaron el recordar del califa sus esfuerzos para enthrone lo. el al-Mansur entonces señaló cinco de sus protectores detrás de un pórtico para matarlo. Lanzaron al cuerpo mutilado del musulmán de Abu en el Tigris del río, y sobornaron a sus comandantes para consentir al asesinato.
Su asesinato no era bien recibido por los persas, particularmente no por los residentes Khorasan, y había resentimiento entre la población sobre los métodos brutales usados por el al-Mansur. Él hizo una figura legendaria para muchos en el Persia, y varios herejes persas comenzaron rebeliones demandando que él no había muerto y que volvería; estes 3ultimo incluyeron a su propio propagandista, al-Turco, el clérigo Zoroastrian, Sunpadh de Ishaq, en el Nishapur, y el al-Muqanna en Khorasan. Incluso el Babak demandó pendiente de él.
Por lo menos dos romances épicos fueron escritos sobre él,
Da'wa musulmán del al del sahib de Akhbar Abu del por el al-Marzobani de Omran del ibn de Abu Abdullah Mohamed del en el árabe
Nama musulmán de Abu del por el al-Tarsusi de Abu Tahir del en el persa, traducido más adelante al turco.
Khurasan el padre del de la nación tayica .
Nombran al musulmán FC de Abu, un club iraní del balompié después de él.
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