Nacionalismo irlandés ( irlandés del : Los isiúnachas del ¡del NÃ) refieren a los movimientos y al sentimiento políticos y sociológicos que incorpora un amor para la cultura y lengua irlandesa y un sentido del orgullo a la isla de Irlanda. También refiere a un deseo para la mayor autonomía o independencia Irlanda Gran Bretaña después de Irlanda anexa Gran Bretaña en 1801. Hoy en Irlanda del Norte, que todavía permanece bajo regla británica (desemejante completamente - del Republic Of Ireland independiente), la posición nacionalista se pone en contraste a menudo con la de los unionistas . El nacionalismo irlandés, hoy en Irlanda del Norte, se asocia en gran parte a la comunidad católica en el Irlanda del Norte . Sin embargo, durante siglos recientes, el nacionalismo irlandés incluyó a muchos Protestants irlandeses prominentes que eran apenas como patriótico tantos católicos.
Los señores gaélicos más cercanos vinieron a emprender identificable un que la campaña nacionalista de contra la presencia inglesa era la rebelión Hugh O'Neill en el 1590s (sabido como el nueve años de guerra 1594-1603), que apuntó expeler el inglés y hacer Irlanda un proctorate español de . Sin embargo, a pesar de la reivindicación representar un movimiento de católicos irlandeses contra Protestants ingleses, las fuerzas de O'Neills eran una coalición del desplazamiento de clanes y los señores y muchos historiadores ven a O'Neill mismo como sobre todo siendo motivado por la ambición personal - específicamente la sujeción de su autoridad sobre el Tyrone en el Ulster .
Un movimiento más significativo vino en el 1640s, después de la rebelión irlandesa de 1641, cuando una coalición de los viejos (Irlanda) católicos gaélicos del irlandés y del inglés fijó un estado irlandés independiente de hecho del para luchar las guerras de los tres reinos (véase el Irlanda confederada ). Los católicos confederados de Irlanda, también conocidos como la confederación de Kilkenny, acentuada que Irlanda era una independiente del reino de Inglaterra, aunque debajo del mismo monarca. Exigieron la autonomía para el parlamento irlandés, las derechas completas para los católicos y un extremo a la incautación de la tierra poseída católica. Sin embargo, los confederatos no pueden exactamente ser llamados los nacionalistas, porque basaron su identidad sobre todo en la religión algo que pertenencia étnica. De hecho, eran étnico mezclada, siendo compuesto de irlandés gaélico y de viejos católicos del inglés . En todo caso, la causa confederada fue destruida en la conquista Cromwellian de Irlanda 1649-53 y la vieja clase terrateniente católica fue expropiada permanentemente.
Un movimiento católico irlandés similar del monárquico emergió en el 1680s y los años 90, cuando el católico irlandés Jacobites apoyó el James II después de su deposición en la revolución gloriosa . El Jacobites exigió que los católicos irlandeses fueran una mayoría en un parlamento irlandés autónomo, que la tierra católica confiscada sería restaurada y que el señor diputado de Irlanda en futuro sería un irlandés. Semejantemente a los confederatos del 1640s, el Jacobites era consciente de representar el " Nation" irlandés;, pero no eran los separatistas y no representaron en gran parte los intereses de la clase aterrizada en comparación con toda la gente irlandesa. Como los confederatos, también los derrotaron en la guerra de Williamite en Irlanda 1689-91. Después de eso, la predominancia protestante en gran parte inglés dominaron al gobierno y el landholding irlandeses. Discriminaron a los católicos contra bajo leyes penales . (Véase también el Irlanda moderna temprana 1536-1691 )
Este acoplador de la identidad religiosa y étnica ( el gaélico católico de y), tan bien como un sentido del desposeimiento y de la derrota en las manos de fuerzas británicas y protestantes vino aguantar características del nacionalismo irlandés.
También se discute hoy que el movimiento de Grattan no fuera completamente nacionalista porque descendieron muchos de sus adherentes de la “minoría colonial” en Irlanda. Sin embargo, descendieron a otros nacionalistas tales como Samuel Neilson, tono de Theobald Wolfe y Emmet de Roberto también de las familias coloniales que habían llegado en Irlanda desde 1600.
El nacionalismo irlandés moderno con aspiraciones democráticas comenzó en los 1790s cuando el tono de Theobald Wolfe fundó a sociedad de los irlandeses unidos, primero a la discriminación del final contra católicos, conforme a Grattan, y entonces encontrar una República de Irlanda independiente. Entonar y la mayor parte de los líderes irlandeses unidos eran Protestants e inspirado por la Revolución Francesa, querida una sociedad sin divisiones sectarias, la continuación cuyo atribuyeron a la dominación británica sobre el país. El French Republic los patrocinaron que era entonces el enemigo Santa Sede . Los irlandeses unidos llevaron una sublevación armada en 1798 (véase la rebelión irlandesa de 1798 ), que fue reprimido con gran matanza. Consecuentemente, el parlamento irlandés votó para suprimirse en el acto de la unión de 1800-01 y después de eso de las P. irlandesas sentadas en Londres. (Véase la historia de Irlanda (1801-1922) )
Dos formas dominantes de nacionalismo irlandés se presentaron de estos acontecimientos. Uno era un movimiento radical, conocido como republicanismo irlandés, que abogó el uso de la fuerza de encontrar una República de Irlanda secular, igualitaria, abogado por los grupos tales como el Irelanders joven alguno de quién puso en marcha una rebelión en 1848.
