Nadeem Farooq Paracha (Urdu : el ندیمفاروقپراچہ ), (llevado el 6 de febrero de 1967, en el Karachi ), es periodista paquistaní polémico, el crítico cultural, el escritor satírico y escritor de la narración breve . Él también escribe como Nadeem F. Paracha o simplemente como “ NFP . "

Vida temprana

Su padre, Farooq Paracha, era periodista socialista que granizaba del districto de Attock ( Makhad ) en el norte Punjab y de un partidario firme del partido popular de Paquistán (PPP). Paracha recibió su educación temprana en la escuela americana de Kabul en el Afganistán a partir del 1970 hasta 1974. Basaron a su padre como periodista en la información de Kabul para el Urdu favorable-PPP diariamente, Musawaat . Paracha vuelto a Paquistán en 1974 y unido la escuela secundaria prestigiosa de Karachi de donde él terminó sus niveles de O en 1983. Él entonces ensambló la universidad del gobierno de Patricks del santo en 1984 de donde él hizo su licenciatura en comercio en 1986. Era aquí que él ensambló activamente política del estudiante, primero ensamblando la federación nacional de los estudiantes izquierdista y después formando la federación socialista de los estudiantes de las palmaditas del St. Lo arrestaron un número de veces para agitar contra el gobierno de la derecha de general Zia y para literatura del anti-estado de la escritura y de la distribución.

Después de salir de la universidad, Paracha viajó al la India por muchos meses. Él volvió a Paquistán y ensambló la universidad de Karachi como estudiante de los amos de la ciencia política en 1988. Él reasumió vigoroso sus actividades políticas ensamblando la federación nacional de los estudiantes izquierdista. Él también comenzó a escribir una columna en la política del campus para la estrella. Esto lo consiguió en un número de choques con los grupos de estudiante político-religiosos de la derecha.

En la caída del muro de Berlín y del comunismo en el anterior Unión Soviética, Paracha comenzó a llamarse un anarquista y con alguna universidad los amigos comenzaron a publicar un boletín de noticias subterráneo del anarquista llamado el el despertar . Escrito sobre todo por Paracha, el papel comenzó agresivamente imitando y atacando los partidos y las personalidades político-religiosas, los intereses feudales y capitalistas y los muchos partidos étnicos cuasi-fascistas que se habían originado en los años 80. Era aquí que Paracha comenzó a desarrollar su estilo de la escritura distinto que era una mezcla de ranting falso, de humor atolondrado y de literatura temprana de Dadaist . Después de ser acosado y fijación con abrazadera abajo por las autoridades, él disolvió el despertar y ensambló mag, el compartimiento semanal inglés más grande de Paquistán, como característica-escritor.

El periodista

Después de trabajar tres años para mag y ya de empaquetar un siguiente importante para sus diatribas sarcásticas contra las energías - que - ser, Paracha fue pedido irse después de que él escribiera una característica mordaz contra uno de los partidos político-religiosos más grandes de Paquistán, el Jamaat-e-Islami, acusándolos de usar financia para que los militantes del Kashmiri cubran sus necesidades de las 1993 elecciones generales que fueron ganadas por el partido popular de Paquistán. Después de que una restricción como escritor en varias agencias de publicidad, Paracha del concepto fuera engatusada por su mentor, Imran Aslam, ensamblar el las noticias internacional, Karachi, cuyo Imran era el redactor . Paracha ensambló como redactor de la página, de la sensación, y del columnista de la cultura popular del papel.

La iconoclasta

En el finales de los 90, halied como icono de juventud bohemio, y en el pico de su carrera y fama, Paracha desanimaba y rechazando el país electrónico y medios impresos como siendo “una culminación de cínico vender-outs" y " la escritura parada de los intelectuales pomposos de la prolongación del andén” y sintió bien a un recluse engañado. Éste era también cuando él comenzó otra vez a tener problemas graves con el apego narcótico.

Después de pasar casi cuatro años recluidos en yermo narcótico, Paracha volvió a la escritura en 2003 después de sufrir un hábito curado now de la droga y una avería mental.

