el Nataraja ( del el rey de la danza ) es la postura del baile hindú Shiva de dios, que realiza su danza divina como parte de sus deberes divinos de creación y de destrucción. Nataraja se representa lo más a menudo posible a través de una estatua . La escultura se hace generalmente en bronce, con el baile de Shiva en un círculo de llamas, levantando su pierna izquierda (y en los casos raros, la pierna correcta) y balanceando sobre un demonio o un enano ( Apasmara ) que simbolicen ignorancia. Es un símbolo scultptural bien conocido en la India y usado popular como símbolo de la cultura india. La forma está presente en la mayoría de los templos de Shiva en la India del sur, y es la deidad principal en el templo famoso en el Chidambaram .
Características de la forma de Nataraja
La mano derecha superior sostiene un pequeño de forma de tambor como un reloj de arena que se llame un ḍamaru en sánscrito. Se llama el Udukkai en Tamil y el Dhamarukha en el Hindi . Un gesto de mano específico ( Mudra ) llamó el ḍamaru-hasta (sánscrito para el " ḍamaru - hand") se utiliza para sostener el tambor. Simboliza el sonido que origina la creación .
La mano superior izquierdo contiene el Agni o el fuego, que significan la destrucción . Los conceptos de oposición en las ventajas demuestran el contrapeso de la creación y de la destrucción.
La segunda mano derecha demuestra el Mudra (fearlessness de Abhaya del significado en el sánscrito), concediendo la protección contra mal e ignorancia a las que sigan la rectitud Dharma del .
La segunda mano izquierda señala hacia el pie levantado que significa el upliftment y la salvación. La mano también simboliza el tronco elefante-dirigido Ganesha, hijo de Shiva, conocido como el removedor de obstáculos y de un símbolo de la fuerza.
El enano en quien Nataraja baila es el Apasmara del demonio, que simboliza la victoria de Shiva sobre ignorancia.
Pues el señor de la danza, Nataraja, Shiva realiza el Tandava, la danza en la cual se crea, se mantiene, y se resuelve el universo. Shiva largo, tresses enmarañados, llenados generalmente para arriba en un nudo, afloja durante la danza y se estrella en los cuerpos divinos, golpeándolos de curso o destruyéndolos completamente.
Las llamas circundantes representan el universo manifesto .
La serpiente que remolina alrededor de su cintura es Kundalini, el Shakti o pensamiento divino de la fuerza para residir dentro todo.
Importancia para Bharatanatyam
Bharatanatyam Dentro del baile de señor Shiva la manifestación se representa no sólo todo el tiempo y el espacio, pero también la fuerza creativa principal que está más allá del círculo de la ilusión que viven los mortals dentro, todo el movimiento y vibración del universo, y la calma más allá de toda la existencia. La forma entera de Nataraja se puede considerar para reflejar el sagrado hindú Aum de la sílaba, así implicando que la danza de señor Shiva de la destrucción y de la creación está contenida dentro del principio existencial del sonido divino.La imagen del señor como el bailarín cósmico se demuestra en el templo de Chidambaram, un hecho inusual mientras que Shiva se representa en una forma antropomorfa algo que en la forma no-antropomorfa típica Linga .
Origen
La imagen visual de Nataraja alcanzó la forma canónica en los bronces echados bajo dinastía de Chola en el ANUNCIO del siglo X, y después continuos para ser reproducido en metal, piedra y otras sustancias hasta que los actuales tiempos. El Chola Nataraja se dice a menudo para ser la declaración suprema del arte hindú .Una de las muchas leyendas en el concepto de Shiva como Nataraja es éste: en un bosque denso en la India del sur, multiplicidades allí moradas de los sabios heréticos . Shiva hacia allá procedido para confute los, acompañado por el Vishnu disfrazados como mujer hermosa. Los sabios estaban al principio llevado al conflicto violento entre sí mismos, pero su cólera pronto fue dirigida contra Shiva, y se esforzaron para destruirlo por medio de los Incantations . Un tigre feroz fue creado en fuegos sacrificatorios, y acometió sobre él; pero sonriendo suavemente, él lo agarró y, con el clavo de su pequeño dedo, lo peló de su piel, y la envolvió sobre se como un paño de seda. Undiscouraged por falta, los sabios renovaron sus ofrendas, y produjeron una serpiente monstruosa, que sin embargo Shiva agarró y enrrolló sobre su cuello como una guirnalda. Entonces él comenzó a bailar; pero un monstruo pasado en la forma de un enano malo acometió sobre él. Sobre él dios presionado la extremidad de su pie, y rompió a criatura detrás, de modo que writhed sobre la tierra; y por eso, su enemigo pasado postrado, Shiva reasumió la danza.
Para entender el concepto de Nataraja tenemos que entender la idea de la danza sí mismo. Como la yoga, la danza se utiliza para inducir el trance, el éxtasis y la experiencia divino. En la India, por lo tanto, la danza ha prosperado de lado a lado con las austeridades de la meditación (como el de ayuno, introversión absoluta etc. Shiva, por lo tanto, la yogui del arco de dioses, es necesario también el señor de la danza. El baile se considera mientras que un arte en el cual el artista y el arte él cree sean uno iguales, pensamiento para evocar la unicidad de dios y de la creación .
Shiva Nataraja primero fue representado así en una serie hermosa de bronces indios del sur que fechaban a partir de los décimos y duodécimos siglos A. En estas imágenes, las danzas de Nataraja con su pie derecho apoyado por una figura que se agachaba y su pie izquierdo levantaron elegante. Una postura reflejada, donde se levanta su pie derecho, representa el Moksha .
Una cobra desenrolla de su antebrazo derecho más bajo, y la luna crescent y un cráneo están en su cresta. Él baila dentro de un arco de llamas. Esta danza se llama la danza del de la dicha, anandatandava del .
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