La otra tradición nacionalista era más moderada, impulsando medios no violentos de buscar concesiones del gobierno británico. Mientras que ambas tradiciones nacionalistas eran predominante católicas en su base de ayuda, la jerarquía de la iglesia católica fue opuesta al separatismo republicano sobre la base de sus métodos violentos e ideología secular, mientras que apoyaron generalmente nacionalismo reformista no violento.
El Daniel O'Connell era el líder de la tendencia moderada. O'Connell, jefe de la asociación católica y de la asociación en el 1820s, los años 30 y los años 40 de la abrogación, hizo campaña para la emancipación católica - el derecho político completo para los católicos - y entonces el " Abrogación del Union", o gobierno autónomo irlandés debajo de la corona. La emancipación católica fue alcanzada, pero el gobierno autónomo no era. El movimiento de O'Connell era más explícitamente católico que sus precursores del siglo XVIII. Disfrutó de la ayuda del clero católico, que denunci a irlandeses unidos y los había reforzado la asociación entre la identidad y el catolicismo irlandeses. El Irelanders joven cuando los miembros abrogan la asociación, imágenes irlandesas tradicionales usadas tales como la arpa y localizadas sus reuniones totales en sitios tales como Tara y Clontarf que tenían una resonancia especial en historia irlandesa.
La gran hambre de 1845-49 causó gran amargura entre gente irlandesa contra el gobierno británico, que fue percibido como no siendo podido evitar las muertes hasta millones de personas. El na Gael del clan, llevado por el Juan Devoy organizó a veteranos irlandeses de la guerra civil americana para atacar el Canadá, con la intención de exigir un retiro británico de Irlanda. Fijaron a la fraternidad republicana irlandesa en Irlanda al mismo tiempo.
En Irlanda sí mismo, el IRB intentó un rebelión armada en 1867 pero, como fue infiltrado pesadamente por los informadores de la policía, el levantamiento era una falta.
La movilización nacionalista total comenzó cuando la liga (que de la regla casera de los ’s del extremo de Isaac había sido fundado en 1873 pero tenía poco el seguir) adoptó ediciones sociales en el último †de los 1870s “especialmente la cuestión de la redistribución de la tierra. Michael Davitt (un IRB. miembro) fundado la liga irlandesa de la tierra en 1879 durante una depresión agrícola a agitar para las derechas del arrendatario. Algunos discutirían la pregunta de la tierra tenían una resonancia nacionalista en Irlanda que tantos católicos irlandeses creyeron que la tierra injusto había sido tomada de sus antepasados por los colonos ingleses protestantes en las plantaciones del siglo XVII de Irlanda . De hecho, la clase aterrizada irlandesa seguía siendo en gran parte un grupo protestante angloirlandés en el siglo XIX. Tales opiniones fueron subrayadas en los league’s lengua y literatura de la tierra. Sin embargo, otros sostendrían que la liga de la tierra tenía sus raíces directas en las asociaciones del arrendatario formadas en el período de prosperidad agrícola durante el gobierno de señor Palmerston en los 1850s y los 1860s, que intentaban consolidar los aumentos económicos que habían hecho ya. Después de la depresión de 1879 y de la caída subsecuente en precios (y por lo tanto beneficios), amenazaron a estos granjeros con alquileres y el desahucio de levantamiento para que la falta pague alquileres. Además, los pequeños granjeros, especialmente en el oeste hicieron frente a la perspectiva de otra hambre en el invierno crudo de 1879. Al principio, la liga de la tierra hizo campaña para el " Tres Fs" - alquiler justo, venta libre y fijeza del arrendamiento. Entonces, como bajaron los precios para los productos agrícolas más lejos y el tiempo empeorado en los mediados de 1880s, los arrendatarios se organizaron reteniendo alquiler durante el plan 1886-1891 del movimiento de la campaña .
Los nacionalistas militantes tales como el Fenians vieron que podrían utilizar la oleada de la ayuda para que la reforma de tierra reclute la ayuda nacionalista, esto son la razón por la que la nueva salida - una decisión por el IRB para adoptar ediciones sociales - ocurrida en 1879. Los republicanos de na Gael (quién del clan eran reacios reconocer al parlamento británico) vieron esto una oportunidad de reclutar las masas para agitar para el gobierno autónomo irlandés. Esta agitación, que se conocía como el " " de la guerra de la tierra;, llegó a ser muy violento cuando los desahucios resistidos los miembros de la tierra de los granjeros de arrendatario por la fuerza y el ejército británico y las policías irlandesas reales fueron utilizados contra ellos. Esta agitación dio lugar eventual al gobierno británico que subvencionaba la venta de los estados de los propietarios a sus arrendatarios en los actos de tierra irlandeses architected por el Guillermo O'Brien . También proporcionó una base total para los nacionalistas irlandeses constitucionales que habían fundado la liga de la regla casera en 1873. Charles Stewart que Parnell (algo paradójico, terrateniente protestante) asumió el control la liga de la tierra y utilizó su renombre para poner en marcha la liga nacional irlandesa en 1882 para hacer campaña para la regla casera .