Lo asocian actual como columnista regular al del sur Www.com, amanecer (periódico), tiempos diarios del sitio del asiático popular y el el viernes mide el tiempo de .

Sin embargo ahora en su último 30s, Paracha es todavía notorio para su estilo y actitud iconoclastas y permanece ser tan evasivo como nunca. Aparte de sus pedazos en cultura, la música y la sociedad, sus narraciones breves y las novelas cortas en Chowk.com también han ganado un siguiente fuerte.

Hay algunas páginas especiales del ventilador del NFP y los blogs en la red, el Facebook y el Orkut funcionan sobre todo por Bandbaja y Fasi Zaka y algunos otros del anfitrión y del periodista de TV.

El Recluse

Paracha ha seguido en gran parte retirado de todos los acontecimientos que ocurrían dentro de la música y de la escena cultural de país. Lo conocen para ser un recluse confiado y algo insondable. Esto ha dado a luz a un número de teorías sobre su comportamiento y creencia excéntricos, algo cuyo ha sido un asunto preferido en foros relacionados varia música. Puesto que Paracha da solamente raramente entrevistas, él nunca ha comentado mucho respecto a estas teorías, pero lo tiene muy raramente las negó nunca también.

Lo han conocido siempre para ser un marxista y entonces un anarquista. Sin embargo, en una entrevista reciente él dio a un Web site cultural, WeCite.com, él dijo que él estaba siempre, y sigue siendo, nada más que un “socialista pasado de moda,” aunque en una entrevista anterior él precisó que lo habían asociado a los varios grupos de estudiante marxistas y por lo menos a una preocupación del anarquista, como estudiante en los años ochenta.

Paracha raramente ha comentado solamente respecto a la política de su vida del estudiante pero se sabe más para su activismo para los grupos de estudiante marxistas y su agitación como líder del estudiante contra la dictadura Zia-UL-Haq y contra los varios favorables-Zia partidos Islamist conservadores del estudiante. La mayoría de las teorías sobre Paracha sin embargo gira alrededor de su asociación con las drogas. A través de los años noventa a sus ventiladores para promover lo acusó algunos estrella del pop bien conocidos pero conservadores y el uso de la droga, especialmente cáñamo, a través de sus artículos. Paracha también fue dicho para ser un usuario pesado de las drogas duras (heroína ) y de las drogas blandas (cáñamo).

Ésta es otra área Paracha nunca había comentado sobre hasta hace poco tiempo en una entrevista cuando él habló en una cierta longitud sobre los problemas que él tenía en los años noventa con las drogas y el apego. Éste era también el tiempo cuando es debido a la naturaleza notoria de su forma de vida y la personalidad reservada, muchas de sus lectores fue convencida de que él había muerto reservado.

Sin embargo, él volvió en 2003 libremente de sus apegos, que él dijo casi lo mató.

Aunque son elogiada por sus ventiladores y detractores igualmente por su estilo y conocimiento distintos de escritura, muchos lo han acusado de ser insensibles y dogmáticos en sus celebridades generalmente dirigidas escritas de los ataques con visiónes conservadoras y creencia religiosa fuerte.

Lo acusan de imponer sus opiniones ateas y de ser abiertamente sarcásticos y el cáustico sobre la gente que habla abiertamente sobre su creencia religiosa, especialmente las celebridades que hacen declaraciones religiosas con su arte. Aunque está considerado extensamente un non-believer, Paracha nunca ha comentado sobre su creencia religiosa o carencia de ella.

Otra área Paracha ha conseguido en el apuro para es sus críticas de continuación contra patrocinio corporativo en la escena de la música de país. Él era el primer escritor para destacar esta tendencia, tanto de modo que sus escrituras inspiraran realmente una escena subterráneo de la música fuerte del anti-patrocinio en los mediados de-años noventa.

Sin embargo, él ha sido crítico de la escena subterráneo de la corriente, criticándola para ser “sin objetivo” y sin tener ninguna ideología de mérito.