Curiosamente, la mayor parte de los nacionalistas culturales eran realmente personas de habla inglesa y sus organizaciones tenían poco impacto en las áreas o el de discurso irlandesas Gaeltachta, donde la lengua continuó disminuyendo. (El fenómeno contemporáneo similar de A se puede considerar en el país vasco, donde no estaban locutores los nacionalistas vascos temprano tal como Sabino Arana vascos nativo .) Sin embargo, estas organizaciones atrajeron calidades de miembro grandes y eran el punto de partida para muchos nacionalistas irlandeses radicales del siglo a principios de siglo 20.
Cuando, algunos políticos y miembros del público británico habría visto este movimiento como radical y militante. Los detractores cotizaron discurso de s Cincinnati de Parnell Stewart Charles 'en el cual él demandó recoger el dinero para el " pan y lead". Le juraron en la fraternidad republicana irlandesa secreto en mayo de 1882. Sin embargo, el hecho de que él eligiera permanecer en Westminster que seguía la expulsión de 29 P. irlandesas (cuando ésas en el clan esperaron que un éxodo de P. nacionalistas de Westminster fijara a gobierno provisional en Dublín) y su falta de apoyar el plan 1887 de la campaña (un programa agrario militante lanzó una vez por el Michael Davitt que renunció más adelante cualquier forma de violencia militante), lo marca apagado como político esencialmente constitucional, aunque no contrario a usar métodos del agitational como medio para aplicar la presión en el parlamento.
El partido como hizo con la extensión de la licencia en †británico de la política” y con él la oportunidad para que la mayoría de los católicos irlandeses voten el — de Parnell que coincidía sintió bien rápidamente a un jugador importante en política británica. La regla casera fue favorecida por el Guillermo Gladstone, pero opuesta por muchos en el británico los partidos conservadores liberales de y . La regla casera habría significado a parlamento irlandés incumbido dentro Reino Unido de Gran Bretaña y de Irlanda . Tres cuentas irlandesas de la regla casera fueron puestas antes de la Cámara de los Comunes británica, pero fueron resistidas amargamente por una alianza de unionistas y de conservadores británicos.
Después de la caída y de la muerte de Parnell en 1891 después de un escándalo del divorcio, la parte irlandesa partió en dos facciones, llegando a ser prácticamente ineficaces. Solamente después que el paso del acto 1898 del gobierno local (Irlanda) que concedió energía extensa a los Consejos del Condado previamente no existentes, permitiendo que los nacionalistas por primera vez con elecciones locales democrático funcionen con asuntos locales bajo control del propietario dominó previamente el " Juries" magnífico;, y Guillermo O'Brien que fundaba el unió la liga irlandesa que año, hizo la parte irlandesa se juntan para la elección general 1900.
Una nueva fuente de nacionalismo irlandés radical se convirtió en las ciudades en el mismo período. En 1896, el James Connolly, fundó el Partido Republicano socialista irlandés en Dublín. El partido de Connolly era pequeño y fracasado en elecciones, pero su fusión del socialismo y del republicanismo irlandés era tener un impacto continuo en pensamiento republicano. En 1913, durante la huelga general conocida como el cierre de Dublín, Connolly y el James Larkin formaron a milicia de los trabajadores, el ejército irlandés del ciudadano, para defender huelguistas de la policía. Mientras que inicialmente un cuerpo puramente defensivo, bajo dirección de Connolly, el AIC hizo un cuerpo revolucionario, dedicado a los trabajadores una república independiente en Irlanda. Después del brote de la primera guerra mundial, Connolly llegó a ser resuelto para poner en marcha una insurrección con este fin.
En respuesta, los nacionalistas crearon a su propio grupo paramilitar, el irlandés se ofrecen voluntariamente, para asegurar la aplicación de la regla casera. Buscó varios meses en 1914 como si la guerra civil fuera inminente entre las facciones con dos brazos. Solamente el partido de la liga de Todo-para-Irlanda abogó la concesión de cada concesión concebible a Ulster para stave apagado una enmienda de la partición. Redmond rechazó sus ofertas. El acto enmendado de la regla casera fue pasado y puesto con el asentimiento real en los libros de estatuto, pero fue suspendido después del brote de la primera guerra mundial en 1914, hasta el final de la guerra. Esto llevó a grupos del republicano radical a sostener que la independencia irlandesa podría nunca ser ganada pacífico y dio a pregunta norteña poco pensamiento en absoluto.
Una minoría, llevada sobre todo por los miembros de la fraternidad republicana irlandesa (IRB), rechazada para apoyar la guerra y mantenida sus brazos para garantizar el paso de la regla casera. Dentro de este agrupar, otra facción planeó una insurrección contra regla británica en Irlanda, mientras que se encendía la guerra. Connolly, el líder de trabajo, primero previsto para poner en marcha su propia insurrección para una república socialista irlandesa decidía temprano en 1916 a combinar fuerzas con el IRB. En abril de 1916, apenas sobre voluntarios de mil disidentes y 250 miembros del ciudadano el ejército puso en marcha el Pascua de levantamiento en la oficina de correos general de Dublín y, en la proclamación de Pascua, proclamó la independencia de la República de Irlanda . El levantamiento fue puesto en el suelo dentro de una semana, en un coste de cerca de 500 matados, principalmente los civiles unengaged. Aunque el levantamiento fallara, la ejecución de Gran Bretaña de dieciséis de los líderes y de la detención de levantamiento de unos 3000 activistas políticos llevó a la condolencia pública extensa para el republicanismo militante. Después de este ejemplo, el republicanismo de la fuerza física llegó a ser cada vez más de gran alcance y, por los siete años siguientes o así pues, se convirtió en la fuerza dominante en Irlanda, asegurando independencia substancial pero en un coste de dividir Irlanda.
El nacionalismo constitucional moderado según lo representado por el partido parlamentario irlandés fue eclipsado por el †de Sinn Féin ” un partido hasta ahora pequeño que los Británicos (equivocadamente) habían culpado por el levantamiento y había sido asumido el control posteriormente como vehículo para el republicanismo irlandés. El partido parlamentario fue desacreditado después de que la regla casera hubiera sido suspendida en el brote de la Primera Guerra Mundial, por la creencia que la guerra habría terminado antes de fin de 1915, y por las pérdidas severas sufridas por los batallones irlandeses en el Gallipoli en el cabo Helles . La respuesta británica áspera a la Pascua también los dañaron que se levantaba, que tratando la rebelión como traición a tiempo de la guerra, ley marcial declarada en Irlanda sus consecuencias.
Dos tentativas más de aplicar la regla casera en 1916 y 1917 también fallados, Juan Redmond, líder de la parte irlandesa, rechazando conceder para repartir mientras que también el aceptar allí no podría ser ninguna coerción de Ulster. Una convención irlandesa fue establecida en julio de 1917 por el primer ministro británico, el Lloyd George, sus nacionalistas de los miembros y los unionistas encargado con encontrar medios de aplicar la regla casera. Sin embargo, Sinn Féin rechazó participar en la convención como él rechazó discutir la posibilidad de la independencia irlandesa completa. Los unionistas de Ulster llevados por el Edward Carson insistido en la partición de seis condados de Ulster del resto de Irlanda que indicaba que la rebelión 1916 probara a parlamento en Dublín no podrían ser confiados en.
En todo caso, el trabajo de la convención fue interrumpido en marzo de 1918 por el resorte alemán ofensivo en el frente occidental, haciendo Gran Bretaña intentar ampliar el reclutamiento a Irlanda imprudente ligada a la aplicación inmediata de la regla casera. Esto era extremadamente impopular, opuesto ambos por el partido parlamentario irlandés bajo su nuevo Juan Dillon, el partido del líder de Todo-para-Irlanda así como Sinn Féin. La crisis del reclutamiento de 1918 era el factor principal que contribuía a la subida extensa de ayuda para Sinn Féin. El armisticio terminó la guerra seguida en noviembre por elecciones.
La campaña creó tensiones entre los lados políticos y militares del movimiento nacionalista. El IRA, conforme al ¡IL de DÃ, actuaba nominal en la práctica a menudo en su propia iniciativa. En la tapa, la dirección del IRA, Michael Collins y Richard Mulcahy, funcionó con poca referencia al Cathal Brugha, al ministro de Dà de IL del ¡para la defensa o al Eamon de Valera, el presidente de la República de Irlanda - en el mejor de los casos dándoles un papel de supervisión. En el nivel local, los comandantes del IRA tales como Dan Breen, Sean Moylan, Tom Barry, Sean MacEoin, Liam Lynch y otros evitaron el contacto con el comando del IRA, aún menos el ¡IL sí mismo de DÃ. Esto significó que la violencia de la guerra de Independencia se extendió rápido más allá con de cuál eran felices muchas en Sinn Féin y el ¡IL de DÃ. El Arturo Griffith, por ejemplo, favoreció resistencia pasiva sobre el uso de la fuerza, pero él podría hacer poco para afectar al ciclo de la violencia entre los guerrillas del IRA y las fuerzas de la corona que emergieron durante 1919-1920. El conflicto militar produjo solamente un puñado de matanzas en 1919, pero se extendió constantemente a partir del verano de 1920 hacia adelante con la introducción de las fuerzas de la policía paramilitar, el negro y broncea y la división auxiliar en Irlanda. De noviembre de 1920 al julio de 1921, sobre 1000 personas perdidas sus vidas en el conflicto (comparado a c.
Al mismo tiempo, en Ulster en el este del norte, una guerra sectaria explotó, cuando en julio de 1920, a legitimistas, ayudados en algunos casos por las policías especiales de Ulster, atacadas la población católica/nacionalista en la represalia para las acciones del IRA. Este conflicto, que funcionó áspero a partir del verano de 1920 al verano de 1922, demandó 550 vidas más, de las cuales los 58% eran civiles católicos. Los nacionalistas retrataron esto como " " del pogrom ; y el ¡IL de DÃ organizó un boicoteo de mercancías de Belfast en respuesta.