Su postura anti-corporativa firme contribuyó mucho en el torneado de él en una personalidad rebelde del testaferro para un número de pakistaníes jovenes, pero cuando en su vuelta del apego y la hibernación en 2003, lo criticaron para que la continuación imite y “humillar” las organizaciones corporativas grande y los estrella del pop en el patrocinio corporativo publican pero al mismo tiempo estando implicado en el conceptualización y la fabricación de las campañas publicitarias vivas para las compañías como el Telenor y su marca de fábrica de la juventud, el Djuice .

Controversias

A pesar de todas las controversias y ambigüedad que han girado alrededor de Paracha, él continúa siendo granizado como fuerza respetada y escritor de la promoción en el mundo del periodismo cultural y de la industria musical de Paquistán.

Sabido sin embargo para ser un activista anti-Zia activo durante universidad y periodista izquierdista pertinaz en los años noventa, él dio una sacudida eléctrica a muchos de sus ventiladores abiertamente apoyando y elogiando " de s de Pervez Musharraf general '; anti-terrorism" políticas en 2004.

En 2006 mientras que aparecía como huésped especial en el programa radiofónico popular, la demostración de Fasi Zaka del, en FM91 de Paquistán, él también elogió el papel polémico del ejército contra los insugents supuestos del al-Queda que funcionaban en las montañas de las áreas norteñas rugosas del país.

En enero de 2007, Paracha apareció en la comunidad de Orkut de Nadeem Farooq Paracha del funcionamiento de Fasi Zaka y anunció que él terminaba su relación de 14 años con el International/el empenie de las noticias y movía sus columnas a los tiempos diarios, que el viernes mide el tiempo de y del amanecer (periódico) todo de quién son tratadas como competición tiesa por las noticias. Él no indicó la razón detrás de su movimiento repentino.

En mayo de 2007, mientras que la escritura su columna en del viernes mide el tiempo de, Paracha defendió el MQM y escribió que los políticos del Punjabi que están llamando el de MQM fascista “no tienen ninguna idea sobre la dinámica social y política de Karachi y del MQM.” La ironía es que aunque muchos de sus lectores atacaran Paracha para defender las táctica del brazo fuerte de MQM en el Karachi 2007 se desenfrena, Paracha es un Punjabi mismo del lado de su padre.

En una entrevista dada radio de s CBC de Montreal a canadiense' (corporación de radiodifusión ), Paracha culpó los medios electrónicos paquistaníes por ser irresponsable en actos terroristas de la información y acontecimientos políticos y los culpó por traer sobre el estado del pakistaní 2007 de la emergencia impuesta por presidente Pervez Musharraf el 3 de noviembre de 2007. Esta izquierda muchos de sus críticos en los medios que acusan las políticas de Paracha gradualmente de la mudanza desde ser fiel izquierdista a ser autoritario, aunque él permanece ser abogado firme del secularismo y continúa apoyando el partido popular de Paquistán como un periodista y miembro anterior.

Los trabajos

Nadeem F. Paracha es famoso por contribuir un cierto trabajo histórico y analítico importante con respecto a la cultura popular moderna de Paquistán. Sus artículos son referidos a menudo por los escritores y las publicaciones más paquistaníes y más indios siempre que quieran encontrar penetraciones y hechos sociales sobre la dinámica social y política de la cultura popular de Paquistán. Muchos pedazos Paracha hicieron para las noticias internacionales y el mag semanal en los años noventa tempranos y medios no está disponible en la red y las viejas copias de estos artículos son valoradas así mucho por sus ventiladores.

Atish Raj

Aatish Raj era un vanguardismo seminal y la banda de rock industrial de la roca formó y afrontó por Nadeem F. Aunque la venda registró solamente dos álbumes entre 1994 y 1995 y distribuyó solamente algunas copias, la demanda para estos álbumes ha crecido entre nuevos ventiladores de la música experimental en Paquistán. La herencia y la reputación de Paracha como periodista y un escritor iconoclasta y el crítico de música de la frente del país ha aumentado más lejos curiosidad e interés en los álbumes de la venda. En un reciente desarrollo Paracha fue acercado por Zeeshan Pervez, líder de una bandas de rock más de crecimineto rápido del arte del país de las nuevas, Sajid y Zeeshan, para la remezcla de dos canciones de Atish Raj. Zeeshan que es también un productor joven respetado trabajó en el " 1995 de la canción de Raj; Guerra en Heaven." La canción, mucha al placer del culto del ventilador de Atish Raj, fue relanzada en Febuaruy 2007. Atish Raj fue doblado en 1996 por Paracha cuando los tres miembros de la banda comenzaron a sufrir de problemas importantes de la droga.