El acto 1920 permitió un consejo de Irlanda que permitiría a vínculos fronterizos ser establecido, con una blanco de la isla-unidad después de 50 años (1971).
La lucha en el sur fue terminada en el 1921 del 11 de julio con una tregua entre el IRA y las fuerzas británicas. Un establecimiento político entre el ¡IL y Británicos de Dà fue alcanzado en el tratado angloirlandés, firmado en diciembre de 1921 después de meses de negociaciones, pero la violencia en el norte continuó. El tratado ofreció el " Ireland" meridional; considerablemente más independencia que en oferta en la regla casera, por ejemplo, control sobre sus propias fuerzas armadas y policía de arma, control sobre impuestos y la política fiscal, una bandera y la evacuación de tropas británicas hacia fuera su territorio. Seguiría ligado como dominio debajo de la corona británica dentro de la Commonwealth británica . La fórmula usada para esto era la 'Corona-en-Irlanda, reconociendo la voluntad democrática pero conservando a un sovereign impotente en Londres. Los signatarios de Sinn Féin del tratado concedieron la abolición de la República de Irlanda declarada en 1919 y confirmaron la partición de la isla en el estado libre irlandés y el Irlanda del Norte .
El ¡IL segundo Dà ratificó el tratado el 7 de enero de 1922 y la elección general subsecuente endosó el 16 de junio su decisión mayoritaria, los resultados de las elecciones: Favorable-Tratado Sinn Féin 58 asientos, votos del anti-Tratado Sinn Féin 36, del trabajo 17, del partido 7 del granjero y de las independientes 10, o 239.195 para los candidatos del favorable-Tratado, los votos del anti-Tratado 132. Pero esto no era aceptable por muchos republicanos. Sostuvieron que el electorado aceptó solamente el tratado como resultado de la amenaza británica de una guerra de desarrollo si no lo hicieron. A la hora del tratado, el punto principal que dividía a nacionalistas irlandeses era si el nuevo estado libre irlandés sería completamente soberano. Los partidarios del Anti-Tratado sostuvieron que podría nunca estar pero el Michael Collins, que había llevado a equipo que firmó el tratado, discutieron que diera a Irlanda la oportunidad de crear a completamente - el estado independiente. Perceptiblemente, mientras que la mayoría del gabinete de IL del ¡de Dà estaban a favor del tratado, de su Eamon de Valera del presidente y de dos ministros, el Cathal Brugha y el apilado de Austin fue opuesto y dimitido en protesta.
La partición de Irlanda no era la edición de división principal que se presentaba fuera del tratado, por tres razones. En primer lugar, el tratado creó a Comisión del límite que determinaría la frontera con Irlanda del Norte antes de 1925. Fue creído extensamente entre nacionalistas que éste cedería partes grandes de Irlanda del Norte al estado libre. En segundo lugar, el IRA, pro- y las facciones del anti-tratado, organizadas por Michael Collins, organizaba ya operaciones militares clandestinas contra el estado norteño por principios de 1922. En tercer lugar, el gobierno y el parlamento irlandeses norteños habían estado funcionando ya por seis meses.
Collins intentó negociar un compromiso entre las facciones pro- y del anti-tratado, por ejemplo proponiendo una constitución sin la mención del rey británico, pero cualquier cambio al tratado fueron vetados por los Británicos pues acababa de ser negociado de buena fé. El ejecutivo del IRA rechazó la autoridad del ¡IL de DÃ en abril de 1922, demandándolo había roto su juramento para defender la República de Irlanda. En julio de 1922, bajo presión de los Británicos para ocuparse de las unidades armadas del IRA del anti-tratado que habían ocupado edificios públicos en Dublín, Collins atacó las unidades disidentes del IRA. La guerra civil irlandesa entonces explotó entre el nuevamente reclutado indica libremente la fuerza (integrado por a de los miembros del Ejército Republicano Irlandés del favorable-tratado y de muchos nuevos reclutas, incluyendo millares de los veteranos irlandeses de la primera guerra mundial ), y esos miembros del IRA (mayoría substancial de esa organización) llevaron por el Liam Lynch que no aceptó el tratado. El lado del Anti-Tratado fue apoyado por el Eamon de Valera, presidente anterior de la república. El gobierno estatal libre terminó la resistencia republicana del anti-tratado por el mayo de 1923, cuando el lado del Anti-Tratado llamó un alto el fuego. La guerra civil costada más vidas que la guerra contra los Británicos y las atrocidades confiados por ambos lados creó un profundo bien de la amargura dentro de la política nacionalista irlandesa. Otro efecto de la guerra civil era confirmar la partición de Irlanda, como haber dividido y el IRA distraído tuvo que cesar su operación contra Irlanda del Norte a lo largo de la frontera. Además, después de la muerte de Michael Collins en agosto de 1922, en las manos de los combatientes del Anti-Tratado, el estado libre cayó reservado sus políticas agresivas hacia el estado norteño.
En 1925, la Comisión del límite, disposición para repasar la frontera entre Irlanda del Norte y el estado libre, compiló su informe. El informe fue escapado a la prensa y sus resultados eran impactantes a Irlanda nacionalista. En vez de las áreas extensas cedeing del norte al estado libre, el estado sureño de recepción únicamente una pequeña parte de Armagh del sur y de Fermanagh y perdería la parte de Donegal del este. Para prevenir este informe que era publicado, el gvoernment libre del estado del PESO Cosgrave en lugar de otro firmó un tratado con el gobierno británico, reconociendo la frontera de 1921 y a cambio cancelando su obligación de pagar la parte de la deuda nacional británica. En efecto, esto marcó el reconocimiento eficaz de Irlanda del Norte de parte del estado libre.
Consecuentemente en marzo de 1926 el ‡ de Sinn FÄ adentro votó para continuar el abstencionismo del Däil, Eamon de Valera que dimitía como su líder, fijando en mayo un nuevo partido llamado el ¡IL de Fianna Fà fuera del IRA derrotado del anti-Tratado y a 1927 incorporó políticas parlamentarias. Encima hasta de los últimos años 30, la violencia de la calle entre los grupos favorables y antis del tratado seguía siendo campo común, especialmente entre el favorable libre Blueshirts y el IRA del estado. Los remanente del IRA se consideraban ser los únicos herederos legítimos de la República de Irlanda de 1919 - aún en sus ojos que existían en la oposición al estado libre impuesto británico. Después de la creación de un Partido Republicano de corriente en el ¡IL de Fianna FÃ, hicieron que poco apoyara. Pusieron en marcha una campaña del bombardeo en Inglaterra en los años 40 y una campaña del guerrilla contra el Irlanda del Norte en los años 50. Ambos eran averiados.
El estado libre estaba, en todos los lados, intenso nacionalistas. Una manifestación de esto era la introducción de la lengua irlandesa obligatorio en la educación y para todos los funcionarios civiles y. Era la meta de todos los nacionalistas para reintroducir irlandés como la lengua hablada del país. Sin embargo, este éxito nunca alcanzado y muchos activistas irlandeses de la lengua sostienen que la lengua se ha convertido en simplemente un símbolo de la identidad irlandesa para los gobiernos irlandeses. En teoría, después de que De Valera pasara un la nueva constitución en 1937, el estado irlandés también fue confiado a una Irlanda unida - es decir la anexión Irlanda del Norte . Los artículos 2 y 3 de la constitución de Irlanda indicaron que el territorio del estado irlandés incluyó la isla entera de Irlanda. Sin embargo, como la restauración de la lengua irlandesa, la comisión con una Irlanda unida seguía siendo en gran parte confined al retórico. De hecho, el gobierno de Valera internó y ejecutó a miembros del IRA para los ataques armados contra el estado norteño. En 1940 prometieron de Valera una isla unificada si él ensamblaría en la Segunda Guerra Mundial contra las energías de eje, pero él disminuyó.
El estado libre irlandés dejó a la Commonwealth británica en 1949 y se declaró para ser el Republic Of Ireland .
El IRA, que tenía cada vez más convertidos el reformista y el marxista orientó en el finales de los sesenta, fractura en el IRA del funcionario e IRA provisional . El " Officials" actividad armada cesada en 1972. El Provisionals o el " Provos" puso en marcha una campaña del guerrilla o del terrorista contra el estado Irlanda del Norte, con la puntería de crear una República de Irlanda del nuevo que incluiría los 32 condados de Irlanda. Su campaña armada duró en el finales de los 90. (véase la historia de Irlanda del Norte ).
Después de eso, los nacionalistas norteños votaron principalmente por el partido laborista Democratic y social (SDLP) - un partido democrático social moderado del nacionalista y . El SDLP, llevado por el Juan Hume abogó la energía-distribución con los unionistas dentro de Irlanda del Norte. Mientras que muchos nacionalistas norteños vinieron apoyar al Ejército Republicano Irlandés provisional, a que percibieron como sus defensores, especialmente en los años de los apuros, el Sinn Féin, su ala política, no hizo bien en la elección hasta los años 80. De hecho, mucho Provisionals desdeñó el " politics" y vio su " struggle" armado; como estando sobre política electoral. Inversión y turismo también parados de la “lucha” la nuevos a través de la isla entera, a la vez del paro elevado, de la inflación y de la recesión.
Los candidatos de Sinn Féin comenzaron a desplazar el SDLP de algunos distritos electorales nacionalistas después de la huelga de hambre irlandesa 1981 . Durante las huelgas de hambre, el IRA encarcelado sirve las arenas de Bobby que fue elegido al parlamento británico en las elecciones para un cargo desocupado de Fermanagh/al sur de Tyrone en un " El anti H-Bloquea el " de ; plataforma. El séquito para la competencia era el 86.9 por ciento y las arenas obtuvieron 30.492 votos y el oeste de Harry, el candidato del unionista, obtenido 29. Las elecciones para un cargo desocupado fueron celebradas en Fermanagh/al sur Tyrone para elegir a un miembro del parlamento (P.) a Westminster al asiento que llegó a ser vacante en la muerte de las arenas de Bobby. El Owen oleocalcáreo, que había sido responsable de campaña de las arenas, fue propuesto por Sinn Féin. Oleocalcáreo ganó las elecciones para un cargo desocupado con un número creciente de votos sobre el total alcanzado por Sands. Esto despertó la dirección de Sinn Féin bajo Gerry Adams a los aumentos posibles que podrían hacer en las elecciones futuras y por una estrategia política desarmada. Sin embargo, no era hasta 1994 que el Provisionals llamó de su campaña. Desde el alto el fuego del IRA de 1994, Sinn Féin se ha convertido en el partido nacionalista más grande de Irlanda del Norte. También han ganado una parte mejorada de votos en el Republic Of Ireland .