Noticias, opiniónes y confuso

Sabido sin embargo para arrojar generalmente lejos de hacer el trabajo sobre o para la televisión, el 11 de abril de 2007, Paracha apareció como coanfitrión con Fasi Zaka en una demostración política semanal de la sátira, noticias, opiniónes y un confundido.tv/]

La pregunta de las noticias

En 1998, Paracha retiró la escritura para el International de las noticias. Sin embargo, él continuó escribiendo para ellos como columnista hasta su contrato expirado en 2003. Paracha comenzó a escribir para el grupo diario de las épocas, el semanario inglés influyente, el los tiempos de viernes y el periódico del amanecer. Sin embargo, también se cree que después de discrepar con el News'editorial., le pidieron parar el escribir para las noticias.

Cotizaciones

" Encuentro la llamada del fascista de MQM una simplificación excesiva terrible de una edición que esté lejos más complex."

Chowk.com, junio de 2007

" El arte debe nunca ser una apología o un compromiso sobre la base de alimentación de ayuda sus hábitos de la burguesía de los creador y wants."
A partir de 2003, entrevista de Bandbaja

" (La escena paquistaní y india del estallido) es hoy mucho más grande y fácilmente sensible. Pero no puedo decir si es mejor. Porque todavía carece cualquier visión de mérito, o un método detrás de su acceleration." algo exasperante;
A partir de 2006, entrevista de WeCite

" Todavía sigue habiendo el socialismo representaryo y ofrecer uno de los ideales sociales y económicos más nobles y más humanitarios. Si éstos deben ser alcanzados a través de democracia o de una dictadura benévola no me incomoda. Colocaré para ambos, mientras el socialismo sea el extremo result."
A partir de 2006, entrevista de WeCite

" Le digo que he visto así que muchos críticos jovenes muy prometedores dan vuelta en las boquillas de la banda para los artistes. ¡Si los asustan para ofender, después deben trabajar para las secciones clasificadas! Los asuntos sobre ser objetivos son apenas una excusa. Chickening hacia fuera usar un fingimiento ético. ¡Objetividad, mi asno! "
A partir de 2006, entrevista de WeCite

" Las revisiones no se suponen para ser pedazos objetivos supuestos. Son alto - reflexiones subjetivas de una persona que sepa un pedacito o dos sobre el arte se está repasando que. Esto es lo que encuentro la falta en muchos de críticos jovenes de hoy. Sus revisiones son como los comentarios corrientes embotados en los cuales las canciones se tratan como " de los muebles…;
A partir de 2006, entrevista de WeCite

" Mis historias no son exactamente mojado-sueños del yupi. Encuentro mucho de qué se está glorificando como buena ficción del `' en la India y Paquistán que agujerean algo. Pero por otra parte qué yo saben. ¡Leo los tebeos del Batman y los prefiero pasar con todas las clases de enciclopedias con mis palomitas! "
A partir de 2006, entrevista de WeCite

" Conseguía la atención algo sin precedente para un periodista en Paquistán. Hice una estrella del rock con una pluma en vez de una guitarra… por el último `90s (debido a las drogas) que era un goner total. Había sido reducido a un esqueleto de 110 libras, se trabó para arriba y ahora funcionando lejos del monstruo que fue llamado `NFP'. "
A partir de 2006, entrevista de WeCite

Ver también

Periodismo de la música de Paquistán
El NFP reproduce
Paracha
Acidez (novela corta)
Pintada Cristo
Gas del cacto
Bici de Gabriel
Pulpa de dios
el despertar
Fasi Zaka

.

Zenithic

Nadeem F. Paracha

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