¡En 1998, Sinn Féin y el SDLP firmaron el acuerdo de Belfast , que instituyó poder compartido dentro de un gobierno incumbido en Irlanda del Norte. Sinn Féin dice que su meta de largo plazo sigue siendo una Irlanda unida . El acuerdo de Belfast tiene todavía ser ejecutado completamente.
Los partidos reconocidos extensamente como representación de la tradición nacionalista moderada incluyen el ¡IL de Fianna FÃ, el el Fine Gael y el SDLP . El partido principal que representa actual republicanismo irlandés es Sinn Féin .
El nacionalismo irlandés se ha preocupado históricamente con la relación de Irlanda con Gran Bretaña. También se ha referido a la opresión histórica de los católicos, que son identificados como la gente irlandesa nativa, por Protestants, que se identifica con la presencia británica en Irlanda. Sin embargo, la ideología del nacionalismo irlandés y particularmente del republicanismo irlandés ha expresado siempre la opinión que no es hostil al protestantismo o a los Protestants en Irlanda como tal y que los reconoce como irlandeses compañeros. Algunos ideólogos nacionalistas anteriores tales como D. Moran o Daniel Corkery llevaron a cabo visiónes ambivalentes y exclusivas.
Hoy, la importancia de la ideología nacionalista irlandesa tradicional se refiere principalmente al estado de Irlanda del Norte, que sigue siendo parte Reino Unido, pero cuál tiene una minoría nacionalista substancial que preferiría ser parte de Irlanda unida. Por las razones históricas contorneadas arriba, casi todos los nacionalistas en Irlanda del Norte son católicos. La vista nacionalista tradicional de Irlanda del Norte era que fue creada artificial fuera de la única parte de Irlanda que tenía una mayoría del Protestant y del unionista . Según esta visión, la vez última que sucedió toda la elección de Irlanda era en 1918, cuando una mayoría de votos en Irlanda fue a Sinn Féin y para la independencia irlandesa. Esta visión outmoded algo por el acuerdo del Viernes Santo de 1998, que fue apoyado por el gobierno irlandés y Sinn Féin y el SDLP. Por otra parte, fue pasada por votos populares en el norte y sur de los referéndums. Este acuerdo estipula que el estado de Irlanda del Norte no se puede cambiar sin el consentimiento expresado de un de la mayoría dentro de Irlanda del Norte. En teoría, los nacionalistas norteños ahora están confiados al " sharing" de la energía; en Irlanda del Norte con los unionistas, con una meta de largo plazo de una Irlanda unida alcanzada con consentimiento del unionista. Algunos nacionalistas han expresado la esperanza que los católicos excederán en número a Protestants en las décadas que vienen, con el resultado que una mayoría dentro de Irlanda del Norte favorecerá una Irlanda unida.
En el Republic Of Ireland, la idea del nacionalismo irlandés ha cambiado dramáticamente desde la era libre del estado, particularmente desde los años 60 con la prosperidad growing que señalaba nuevas prioridades económicas y sociales, así como una relación cambiante con el norte. Hasta 1985, los republicanos extremos no reconocieron la legitimidad del estado irlandés (una actitud que fecha de la guerra civil irlandesa ) y rechazado tomar sus asientos en el ¡IL (el parlamento irlandés) DÃ. Sin embargo, Sinn Féin ahora ha rechazado esta actitud y es llevada a cabo solamente por el Partido Republicano de Sinn Féin del pequeño . Los gobiernos irlandeses han indicado desde el acuerdo angloirlandés de 1985 que respetarán la voluntad de la población de Irlanda del Norte para decidir su futuro. Sin embargo, este acuerdo también indicó que el gobierno irlandés tenía un papel legítimo en poitics irlandés norteño como " advisor". En 1998, como parte del acuerdo del Viernes Santo, los artículos 2 y 3 de la constitución irlandesa, que puso una demanda territorial a Irlanda del Norte, fueron quitados después de un referéndum.
Algunas de las divisiones de la guerra civil irlandesa son todavía evidentes en política nacionalista irlandesa meridional. El el Fine Gael, cuyos precursores fundaron el estado libre, en gran parte independencia irlandesa de la visión como siendo alcanzado, mientras que el ¡IL de Fianna FÃ los descendientes de los republicanos del Anti-Tratado de la guerra civil, interpreta la historia del estado algo diferente. Sin embargo, ambas partes aspiran hacia una Irlanda unida
Los nacionalistas irlandeses, en general, no han visto la integración en la unión europea (UE) como amenaza a la soberanía irlandesa. Varias razones se pueden avanzar para explicar esto. En primer lugar, Irlanda ha sido un beneficiario neto de los fondos de la UE. En segundo lugar la integración en el proyecto europeo ha significado que Irlanda es menos dependiente en Gran Bretaña, económicamente y político. Una característica del nacionalismo en muchos países europeos modernos es una hostilidad a la inmigración extranjera - por ejemplo Front National Jean Marie Le Pen en el Francia . Actualmente, esto no es verdad de nacionalismo irlandés, a pesar de la inmigración grande y rápida en Irlanda estos últimos años. Actual, ninguÌn partido nacionalista irlandés importante hace campaña explícitamente contra la inmigración.
Esto sin embargo no significa que no hay sentimiento del anti-inmigrante en Irlanda. En 2004, Irlanda revocó, en un referéndum, una cláusula en la constitución agregada en 1998 que dijo que cualquier persona nacido en Irlanda era automáticamente un ciudadano irlandés. La preocupación del gobierno irlandés era que ésta derribaba el control de la inmigración dando derecho a cualquier par que tuviera un niño a permanecer en el país, sin importar su personalidad jurídica. Este referéndum ha extraído críticas de algunos cuerpos de los derechos humanos, incluyendo el Amnesty International mientras que ha llevado a una situación donde los ciudadanos irlandeses están siendo deportados, con sus padres, a los países en donde no pueden tener ninguna derecha de la ciudadanía.
Se ha criticado la actitud nacionalista irlandesa que los Protestants son irlandeses compañeros porque la mayoría, pero no toda, Protestants en Irlanda del Norte se considera Británicos y no se considera irlandés de ninguna manera significativa. Un estudio 1971 encontró que el solamente 20% de Protestants nombraron el " Irish" como la manera pensaron en sí mismos). Desde entonces, este porcentaje ha caído. Cuatro encuestas tomadas entre 1989 y 1994 revelaron que cuando estaba pedido indicar su identidad nacional, sobre el 79% de los Protestants de Irlanda del Norte contestó el " British" o " Ulster" con 3% o menos " de contestación; Irish". Un examen 1999 también reveló que el 78% de Protestants sentían el " Fuerte British". Además el 51% de " del fieltro de los Protestants; En absoluto Irish" y " del 41% solamente; débil Irish". Los datos de otros estudios hasta 2006 confirman la identidad predominante británica de Protestants.
Las encuestas también demuestran que no todos los católicos se consideran ser irlandeses y algunos se consideran Británicos hasta cierto punto
(Debe ser observado que no ha habido definiciones practicables o los criterios descriptivos definitivos incorporados de cuál el " de los términos; British", " Irish", o " Ulster" estar para los fines estadísticos de estas encuestas. Sin embargo, las encuestas son indicadores exactos de cómo la gente elige definir su propia identidad)
El informe 1984 del foro de nueva Irlanda reconocido en el párrafo 4.1 que los unionistas se miran generalmente como siendo británicos, pero también indicó que se miran generalmente como el irlandés esta declaración debe ser considerado dudoso debido a la demostración de 1999 exámenes que el 51% de Protestants sentían el " En absoluto Irish" y " del 41%; débil Irish".
El texto del acuerdo de Belfast, endosado por el irlandés SDLP de los partidos nacionalistas y el Sinn Féin y el gobierno Republic Of Ireland, reconoce esto, marcando una aceptación oficial por los partidos nacionalistas irlandeses de la validez de lealtades alternativas.vi indica que (los participantes endosan la comisión llegada por el británico y los gobiernos irlandeses… esos) " reconocer el derecho por nacimiento de toda la población de Irlanda del Norte para identificarse y para ser aceptado como irlandés o británico, o ambos, como pueden así que elegir, y confirmar por consiguiente que la su derecha de sostenerse ciudadanía británica e irlandesa es aceptada por ambos gobiernos y no sería afectada por ninguÌn cambio futuro en el estado del " de Irlanda del Norte.
La aceptación oficial por los partidos nacionalistas irlandeses de la validez de la identidad británica y no-Irlandesa de muchos unionistas no refleja necesario una capacidad o una buena voluntad en la comunidad nacionalista irlandesa de Irlanda del Norte de reconocer iguales. Una publicación 1997 por el diálogo Democratic financiado por la unidad central de las relaciones de la comunidad de la oficina de Irlanda del Norte indicó ese " Está claro que muchos en Irlanda del Norte están dispuestos a tolerar la otra identidad cultural solamente dentro de los límites de su propia ideología de la base… que la mayoría de los nacionalistas tienen Britishness o, incluso si lo hacen, la idea de los unionistas de dificultad extrema en aceptar que los unionistas no constituyen a minoría étnica irlandesa que puede ser acomodada en última instancia dentro de la nación irlandesa…." La discusión se puede obstaculizar por la carencia de una definición del " Irishness" qué ayuda de la cruz-comunidad de los comandos. La publicación 1997 indicó ese " Irishness es una identidad alto disputada, conforme a opiniones fundamental diversas del nacionalista y del unionista que profundo afecten a nociones de la lealtad y agrupen membership.
La inhabilidad y/o la denegación de nacionalistas irlandeses de aceptar la identidad británica y no-Irlandesa de muchos unionistas ha sido un factor que contribuía en la enajenación de ellos de la idea de una Irlanda unida .
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